445 matches
-
intenții. De unde și încercările actuale. Principala sfidare cu care se confruntă Arabia Saudită este de natură socială. Sărăcia și șomajul au crescut foarte mult, în special în rîndul tinerilor. Pe acest fundal, au "înflorit" organizațiile jihadiste, care produc și exportă teroriști. Excomunicarea lor nu face decît să-i întărite și mai mult, și ei au unde se ascunde. E vorba de mii de oameni, după estimări oficiale. Se pare că nici finanțarea nu le lipsește, deși după 11 septembrie s-au înăsprit
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
exigența educării unui om socialmente acceptabil, plăcut de către toți și neurât de către nimeni, s-a articulat pe repudierea laturilor "de umbră" ale culturii și civilizației continentului, care se întind pe un spectru semantic foarte larg, de la să spunem marginalizarea și excomunicarea anormalului, a nebuniei sau a bolii și a anomaliilor sexuale, la reprimarea retoricii de cauționare a acestora, consecința fiind un homo europaeus cuminte și binecrescut, obsedat de armonie și de laturile solare ale ființei, dincolo de care se întinde un ținut
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
sfărîmat Europa în două. Însă ceea ce mă obseda și îmi abătea atenția de la divizarea Europei în acei ani 1948-1951 era tocmai această nouă perioadă de îngheț stalinist, care îmi spulberase toate speranțele. Ea s-a manifestat prin revenirea la marile excomunicări și prin noi procese inchizitoriale la Budapesta, Sofia și Praga. Pe tot parcursul acestei perioade, am trăit tragedia celor care, chiar și atunci cînd nu-și mai pot păstra credința, nu și-o pot totuși pierde. Întrezăream o contradicție din ce în ce mai
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
1383), de la Paris (1212) la Cracovia (1347), pe scurt, mai peste tot (Napoli, Padova, Cambridge, Praga, Heidelberg, Aberdeen etc.), mărețe centre ale memoriei și cunoașterii, ale gîndirii și deliberării. Aceasta este contribuția originală a Creștinătății medievale în sfera culturii (cu toate că excomunicarea și condamnarea sînt încă în uz și că, din secolul al XVII-lea, gîndirea, știința, cercetarea vor fi practicate din ce în ce mai mult în afara Universității). Ia astfel naștere o Europă culturală policentrică, care se propagă progresiv către Nordul și Centrul continentului. Renașterea
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a gîndirii raționale și a sferei filozofice în raport cu sfera religioasă. În prima fază, este vorba doar de o accedere prudentă la o autonomie internă, care acceptă sau se supune suzeranității Credinței (pînă spre mijlocul secolului al XVII-lea, se practică excomunicarea, tortura și arderea pe rug); are loc apoi autonomizarea rațiunii. Aceasta va deveni din ce în ce mai sigură pe sine: după ce crezuse a-și fi găsit confirmarea în Dumnezeu, ea se va afirma ca instanță ce verifică toate credințele, iar apoi, în secolul
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Irlanda. 83. După aceste evenimente, fratele Elia a ales să locuiască la Cortona și, fără permisiune și în ciuda interzicerii ministrului general, a mers să viziteze mănăstirile doamnelor sărace, motiv pentru care se pare că a căzut sub incidența sentinței de excomunicare decretată de papă. Fratele Albert i-a poruncit să vină să-l întâlnească pentru a primi dezlegarea, sau cel puțin să se întâlnească undeva la jumătatea distanței dintre cei doi. Însă fratele Elia a refuzat în mod categoric iar acest
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
trimis pe Frații Minori și Predicatori [= dominicani] în «regatul lui Miramolino» (BF I, p. 24: FF 2718), acordându-le dreptul de a predica, a-i boteza pe sarazinii convertiți,a-i ierta pe apostați, a stabili pocăințe, a absolvi de excomunicare sau a o decreta pentru eretici. Ei trebuia să acționeze în toate și pentru toate ca niște adevărați lucrători ai lui Isus Cristos. În martie 1227, Honoriu al III-lea a murit. Lui i-a urmat Ugolino de Ostia, protector
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să vină la religia noastră, să-i reconciliați pe apostați, să administrați pocăințe și să-i iertați pe cei care, fiind excomunicați, nu pot să ajungă cu ușurință la Scaunul Apostolic. De asemenea, vă este permis să pronunțați sentințe de excomunicare împotriva acelora care, în acea regiune, ar trece la erezie. Interzicem fiecărui creștin să vă alunge cu forța din acea țară. Vouă, pe de altă parte, vă poruncim, în virtutea sfintei ascultări, să nu îndrăzniți să abuzați de această facultate, ci
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să-i fie sustrasă episcopului sau bisericii parohiale partea cuvenită. 10. Dacă vreunul dintre voi, încălcând această decizie a noastră, va îndrăzni să acționeze împotriva dispozițiilor menționate anterior sau a uneia dintre ele, în afară de păcatul neascultării și al sentinței de excomunicare, în care va cădea ipso facto, va risca pericolul degradării și, în afară de aceasta, va fi constrâns cu fermitate de către episcopul diecezei, prin intermediul cenzurii ecleziastice, la respectarea tuturor normelor prescrise, fără posibilitate de apel și fără a se putea prevala împotriva
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
din tot ceea ce au primit de pe urma acestei înmormântări; - dacă însă vreunul dintre acești religioși va îndrăzni, încălcând aceste porunci, să acționeze împotriva interdicțiilor mai sus amintite sau a vreuneia dintre ele, în afară de a cădea în păcatul neascultării și în pedeapsa excomunicării - în care el declara că aceștia cădeau ipso facto -, va cădea în pericolul degradării și va fi constrâns cu rigurozitate de episcopul diecezan, prin intermediul cenzurii ecleziastice, la respectarea tuturor normelor prescrise, fără posibilitatea de a face apel și fără a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a neglijat cu desăvârșire misiunea guvernul meu s-a străduit să introducă în mănăstirile cenobitice morala, disciplina, cumpătarea în întrebuințarea bunurilor, care aveau un alt scop decât întreținerea lenei, ignoranței, demoralizării. Sfinția Voastră le-a adresat acestor mănăstiriri bule de excomunicare și a aruncat anatema asupra tuturor celor care au acceptat funcții publice... Dumneavoastră ordonați neascultarea guvernului și propovăduiți revolta împotriva autorității! Mai avem a vă adresa o plângere gravă; e vorba de mulțimea sentințelor de divorț emise de tribunalele spirituale
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
nu are voie să fie mediocră. D - apoi arta. În artă, caracterul se dobândește greu, nu talentul. Îndemnul țăranului : „ Să nu tragi la lucru prost ” echivalează cât un tratat de estetică. Criticii literari agresivi își afurisesc confrații prin enciclicele și excomunicările lor săptămânale. În lumea artiștilor, sindromul Salieri a câștigat enorm în subtilitate. În spatele oricărui vis, arta plantează câte o speranță. Arta trebuie adusă în calea oamenilor. De mii de ani, poezia spintecă întunericul din noi. Și poeții devin cenușă. Dar
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
în ultimă analiză, dispuși să le găsească, mai mult sau mai puțin, raționale». 3. Eugen von Böhm-Bawerk: condamnarea „cămătăriei” în Antichitatea greco-romană și în Părinții Bisericii Papa Clement al V-lea în 1311, la Conciliul din Vienne a amenințat cu excomunicarea autoritățile laice care au emis legi favorabile cămătăriei sau care nu ar fi abolit într-un timp de trei luni pe cele deja promulgate. În realitate, aversiunea și condamnarea dobânzii asupra împrumutului - calificată drept „camătă” - precedau apariția Creștinismului, chiar dacă pentru
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
mai citește, n-ar ști nimic despre programele și partidele concurente. Se vor lăuda, de asemenea, efectele ei de calm și toleranță. Depasionând urile colective, reduse la înfruntări personale și retorice, audiovizualul diminuează nivelul de isterie, înlocuiește diatriba cu dialogul, excomunicarea cu comunicarea, loviturile în figură cu duelul oratoric 112. Este așadar "instrumentul cel mai democratic al societăților democratice" și "un formidabil mijloc de comunicare între oameni" (Dominique Wolton). Adaptată providențial unui regim în care aleșii trebuie în fiecare zi să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
zidurile ei s-au lipit case și colibe. În Renaștere, marea structură a fost transformată în grădină. După aceea, vastul spațiu circular interior a devenit arenă de lupte și chiar plaza de toros, unde aveau loc coride ce au atras excomunicarea papală. În cele din urmă, a fost transformat în teatru unde se prezentau celebrele operete franțuzești. Abia după o mie nouă sute de ani structurile imperiale au ieșit din nou, incomplet, la lumină. Iubirea și ura față de Germanicus au lăsat mărturii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
-n cazul cursei Înarmărilor, nu poate duce decât la ruinarea ambelor părți. În practică, sunt prea lașă să Înmânez balonul și bucata de tort care consider că ar fi mai mult decât suficiente. Loja Șorțurilor m-ar propune imediat pentru excomunicare.) Din păcate, cei de la supermarket nu au putut Înlocui tortul cu glazură roz pe care-l comandasem cu unul galben Într-un timp atât de scurt. Culoarea preferată a lui Emily a fost Întâi roz, apoi galben. Când am comandat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
de credință. Așadar, acei principi, care au spoliat în mod deliberat Clerul, s-au sfătuit între ei cum să se despartă de sfînta Biserică. Cu siguranță Clerul și-a dat seama și va fi acționat cu precauție în zilele noastre. Excomunicarea ca urmare a însușirii de proprietăți ecleziastice a condus la ofense mai mari, căci este mai rău să te rupi de Biserică decît deposedarea de bunuri în sine. Un delict mai mare, o mai mare impietate, este mai greu de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
delict mai mare, o mai mare impietate, este mai greu de comis în rîndul popoarelor religioase, acolo unde credința este încă vie, unde nu se întîlnește răutate decît într-o mică măsură; acolo, în anumite vremuri și în anumite locuri, excomunicările, după cum spuneam, puteau apăra bogățiile Bisericii 132 Dar în vremurile lipsite de credință, în clipele în care patimile și înșelăciunile atingeau cote peste normal, era inutil să se folosească aceste metode. Excomunicarea în aceste cazuri servea la provocarea unor excese
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
acolo, în anumite vremuri și în anumite locuri, excomunicările, după cum spuneam, puteau apăra bogățiile Bisericii 132 Dar în vremurile lipsite de credință, în clipele în care patimile și înșelăciunile atingeau cote peste normal, era inutil să se folosească aceste metode. Excomunicarea în aceste cazuri servea la provocarea unor excese și mai mari. Probabil biserica universală ar fi fost salvată în anumite națiuni dacă ar fi fost eliberată de averea care o punea în pericol precum corăbiile pe timp de furtună sînt
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a decretat că un Episcop trebuie să fie hirotonit prin alegeri de către Cler și cetățeni și cu consimțămîntul Mitropolitului, fără presiuni din partea nobilimii, fără intrigi, fără constrîngere prin amenințare sau prin mituire; pedeapsa pentru participarea la astfel de nelegiuiri era excomunicarea din Biserica pe care candidatul voia să o conducă 148. Această temere în menținerea libertății alegerilor față de influența exercitată de puterea temporară se observă în cel de-al II-lea Conciliu de la Orléans din anul 533149 și în cel de-
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a temut să vorbească cu mare demnitate în diferite ocazii, împotriva abuzului produs de interferența puterii laice în alegerea Episcopilor. Un exemplu poate fi întîlnit în scrisoarea către Episcopii din teritoriile lui Lotharius. El le-a poruncit, sub amenințarea cu excomunicarea, să îl avertizeze pe rege să-l demită pe Ilduin din scaunul de Cambrai, pe care Lotharius i-l dăduse în pofida faptului că nu-l merita și încălca și canoanele; și să permită "Clerului și poporului acelei Biserici să-și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
A observat în mod instinctiv și cu înțelepciune că oamenii care sînt consacrați nu își abandonează serviciul pentru care au făcut legămînt, precum laicii. Mai mult, dacă laicii care slujeau fețele bisericești s-ar fi revoltat, puteau fi sancționați prin excomunicare sau prin alte pedepse aspre"181. Astfel marile libertăți folosite de principi pentru Episcopi, pe de o parte, erau acte de pietate, iar pe de altă parte erau asemenea darurilor clienților către judecători. Mai mult, natura însăși a beneficiilor regale
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
guvernau Imperiul Roman, regatul germanic, după cum s-a întîmplat pe vremea lui Henric. 96. Cînd Henric, amenințat că va fi îndepărtat de nobilii Germani adunați la Trier, a apelat personal la Papa de la Castelul Canossa, implorîndu-l să ridice sentința de excomunicare fără întîrziere. Motivul pe care l-a invocat au fost decretele palatine, în conformitate cu care un rege excomunicat din Biserică pentru un an și o zi era declarat nedemn de slujba sa și ipso facto îndepărtat fără speranța de a-și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
îndepărtat fără speranța de a-și recîștiga tronul 213. Anul aproape expirase, ceea ce l-a făcut pe Papă să se grăbească, înșelat de atitudinea exterioară de pocăință a împăratului, absolvindu-l pe Henric. Regula unui "an și o zi" de excomunicare în vigoare în Germania a fost egalată în alte regate creștine de înțelegeri asemănătoare între rege și popor. Toate părțile interesate erau convinse, fără putere de tăgadă, că erezia și infidelitatea din partea conducătorului erau motive de îndepărtare și că jurămîntul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
în castelul din Canossa nu ar fi fost indus în eroare încă o dată de episcopii cei răi care se foloseau de el ca de un scut pentru propriile lor vicii. Furtuna ar fi izbucnit curînd; regele, absolvit fără întîrziere de la excomunicare, ar fi rămas în deplină pace cu Biserica. Și-ar fi păstrat regatul spre marea bucurie a Papei; dar dacă lupta dintre preoțime și imperiu ar fi încetat din fașă, după cum ar fi trebuit, ce s-ar fi întîmplat cu
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]