KorAP: Find »[drukola/base=getic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...5 6 7 ...27 >

658 matches

Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527

pustiirilor repetate, începe un exod masiv al păturilor înstărite din provincial Dacia Traiana spre regiuni mai protejate si mai bine ferite de pericole, din imperiu. 11.“Barbaru” în limba akadiană înseamnă “lup”. Și știm bine că lupul era tothemul populațiilor getice. 12.Cavalerii dahi (geto-daci) se pare că îl adorau pe Zeul Mitra după ritualuri similare / premergătoare creștinismului; ori Kahina-Dahina era o războinică ce călărea pe un cal. Cu privire la paralela între religia zal-moxiană și religia creștină, Mircea Eliade remarcă concludent că

AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
Cavalerii dahi (geto-daci) se pare că îl adorau pe Zeul Mitra după ritualuri similare / premergătoare creștinismului; ori Kahina-Dahina era o războinică ce călărea pe un cal. Cu privire la paralela între religia zal-moxiană și religia creștină, Mircea Eliade remarcă concludent că “Nemurirea getică devine nemurire creștină...” iar Simion Mehedinți precizează că strămoșii noștri autohtoni geto-daci au fost “pe jumătate creștini înainte de a se fi ivit Hristos pe pământ”. Cu multe secole înainte de Nașterea Domnului, pe plăcile de aur și pe cele de plumb

AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479

Adevărat și Veșnic Viu, împreună cu Zamolxe Stăpânul- făuritorii Legilor Sfinte Blajine, iar Getic- Copilul cu Inimă de Aur, creștea într-un an ca alți copii în zece, puternic și înțelept, demn de învățăturile primite de la Marele Inițiat și Preot, Deceneu. Getic, pe la vârsta de 18 ani, devenise un tânăr de toată frumusețea, înalt și zvelt, puternic, cu o privire pătrunzătoare, ce parcă citea până în străfundul minții orcărui om- un adevărat Fiu al Luminii, scoborâtor din Zeii de Început. Toată înfățișarea sa

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
al Luminii, scoborâtor din Zeii de Început. Toată înfățișarea sa, inspira o bunătate fără asemănare, fața era divină și răspândea o lumină albă-aurie, deosebit de strălucitoare, iar în mijlocul pieptului strălucea inima din aur, ce strălucea asemenea soarelui. Într-o zi, când Getic se plimba prin grădina din spatele Templului Sfânt, meditând la rostul lui și al fraților săi geto-daci, a fost vizitat de Moș Timpul, trimis de Marii Străbuni, pentru al înștiința că vremea pentru misiunea sa, a sosit. După ce pregătirile pentru întoarcerea

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
Templului Sfânt, meditând la rostul lui și al fraților săi geto-daci, a fost vizitat de Moș Timpul, trimis de Marii Străbuni, pentru al înștiința că vremea pentru misiunea sa, a sosit. După ce pregătirile pentru întoarcerea în cetate s-au terminat, Getic, a primit binecuvântarea zeilor și după o zi și o noapte, a ajuns în cetate, în mijlocul Agorei Centrale. Nu a trecut multă vreme și a fost recunoscut de toți cei care treceau pe lângă el, iar Agora Centrală s-a umplut

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
multă vreme și a fost recunoscut de toți cei care treceau pe lângă el, iar Agora Centrală s-a umplut de oameni, ba, chiar cetatea întreagă, devenise neîncăpătoare de geto-dacii, ce veniseră să primească bucățica de inimă din aur, dăruită de Getic, pentru a fi salvați și curățiți sufletește, de toate relele, aduse de Vrăjmașul Întunecat. Suindu-se pe piatra de marmură albă, cu irizații auri și roșu-violet, sculptată după modelul stelei nordului, în raze în zece colțuri, Getic, și-a început

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
aur, dăruită de Getic, pentru a fi salvați și curățiți sufletește, de toate relele, aduse de Vrăjmașul Întunecat. Suindu-se pe piatra de marmură albă, cu irizații auri și roșu-violet, sculptată după modelul stelei nordului, în raze în zece colțuri, Getic, și-a început o cuvântare, ce împreună cu bucățica de inimă din aur din piept, ce o dăruită fraților săi geto-daci, avea să le fie salvarea veșnică, împotriva celor născuți din colb de copite, dornici de pământ străbun: - Frații mei, văd

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
a sufletului, chinuiți de Vrăjmașul Întunecat. Rând pe rând, oamenii au trecut prin fața sa, primind fiecare bucățica de inimă din aur promisă. Au fost mulți, destul de mulți și toți au fost salvați, dar nimeni nu vedea, cum pe chipul lui Getic, se așternea încet, încet, o paloare ca de piatră vânătă, pierzându-și strălucirea cu fiecare bucățică de inimă din aur ce o dăruia fraților săi, iar corpul său începuse să se înconvoaie, sub povara grea a jertfei sale. Ce se

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
cu fiecare bucățică de inimă din aur ce o dăruia fraților săi, iar corpul său începuse să se înconvoaie, sub povara grea a jertfei sale. Ce se întâmpla de fapt? Cu cât dăruia mai mult din inima sa de aur, Getic, rămânea fără putere și fără strălucirea ce înainte de doar câteva ore, îi lumina întreaga ființă. Puterea lui, trecea în fiecare frate de neam străbun, ca să se întărească și să se salveze, din ghearele Vrăjmașului Întunecat. Cum, ultimul sosit și-a

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
ce înainte de doar câteva ore, îi lumina întreaga ființă. Puterea lui, trecea în fiecare frate de neam străbun, ca să se întărească și să se salveze, din ghearele Vrăjmașului Întunecat. Cum, ultimul sosit și-a luat bucățica de inimă din aur, Getic, a vrut să se odihnească puțin și apoi să plece la Marii Străbuni, pentru ale da de veste, că salvarea neamului s-a împlinit. După un scurt răgaz, s-a ridicat să plece, dar o voce din mulțime îl strigă

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
vrut să se odihnească puțin și apoi să plece la Marii Străbuni, pentru ale da de veste, că salvarea neamului s-a împlinit. După un scurt răgaz, s-a ridicat să plece, dar o voce din mulțime îl strigă: -Getic... Getic, Copilule cu Inimă de Aur, băiatul meu are numai cinci ani, dar este și el chinuit încă de duhul Vrăjmașului Întunecat. Te rog dăruiește-i bucățica de inimă din aur promisă, pentru a se salva! Cum de se făcuse uitat

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
pentru a se salva! Cum de se făcuse uitat acel prunc, cum de nu a fost și el socotit, printre cei din neam; cine știe cum a fost atunci? Paloarea ca de piatră vânătă, se accentuă și mai mult pe chipul lui Getic, înțelegând că va trebui să-și sacrifice viața, pentru al salva și pe acel copilaș, apoi fără să mai stea pe gânduri, s-a aplecat în fața lui, dăruindu-i ultima bucățică de inimă din aur, împlinind astfel legământul suprem. Nu

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
părinții săi, înapoi în sat, pentru a îngriji de casă și totodată să-și viziteze puținele rude. - Of Dumnezeule, ieri doar am cerut-o de soție, dar de unde să știu că lucrurile, vor lua o întorsătură nefastă pentru mine, gândea Getic, cu inima plină de tristețe. Dragostea lor nevinovată, dura de când era copii, devenind din ce în ce mai puternică, iar Maria îl vizita cu părinții ei destul de des, acolo sus pe munte, la Templul Sfânt. Au crescut se poate spune, împreună, iar când au

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
la Templul Sfânt. Au crescut se poate spune, împreună, iar când au ajuns la vârsta în care au înțeles ce e aceea iubire, și-au promis dragoste eternă. -Nu a fost să fie de această dată! i-ar fi spus Getic, cerându-și iertare din ochi, scumpei sale logodnice Maria, ce se afla cu el ținându-i capul în poală, lângă lespedea din marmură, cea cu raze în zece colțuri, căci nu mai avea putere nici să vorbească! -Ți-ai împlinit menirea

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
ce se afla cu el ținându-i capul în poală, lângă lespedea din marmură, cea cu raze în zece colțuri, căci nu mai avea putere nici să vorbească! -Ți-ai împlinit menirea iubite, îi vorbi Maria, intuind ce ar fi vrut Getic să spună, și reținîndu-și cu greu plânsetul ce-i străbătea gingașa ființă, iar lacrimile sale au început să cadă ca niște picături de rouă, spălându-i fața, tânărului nostru erou. Mergi în pace, la Unicul Dumnezeu Cel Veșnic și Viu

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
dori, vei fi pe veci soțul meu, chiar și dincolo de această moarte aparentă, iar soarele și luna ne vor fi nașii sacri, cerul necuprins ne va fi acoperiș, iar Mama Pământ- casa noastră eternă, spuse Maria umplându-i fața lui Getic cu mii de sărutări. Așa s-a stins Getic- Copilul cu inimă de aur, scoborât din aștri eterni, fericit că și-a dus menirea sfântă până la capăt, cu înțelepciune și pricepere, având certitudinea ,că Neamul Sfânt Străbun, a fost salvat

LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
Corola-blog/BlogPost/369244_a_370573

Ionel Ciucă, Șeful Statului Major al Armatei Române, care-l numește pe samariteanul Mihail Milea "Duhovnicul sufletului românesc". * Gorge Sava, prefectul Județului Buzău "...să taci pentru a vorbi faptele despre tine". * Gen. maior dr. Lucian Focă, Comandantul Diviziei 2 Ifanterie "Getica". Comandantul Garnizoanei Buzău "Sunt bucuros că este duhovnicul meu". * Scriitorul Titi Damian (USR) "...filozof, înțelept...în jurul lui se face lumină". * Comisar-Șef de Poliție Laurențiu Pantazi "am un sentiment de mândrie că-i sunt contemporan". * Sciitorul Mihai Sălcuțan (USM) "pr.

BUCURII BASARABENE. LANSARE DE CARTE UN SAMARITEAN DEOSEBIT de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369244_a_370573]
Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821

de la Seliște (Chișinău), Hansca și Dăncești (Basarabia), Cândești (jud. Vrancea), Ostrovu Mare (jud. Mehedinți). Rezultă că, în pofida generalizării creștinismului la nordul Dunării, în această epocă, în unele comunități sătești, mai puține, se perpetuau practicile păgâne de înmormântare, de origine veche getică. Elementele descrise mai sus evidențiază trăsăturile locale, romanice, ale civilizației din nordul Dunării. Caracterul predominant romanic al civilizației autohtone din regiunile extracarpatice, în secolele V-VII e. n., este o consecință a amplului și complexului proces de romanizare, care a cuprins

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
thervingi, taifali, vandali), iraniene (sarmați, roxolani, alani), daco-romani și alte elemente alogene. Această realitate istorică este documentată arheologic de cultura Sântana de MureșCerneahov, care a avut urmări în plan spiritual: coexistența unor credințe, practici și rituri de tradiții diferite, păgânismul getic, germanic, iranian (scitic), dar și creștinismul. Realitatea istorică menționată, etnică, religioasă, culturală complexă ne ajută la înțelegerea permanențelor, discontinuităților și elementelor noi din evoluția fenomenelor religioase, în spațiul extracarpatic, precum și premisele caracterului popular al creștinismului românesc. Aflat în afara Imperiului, locuit

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
creștinismului românesc. Aflat în afara Imperiului, locuit de o populație eterogenă sub aspect etnic, lingvistic și cultural, teritoriul de la sud și est de Carpați trebuie să fi fost, în secolul al IV-lea, un bastion al păgânismului. Patrimoniul religios al populației getice nu se deosebea esențial de acela din secolele II-III. Este vorba, în aceste teritorii, despre o societate în care absența oricărui locaș de cult, inexistența unei caste sacerdotale și a unei literaturi religioase, lipsa simulacrelor, a sacrificiilor și ofrandelor denotă

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
religioase, lipsa simulacrelor, a sacrificiilor și ofrandelor denotă faptul că ideea de religie nu presupunea neapărat conceptul de divinitate. Universul religios se reducea la credințe, practici și rituri a căror semnificație sacră decurgea din ele însele-unele elemente vechi ale spiritualității getice clasice au supraviețuit în această epocă târzie. Izvoarele literare nu oferă informații bogate despre credințele păgâne ale societății multietnice de la sud și est de Carpați, doar descoperirile arheologice oferă date mai semnificative. Mulți dintre locuitorii alogeni și poate autohtoni ai

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
forme (circulație internă, acțiuni politice, stăpâniri periodice, relații economice) al populației din stânga (nordul) Dunării cu romanitatea sud-dunăreană. Pentru autohtoni, răspândirea creștinismului a reprezentat continuarea însușirii unor elemente de civilizație romană, noua credință a fost un mijloc de integrare a etnosului getic (dacic) într-o lume ale cărei valori nu-i erau străine. În secolul al IV-lea, s-a născut în mediile populare (probabil) conceptul de "Romania", prin care se desemna, deopotrivă, "unitatea ecumenică" înfăptuită de Imperiul creștin, "sentimentul colectiv" și

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
rol în atragerea creștinilor din nordul Dunării. Un rol decisiv în ascensiunea creștinismului la nord de Dunăre l-a avut implicarea directă a autorităților imperiale în propagarea religiei noi printre triburile germanice, fapt cu urmări importante și pentru populația autohtonă getică și daco-romană. Istoricii au subliniat motivația politică a convertirii și prioritatea puterii laice în fața celei ecleziastice în misiunile creștine printre barbari. În nordul Dunării, acțiunea de convertire la creștinism a fost deschisă de Constantin (306-337), care, după ce îi învinge pe

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
Dunării. Acțiunea aceasta a continuat sub Constantius II (337-361), în timpul căruia integrarea în creștinătate a populațiilor "extra fines" a fost elementul cel mai eficace pentru universalismul roman. Astfel, consacrarea, în 341, a lui Ulfila ca "episcop al creștinilor din țara getică" a fost cel mai semnificativ gest politic al Imperiului la nord de Dunăre, la mijlocul secolului al IV-lea, aceasta este și o dovadă că pe malul stâng se închegaseră comunități creștine. Împăratul Valens (364-378) a urmat exemplul celor doi împărați

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
în evidență de investigațiile arheologice: chiar la Barboși s-au aflat două cruci de sidef, o amforă cu literele inițiale XP (Hristos), datate secolul III. La Cândești-jud. Vrancea, într-o așezare dacică, s-au descoperit o cruciuliță și o cupă getică cu cruce, la Mitoc-jud. Botoșani, cruciulițe din sidef din secolul III, iar la Tăcuta, la nord de Vaslui, obiecte ceramice având semnul crucii și morminte creștine 33. Un bastion al păgânismului l-au constituit ținuturile de vest și nord-vest (Crișana

[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]