278 matches
-
legea: "Să nu socotiți că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc"30. Totuși gesturile sale, (alungarea negustorilor din templu) împreună cu predicile sunt simbolul cenzurii în sine: "Vai vouă, cărturarilor și fariseilor fățarnici! Că dați zeciuială din izmă, din mărar și din chimen, dar ați lăsat părțile mai grele ale Legii: judecata, mila și credința; pe acestea trebuia să le faceți și pe acelea să nu le lăsați!"31 Mesajul său elimină, nu
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de remi (1974) are în centru aventura unui profesor onest și entuziast, venit să predea într-o școală sătească. El intră în conflict cu directorul, un tip de activist „corect” din punct de vedere ideologic, dar, de fapt, corupt și fățarnic. De obicei, pentru a sugera complexitatea trăirilor sau pentru a introduce amintiri sau scene mai puțin legate de subiect, autorul inserează pagini din jurnalul protagonistului. Cel mai important roman al lui Z., care își propune să fie o panoramă critică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290731_a_292060]
-
sau reproșurilor. Șătrarii lui nu mai țineau evidența, ci păreau prinși într-un joc de nenoroc pur, îndârjiți să piardă fără rest până și credința în atotputernicia norocului - tot ceea ce credeau că mai aveau. Căci norocul se dovedea o zeitate fățarnică, pe care atât și-ar fi dorit s-o poată detrona. Dar un asemenea eșec desăvârșit nu le stătea în puteri. Pur și simplu aveau așa de mult ghinion încât nu izbuteau defel să-l conțină înlăuntrul contururilor unei imagini
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
al XV-lea, se căuta securitatea necesară în altă parte, obținută cu atât mai ușor cu cât a existat o discontinuitate a migratorilor. Raportul de vasalitate față de hoardă, vasalitatea de stepă se stabilea fără ceremonial apusean, fără omagiu, fără îmbrățișări fățarnice și fără investitură. Evident, șeful hoardei nu putea da judelui și cnezului român nici domenii, nici beneficii. Era o vasalitate bazată pe cuvânt, nu era nimic scris într-un contract sau tratat, analfabetismul fiind o realitate înțeleasă. Or, cuvântul la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
izvor istoric nordic Blőkumenn . Care era fizionomia sufletească a acestor vlahi în secolele al IX-lea și al X-lea ? Tabloul pe care-l înfpțișează D. Drăghicescu, în lucrarea amintită deja , nu este deloc încurajator: „Completați aceste însușiri prin formalismul fățarnic, gol și cu desăvârșire superficial, al credinței lor religioase, cu credința adâncă și neclintită în nemurirea sufletului, în viața viitoare, cu tot cortegiul de prejudecăți și superstiții religioase păgânești și bizar, veți avea portretul românilor din veacurile al IX-lea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cu vidul întunecat în care s-a preschimbat mundanul sub damnarea apocaliptică și îmi pierd, alături de ceilalți semeni atinși de ireversibila malformare, verticalitatea. Mă prăbușesc în prăpastia ce am devenit și sunt așezat orizontal precum utopica linia a orizontului denumit fățarnic victorie. Așa, poziționat întru orizontalitate, mă despart de om și devin instinctual precum ființa animalică, apoi insensibil precum prezența plantei și, în final, insipid-deșertic precum o rocă. Astfel, cobor dinspre perspective înalt-superioare către cercuri înguste, din ce în ce mai strâmte ale pulsiunii mele
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
pus problema monahismului, dar ca bărbat care am dorit viața de familie, ca bărbat care am cunoscut viața intimă, am apreciata că n-aș mai putea duce cu curăție jugul monahismului. În acest fel mi-am zis: „decât un călugăr fățarnic, păcătos, dar lăudat de credincioși, mai bine să fiu un preot vinovat și învinuit pentru recăsătorire, dar mai puțin vinovat în cugetul meu, predispus la orice sacrificiu pentru a sluji proporului în aceste timpuri atât de potrivnice. În aceste condiții
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
I‑a fost batjoco‑ rit numai un mădular, ci tot trupul. Capul, cu o cunună de spini, cu lovituri de trestie, cu pălmuiri ; fața, cu scuipări ; obrajii, cu palme ; tot trupul cu flagelări, cu Îmbrăcare cu hlamidă roșie și Închinăciuni fățarnice și batjocoritoare ; mâna, cu trestia pe care I‑au dat‑o să o țină În loc de sceptru”73 ; În sfârșit, cu datul oțetului/vinului amestecat cu smirnă. Lecturând despre aceste groaznice ordalii, realizăm lesne că nu poate fi ceva mai cumplit decât
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
bolnav, adică „e pe ducă”, trage să moară; „S-a făcut oale și ulcioare” - pentru omul mort de multă vreme, transformat în pământul din care se fac oalele și ulcioarele; „În oala acoperită nimeni nu știe ce fierbe” - pentru persoanele fățarnice; „Pământul până nu-l calci , oale din el nu faci” - pentru copilul nepedepsit când greșește; „A fi goală ca oala” - pentru femeia lipsită de suflet. În funcție de mărimea splinei porcului tăiat de Crăciun, se pronostica dacă iarna va fi lungă și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de la "Sburătorul" condamnă din start melodrama, pe motiv că n-ar fi decât un spectacol facil, trivial e drept, cu un efect terapeutic garantat (din cauza constituției bicisnice a naturii umane), găsind-o așadar vinovată de "egoism" și de o "purificare fățarnică". Prin urmare, în melodramă singura formă de "artă" accesibilă tuturor "fiecare își găsește exaltarea sentimentelor lui bune", grație cărora "compătimim cu cei ce sufăr și ne indignăm împotriva asupritorilor". Finalul fericit asigură în felul acesta o compensație morală binevenită, dată
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fiecare să acorde celui diferit de el mult credit, respect și considerație. Acum însă nimeni nu pare dispus să facă primul pas, fie și numai pentru că ura i-a întărit celuilalt bănuiala că urmărește ceva ascuns prin astfel de gesturi fățarnice. Spațiul administrativ Structura militarizată a instituției este vizibilă în dispunerea ierarhizată a spațiilor administrative. Diferențele de statut dintre angajați au fost transpuse în arhitectura clădirilor cadrelor. Locațiile ofițerilor (casta cea mai importantă pînă la demilitarizarea instituției recent produsă) erau pînă
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
conduite bazate pe justiție, precum: „Domnul carele va judeca pre dreptate, acela-i domn adevărat [...]. Judecați pe direptate și priatenilor și streinilor și celor mari și celor mici, de nimenea să nu-ți fie rușine [...]. Iar de vei face judecată fățarnică, tu cugetă când să va lua judecata de la tine și se va da altuia”, au ca sursă și tradiția politică bizantină, dar și o anumită omenie românească. Cum se articulează acest fond cu viziunea teologică din paginile cărții? Limpezirea acestei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
să crească în marginea și, nu ara reori, împotriva omului. Demersul propus este, prin urmare, științific și academic, însă fără a desprinde dezvoltarea științifică de dezvoltarea personală și fără a face compromisuri în privința formei, pentru ca studiul „să pară“ academic, îmbrăcând fățarnic haina fără de chip a unui jargon sau altul. Academicul nu presupune teoretizări și conceptualizări sterpe, la fel cum dimensiunea științifică nu se reduce ca adre sabilitate la registrele rațiunii și ale abilităților logice de argumentare. Conceptul nu exclude creativitatea, mesajul
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
A doua zi după ce am fost adus de la Vaslui, comandantul Securității de atunci, un oarecare Pandele, un cumplit de mare ticălos, m-a întrebat: Ia, ascultă, banditule! Spune-mi cine a scris versurile astea!". Și începe cu un glas moale, fățarnic și disprețuitor: Dau glas buciumașii din Putna și Vrancea...". Atunci mi-am adus aminte că era versul meu. N-am așteptat să continue și am spus: "Eu am scris poezia asta dar am rupt-o și am aruncat-o". "Nu
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
arată și aceste chemări ale lui Vîșinski, procurorul proceselor* de la Moscova: „Trageți în acești câini turbați![...]. La dracu’ cu hultanul Troțki ale cărui bale veninoase întinează marile idealuri ale marxism-leninismului! Să nu li se mai permită să facă rău acestor fățarnici, acestor măscărici, acestor pigmei nemernici, acestor javre, acestor potăi, care îndrăznesc să-și arate colții elefantului![...]. Să terminăm odată cu aceste jalnice corcituri de vulpi și de porci, cu aceste hoituri împuțite!” Teroarea e necesară bunei funcționări a limbii de lemn
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cu Nae Cațavencu este perfid și violent. În vorbirea lui Zaharia Trahanache se constată lipsa unui mesaj, tautologia, cacofonia, absurdul comunicării. Nae Cațavencu se află în ofensivă cât timp deține scrisoarea compromițătoare, fiind orgolios, agresiv, inflexibil, dar poate fi ipocrit, fățarnic, sentimental; patriot, umil, atunci când este lipsit de obiectul șantajului. Discursul său este, pe alocuri, aberant ("Industria română e admirabilă, e sublimă, putem zice, dar lipsește cu desăvârșire").Cu nume de rezonanță culinară, Farfuridi și Brânzovenescu alcătuiesc un cuplu memorabil. Discursul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
deprins din cărți; în materie de chivernisire, Lupul se dovedește a fi un erudit. Cert este că el reușește prin vicleșug să obțină ceea ce printr-o confruntare directă nu ar fi reușit. De aceea, priceperea sa o impresionează și pe fățarnica Vulpe, care nu își uită însă planul de a-l pierde. Morala celor două povestiri este limpede pentru totă lumea, mai ales că Vulpea nu întârzie să o deslușească: "Ca acestea și altele mult mai mari și mai minunate înțelepciuni
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
comune din bestiarele medievale; nu am nici o îndoială că Buffon ar fi semnat el însuși o astfel de descriere. Dar strategia este una la care, fire verticală, mica lighioană nu subscrie. Socoteala este aceasta: după ce Pardosul, apoi Moimâța, în calitate de avocat fățarnic al Liliacului, demonstrează, cu asupra de măsură, lipsa de importanță, nimicnicia și alteritatea sa, acceptarea lui de către ceilalți ar fi un semn de mare generozitate; se subînțelege că prețul plătit trebuie să fie obediența, păstrarea tăcerii asupra unui lucru care
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
apar și cerșesc pâine. Un grup de recruți, disperați și nefericiți, se întorc de la iubitele lor. Preziosilla și vivandierele le oferă un alt fel de dragoste. Dânsul care începe este întrerupt de Fra Melitone care îi mustra printr-o predică fățarnica. Soldații italieni îl amenință, în timp ce soldații spanioli îl apără. Preziosilla le spune să-l lase în pace. Apucând o tobă, ea reușește să adune toată mulțimea în jurul ei și să intoneze împreună un marș militar însuflețitor. Actul IV Tabloul 1
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
mic și dă peste unul mai mare", în interpretarea lui Iordache Golescu) și A8086: Lupul tace și face, și lasă câinii să latre (care, în plus față de doxa menționată de Zanne - "Mai mult să ne păzim de cei tăcuți și fățarnici" -, sugerează și superioritatea LUPULUI); din aceeași categorie face parte și 8054: A ajuns lupul de jocul câinilor, care indică o situație absurdă, o răsturnare a ordinii firești a lucrurilor. Pe de altă parte, CÂINELE rămâne, totuși, singurul animal care poate
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
a opoziției privative dintre LUP și OAIE/MIEL, în exemple precum 1984: Umblă să sperie lupul cu pielea oii ("Voinicul nu se sperie de cel fricos numai cu amenințări"), 2056: Lupul îmbrăcat în piele de oaie ("Se zice de cei fățarnici și vicleni" - Iordache Golescu) sau 2149: Pe din afară miel se vede, pe dinlăuntru lup întreg ("Adică cei smeriți și cumpliți, cum sunt cei fățarnici" - Iordache Golescu). 3.3.2.2. Din (sub)câmpul lexical al animalelor domestice, OAIA/MIELUL
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
fricos numai cu amenințări"), 2056: Lupul îmbrăcat în piele de oaie ("Se zice de cei fățarnici și vicleni" - Iordache Golescu) sau 2149: Pe din afară miel se vede, pe dinlăuntru lup întreg ("Adică cei smeriți și cumpliți, cum sunt cei fățarnici" - Iordache Golescu). 3.3.2.2. Din (sub)câmpul lexical al animalelor domestice, OAIA/MIELUL nu este singurul culturem care apare în ipostaza de victimă a LUPULUI. În aceeași categorie se încadrează și animale precum MĂGARUL, BOUL, MÂNZUL sau GÂSCA
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
nici un geniu” <endnote id="(cf. 517, I, p. 94)"/>. Prozatorul I.Al. Brătescu-Voinești - a cărui convertire „de la pacifism la huliganism” a fost salutată cu entuziasm de Nichifor Crainic În 1938 - credea că evreii sunt inteligenți (prin „ascuțirea minților elevilor”), dar fățarnici (prin „nevoia lor imperioasă și permanentă de a ascunde adevărul”). Acestea ar fi caracteristici cultivate de evrei (prin natura credinței lor), dar devenite „instincte” (ei se nasc, chipurile, cu o „viclenie naturală”, specifică unor insecte parazite). Astfel de „daruri [În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
iarba uscată a veghilor pline de dor, iar foamea de zări despletite spre cer o proclamă sonor. În coama de vînt, nechezatul strecoară uitate ispite... MICI AMĂNUNTE Dacă încep iar cu scuzele, ca la prima mea carte, risc să par fățarnică și cam prețioasă. Dar cum să fac, în fața celor care vor găsi, în acest volum, unele episoade pe care le-am publicat deja în primul? Adevărul este că am recuperat cîndva un caiet uitat la o familie de buni prieteni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
vrea să fie „și cu slănina în pod, și cu cratița unsă”, e „și cu rușii, și cu turcii”, vrea să împace „și capra, și varza”, e „imparțial, ca tot românul”. Când e duplicitar, e calp, „deștept” (ironic, dezaprobator), fals, fățarnic, fățărit, fariseic, iezuit(ic) (fig.), machiavel(ist)ic, mincinos, nesincer, perfid, pestriț, prefăcut, proclet, șiret, șmecher, tartuf, telpiz, trombonist, viclean, zugrăvit, „se dă după cum bate vântul”, „o scaldă”, „o întoarce ca la Ploiești”. Când nu e nici dual, nici duplicitar
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]