503 matches
-
Maurras, al cărui succesor n-a putut deveni. În ciuda extremismului din acel program testamentar În cinci fraze, Drieu Încheie În inimitabilul său stil violent-spectacular - un stil care nu putea fi decât al unui iraționalist prin vocație: „Scuip pe radicalismul și francmasoneria care au distrus Franța”. După o astfel de Încheiere, aproape că n-ar mai fi nimic de spus. Și totuși. Mizantrop, cu oroarea contactelor imbecile, Drieu nu are nimic din profilul fascistului de rând. El e un vizionar, chiar dacă, de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a Agenturii Grupei a III-a Acțiuni Sociale viza din punct de vedere contrainformativ activitatea organizațiilor internaționale, care recrutau aderenți din România, promovând prin intermediul lor valori și interese opuse celor românești. Funcționau mai multe subechipe, ce aveau în obiectiv: a. Francmasoneria; b. Internaționala a III-a; c. Internaționala a IV-a Socialistă; d. Sectele religioase legale sau cele interzise (baptiști, iehoviști, mileniști, inochentiști). Echipa a III-a Acțiuni iredentiste și naționaliste a Agenturii Grupei a III-a Acțiuni Sociale urmărea acțiunile
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
îndepărtează de laicitate prin caracterul său emoțional care îmbracă, la militanții ei, aspectul unei fervori religioase. La aceste partide trebuie subliniată, mai mult decît anticlericalismul lor, atitudinea religioasă și, în același timp, anticatolică. Aceste partide diferite își au originea în francmasoneria anticatolică în țările latine care constituie o religie în opinia lui Durkheim. Această religie dispune de o liturghie sub forma căsătoriei civile și mai ales a funeraliilor civile, dar și de o "nășie" laică, de un sistem de predare a
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
cu elaborarea unui raport asupra laicității), președintele Chirac, miniștrii, profesorii și sindicatele lor, directorii școlilor, reprezentanții diferitelor Biserici și confesiuni (musulmană, mozaică), intelectualii, cetățenii care scriu ziarelor, gruparea anticlericală, numită "antireligioșii", ,,fundamentaliștii laici" sau "ortodoxia laică", asociații de toate genurile (francmasonerie etc.). În mod curios, găsim puține păreri ale elevilor din școli, deși aceștia sunt cei dintâi interesați și afectați de o legislație asupra însemnelor religioase. Un fapt remarcabil: separarea partizanilor și a opozanților unei legi nu respectă liniile de separație
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pentru naționalizarea masoneriei românești, spre a o readuce, politic, la anvergura celei pașoptiste, nu numai împotriva cosmopolitismului, dar și a iredentismului maghiar. În Jurnal, găsim dovezi grăitoare în acest sens. "În România, după războiu, se găseau mai multe feluri de francmasonerii. Când am cunoscut unele din aceste organizații, gândul meu a fost să le dau o îndrumare națională. În acest scop am dus lupte, am provocat sciziuni și regrupări, până în Fevruarie 1937, când organizațiile cunoscute mie mi s-au închis din
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
o oarecare naivitate cînd a creat acest grup de reuniuni fără să-și dea seama că făcea concurență enormului efort de recrutare care se făcea în acel moment în cadrul masoneriei franceze. B.C. Există vreo legătură între Grupul celor Zece și francmasonerie? J.B. Nu, dar probabil că ideea de a crea o societate de reflecție laică în afara masoneriei a apărut în unele spirite. Francmasoneria înseamnă pentru mulți o experiență fericită : învață să vor-bească și capătă un anumit aplomb. Masoneria le dă adesea
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
care se făcea în acel moment în cadrul masoneriei franceze. B.C. Există vreo legătură între Grupul celor Zece și francmasonerie? J.B. Nu, dar probabil că ideea de a crea o societate de reflecție laică în afara masoneriei a apărut în unele spirite. Francmasoneria înseamnă pentru mulți o experiență fericită : învață să vor-bească și capătă un anumit aplomb. Masoneria le dă adesea oamenilor o ocupație, scopuri, îi face să se intereseze, îi obligă să meargă în profunzimea lucrurilor. Cred că Grupul celor Zece a
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
sunniți și imamii la șiiți, asigură puterea în societate. Firește, este o societate inițiatică, diferită de societatea contractuală occidentală sau de ierarhiile bisericilor și armatelor de aici. H. Corbin găsea asemănări doar cu organizarea Ordinului mistic al Cavalerilor Graalului, ale francmasoneriei secolului al XVIII-lea din Anglia, Franța și alte țări. Se observă că intrăm astfel în domeniul "teoriei conspirației", criticată de Popper și alți susținători ai transparențelor democratice în organizarea societăților. O altă caracteristică a concepției sociale islamice este monarhismul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
nu trebuie decît să transpunem în tiparul romanului popular acele teze dezvoltate încă din 1787 de abatele Barruel în cele cinci volume ale Memoriilor consacrate istoriei iacobinismului 10. Pentru Barruel, originea și desfășurarea revoluției franceze erau legate profund de acțiunile francmasoneriei, moștenitoarea unei vechi tradiții a urii față de Monarhie și față de Biserică, francmasoneria fiind ea însăși condusă, într-o împrejurare sau alta, de o sectă, aceea a Iluminaților din Bavaria, care a ajuns s-o controleze. În această revoluție franceză, scrie
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
încă din 1787 de abatele Barruel în cele cinci volume ale Memoriilor consacrate istoriei iacobinismului 10. Pentru Barruel, originea și desfășurarea revoluției franceze erau legate profund de acțiunile francmasoneriei, moștenitoarea unei vechi tradiții a urii față de Monarhie și față de Biserică, francmasoneria fiind ea însăși condusă, într-o împrejurare sau alta, de o sectă, aceea a Iluminaților din Bavaria, care a ajuns s-o controleze. În această revoluție franceză, scrie Barruel, totul, pînă la cele mai înspăimîntătoare nelegiuiri, totul a fost anticipat
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
lor de a se strecura în intimitatea principilor, a celor puternici, alegîndu-le amantele, furnizîndu-le oamenii de încredere, introducîndu-și oamenii lor printre curteni și sfetnici. De asemenea, încă de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, Barruel și primii săi emuli denunță în francmasonerie o acțiune metodică de cucerire și de supunere a tuturor structurilor statale. Cînd printre adepții noștri, îi spune Barruel lui Weishaupt, șeful Iluminaților din Bavaria, se găsește un om merituos, dar mai puțin cunoscut, chiar ignorat de public, facem totul
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
-și ascunde propriile erori sau propriile decepții. Dar într-un mod mai clar, în legătură cu fiecare dintre cazurile prezentate, e foarte ușor să renunțăm și să demonstrăm preocuparea de a manipula implicată în aceste mărturii. Asimilîndu-i pe Enciclopediști acțiunii subterane a francmasoneriei, și francmasoneria însăși iacobinismului, abatele Barruel tinde în mod evident să-i discrediteze pe reprezentanții gîndirii filosofice, asociindu-i întîmplărilor sîngeroase ale "dictaturii montagnarde" și făcîndu-i direct responsabili de opinia pe care o aveau. Propaganda antisemită nu numai că a
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
propriile erori sau propriile decepții. Dar într-un mod mai clar, în legătură cu fiecare dintre cazurile prezentate, e foarte ușor să renunțăm și să demonstrăm preocuparea de a manipula implicată în aceste mărturii. Asimilîndu-i pe Enciclopediști acțiunii subterane a francmasoneriei, și francmasoneria însăși iacobinismului, abatele Barruel tinde în mod evident să-i discrediteze pe reprezentanții gîndirii filosofice, asociindu-i întîmplărilor sîngeroase ale "dictaturii montagnarde" și făcîndu-i direct responsabili de opinia pe care o aveau. Propaganda antisemită nu numai că a servit apărarea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sesizabile în concretețea lor. Dacă nu convingi pe nimeni atribuind "negustorilor de tunuri" responsabilitatea marilor conflicte armate din secolul nostru, traficul de arme este însă o realitate ce nu poate fi negată. În același timp, e de la sine înțeles că francmasoneria nu este, la sfirșitul secolului al XVIII-lea, o invenție a abatelui Barruel și a emulilor săi, cu atît mai mult cu cît nimeni nu ignoră rolul considerabil pe care 1-a jucat după aceea, mai precis în istoria celei
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sflrșitul secolului al XlX-lea, vezi cărticica foarte sugestivă a lui Eugen Weber, Satan francmason. Mistificarea lui Leo Taxie, Juillard, Paris, 1964. Un exemplu din această literatură este un scurt extras din "Echo de Rome", din l ianuarie 1894: "Combătînd francmasoneria, combatem însuși iadul... De mult timp, armatele infernale s-au dezlănțuit... În lojile secrete, cultul lui Satan este deja organizat, cu ritualul, cu ceremoniile, cu jurămintele sale, totul săvîrșindu-se în condițiile unor înspăimîntătoare sacrilegii." Tema principală este existența în spatele instituțiilor
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mai ales), la maculări (ale azimei), adică la invocarea demonilor. Pentru mulți, de altfel, aceste "loji secrete" nu sînt altceva decît o emanație a "puterii evreiești". "V-am arătat deja, scrie Drumont în "Libre parole" din 19 august 1889, că francmasoneria era de origine evreiască și că evreii, de la război încoace mai ales, numai ei stăpîneau lojile." A se citi, pe această temă, Copin-Albanelli, Conspirația evreiască în lumea creștină, La Renaissance franșaise, Paris, 1909; Mgr. Ernest lonin, Pericolul iudeomasonic, Emile-Paul, Paris
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pentru cei care au arborat cocarda albă". Redeschiderea acestei monstruoase societăți este un semn sinistru pentru republicam și ei constată cu o oarecare surpriză că activitatea acestor veșnici conspiratori e de două ori mai intensă" (citat din Albert Lantoine, Istoria francmasoneriei franceze, ed. a Il-a, E. Nourrit, Paris, 1948). Vezi și J.A. Faucher și A. Richer, Istoria francmasoneriei în Franța, Nouvelles Editions latines, Paris, 1967. 18. Despre sociologia antisemitismului, vezi, îndeosebi, în contextul unei literaturi bogate, Robert F. Byrnes
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
constată cu o oarecare surpriză că activitatea acestor veșnici conspiratori e de două ori mai intensă" (citat din Albert Lantoine, Istoria francmasoneriei franceze, ed. a Il-a, E. Nourrit, Paris, 1948). Vezi și J.A. Faucher și A. Richer, Istoria francmasoneriei în Franța, Nouvelles Editions latines, Paris, 1967. 18. Despre sociologia antisemitismului, vezi, îndeosebi, în contextul unei literaturi bogate, Robert F. Byrnes, Antisemitism în Modem France, New Rutger University, Brunswick, 1950. Vezi și Michel Winock, Eduard Drumont și Oc, Ed. du
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Byrnes, Antisemitism în Modem France, New Rutger University, Brunswick, 1950. Vezi și Michel Winock, Eduard Drumont și Oc, Ed. du Seuil, 1982. 19. Vezi "Journal officiel", rezumatul ședinței Camerei deputaților din 17 iunie 1904. Deputatului de dreapta Prache, care denunță francmasoneria ca fiind o societate secretă în contradicție cu legile, deputatul Laferre îi răspunde, cerînd dizolvarea ordinelor religioase neoficiale: Acestea sînt adevărata masonerie, strigă el, mult mai periculoasă decît cealaltă." III. SALVATORUL 20. Vezi A. Derome, Ultima carte jucată. Cine este
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
tim... Încuviințez sumbru din cap În vreme ce Bladesey Îmi scuipă chestia asta umilitoare. Labagiu chiar crede că-mi pasă. Greșit! — Presupun că de fapt, ăă, am fost Întotdeauna cam singuratic... mereu mi-a fost greu să-mi fac prieteni... de-aia francmasoneria mi-a prins așa bine... toată lumea-i acceptată... Să obțin postul ăsta aici și s-o cunosc pe Bunty... păi, am zis că m-am descurcat de minune. Adică Bruce, nu știu ce vrea. Nici măcar nu ridic tonul la ea, nici atunci când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
-se Însexualitate reprimată În asta Îi ține pe cemațele Gazdei laolaltă cu mine, dar asta cei d-alde Ray Lennox și că poate fi numai o reacție lae afacere cu oricare dintre ei. O starea mea de spirit melancolicăultură din cadrul francmasoneriei, dar vreAm Gazda mea, prietenul meu care Îmi dăult mai departe decât oricare dintre puțoii ăia.tot ce-mi trebuie ca să În spate pe rsupraviețuiesc. Dar ca să trăiesc, am nevoie de multforme, iar o lumină stroboscopică, care mai mult. Simt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
el graffiti-ul. Știm că n-ar fi În stare să ne privească În ochi dacă el ar fi fost făptașul. Știi cemi spune, Îl Întrebăm noi pe Lennox. — Nee, replică Ray, modelând Încă o linie de bună calitate. — Face: Francmasoneria s-a schimbat. Io zic: Cum adică? — Bulangiu de rahat. — Iar iel se răsucește și știi ce ne spune? Rax clatină din cap. ⎯ Face: Dacă te bagi singur n mocirlă, nu te baza pe legăturile de la masoni să te tragafară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Io fac: cum adică? Iel zice: Egzact ciam spus. Nu te baza pe legăturile de la masoni să te tragafară dimocirlă. — Puțoi tupeist, face mișto Lennox. — Vezi, ie frică Ray. Ie frică de legăturile noastre de la masoni. De influența noastră din francmasonerie. Vânează de partea câinilor și fuge alături de iepuri puțoiu ăla. Știi ce mi-a zis când am ieșipe ușe? — Nee. — Zice: Cu legăturile de la masoni nu poți ajunge mai departe. — Ei! Ce Împuțit... — Dașteaptă sauzi asta, dupaia zice, așteaptă pâno
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
de multă vreme În Newtongrange. Crawford nu se Înțelegea deloc cu tatăl tău vitreg, Ian Robertson. Ăsta a fost un pentru tine motiv suficient ca să te Împrietenești cu el iar el te-a inițiat În breasla străveche și nobilă a francmasoneriei. Într-o noapte, când era beat, ți-a istorisit adevărata poveste a tatălui tău natural. Nu era mort 000000000000000000000000000000000000000000000000 Aud vocile și apăs butoanele de pe telecomandă ca să schimb canalele, dar e vocea din capul meu. Aceeași voce insistentă și scăzută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
cu sentința "Hergé trebuie ars pe rug".694 Cei care l-au acuzat de rasism au identificat în Tintin un antisemitism "la modă" în Franța vremii, îndreptat împotriva trusturilor și "marii finanțe internaționale" conduse de bancheri evrei, dar și împotriva francmasoneriei, în tema conspirației evreiești (Tintin însă avea o sosie, un evreu numit Goldstein cu care putea fi confundat, ca dovadă că Hergé nu credea în "fizicul semit"; în plus, el a publicat chiar un manifest împotriva sclaviei, iar Tintin se
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]