397 matches
-
Versurile O teco almeno, corro a morir conțin adesea acel faimos Do de sus (de care în nici un caz Verdi nu este responsabil) prin care mulți tenori încearcă să-și demonstreze bravura interpretativa și care din păcate a devenit o fixație. Actul IV. , "Îl Supplizio" Tabloul 1. O aripă a palatului Aliaferia unde este întemnițat Manrico. Încercarea lui Manrico de a-și salva preupusa mama a eșuat. Oamenii săi au fost respinși și el însuși a fost capturat și întemnițat în
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o teorie a paranoiei ca retragere a libidoului din lumea externă, argumentându-se că, atunci când libidoul se retrage din obiectele externe și exacerbează eul, paranoia generează o formă arogantă de grandomanie. În paranoia, dezvoltarea sexuală a copilului trece printr-o "fixație", undeva între autoerotism și narcisism. Eseul se încheie cu observația că "nevrozele se nasc din conflictul eului cu impulsul sexual și că variatele lor forme păstrează semnele istoriei evolutive a libidoului și eului" (1959: 316). Psihiatrul austriac presupunea că "proiecția
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
deformați în fața nemișcării noastre și stîngăciile dovedite cu ea! INTERVENȚIE ÎN TEXT Presa electronică "Hijos de Babel", cîștigă concursul Costel Busuioc, martie 2008. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT Ora 3,15, în acceleratul Vatra Dornei București, fixat în vagon gol și fixație în grea recunoaștere, de moarte și de viață, așezat între hotarele mele, ale morții, așa se va irosi, ca de fiecare dată, Bacăul în mișcare, lumini umede în pustiu, între oameni se amestecă locul cu discuțiile, sala de vorbe în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
piatră, smocuri, peretele verde pădurea, doi copii și soacra, ori mama, judecă tu, Nelu totdeauna te dă la urmă! eu, ce să mușc din mustața tunsă scurt, n-am reușit să sap la erbicidat! tulai mă, da' mare mălai ești! fixația feminină, livezi și pomi în piese izolate, tufișuri, patria de pămînt nu limbaj secundar, limbaj liminar și subliminar, ne scapă, Mîrșid biserica, tăpșanul ei în jumătatea pantei, biserică penticostală pe stradă, stația Poptelec, trecut Popeni pe imobil, dubletul din politica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
oferită pe un preț aproape simbolic de Casa de Pensii franceză, seniorilor din această țară, tot pe meleaguri catalane ajungem. Am început cu bungalow-urile de pe malul Mediteranei, iar în anii următori am ales muntele. Pînă la urmă, am făcut o fixație pe Mont Louis, cel mai bine păstrat fort al lui Vauban, în creierii Pirineilor, la 1600 m altitudine. Puțin ne-a păsat nouă că era vorba de un loc înscris în patrimoniul cultural al umanității. Dacă nu reușim să ne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
de o anumită particularitate anatomo-psihologică distinctivă (păr castaniu, ochi alunecoși, inimă zburdalnică...), unii ne afiliem conștient la mai știu eu ce platforme doctrinare sau activități ocupaționale, unora le lipsește un deget, părul, au o aluniță pe obrazul drept, au anumite fixații mentale sau anumite idei ... Nu-i rău, asta-i viața, frumusețea ei este dată de o evidentă și necesară diversitate. „Toți diferiți, toți egali!”, iată o lozincă, avansată nu demult de Consiliul Europei, pe care o adoptăm, aproape firesc, fără
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
leagă, se contaminează unele cu altele. Dacă una dintre aceste dimensiuni ar lipsi, perceperea timpului ar deveni problematică pentru ființa umană. În același timp, prevalența unei dimensiuni În defavoarea celorlalte imprimă timpului o altă turnură, Îl deteriorează Într-un anumit fel (fixația În trecut ne determină să nu ne mai bucurăm de prezent, iar „alunecarea” permanentă spre viitor ne face să nu ajungem cum trebuie la el...). Timpul orientează omul, dă sens și semnificație diferitelor trasee de evoluție. De asemenea, prin timp
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
trebuie „ghicit” sau „zămislit” de mine. Cel mai bine e atunci când ajung singur la religia mea! Egocentrismul și voluntarismul contemporan imprimă individului „recent” statutul unui „făuritor” al adevărului ultim, fiecare construindu-și un univers spiritual solipsist și delimitat de propriile fixații, complexe sau penumbre. Dacă astfel de incitări, foarte concrete și identificabile, nu ar fi cu adevărat (vezi recente producții romanești, filme, mediatice etc.), oricum ele ar fi fost inventate. Mereu se vor ivi noi „descoperiri”, noi „interpretări”, noi „evangheliști”, inclusiv
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
mai puțin teoretizabile, accesibile individual prin credință și profesate pe cont propriu. Unii așteaptă să asimileze creștinismul ca și când ar fi vorba despre algebra superioară sau teoria literaturii. Nu-i mai puțin adevărat că mulți dintre noi manifestăm Încă ticuri și fixații secularizate, chiar areligioase, dacă nu și atee, și asta din cauza trecutului formării noastre Într-un context ideologic pe care l-am uitat, dar care ne-a marcat. O astfel de atitudine inerțială nu este suficient conștientizată de către noi pentru a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
emuleze un model străin de politici eugenice, atunci acesta nu era nici cel german, nici cel francez, față de care autorul era explicit critic 94. Mai degrabă, medicul român Încerca să urmeze exemplul Statelor Unite, Începând cu fundamentele sale ideologice individualiste, până la fixația fordistă pentru eficiență, legislația privind imigrarea și sterilizarea, precum și figurile sale de bărbați extraordinari, În special cele ale lui Carnegie și Rockefeller 95. Pe scurt, Îndemnul său era „Să devenim americani!”96. Faptul că unii autori, precum Manliu, exprimau astfel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
000 de locuri de muncă În industria de asamblare și sute de fabrici s-au Închis. Dar raportul oferă și un sfat, atât Mexicului, cât și altor țări cu venituri medii care se simt presate de China: „În loc să facă o fixație pentru locurile de muncă pierdute În favoarea Chinei, aceste țări ar trebui să-și amintească un fapt de viață economică: nici o țară din lume nu poate rămâne la nesfârșit producătorul cu cele mai mici costuri - până și China va pierde această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
sfera socială), organizată de Muzeul de Artă Contemporană din Massachusetts (MASS MoCA) în 2004, sunt prezentate o serie de proiecte realizate sub forma unor tactici de subminarea a convențiilor și rutinei vieții cotidiene, de la nomadism, ca modalitate de dizlocare a fixațiilor, la reclamarea străzilor, prin acționarea directă în locurile publice, și de la modificarea vestimentației și accesoriilor nomadismului ca instrumente de rezistență la crearea unor universități experimentale, prin angajarea artiștilor în practici de cercetare și pedagogice 260. Prezentând proiectul The Interventionists: Art
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
ideologia național-comunistă, pentru care întreaga istorie a românilor nu era decât o luptă permanentă pentru independență și unitate. Axioma preexistenței unui "întreg" național românesc a fost intens cultivată în anii '70-'80, fiind construită, la rândul său, pe o altă fixație, aceea a continuității etnice și statale milenare, prefigurată de traci și perpetuată până la "epoca" lui Nicolae Ceaușescu. 51 Mihai Manea, Bogdan Teodorescu, Istoria Românilor, de la 1821 până la 1989. Manual pentru clasa a XII-a, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1994
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
circuit, atenția este focalizată pe obiectul care antrenează recompensa (plăcerea), crescând motivația de a obține această recompensă. Dopamina va genera de asemenea sentimente de exaltare, de extaz. Pe toate acestea le regăsim în iubire: o atenție, ca să nu spunem o fixație, gânduri obsesive îndreptate spre partener până acolo încât tot restul trece în al doilea plan (serviciu, familie etc.), dar și o puternică motivație de a vedea persoana respectivă. Spre deosebire de alte afecte, iubirea pasională nu acționează asupra sistemului emoțional, ci asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
care s-a instalat, multe metode de schingiuire au fost născocite ori adaptate ad hoc, iar unii agresori manifestau preferințe pentru un procedeu sau altul. Ion Stoian, de pildă, unul dintre cei mai tineri participanți, arestat ca elev, avea o fixație morbidă pentru obligarea victimelor să ingereze fecale de pe un băț, pe care îl mânjea în acest scop în tinetă. Țurcanu obișnuia să scoată măselele și dinții din gură prin lovirea cu vârful bocancului, ca la rugbi, prin fixarea capului victimei
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
să cred că-i pot urma calea, nefiind poet și având rețineri față de lirică și lirici)în care-mi va fi dat să mă bat cu balaurii unor discipline, să bat sârba pe loc la un examen pentru că proful avea fixații, aveam să asist neputincios cum un grămătic se desfăta sadic umilind un student purtător de barbă... Rosbif-Contry nu mă interesează, deși-i la modă (poate tocmai de asta), acolo viețuiesc specii care cred că limba lor e plină de textosteroni
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
întoarcere la categoriile gândirii teologico-politice din Bizanț. Necesară, însă, rămâne depășirea liturgică a temporalității lumii - a orizontului structural ambiguu care ne fixează într-o perfidă complicitate cu farmecele neființei. Tradiția nu ține de o mecanică a repetiției pliată pe câteva fixații conservatoare, ci de fericitul acces la surse (din care ne-ar fi plăcut ca autorul nostru să se inspire mai adânc). Ortodoxia nu este conservator-orizontală, ci radical-verticală. În liturghie, doxologia nu face decât să înghită apofatic abisul lui Dumnezeu. Tradiția
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
zece mecanisme de apărare (de fapt nouă, în afara refulării) și indică lucrările în care pot fi găsite aceste descrieri 2. Așadar cele nouă mecanisme sunt: - regresia (noțiune ce apare în 1900, în Interpretarea viselor, și ale cărei strânse legături cu fixația sunt precizate în Introducere în psihanaliză, 1916); - sublimarea și formațiunea reacțională (Trei studii privind teoria sexualității, 1905); - proiecția („Președintele Schreber”, 1911); - întoarcerea împotriva propriei persoane și transformarea în contrariu („Pulsiuni și destine ale pulsiunilor”, 1915a); - introiecția sau identificarea („Doliu și
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
subiectul, într-un mod relativ eficient, în fața angoasei de castrare. K. Abraham (1912/1973) descrie în această privință o remarcabilă observație a unui fetișist al piciorului ale cărei conduite perverse trebuie puse pe seama unei angoase de castrare și a unei fixații incestuoase față de mamă. Apărarea prin clivaj se regăsește și în domeniul nevrozelor, mai ales în nevroza obsesională, ca urmare a înrudirii acestui mecanism în special cu izolarea. Sandler (1985/1989) relatează cazul unei paciente care menținuse în afara analizei „o nevroză
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
aceste reverii se dezvoltă stări hipnoide care sunt „fundamentul, condiția necesară unei isterii”. Chiar și în absența acestor stări hipnoide, se știe că, în cazul personalității isterice, în percepția realului se infiltrează o serie de reprezentări imaginare, iar reveriile romanești, fixațiile amoroase fără speranță și proiectele irealiste sunt cât se poate de frecvente (Lansier și Olivier-Martin, 1993). Un alt tip de patologie - personalitatea schizoidă - este caracterizată printr-o tendință spre visare, spre izolare, „spre abandonul vieții practice în favoarea vieții interioare... Încă
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
stopeze un exces de angoasă, este gata să se folosească de orice mijloc? Astfel, conduita regresivă a colecționarului nostru de mașinuțe se poate îmbina cu deplasarea. Semnificația pentru patologietc "Semnificația pentru patologie" Regresia se poate dovedi patogenă, din cauza „punctelor de fixație” de care se atașează, mai ales în perversiune (Freud, 1905/1987). Compulsia la repetiție (Freud, 1920/1981) își va aduce și ea contribuția la dimensiunea patologică pe care o poate căpăta regresia (Freud, 1914/1985). Această orientare va fi completată
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
poate căpăta regresia (Freud, 1914/1985). Această orientare va fi completată de cercetările Annei Freud (1965/1968) pornind de la conceptul de linii de dezvoltare și de la studiul său întreprins asupra regresiilor reversibile sau permanente. Tendințele regresive către anumite puncte de fixație se manifestă în toate realizările importante ale copilului, contribuind astfel la progresul capacităților sale. După cum spune o expresie populară citată de A. Freud (1965/1968), „copiii fac doi pași înainte și unul înapoi”. Aceste regresii salvatoare pot deveni simptom, având
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
am adăugat, ei cred că scaunele și bebelușii ies prin același loc, atât la animale, cât și la femei”... A urmat o adevărată lecție de „informare sexuală” ce venea să contracareze o teorie sexuală infantilă care servea drept punct de fixație, teoria cloacală. Copilul a avut după aceea scaune supraomenești. Reconstituirea acestei manifestări regresive îi va permite lui Erikson să afle de la tatăl copilului că simptomul de retenție a scaunelor viza să-i permită copilului o identificare cu dădaca sa, „o
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
anterior și de care el se agață. Regresia implicată aici servește drept adaptare și, în același timp, drept apărare, erijându-se chiar în simptom patologic, întrucât nu mai reușește să „își facă datoria”, ci se constituie într-un punct de fixație care pune în lumină o intensă suferință psihică și corporală. Faptul cel mai interesant este că intervenția terapeutică punctuală permite anularea fixației, precum și o redemarare a evoluției libidinale a subiectului. Putem presupune că, în absența unei cure adecvate, evoluția acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
în simptom patologic, întrucât nu mai reușește să „își facă datoria”, ci se constituie într-un punct de fixație care pune în lumină o intensă suferință psihică și corporală. Faptul cel mai interesant este că intervenția terapeutică punctuală permite anularea fixației, precum și o redemarare a evoluției libidinale a subiectului. Putem presupune că, în absența unei cure adecvate, evoluția acestui caz ar fi degenerat în constituirea unui caracter anal, poate chiar a unei nevroze obsesionale, cu întregul său cortegiu de mecanisme de
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]