3,310 matches
-
regelui Carol I al României (editura Polirom, 2007), cuprinde însemnările zilnice dintre anii 1881-1887 și constituie partea întâi al unei lucrări vaste, ce se va întinde pe parcursul mai multor volume. A doua este o interpretare îndrăzneață asupra întemeierii primului stat feudal românesc, datorată lui Neagu Djuvara și intitulată Thocomerius - Negru Vodă. Un voivod de origine cumană la începuturile țării Românești (editura Humanitas, 2007). Fiecare, în felul său, este o lucrare senzațională. Jurnalul lui Carol I constituie o inestimabilă sursă de informații
"Barbarul cel bun" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9513_a_10838]
-
efect Villon", - spune un artist de pe aici, băimărean, având ochiul specialistului. Zăpezile de altă dată cad numai în piețele vechi, medievale (și nu numai în ele). Aici a căzut și Pintea Viteazul, în mijlocul pieții străjuite de instituțiile sumbre ale cetății feudale: primăria, monetăria, congregația, hanul, farmacia și locul execuțiilor capitale, mutat mai târziu în câmpia Kakas. Murind, haiducul a dat într-o lespede cu toporul, îngropându-l în ea cu muchie cu tot, - și-a zis: Atunci să se nască altul
Baia Mare, 1961 (din carnetul de reporter) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9634_a_10959]
-
neferoase, hidrocentrale racordate la sistemul energetic național, fabrica de unt, o poligrafie întinsă, un sanatoriu, un cămin studențesc, o bibliotecă centrală, un teatru de stat, o casă de cultură cu o mie de locuri, cartierele nou construite, dau fostei cetăți feudale aerul unui oraș modern și activ. Lumina băimăreană în care se răsfață adierea caldă a Adriaticei, suflând peste Banat, spre nord, atrasă de curenți reci din văile umbroase ale Tisei, peisajul dulce, vaporos în care crește castanul Italiei, au creat
Baia Mare, 1961 (din carnetul de reporter) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9634_a_10959]
-
de PDL și Traian Băsescu, pașii înainte în reformarea statului și societății fiind anulați de numeroși alți pași înapoi. România se întoarce la imaginea de stat nefuncțional, blocat în dispute politice, de tip Moldova sau Ucraina, puternic marcate de influența feudală a Moscovei. Votul trucat din Parlament la legea pensiilor și presupusul șantaj reflectă, plenar, un mod comun de acțiune - duplicitar, corupt și impredictibil - larg răspândit în politică, justiție și presă, dar și printre oamenii de rând. Arestarea și eliberarea omului
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
puțin rău decât alternativă de a fi cuceriți de către vecini agresivi."92 Realitatea centrală și semnificativă a politicii ruse era caracterul sau predominant autocratic, care se datorează faptului că, spre deosebire de vecinii săi din Occident, Rusia nu a experimentat o fază feudala prelungită; înlăturarea hoardei tătare avea să dea loc unei autocrații tot mai asertive și tot mai dominantă. Astfel, politica sovietică nu poate fi separată de istoria Rusiei.93 Însă Stalin, care întruchipa toate caracteristicile unui autocrat, nu s-a mulțumit
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
oficiale le pretindeau pe față<footnote Maxim, M.Z. (1979), „Regimul economic al dominației otomane în Moldova și Țara Românească în a doua jumătate a secolului al XVI-lea”, Revista de istorie, Nr. 9, p. 174. footnote>. Menționăm că în dreptul feudal român pedepsele al căror scop principal era intimidarea, pe de o parte nu erau limitate la cele prevăzute de pravile - căci domnul avea dreptul să aplice și alte pedepse - iar pe de altă parte, puteau să fie fixate „după voia
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
cuceririlor romane, a apărut și o altă proprietate numită de 14 ei "proprietas", care includea fondurile (Întinderile de pamântă din provinciile cucerite. Cu timpul, regimul proprietății "proprietas" s-a dedublat ca urmare a apariției instituției concesiunii, care presupunea, in perioada feudală, că seniorul Își păstra un drept continuu asupra proprietații, paralel cu cel pe care Îl avea vasalul său care deținea În fapt terenurile de cultură. Dreptul de proprietate al seniorului se numea "dominiu", pe care și-l rezerva cu ocazia
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
diminua unitatea și autoritatea Statului”. În argumentarea sa foarte strânsă, Giorgio del Vecchio abordează tema Crizei Statului pornind, cu exemplificarea istorică, de la Imperiul carolingian al lui Carol cel Mare (m. 888 d. Ch.) În care Începe să se manifeste „anarhia feudală”, când unitatea Statului Începe să dea semne de slăbiciune și oboseală: „Indivizii, pierzând protecția guvernului central, caută pe aceeaa persoanelor care dispun de o anumită putere de fapt, ținând de un titlu sau chiar fără nici un titlu; de unde o serie
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
alte puteri, ar exista o dualitate ce nu se poate Împăca cu suveranitatea. Este vorba, În esență, de o autoritate de ordin public care nu se confundă cu raporturile private, de ex. de proprietate, cum se Întâmpla, adesea, În regimul feudal. Desigur, Statul poate fi proprietar al unei părți a solului, ca și al oricărui alt lucru (bunuri patrimoniale), dar În acest caz, el se găsește, pentru aceste bunuri, Într-o poziție analogă cu aceea a cetățenilor privați. De altfel - observă
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Cubul de apă". Xi'an Xi'an, capitala provinciei Shaanxi, situată în nord-vestul Chinei, este centrul politic, economic și de comunicații din nord-vestul țării. Dintre cele șase orașe (Xi'an, Luoyang, Nanjing, Kaifeng, Hangzhou și Beijing) foste capitale în perioada feudală a Chinei, Xi'an a fost prima care a îndeplinit această funcție, în cele mai multe dinastii și pentru cea mai lungă perioadă. Potrivit istoricilor, nu mai puțin de zece dinastii feudale au avut capitala la Xi'an-Zhou de Vest, Qin, Han
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Luoyang, Nanjing, Kaifeng, Hangzhou și Beijing) foste capitale în perioada feudală a Chinei, Xi'an a fost prima care a îndeplinit această funcție, în cele mai multe dinastii și pentru cea mai lungă perioadă. Potrivit istoricilor, nu mai puțin de zece dinastii feudale au avut capitala la Xi'an-Zhou de Vest, Qin, Han de Vest, Avan-Zhao, Avan-Qin, Post-Qin, Wei de Vest, Zhou de Nord, Sui și Tang. Această enumerare demonstrează rolul important al Xi'an-ului în istoria Chinei, fără termen de comparație
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
așezare ce predispune la studiu, dovadă sunt cele peste 20 de personalități de aici ce au câștigat, de-a lungul timpului, prin examenul de stat, titlurile de Jinshi (titlu acordat celor care au trecut ultimul examen de stat în China feudală) și Juren (titlu acordat celor care au trecut examenele locale în China feudală). Numeroși oameni de litere au adăugat capitole importante în analele acestei mici așezări prin creațiile lor literare și artistice. Scriitorul Zhang Han din dinastia Jin de vest
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
aici ce au câștigat, de-a lungul timpului, prin examenul de stat, titlurile de Jinshi (titlu acordat celor care au trecut ultimul examen de stat în China feudală) și Juren (titlu acordat celor care au trecut examenele locale în China feudală). Numeroși oameni de litere au adăugat capitole importante în analele acestei mici așezări prin creațiile lor literare și artistice. Scriitorul Zhang Han din dinastia Jin de vest, poeții Liu Yuxi și Lu Guimeng din dinastia Tang și alții au trăit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pe o linie axială nord-sud, iar cele auxiliare fiind situate simetric pe ambele părți ale axului. Templul Confucius are nouă rânduri de case, curți și cinci intrări. "Nouă" este cea mai mare cifră impară, număr care era folosit în societatea feudală chineză doar de împărați și de curtea imperială, însă pentru Templul Confucius s-a făcut o excepție. Reședința lui Confucius se găsește în apropierea templului și a fost locuită de mai multe generații de urmași ai marelui gânditor. Construită în timpul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
teracotă, una din gropile funerare ale mausoleului, poate fi comparată ca importanță cu piramidele din Egipt, fiind considerată a opta minune a lumii. Qin Shi Huang, pe numele său real Ying Zheng (259-210 î.e.n.) a fost primul împărat al societății feudale din China, un personaj istoric asupra căruia aprecierile posterității nasc dispute și controverse. Qin Shi Huang a realizat prima unificare a țării, a adoptat o serie de măsuri menite să promoveze dezvoltarea societății, economiei și culturii, a impus o monedă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Interzis. Există numeroase istorii interesante legate de construirea palatului. Palatul Imperial de Iarnă din Beijing a fost construit între anii 1406-1420, la ordinul împăratului Zhu Di, al doilea împărat al dinastiei Ming. Până în anul 1911, când dinastia Qing, ultima dinastie feudală din China a fost răsturnată, au locuit aici 24 de împărați din dinastiile Ming și Qing. Cu o suprafață de peste 720.000 m2, Palatul de Iarnă din Beijing are o lungime, de la sud la nord, de aproximativ 1000 m și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
la vest, de aproximativ 800 de metri. Este înconjurat de un zid înalt de peste 10 m și de un curs de apă cu o lățime de peste 50 m. Palatul a fost construit conform ritualurilor riguroase, normelor politice și eticii societății feudale chineze din acea perioadă. În privința amplasării, amplorii, formei arhitectonice, culorii, finisajelor și mobilierului, palatul întruchipează puterea suverană și ierarhia imperială. Cele mai impunătoare construcții ale acestui obiectiv sunt cele trei săli: Sala Armoniei Supreme, Sala Armoniei Perpetue și Sala Armoniei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Cerului este cel mai bine păstrat edificiu religios și de cea mai mare amploare din perioada antichității chineze, fiind locul unde se organizau cele mai importante ceremonii de închinare, în momentele de referință din istoria Chinei. Împărații din toate dinastiile feudale chineze organizau în fiecare an ceremonii, rugându-se cerului, pământului, soarelui, lunii și tuturor zeilor și spiritelor strămoșilor. Dintre acestea, cea mai importantă era ceremonia de închinare adresată cerului. Templul Cerului, construit în anul 1420, a fost locul unde împărații
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pentru populația manciuriană) și a creat limba manciuriană. În anul 1636 a urcat pe tron Huang Taiji, care a schimbat denumirea clasei dominante în dinastia Qing. În anul 1644, armata acestei dinastii a pătruns în centrul Chinei, devenind ultima dinastie feudală unită din istoria țării. După Revoluția din 1911, această etnie a căpătat denumirea de naționalitatea manciuriană. Populația manciuriană a adus mari contribuții la unificarea Chinei, la administrarea zonelor de frontieră și la dezvoltarea economică și culturală din aceste regiuni. Naționalitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
formând Regatul Tibetan. Căsătoria încheiată între acesta și prințesa Wencheng din dinastia Tang a jucat un rol important în dezvoltarea Tibetului. În vremea dinastiei Yuan (1026 -1368), Tibetul a fost subordonat administrării centrale. Guvernele dinastiei Qing, ultima dinastie din China feudală, au început să desemneze funcțiile religioase în Tibet: Dalai Lama și Benchan Erdeni și a fost numit un reprezentant permanent al curții imperiale chineze în Tibet. În anii '50, în Tibet funcționa încă sistemul iobăgiei. Reforma democratică a început în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și ulterior a devenit zeu. Tot aici se află locul de origine al practicii Taijiquan. Acum, în acest loc funcționează o școală de arte marțiale și toți taoiștii practică Taijiquan. Pe Muntele Wudang se găsesc multe edificii construite în timpul dinastiilor feudale. Este o renumită destinație turistică, ce oferă vizitatorilor peisaje spectaculoase și monumente istorice care fac parte din tezaurul cultural și reprezintă, totodată, centrul taoismului la nivel național. Islamismul Potrivit documentelor istorice, islamismul a fost adus în China în secolul al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Arhitectura templelor Templele fac parte din construcțiile budiste din China. Istoria acestora începe în dinastia Wei de Nord. Concepute, în mod special, pentru a aduce jertfă strămoșilor, cerului și pământului, templele au marcat dezvoltarea socială, culturală și religioasă din societatea feudală a Chinei și au o importantă valoare istorică și artistică. La fel cum structura construcțiilor din China a fost mult influențată de principiile Yin și Yang și cele de simetrie, ordine și stabilitate, și templele budiste au fost înălțate în jurul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
perioada Ming a prosperat și știința alegerii terenului pentru viitoarele construcții. Acest adevărat fenomen cultural antic manifestat în istoria arhitecturii chineze, a influențat până în epoca modernă alegerea locului pentru construcții și modul lor de amplasare. În dinastia Qing, ultima dinastie feudală a Chinei, arhitectura a moștenit stilul din Ming și a introdus mai multe decorațiuni. Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming, cu 20 de porți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
anii 230 î.e.n. și 221 î.e.n., un interval mai scurt de 10 ani, Ying Zheng elimină unul după altul statele Han, Zhao, Wei, Yan, Chu, Qi și realizează reunificarea Chinei. În anul 221 î.e.n, ia naștere prima dinastie feudală cu putere centralizată din istoria Chinei dinastia Qin. Împăratul acesteia, Ying Zheng, mai era cunoscut și sub numele de Qin Shi Huang (primul suveran august al dinastiei Qin) sau Shi Huangdi. Reunificarea Chinei de către Qin are o semnificație uriașă în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iar vechile feude au fost împărțite în provincii, administrarea acestora fiind încredințată unor guvernatori numiți direct de împărat. În timpul dinastiei Qin, a fost creat primul sistem administrativ de prefectură, care s-a păstrat în cei 2000 de ani în istoria feudală a Chinei, mai multe denumiri ale ținuturilor de astăzi fiind stabilite atunci. Scrierea a fost standardizată și a devenit obligatorie în administrația și școlile din întreaga țară. Pentru a favoriza comerțul intern și integrarea economică, Qin Shi Huang a unificat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]