245 matches
-
socială. Trei instituții, fără a fi direct parte a sistemului politic, contribuie la funcționarea acestuia: sindicatele, marile afaceri și Bisericile. Pentru unele dintre persoanele intervievate, motivul absenței încrederii este ineficiența instituțiilor, în timp ce pentru altele, principalele motive sunt abuzul de putere, favoritismul, patronajul și în câteva țări, corupția, în special în Rusia și în țările est europene. Nivelul de încredere în instituții nu trebuie să fie confundat cu proporția persoanelor care aprobă sau care dezaprobă maniera în care guvernele rezolvă probleme precum
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
Hahn-Been (1968) îi numește „elite executive”, erau esențiali pentru realizarea obiectivelor economice ale statului în curs de dezvoltare, obiective pe care se baza lovitura de stat a lui Park (Yoon, 1992a). În procesul de clădire a „pactului de dominație” birocratic-autoritar, favoritismul a fost folosit la scară largă pentru a răsplăti elitele executive și alte grupuri selectate din cadrul societății (cum ar fi chaebol-urile). Recrutarea unui mare număr de intelectuali (de exemplu, profesori universitari) care să lucreze pentru sistemul de cercetare și dezvoltare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
a răsplăti elitele executive și alte grupuri selectate din cadrul societății (cum ar fi chaebol-urile). Recrutarea unui mare număr de intelectuali (de exemplu, profesori universitari) care să lucreze pentru sistemul de cercetare și dezvoltare sau pentru guvern este un alt exemplu. Favoritismul e un element important al culturii politice sud-coreene, profund înrădăcinat atât în sectorul public, cât și în cel privat, în instituțiile oficiale, dar și în partidele politice și care a afectat și bărbații, și femeile. Totuși, tiparele favoritismului diferă în funcție de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
alt exemplu. Favoritismul e un element important al culturii politice sud-coreene, profund înrădăcinat atât în sectorul public, cât și în cel privat, în instituțiile oficiale, dar și în partidele politice și care a afectat și bărbații, și femeile. Totuși, tiparele favoritismului diferă în funcție de gen. În cazul bărbaților, meritul atrăgea atenția protectorului ca „elită executivă potențială”, în timp ce la femei, sexualitatea per se apare ca factor crucial și mai puțin competența. Puține femei, și ele din cadrul elitei, au fost alese ca membre ale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
oficial ca asociați de către Putere, elitele feminine din cadrul sistemului politic favoritist nu se bucură de o asemenea recunoaștere. Identitatea lor este ambiguă și ele nu au propriile baze de putere pentru a-și putea continua cariera politică. Pe scurt, chiar dacă favoritismul a jucat un rol esențial pentru includerea femeilor în sfera politică, puține dintre ele, și acestea făcând parte din elită, au fost acceptate la conducerea statului și în partidele politice din proprie inițiativă. Aproape toate fiind beneficiare ale favoritismului politic
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
chiar dacă favoritismul a jucat un rol esențial pentru includerea femeilor în sfera politică, puține dintre ele, și acestea făcând parte din elită, au fost acceptate la conducerea statului și în partidele politice din proprie inițiativă. Aproape toate fiind beneficiare ale favoritismului politic de gen, spațiul lor în cadrul instituțiilor oficiale este extrem de vulnerabil, iar atunci când apar divergențe între agenda guvernamentală și cea a femeilor, se întâmplă frecvent ca ele, având un rol simbolic, să se alăture guvernului pentru a transmite societății valorile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
mult, făcând parte din elită și având un alt statut social, ele se situau mai degrabă de partea guvernului decât a angajaților. Muncitoarele nu aveau nici un mijloc de a negocia, deoarece majoritatea femeilor își obțineau locul în Adunarea Națională prin favoritism politic, și nu prin alegeri directe. Până acum, nici o femeie ajunsă în Adunarea Națională nu a provenit din clasa muncitoare, pătura urbană săracă sau cea agrară (acest lucru se întâmplă rar și în cazul bărbaților). Sindicaliștii bărbați au insistat să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
66 din 21 februarie 1932). Și tot despre Mișu Fotino la 7 februarie 1932 din cursivul „Ticăloșia de la Teatrul Național”: „Incultul Fotino. Un privilegiat al fustei, un actor bâlbâit, un analfabet, un șmecher în mânuirea fondurilor bănești. Acest pește al favoritismului de la București. Lingușitor, valet de casă, traficant sentimental... El ia adus la Cernăuți pe regizorii Dan de la Craiova, Maican și Sică Alexandrescu de la București, iar Bucevschi al nostru nu are ce lucra”... Din cele de mai sus rezultă că Const.
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
care-i rostul Asociației corpului didactic: „să ne întărim organizația noastră în toate direcțiile posibile - profesională, culturală, economică etc. și să ne creăm în asociații un mijloc pentru apărarea și susținerea intereselor noastre, un scut de apărare contra arbitrariului și favoritismului și un ajutor material pentru noi și familiile noastre în caz de boală, infirmitate sau deces.” Au apărut multe articole în acest sens în Școala: „Discuții în jurul reformei învățământului” de Ap. D. Culea; „Proiect pentru înființarea unei societăți culturale”, de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
constituie desființarea instituțiilor represive care reprezentau moștenirea comunismului. Însă moștenirea corupției din economia de comandă a rămas. A existat corupție la nivelul deciziei guvernamentale, care a adus beneficii celor cu poziții superioare în nomenklatura de partid. A existat corupție și favoritism și la nivelurile de jos, ceea ce a încurajat cinismul și lipsa de respect față de lege, atunci cînd ea intra în conflict cu interesele individuale (vezi de exemplu Curry, 1995: 68 ș.u.). Teoretic, introducerea economiei de piață ar putea întări
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
la închisoare dizidenții politici. Tabelul 6.1 Societățile moderne și comuniste, comparație Modernă Stresantă Funcționare Consecință Respect pentru lege Deschidere Semnale de răspuns Relații cauză-efect Eficiență Complexă Eficientă Da Transparentă Voturi, prețuri Raționale, calculate Înaltă Complexă Eficientă Rigiditate temperată de favoritism sau arbitrariu Opacă Ideologie, comenzi birocratice Nesigure Scăzută Sursa: Adaptare după Rose, 1996a: 246 Totuși, statul comunist avea o mulțime de atribute "anti-moderne". Într-un sistem de legalitate socialistă, supremația legii nu reprezenta prea mult. Cererile partidului și ale oficialilor
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
guvernare modernă, deoarece respectul față de supremația legii înseamnă că agențiile publice acționează dirijat și aplică politicile în mod corect și impersonal, aceasta fiind o cerință de bază a unei birocrații moderne. O democrație completă va fi eficientă, deoarece corupția și favoritismul personal nu vor duce la risipirea unor cantități mari de resurse. Ea are totodată șansa de a fi mai eficace; o guvernare complet democratică va putea obține mai ușor sprijin, deoarece reprezintă de fapt populația. Răul mai mic: o democrație
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
socialistă, de la Praga la Moscova. Administrarea de zi cu zi a justiției era supravegheată de procuratură, care, începînd cu epoca stalinistă, era "o extensie instituțională a Partidului Comunist în sistemul legal" (Huskey, 1992: 223). Folosirea cunoștințelor, a mitei sau a favoritismului personal pentru a manipula birocrația a sub-minat și mai mult supremația legii (cf. DiFranceisco și Gitelman, 1984; Rose și Shin, 1998). În regimurile post-comuniste, eliminarea măsurilor represive nu este suficientă pentru a confirma supremația legii. După cum explică doi oameni de
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
W., Chen J.H., Wilson S.R., McClary A., Khan R.M., Sobel N., „Smelling a single component of male sweat alters levels of cortisol in women”, în Journal of Neuroscience, nr. 27 (6), 2007, p. 1261-1265. De ce femeile se susțin reciproc? Obiceiul favoritismului în interiorul grupului de femei Cine nu a auzit până acum că bărbații sunt mai uniți decât femeile, între care domnește rivalitatea? În realitate, este tocmai pe dos. Cercetătorii au demonstrat că există o mai mare coeziune între femei decât între
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
promisiuni sau stimulente solicitate sau acceptate, sau primirea ilegală a acestora după comiterea sau emiterea actului. Modalități de realizare a corupției: mituire; abuz de putere în exercitarea atribuțiilor de serviciu; fraudă economico financiară; estorcare de fonduri; trafic de influență; nepotism, favoritism; deturnare de fonduri; conflicte de interes. Totodată, Convenția penală a Consiliului Europei privind corupția, semnată de România la data de 27.01.1999 definește corupția în cele două modalități de săvârșire: 1. Corupția activă = reprezintă promisiunea, oferirea sau darea cu
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
a tuturor cetățenilor și cu criterii de excludere limitate numai la vîrstă, construiesc, mențin, susțin și fac să funcționeze toate regimurile democratice. În caz contrar, se pot desfășura alegeri care nu sînt libere, cu șanse limitate de participare, caracterizate prin favoritisme înjositoare în campania electorală, organizate cu obiective ce urmăresc un oarecare control asupra opoziției și cu o presupusă legitimitate națională și internațională, dar cu rezultate manipulate în final, ca un clasic omagiu pe care viciul (regimurile nedemocratice) îl aduce virtuții
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
satisfacție a mea a fost să-i spun cuiva că problema lui este rezolvată favorabil, dar n-am fost de acord să rezolv cereri care să depășească cadrul legal. Desigur că asta creează uneori nemulțumiri individuale, însă acestea, legea și favoritismul nu trebuie confundate. Detest falsitatea, lenea și urăsc vicleșugul unora de a se sustrage într-un fel sau altul de la muncă și îndatoriri. Iert la jumătate sau total greșeala imediat recunoscută și o amplific pe măsură ce timpul se scurge de la comitere
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
astea cinci țări în care am studiat, niște țări foarte sărace : România, Bulgaria, Macedonia, Muntenegru și Serbia. Deci ce povestesc eu a reieșit din sondaje și combinate cu diverse analize pe care le-am făcut. Mi-am dat seama că favoritismul e problema numărul unu și că degeaba cauți mita sau construiești o legislație bazată pe mită, că, în fond, e vorba de favoritism. Partide care ajung la guvernare și, pe urmă, împart bani numai la ai lor. Ăla cu mită
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
din sondaje și combinate cu diverse analize pe care le-am făcut. Mi-am dat seama că favoritismul e problema numărul unu și că degeaba cauți mita sau construiești o legislație bazată pe mită, că, în fond, e vorba de favoritism. Partide care ajung la guvernare și, pe urmă, împart bani numai la ai lor. Ăla cu mită, uneori, era cel care voia să capete acces pe piață, că altfel nu intra. M-am distrat la un moment dat la un
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
e că Ăia căutau un privilegiu. Dar era un privilegiu pe care îl aveau deja 50 de șmecheri. Ei încercau să intre într-o zonă închisă, care nu era o piață. Sau era o piață privilegiată. Asta e relația dintre favoritism și mită la noi. Și, bineînțeles, ei au ajuns în închisoare, fiindcă nu făceau parte din cerc. Cu mare scandal. Nu știu cum s-a terminat procesul. Ăsta este riscul dacă vii într-o țară ca a noastră. Pe de altă parte
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
codul penal. În jurul infracțiunii de corupție, se grefează adeseori numeroase alte abateri de la lege, dar care nu constituie infracțiuni. Este extrem de dificil, spun aceștia, să se definească, de exemplu, caracterul penal al anumitor practici de corupție, cum sunt nepotismul sau favoritismul politic. Punând accentul pe definiția juridică a corupției există, totodată, riscul de a se pierde din vedere fundamentul și rațiunea existenței dispozițiilor din legile penale, principiile și valorile etice care sunt la originea acestor legi. Fluiditatea și complexitatea practicilor deviante
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
13); ⎯ epithymia, „pofta egoistă, Înclinația spre lucruri pernicioase” (Iacob 1,15); ⎯ anomia, „fărădelegea”; păcatul presupne transgresarea unor norme divine (1Ioan 3,4); ⎯ adikia, „nedreptatea”; păcătosul refuză să fie drept atât față de om, cât și față de semeni (1Ioan 5,17); ⎯ prosopolempsia, „favoritism, părtinire”; insul aplică măsura omenească În locul celei dumnezeiești (Iacob 2,9). Blasfemia După dicționarul etimologic al lui Chantraine: blasphemein, În greaca clasică, nu are un sens specific religios, ci Înseamnă „a Înjura, a vorbi de rău pe cineva, a calomnia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
cum se îngroapă un proiect de normalitate prin îngroparea autorului. Tentativa de introducere și mai ales de aplicare a Codurilor Etice în universități (2005) a fost substanțial avariată în ideea că cetățeana principal autoare și promotoare practică „clanul”, nepotismul și favoritismul. Nimeni nu a demonstrat cum practic eu toate acestea, dar etichetările au curs la vale: „Ia te uită cine vorbește de morală în universități!”. Analog, văd cum politicieni și jurnaliști extrem de vocali jubilează cu voluptate nedisimulată, unii din naivă inconștiență
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
nu spre diverse categorii de „feudali” cărora guvernanții le împart privilegii. Pe scurt, nu l-am votat pe individul Băsescu, ci o persoană care consideram că prezenta garanții, că intervine în favoarea cetățenilor atunci când instituțiile statului o iau razna pe drumul favoritismelor. Desigur, am ales și între partide pe aceleași criterii. Voiam guvernări care să ne spună limpede: „Aici sunt banii dumneavoastră”. Am votat cert împotriva capturării statului de către grupuri de interese private. Marea corupție, la fel cea mică, sunt o practică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
doar profesori, nu și studenți și reprezentanți ai administrației. 88% dintre studenți, 61% dintre profesori și 40% dintre membrii conducerii nu știu nimic despre existența sau inexistența codurilor în universitățile lor. Problemele etice percepute ca serioase sunt, în ordine, următoarele: favoritismul; hărțuirea sexuală pe linie ierarhică; reațiile erotice dintre studenți și profesori; relațiile de tip „clică” (între prieteni, rude, parteneri de afaceri, parteneri politici); politizarea învățământului universitar; limbajul ofensator față de studenți; nerespectarea egalității de șanse; lipsa transparenței informațiilor. În mediul nostru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]