5,276 matches
-
expirase de mult, iar produsul nu mai ispitea pe nimeni. Prin eșecul spectaculos al proiectului de a schimba lumea, marxismul semnase, fără drept de apel, propria sa condamnare la moarte. Englezii au definit cîndva utopia drept "paradisul proștilor". Utopia comunistă, experimentată de-a lungul unei jumătăți de secol, iar la ruși peste șapte decenii, a avut efecte benefice: creșterea indicelui de inteligență la sute de milioane de oameni. Fractura genetică a sistemului se cască între două paronime: a profera și a
"Va urma" by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/11635_a_12960]
-
sensului, afectată de tonalitatea emoțională și funcționînd prin analogii sau similarități exprimate ca metafore. În termenii lui Jerome Bruner, realitatea e creată, nu descoperită, iar diferitele narațiuni constituie diferite lumi, a căror legitimitate derivă din modul de a înțelege și experimenta. Citînd un proverb englezesc, el afirmă că, la fel cum peștele e ultimul care descoperă apa, trăim într-un ocean de povești de care nu suntem conștienți. Pe vremea cînd am aflat povestea lui Valerian, lucram la un liceu și
Ficțiune ilicită - fără sex by Petru Cimpoeșu () [Corola-journal/Imaginative/11143_a_12468]
-
lor roman, cu teoriile privind textualismul, scriitura și antiliteratura - au omologat de fapt plictisul ca materie, scop și stil în proza modernă. Apar cu grămada, și la noi, scriitori foarte talentați și culți care scriu ca să scrie, croșetează, patinează artistic, experimentează. Nu pot să-mi dau seama cât de câștigați sunt acești autori în sinele lor: ei adaugă la întunericul și urâtul lumii încă o insulă de confuzie și haos, potențând stagnarea și imobilismul sufletelor moarte prin texte în care nu
"Scrisori către bunul Dumnezeu" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/11904_a_13229]
-
spațiu larg de manifestare lirică, pe alocuri atemporal, mi-am îngăduit să îmbrățișez întâi ideatica și imagistica care conspiră, transpiră unde altundeva decât în „Ego”: „N-am fost niciodată prea ocupată cu lumea,/ m-a interesat doar focul./ L-am experimentat prin vâlvătăi/ ale propriului meu trup,/ prin luminile roșii pe care/ mi le prindeam în păr,/ prin scrumul pe care călcam/ râzând de ceea ce era mistuit,/ prin ființa mea ce ardea cu trufie/ în fața ochilor tăi./ Lumea era doar imaginea
DANIEL MARIAN DESPRE OANA BOC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2028 din 20 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380661_a_381990]
-
dintr-o dimensiune mai înaltă 4D, 5D, ș.a. Și viceversa. Lucruri care în dimensiunea noastră 3D ar putea duce la modificări într-o dimensiune de rang mai mare 4D, 5D, etc. Astfel, este posibil ca tot ceea ce noi trăim și experimentăm în dimensiunea noastră 3D, să fie doar pură informație sub formă de cauză-efect pentru dimensiuni mai mari sau chiar mai mici. Mergând pe aceasta ipoteză, așa cum pentru dimensiunea noastră tridimensională, celelalte dimensiuni mai mici, par artificiale, construite de către om doar
TRĂIM ÎNTR-UN UNIVERS CU MAI MULTE DIMENSIUNI? de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1684 din 11 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380707_a_382036]
-
de revenirea crizelor economice și a războaielor, dar din punct de vedere spiritual, lucrurile sunt mult mai complicate decât par la prima vedere. Dacă la scară mondială, aceste încercări au rolul de a echilibra spiritual omenirea, la scară individuală, omul experimentează încercări suplimentare celor comune. Aceste încercări “suplimentare” sunt menite a ridica nivelul spiritual al individului și a-l pregăti pentru vremurile grele ce vor veni. Cu toții cunoaștem exemplul cu broasca pusă în apă la fiert. Ea este pusă în apă
DE CE APAR NENOROCIRILE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380711_a_382040]
-
fum. Iubirea e cerul din noi Știu din ce în ce mai bine că iubirea e cerul din noi. Nu putem iubi mult sau puțin. Putem iubi pur și simplu sau putem să nu iubim. Când iubim, e ca și când ne aruncăm în cer și experimentăm pe propria noastră ființă efemeră infinitul, imensitatea, sublimul terifiant al unei stări de imponderabilitate care oricând ne poate răsturna sau ne poate înălța. Langue/parole Cuvintele ni se iubeau pe masă lângă ceștile de cafea. Sub ochii noștri amețeau și
POEME DE OANA BOC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380668_a_381997]
-
primești în dar, când ploaia se revarsă pe pământ, când ne cerșim și ne iubim plângând, când ardem în plecări și-n regăsiri, când ne-nvelim cu fum și cu uimiri, când frânt de dor mă exilezi la pol și experimentăm căderile în gol, când valul se întoarce către sine și mă alungi să fii pustiu de mine. Nesăbuită, aruncată peste stânci mă sinucid în ochii tăi adânci. Și iarăși mă întorci ca să-ți fiu dar. Se-ntâmplă-n viața mea
POEME DE OANA BOC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380668_a_381997]
-
aruncată peste stânci mă sinucid în ochii tăi adânci. Și iarăși mă întorci ca să-ți fiu dar. Se-ntâmplă-n viața mea ceva bizar. Ego N-am fost niciodată prea ocupată cu lumea, m-a interesat doar focul. L-am experimentat prin vâlvătăi ale propriului meu trup, prin luminile roșii pe care mi le prindeam în păr, prin scrumul pe care călcam râzând de ceea ce era mistuit, prin ființa mea ce ardea cu trufie în fața ochilor tăi. Lumea era doar imaginea
POEME DE OANA BOC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380668_a_381997]
-
Și sigur te-a dezamăgit! Nici visele, speranțele sau dorul, Ce va lega unul de altul, Nu mai contează-ntr-o zi, Când ea/el va pleca cu altul/altă! Că ești femeie sau bărbat, Știu sigur că le-ai experimentat, Ai crezut sincer tu în el, Și ai crezut că și el va face la fel! Nu ți-a trecut prin minte nici o clipă, Ca o discuție banală dintre voi, Va pune punct la visul cel frumos, Creat cu-atâta
... ȘI-A PLECAT!!! de NELUȚA STĂICUȚ în ediţia nr. 1903 din 17 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380726_a_382055]
-
în ceea ce vă spun, credeți-mă nici nu vă apucați să vă imaginați cum este... Nu, nici măcar atât... Este o experiență pe care nu o doresc absolut nimănui, prieten sau dușman, cunoscut sau necunoscut... Pur și simplu nu doresc să experimenteze nimeni această stare. STAREA DURERII PURE. Să nu poți face absolut nimic fără să nu fii însoțit de durere, să nu respiri fără să te doară, să nu te miști cât de puțin, fără să nu înțepenești de durere, să
DURERE, DURERE... ŞI IAR DURERE... DE NELUTA STAICUT de NELUȚA STĂICUȚ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380762_a_382091]
-
tău, Și chiar te trântește când iți este greu. Și tu tot încerci și te străduiești, Nu-ți iese nimic, chiar de ești isteț. Stai și te gandești: ”Oare ce greșești?„ Și tot socotești și te răzgândești. Și după ce ai experimentat, Ai căzut, te-ai ridicat și ai plecat cu-n oftat, Într-o zi cand nu te aștepți, Îți găsești drumul pe care-l dorești. Totul îți merge și ești fericit, Dar îți dai seama că nu ești iubit, Stai
O SCENĂ ESTE VIAȚA ... de NELUȚA STĂICUȚ în ediţia nr. 2178 din 17 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380778_a_382107]
-
tău, Și chiar te trântește când iți este greu. Și tu tot încerci și te străduiești, Nu-ți iese nimic, chiar de ești isteț. Stai și te gandești: ”Oare ce greșești?„ Și tot socotești și te răzgândești. Și după ce ai experimentat, Ai căzut, te-ai ridicat și ai plecat cu-n oftat, Într-o zi cand nu te aștepți, Îți găsești drumul pe care-l dorești. Totul îți merge și ești fericit, Dar îți dai seama că nu ești iubit, Stai
O SCENĂ ESTE VIAȚA ... de NELUȚA STĂICUȚ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380781_a_382110]
-
la ce ar folosi să avem o Biblie versificată, răspunsul s-ar oferi simplu: versificările întotdeauna au ajutat memorizarea textelor mult mai ușor și mai rapid decât scrierea în proză, fapt incontestabil și întărit de declarațiile tuturor actorilor care au experimentat acest adevăr ori de câte ori au avut de interpretat roluri versificate. Presupunând că, alături de o Biblie clasică, fiecare am avea și această traducere în versuri, alternând textele pe care le citim, am căpăta dintr-o data senzația perceperii în stereo a comunicărilor urmărite
PRIMA ŢARĂ DIN LUME UNDE, RECENT, BIBLIA A FOST TRANSPUSĂ INTEGRAL ÎN VERSURI CU RIME ! de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380720_a_382049]
-
un poet spaniol, Magi Morero i Galicia, o dă utopiei: "Tot ce n-a avut loc în istoria poporului roman". De aceea Bainville consideră că o bună cunoaștere a istoriei romane este de mare folos oamenilor politici. Cetatea eternă a experimentat toate formele constituționale pe care le cunoaștem și oferă toată gama de reacții umane, atât individuale, cât și ale masei în fața provocărilor, spre a utiliza un termen la modă, politice; studiind-o, asistăm la crize majore mai bine sau mai
Epoca delatorilor by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10285_a_11610]
-
spațiului imaginar. Proiectîndu-se pe sine, întrucît multe dintre uleiuri sunt autoportrete, dar și chipul uman, în general, în ipostaze cvasificționale, extrăgîndu-se dintr-un contingent ostil spre a-și proteja în absolut ființa interioară atît de fragilă în fața amenințărilor mundane, pictorița experimentează de fapt posibilitatea reinstaurării în pictură a misterului imaginii și a idealității privirii. Un romantism exilat cu ipocrizie din reveriile noastre asumate public, și anume acela care ne angajează funcțiile contemplației, aspirația către unitate și puterea de vibrație în fața misterului
Chipuri, măști, efigii, reverii by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10317_a_11642]
-
Laird, „Under Somon's tutelage: The Education of Desire in the Homilies of The Song of Songs” ..., p. 517. footnote>. În orice întâlnire apofatică din In Canticum canticorum, Sfântul Grigorie subliniază, uneori destul de subtil, modul în care persoana care a experimentat uniunea (Sfântul Pavel, Tecla, Preaiubitul Discipol, mireasa) este transformată și devine un vehicul al Cuvântului, permițând Cuvântului însuși să vorbească prin cuvintele și acțiunile persoanei în cauză; de aici, termenul „logo-phasis”, vorbirea Cuvântului<footnote Această temă a fost dezvoltată judicios
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
discursul său preia puterea și eficiența Cuvântului Însuși. Din perspectiva miresei, apofaza este ridicată în întunericul necunoașterii, dincolo de limbajul și conceptele care ar încerca să-L surprindă pe Dumnezeu, dar din perspectiva însoțitoarelor, care urmăresc experiența apofatică a miresei, ele experimentează „logofaza”, manifestarea Cuvântului în faptele și discursul ei. Atunci, „apofaza” (ἀπόφασις) implică o mișcare dublă: (1) înălțarea spre uniunea cu Cuvântul dincolo de orice gând și cuvânt, și (2) coborârea Cuvântului în lumea faptelor și discursului. Nesurprins de cuvintele ei, dar
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
mai mari, pentru că intensifică pofta prin participarea la bunuri”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, De anima et resurrectione, P. G. XLIV, col. 105BC. footnote>. „Sufletul care privește în sus spre Dumnezeu și înțelege această dorință bună pentru frumusețea Sa eternă, experimentează continuu o dorință mereu nouă pentru ceea ce-i stă dinainte, aici dorința neatingându-și niciodată satisfacția deplină”<footnote Idem, In Canticum canticorum, P. G. XLIV, col. 1003D-1036A. footnote>. Pentru că „orice împărtășire de El nu face decât să ne sporească dorința
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
odată, așa cum Se cunoaște Dumnezeu Însuși, sufletul este condus de dragoste să caute Binele divin în eternitate. În afirmarea progresului etern în Dumnezeu, Daniélou insistă că o afirmație a progresului etern în Dumnezeu este exact înălțimea a ceea ce ar putea experimenta ființa umană. Totuși, este important să nu negăm niciodată caracterul incomprehensibil sau incomprehensibilitatea lui Dumnezeu pentru suflet în scrierile Sfântului Grigorie. Este crucial pentru Sfântul Grigorie faptul că Dumnezeu rămâne totdeauna de neatins pentru suflet în mod deplin, chiar în
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
unei expresivități tranzitorii. Ca dinamică sufletescă și stilistică generală, Florin Mitroi este un nonfigurativ, un spirit platonician sau oriental, iar raporturile sale cu nivelul senzorial și vizibil al realului se stabilesc în termeni absoluți, lipsiți de orice echivoc. Cînd pictorul experimentează forme pure, cînd cercetează disponibilitățile ascunse ale substanței și limbajului, dispare cu totul orice referent narativ, iar forma care se naște din relația artistului cu propriile instrumente este realitatea însăși, anistorică, fără trecut și fără viitor, un fel de icoană
Florin Mitroi (un portret) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10082_a_11407]
-
permite schimbul de cadre didactice între instituțiile de învățământ superior din regiune și universitatea budapestană, pentru scurte perioade de predare (7 zile). Se dorește astfel satisfacerea nevoilor specifice de expertiză academică, permițându-se totodată atât profesorilor, cât și studenților să experimenteze metoda educațională a C.E.U. O descriere detaliată a programelor este disponibilă pe site-ul acestei instituții, apelabil la adresa http: //www. ceu. hu/sep. M. HORESCU Despre politică și etică l Concurs de eseuri pentru studenți Fundația „Konrad Adenauer“ și
Agenda2004-6-04-scoala () [Corola-journal/Journalistic/282046_a_283375]
-
și psihologia transpersonală evoluează pe două paliere distincte, inconfundabile, ele deservesc (deși fiecare cu mijloace proprii) cauza spiritualizării ființei umane, cristalizarea unei credințe autentice în Dumnezeu. Cert este că, prin inducerea unei stări transpersonale, indiferent de tehnica utilizată, se poate experimenta, în context laic, o autentică trăire mistică, trăire capabilă să dizolve orice brumă de îndoială. Ideea care se distilează, în acest areal al discuției, este că și persoanele evident refractare în fața arsenalului argumentativ al bisericii pot dobândi temeiuri elocvente în
Agenda2004-14-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282249_a_283578]
-
personal, familial și transgenerațional (de unde și utilitatea întocmirii unei genosociograme, pentru succesul psihoterapiei). Psihoterapia transpersonală provoacă dislocări de optică și în abordarea psihozelor, aceste mari enigme din psihopatologia umană. Cert este că, multe persoane catalogate ca psihotice, de către psihiatria academică, experimentează doar o stare neobișnuită de conștiință care poate evoca o criză spirituală și prefigurează un mirabil proces evolutiv. Interesantă este și concepția ei despre schizofrenie, adică despre acea maladie în care individul este plonjat într-o stare transpersonală, pe care
Agenda2004-14-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282249_a_283578]
-
mai devotat. Din fericire, și grație susținerii Fundației pentru Sporturi și Arte. Dar și alți compozitori contemporani de cvartete, cum ar fi Pavel Mijietyn, William Mival sau Tatina Komarova, au scris muzică pentru „Belcea“. Altminteri, atunci când își creează repertoriul, „Belcea“ experimentează curajos: și clasici, și contemporani, și din diferite culturi, dar și concerte „pe spații culturale“, cum este apropiatul concert de muzică al compozitorilor cehi Dvorak și Janacek. „Avem carte blanche la Wigmore Hall, în sensul că avem libertatea de a
Agenda2004-17-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282329_a_283658]