508 matches
-
vrăjitorului și a clienților săi constituie (i.e. sunt trăite ca) niște metafore, un mod indirect de exteriorizare a stărilor personale; c) canalizarea unor conflicte: pulsiunile agresive ale indivizilor sunt Îndreptate către aceste categorii, și nu către alte structuri sociale; d) exteriorizarea unor fantasme legate fie de viața socială (aspirațiile de putere, frustrările În față nereușitelor sau suferințelor cauzate de un statut social inferior), fie de viața personală (fantasme sexuale). A doua parte a secolului XX a cunoscut o efervescență a vrăjitoriei
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cal. Amoral din principiu, personajul străbate fără participare afectivă experiențe sexuale deocheate: cu o prostituată, cu o epileptică. Prima are sfârșit tanatic. Arhip face totul cu o impasibilitate analoagă aceleia a lui Meursault, personajul lui Albert Camus, însă disimulată prin exteriorizări melodramatice, suspecte. Pe de altă parte, Minciuna se deosebește de Străinul prin aceea că, în loc de întrebuințarea tehnicii narative comportamentiste, alternează introspecția cu fracturări ale discursului, cu abrevieri, în genere cu procedări prin care sunt introduse echivocul, enigma, confuzia, misterul. Intimidat
COJOCARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286325_a_287654]
-
se teamă de întuneric, de zgomote puternice sau de dormitorul său. Asocierea unui zgomot puternic doar cu somnul poate conduce la un răspuns condiționat, și anume teama de propriul pat. De reținut Comportamentele pot fi clasate și ca excese comportamentale (exteriorizare, acting-out) sau deficite comportamentale (interiorizare, retragere în sine). Atenție Părinții și educatorii se pot simți foarte frustrați dacă un copil manifestă în mod repetat comportamente negative în ciuda avertismentelor, pedepselor și a altor acțiuni cu consecințe negative. Ceea ce ei nu înțeleg
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
abandon școlar la minoritățile etnice. Atenție Apartenența etnică poate explica anumite aspecte legate de sănătatea mintală a copilului și adolescentului : convingerile părinților cu privire la ce anume înseamnă boală mintală, modul cel mai probabil de manifestare sau reprimare a simptomelor (interiorizare, somatizare, exteriorizare) și opinia cu privire la cât de acceptabil este un ajutor exterior pentru rezolvarea problemelor mintale (Gibbs & Huang, 2001). O analiză a studiilor privind factorii de risc la diversele niveluri de influență arată că riscurile suplimentare pot avea un efect de multiplicare
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
De reținut Analiza factorilor și grupurilor de simptome a scos în evidență două dimensiuni comportamentale majore: comportamentele introvertite și cele extrovertite. Din categoria primelor, numite și comportamente supracontrolate, fac parte anxietatea, depresia, izolarea socială, somatizarea și timiditatea. Printre comportamentele de exteriorizare sau subcontrolate se numără manifestările de acting-out, precum agresivitatea, încălcarea regulilor și delincvența. Sistemul Achenbach de Evaluare Empirică (ASEBA) ASEBA este una dintre cele mai populare metode de evaluare folosite în practica clinică și în cercetare pentru identificarea problemelor de
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
activităților ce constituie ele însele compensații. cei care suferă de tipul neatent au deficite de atenție selectivă. variantele a și c sunt corecte. Care dintre elementele de mai jos nu este una din componentele funcției executive definite de Barkley? Reconstituirea Exteriorizarea discursului Autoreglarea Memoria activă Rezultatele grupului de cercetare MTA Cooperative Group (1999) au pus în evidență faptul că grupurile de instruire a părinților sunt la fel de eficiente ca și medicația în ceea ce privește atenuarea simptomelor de ADHD. tinerii anxioși cu ADHD care au
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
mai probabil produsă de ereditate. mediu. o interacțiune complexă între factori biologici și ambientali. traumatismul lobului frontal. Răspunsuri: 1b; 2d; 3d; 4c; 5b; 6b; 7c; 8c. Capitolul 5 TULBURĂRILE ANXIOASE Tulburările de introversiune rezultă din comportamente supracontrolate, spre deosebire de comportamentele de exteriorizare sau subcontrolate (Achenbach, 1996; Cicchetti & Toth, 1991), și sunt „probleme legate de Eu”, cum ar fi anxietatea, depresia, acuzele somatice fără cauză medicală cunoscută și evitarea contactelor sociale” (Achenbach & Rescorla, 2001, p. 93). Prin definiție, ele sunt mai discrete și
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
structura și cu funcționalitatea sistemului viu. C. Aspectul temporal: efectul poate urma imediat cauzei sau: poate fi prelungit în timp sau: reacțiile pot fi amânate sau chiar suspendate. 2.2.3. Constituția și tipul psihologic Expresivitatea și capacitatea mare de exteriorizare a trăsăturilor temperamentale în conduită, au făcut ca încă din cele mai vechi timpuri să existe încercări de inventariere și clasificare a lor și mai ales de subordonare a lor unor tipuri, fapt care a permis stabilirea unor foarte diverse
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
în mod consecvent de la început pînă la sfîrșit. Astfel, intermedierea narațiunii, așa cum a fost aceasta exemplificată prin personalitatea naratorului, arată într-un mod foarte viu cum trebuie înțeleasă unitatea dialectică a conținutului (povestea) și a formei (intermedierea reprezentată): "Forma [este] exteriorizarea relativizantă a conținutului"62. Astfel m-am întors în punctul de la care am pornit în redarea observațiilor mele despre intermedierea înțeleasă ca o trăsătură generică a narațiunii, și anume la afirmația lui K. Friedemann în legătură cu naratorul văzut ca simbol al
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
text de ficțiune", dacă este vorba despre "miezul lucrurilor" unei povestiri, după cum este de părere și Anderegg 72; semnificația unui roman poate fi determinată întotdeauna numai prin examinarea interacțiunii conținutului și a procesului narativ în sensul de "formă văzută ca exteriorizare relativizantă a conținutului"73. Totuși, în numeroase cazuri, măsura în care forma narativă afectează conținutul poate fi cel mai bine revelată printr-o reducție radicală, printr-o reprezentare rezumativă a poveștii. Deosebit de semnificative în această privință sînt acele fragmente dintr-
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Amantul doamnei Chatterley ar fi putut deveni un roman modern important dacă ar fi fost scris într-o perspectivă accentuat personală, probabil folosind prezentarea consistentă a punctului de vedere al lui Connie Chatterlay. În acel caz, forma romanului, înțeleasă ca "exteriorizare relativizantă a conținutului", i-ar fi servit autorului drept compensare pentru unilateralitatea de tip misionar a propriei ideologii sexuale. În romanul Femei îndrăgostite, Lawrence a reușit mult mai bine să canalizeze energia formală latentă în medierea narațiunii pentru a produce
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
plăcut să conștientizezi că activitatea care eliberează de servituțile naturale și materiale este ea însăși aservită condițiilor naturale. Dar destul cu opoziția gîndire/materie, deoarece uităm un fapt elementar: ideea nu există decît materializîndu-se și nu se prelungește decît prin exteriorizare. "Dumnezeu protetic", omul nu se ridică la condiția divină decît prin concret, prin dobîndirea organelor suplimentare, a facultăților materiale. Fizică, emisie vocală, scriere alfabetică în stare să ordoneze succesiunea sunetelor. Timp de șase mii de ani, a gîndi, a simboliza
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
creat și creatorul său este perfect atestată de genealogia conectărilor tehnice. La animale, gestul și instrumentul se suprapun, fără să se desprindă, în organul fizic. La om, instrumentul este prelungirea gestului și se detașează de el. Această detașare, sau această exteriorizare materială a facultăților conștiente, "ieșite" din corp și căpătînd viață autonomă într-o succesiune de instrumente și mașini, definește în aceeași măsură în care limbajul definește criteriul umanității. Creierul meu va muri, dar nu și aceste rînduri pe care le
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Conform propriilor convingeri, iar acum le excludem/ignorăm pe cele religioase - căci ce e religia pe care o profesează careva, altceva decât exteriorizarea/ întruparea convingerii sale intime/subconștiente asupra lumii -, autorii pleacă de pe poziții diametral opuse, materializate prin cele două secțini ale cărții de față, dar sfârșesc prin a se întâlni într’un punct, recunoscut, chiar promovat de unele religii, damnat însă de
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
organizată) pentru aceasta, vitalitatea fiind doar latentă în materia nevie. Fiind direct implicat în asigurarea vitalității, corpul eteric are o intensitate/densitate proporțională cu sănătatea și invers proporțională cu oboseala posesorului său. Ca latură a vitalității, se manifestă sensibilitatea. O exteriorizare, chiar parțială a acestui corp, față de cel grosier, posibilă prin anestezie − și observată atunci de clarvăzător ca o detașare a unui nor albăstrui − produce insensibilitatea zonei afectate Așa cum arată , există două forme principale de Prana, anume “Prana izvor de energie
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
din timpul vieții: în acest moment, nivelul informatic al omului, deci gradul său de spiritualizare, determină incompatibilitatea cu planul fizic, material, chiar dacă momentul e precoce comparativ cu ceilalți indivizi. Dimpotrivă, misiunea neterminată ca urmare a morții clinice accidentale, ce presupune exteriorizarea corpurilor subtile, induce revenirea corpurilor subtile în corpul grosier, cu alte cuvinte, la viață (fenomen larg tratat în literatura de profil ]), urmare a unei finalități precise . Semnificativă este o mărturie a subiectului unui astfel de eveniment, căruia “cineva”, desigur el
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
aici. Tot arată că prima aură (eterică) dezvoltă culori cuprinse între roșu și albastru; aura a doua (astrală) etalează culori între roșu-galben și albastru-indigo; iar aura a treia (intelectuală), dispune culori cuprinse între galben și violet. Se observă că, odată cu exteriorizarea aurei și creșterea gradului de subtilitate/spiritualizare a ei, culoarea tinde spre violet deci, în contextul celor arătate mai sus, denotă un caracter redox mai reducător, adică tot spiritual. Gândul, care este considerat îndeobște “obiect” spiritual, adică entitate a planului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lucru. Arta constă În a sugera bine, mai mult decât a te exprima bine; atunci, ba-ul este bun, fluxurile circulă armonios, iar În relație nu se formează nici un „cocoloș”. Kata lui Nonaka-sensei Tacit Tacit Tacit Explicit Explicit Explicit Socializare Exteriorizare Interiorizare Combinare Tacit Explicit Sursă: adaptare după Nonaka et al., 2002 Una dintre contribuțiile majore ale lui Ikujiro Nonaka În gestionarea cunoașterii este modelul numit SECI. El descrie o mișcare de creare a cunoașterii ce se inițiază Într-o socializare
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Expunerea SECI de către creatorul lui este impregnată de ADN-ul acestuia. Spiralele cunoașterii Diferitele momente ale kata nu trebuie considerate Într-unmod etanș, ele se amorsează unele pe altele În cadrul succesiunii În care se Înscriu. Manifestarea socializării (S) produce În germene exteriorizarea (E) cunoștinței tacite, care antrenează combinarea sa (C) cu cunoștințele explicite existente, ce se interiorizează (I) apoi În indivizi și În practicile colective. Cunoașterea este rezultatul unui proces care se inițiază pornind de la ceea ce individul simte și știe, fără să
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
emoții, sentimente, ritmuri, valori, o viziune Împărtășită sau autenticitatea atenției față de alteritate. În cadrul unui spațiu existențial (ba), socializarea se manifestă sub forma unei experiențe fizice Împărtășite, ce mobilizează toate capacitățile indivizilor. Această primă fază silențioasă creează condițiile formulării cunoștințelor, ale exteriorizării lor, adică ale vieții lor În acest spațiu intermediar, in-between, cuprinzător și dinamic reprezentat de relați. Tacitul articulat, cristalizat și reunit, devine comunicabil. În această etapă a kata, a rutinei creatoare, intervine utilizarea metaforelor, a analogiilor și a modelelor. Aceste
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
patrimoniul indivizilor și al organizației. Reluând cele patru faze ale kata, putem analiza formele și manifestările ba-ului În cursul acestor momente diferite. El se prezintă mai Întâi ca o condiție de emergență (socializarea), spațiu de dialog și de formalizare (exteriorizarea), loc de Îmbogățire (combinarea) și apoi de concentrare (interiorizarea). Așa cum am văzut mai sus, această kata reia schema emblematică a transformării ciclice a yin-ului În yang. Tacitul interior (Întuneric - yin), agregându-se, progresează și se exteriorizează (lumină - yang), pentru a
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
atenție, de dragoste, de Încredere și de responsabilitate. Acestei dimensiuni interindividuale i se adaugă una colectivă, În care sunt transmise practicile, valorile, cultura și climatul sunt Împărtășite Într-o manieră mai mult sau mai puțin formalizată. Ba-ul furnizează contextul exteriorizării. Utilizând tehnologiile interacțiunii, un ba poate funcționa pe dimensiunea virtuală a rețelelor, În care interacțiunile de la distanță combină tacitul și explicitul În spirale de cunoaștere. În sfârșit, un ba amenajează un context potrivit pentru interiorizarea cunoștințelor și contribuie la catalizarea
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
diviziei se structurează În jurul ideii de „a gândi Împreună Într-un spațiu deschis”. Organizarea spațială a clădirii principale a Companiei Hitachi Naka Division din Mito reia modelul SECI al lui Nonaka până Într-atât Încât spațiile de socializare (S), de exteriorizare (E), de combinare (C) și de interiorizare (I) sunt vizualizate aici pe solul și În amenajarea birourilor. Înainte, organizarea era imobilă, compartimentată și totul se ordona În jurul necesității exclusive a sarcinilor de Îndeplinit (to get things done). În prezent, contactul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
străduindu-se să expliciteze acele abilități tacite ce-i diferențiau de agenții medicali din categoria medie. Acest interval corespunde celor două faze inițiale ale modelului SECI al lui Nonaka: socializarea (reunirea experților Într-un „borcan” timp de două luni) și exteriorizarea (formalizarea abilităților și a cunoștințelor tacite). Combinarea (C) a cunoștințelor formulate cu cele operaționale deja disponibile s-a operat Într-o a doua etapă, urmată de instalarea unui dispozitiv de interiorizare (I) a rezultatelor și recomandărilor obținute. La sfârșitul primelor
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de tratare ce combină explicitul bazelor de date și competența experților, Însă care profită și de suma interacțiunilor utilizatorilor Între ei și cu sistemul Însuși. Aproape jumătate din informația critică de care Întreprinderile au nevoie se află În mintea angajaților. Exteriorizarea acestei cunoașteri prin intermediul unui sistem de Întrebări și răspunsuri urmărește să o facă explicită și disponibilă. Mai mult de jumătate dintre angajați ar petrece o oră pe zi duplicând ceea ce alți angajați ai aceleiași Întreprinderi au produs deja; fiecare ar
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]