2,864 matches
-
probleme la simpla înțelegere a oficialilor locali ai celor doua culte. La sfârșitul anului 2002, laicatul greco-catolic din România și din întreaga lume, a înaintat autorităților politice un „Memorandum”. Printre semnatari se numără cele 5 Eparhii Greco-catolice din România, Eparhia Greco-Catolică Română din Statele Unite ale Americii, misiuni și comunități greco-catolice din alte țări, în organizații ca ASTRU, AGRU, Asociația Juriștilor Greco-Catolici, Asociația Medicilor Catolici, Noua Mișcare Memorandistă etc. Laicatul este reprezentat de un Comitet de Acțiune care cuprindea personalități dintre scriitori
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
doua culte. La sfârșitul anului 2002, laicatul greco-catolic din România și din întreaga lume, a înaintat autorităților politice un „Memorandum”. Printre semnatari se numără cele 5 Eparhii Greco-catolice din România, Eparhia Greco-Catolică Română din Statele Unite ale Americii, misiuni și comunități greco-catolice din alte țări, în organizații ca ASTRU, AGRU, Asociația Juriștilor Greco-Catolici, Asociația Medicilor Catolici, Noua Mișcare Memorandistă etc. Laicatul este reprezentat de un Comitet de Acțiune care cuprindea personalități dintre scriitori, profesori universitari, ziariști, medici, juriști, istorici, ingineri, funcționari de
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
din întreaga lume, a înaintat autorităților politice un „Memorandum”. Printre semnatari se numără cele 5 Eparhii Greco-catolice din România, Eparhia Greco-Catolică Română din Statele Unite ale Americii, misiuni și comunități greco-catolice din alte țări, în organizații ca ASTRU, AGRU, Asociația Juriștilor Greco-Catolici, Asociația Medicilor Catolici, Noua Mișcare Memorandistă etc. Laicatul este reprezentat de un Comitet de Acțiune care cuprindea personalități dintre scriitori, profesori universitari, ziariști, medici, juriști, istorici, ingineri, funcționari de stat, oameni de afaceri, delegați ai tuturor eparhiilor mai sus menționate
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
Prundu Bârgăului, Hărcana - Turda, Aita Seacă, Moisei, Sărmașu... Nici crucile de pe morminte, din cimitirele românești, nu au scăpat de furia și ura ocupantului vremelnic. Numele românești erau șterse cu baioneta de pe mormintele românilor. În învolburata istorie, bisericile românești, ortodoxe și greco-catolice, din teritoriile ocupate au fost, ca în anii 1848-1849, dărâmate, incendiate, unele șterse de pe fața pământului! Încât publicistul Ferenczi Gyötgy, un maghiar, scria: „Mândrul pământ al Transilvaniei s-a transformat într-o amarnică Golgotă (...) Asasinatele se țin lanț, și toate
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/inima-a-romaniei-politice/ [Corola-blog/BlogPost/92510_a_93802]
-
Administrativ toată mulțimea, în frunte cu P.S.Episcop Nicolae și cu membrii guvernului a străbătut orașul îndreptându-se spre piața unde era așezată impunătoarea statuie a marelui luptător naționalist Vasile Lucaciu. Slujba sfințirii a săvârșit-o P.S. Alexandru Rusu, episcopul greco-catolic de la Baia Mare asistat de șase preoți și doi diaconi care a luat apoi, ca episcop celebrant, cel dintâi cuvântul. Lumea se aștepta la o evocare vibrantă a măreței figuri reprezentative a neamului românesc din Ardeal, la o apoteozare a luptelor
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
Congres a fost organizat aici la Oradea de către Episcopia Ortodoxă a Oradiei în frunte cu Preasfințitul Episcop Nicolae, împreună cu Academia Teologică și cu Prefectura județului Bihor. Tot cu această ocazie s-a dezvelit statuia generalului Traian Moșoiu ridicată lângă Catedrala Greco-Catolică , cu banul omului sărac, dar recunoscător din Bihor. Trebuie subliniat faptul că Congresul F.O.R. a început cu Sfânta Liturghie arhierească săvârșită în catedrală - Biserica cu Lună. La toate acestea, printre mulții intelectuali participanți, au fost de față P.S.
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
Vasile Morar și de primarul cu nume simbolic, Ioan Călăuz, au avut posibilitatea de a admira frumusețile peisajului de-a dreptul mioritic din Țara Codrului, porțile maramureșene ce au sculptate pe ele chipul lui Iisus și al Mamei Sale, Troița greco-catolică, salvată de distrugere în vremuri vitrege de către spinii din jurul ei, amintind de suferința Mântuitorului în pragul morții. În localitatea Băsești, care a fost ținta principală a excursiei, au avut relevația unor locuri de importanță istorică impresionantă, precum Casa Memorială a
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Zilele_orasului_ulmeni_2011.html [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
istorie națională./ În cripta de la Băsești/Epigoni ai țării mele/Veniți la ea să învățați dragostea de neam!” Mergând pe Drumul Crucii, o alee betonată, ce are marcate cele 14 opriri simbolice ale urcării Golgotei, excursioniștii au ajuns la Mânăstirea greco-catolică construită pe locul unde a izbucnit Revoluția bolșevică a lui Bela Kun și de unde la 23 februarie 1918 s-a tras în cortegiul funerar al lui George Pop de Băsești, fără a-l putea opri. O adevărată bijuterie a naturii
ZILELE ORAŞULUI ULMENI 2011 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Zilele_orasului_ulmeni_2011.html [Corola-blog/BlogPost/359578_a_360907]
-
care o fac), în loc să enumăr capitolele și versetele biblice care legitimează recunoașterea ei ca sfântă (mai presus decât toți sfinții), am să dau, prietenului meu, și un răspuns puțin anecdotic. Când, în satul (predominant ortodox, poate cu un oarecare trecut greco-catolic, nu știu) în care am lucrat câțiva ani, întrebam de la cine aș putea cumpăra miere, oamenii îmi spuneau: „Domnișoară, să mergeți la X, că acela-i pocăit și nu vinde decât miere curată”; când căutam brânză de oaie - la fel
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
Ardeleană s-a înscris în contextul iluminismului german (Aufklärung), susținut în plan politic de iozefinism. Diferența față de iluminismul francez este dată de faptul că Școala Ardeleană nu a constituit un curent anticlerical, mișcarea culturală transilvăneană pornind tocmai din sânul Bisericii Greco-Catolice. Școala Ardeleană a contribuit nu numai la emanciparea spirituală și politică a românilor transilvăneni, ci și la a celor de peste munți. Unul din documentele cele mai importante elaborate îl constituie petiția Supplex Libellus Valachorum (1791, 1792), o cerere adresată împăratului
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1471861984.html [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
adică egalitatea românilor cu sașii, dreptul de așezare și achiziție de proprietăți în orașe etc.[6] Reformele iozefine ale învățământului au deschis porțile școlilor și pentru fiii iobagilor, îndeosebi români și maghiari, iar dezvoltarea învățământului confesional a favorizat îndeosebi învățământul greco-catolic și ortodox.[7] În urma înrăutățirii relațiilor dintre împăratul Iosif al II-lea și papa Pius al VI-lea autoritățile imperiale au oprit trimiterile la studii la Roma și au impulsionat în schimb studiul tinerilor români la Viena, în special la
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1471861984.html [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
Floarea adevărului”, carte din care se cunosc doar două exemplare: unul la Biblioteca Națională a României și unul la Országos Szécsényi Könyvtár (Biblioteca Națională Szécsényi) din Budapesta. Ea este opera colectivă a „cuvioșilor ieromonași” de la Blaj, respectiv a tuturor călugărilor greco-catolici, în frunte cu călugărul-episcop Petru Pavel Aron. Cartea este o explicare foarte doctă a celor patru puncte dogmatice sub care s-au unit românii cu Roma la 1700, implicând justificarea rațională a evenimentului. Ca mod de exprimare, cartea este un
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1471861984.html [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
ortodocși mireni din Alba Iulia, care nu au trecut la uniați, s-au trezit „peste noapte” că nu mai au preoți „schismatici” la 1701. Toți preoții au fost trecuți cu forța de către episcopul Atanasie și comenduirea austriacă la noua religie greco-catolică. Românii ortodocși din Alba-Iulia s-au aflat într-o situație inedită, că nu mai aveau preoți să-i cunune, să-i înmormânteze sau să oficieze taina botezului. Curtea de la Viena nu mai permitea nici venirea preoților ortodocși de peste Carpați să
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1449757440.html [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
Pop și notarul Alexandru Vaida din Cehu Silvaniei, iar ca „supleanți” țăranii Vasile Fălăuș din Nadișul Român și Simion Mărieș din Sălățig. Datele lor sumare, pe care le-am putut aduna până în prezent, sunt următoarele : Vasiliu Gavriș (1857 - 1937) - preot greco-catolic la Odești timp de 51 de ani (1884 - 1935); - președinte al Sfatului Național Român Comunal Odești, ales la 9 decembrie 1918; - director al Despărțământului Băsești al ASTREI între anii 1919 - 1924; - a fost de față la decesul lui George Pop
PE URMELE DEZROBITORILOR ŞI ÎNTREGITORILOR DE NEAM ŞI ŢARĂ by http://uzp.org.ro/pe-urmele-dezrobitorilor-si-intregitorilor-de-neam-si-tara/ [Corola-blog/BlogPost/93923_a_95215]
-
sa, d-na Lucica Peladi, îi va ridica până la 1 Decembrie un monument funerar pe cinste. La Someș Uileac, nepotul preotului Ioan Coste se îngrijește de mormânt, iar „bodaviștii” de acolo îl vor cinsti cum se cuvine. La Băsești preotul greco-catolic Daniel Pop se ocupă de mormântul dr. Alexandru Pop. Mormântul familiei George Pop de Băsești se prezintă corespunzător. La Nadișul Român de mormântul lui Vasile Fălăuș se vor ocupa urmașii pe care i-am descoperit și preotul paroh. Deocamdată arată
PE URMELE DEZROBITORILOR ŞI ÎNTREGITORILOR DE NEAM ŞI ŢARĂ by http://uzp.org.ro/pe-urmele-dezrobitorilor-si-intregitorilor-de-neam-si-tara/ [Corola-blog/BlogPost/93923_a_95215]
-
a suportului financiar) este de aproximativ 800. Puține dintre acestea au însă practici de cult independente. II. Despre relațiile dintre organizații A. Între organizații separate între ele. La acest capitol trebuie evidențiată 1. relația conflictuală dintre Biserica Ortodoxă și Biserica Greco-Catolică (relație otrăvită de dispute patrimoniale); 2. relația de susținere reciprocă dintre cultele protestante (cum ar fi cooperarea din cadrul Alianței Evanghelice); 3. autonomie largă acordată comunităților locale (evidentă în mod deosebit la baptiști); 4. conflictele sporadice dintre comunitățile locale ale diferitelor
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
Administrativ toată mulțimea, în frunte cu P.S. Episcop Nicolae și cu membrii guvernului a străbătut orașul îndreptându-se spre piața unde era așezată impunătoarea statuie a marelui luptător naționalist Vasile Lucaciu. Slujba sfințirii a săvârșit-o P.S. Alexandru Rusu, episcopul greco-catolic de la Baia Mare asistat de șase preoți și doi diaconi care a luat apoi, ca episcop celebrant, cel dintâi cuvântul. Lumea se aștepta la o evocare vibrantă a măreței figuri reprezentative a neamului românesc din Ardeal, la o apoteozare a luptelor
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1477295665.html [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
Congres a fost organizat aici la Oradea de către Episcopia Ortodoxă a Oradiei în frunte cu Preasfințitul Episcop Nicolae, împreună cu Academia Teologică și cu Prefectura județului Bihor. Tot cu această ocazie s-a dezvelit statuia generalului Traian Moșoiu ridicată lângă Catedrala Greco-Catolică , cu banul omului sărac, dar recunoscător din Bihor. Trebuie subliniat faptul că Congresul F.O.R. a început cu Sfânta Liturghie arhierească săvârșită în catedrală - Biserica cu Lună. La toate acestea, printre mulții intelectuali participanți, au fost de față P.S.
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1477295665.html [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
vest prin noi înșine sau prin intermediari, maghiari. UDMR-ul e o expresie vizibilă a acestei realități dureroase. Și discrepanță dintre dată invitației adresată de președintele Iohannis papei Francisc la Roma pe 15 mai 2015 și invitația episcopilor romano-catolici și greco-catolici din România adresată papei pe 28 septembrie 2016 e greu de trecut cu vederea. În ciuda tuturor, tot așa cum Fericitul Ioan Paul ÎI a depășit toate dificultatiile și prejudecatiile și a fost întâmpinat la București de sute de mii de creștini
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA ŞI CHESTIUNEA ORIENTALĂ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 by http://confluente.ro/viorel_roman_1476513721.html [Corola-blog/BlogPost/377024_a_378353]
-
i-a adresat un mesaj plin de căldură în care pomenește de vizită la București a lui Ioan Paul II „cel Mare” și de „valoare de necontestat a dialogului dintre cele două Biserici surori din România, Biserica Ortodoxă și Biserica Greco-Catolică... și de nădejdea că Sanctitatea Voastră, ca unul ce ați fost apropiat colaborator al său (Ioan Paul ÎI), veți păstra și sprijini acest dialog, întru împlinirea dorinței noastre comune de realizare a unității depline a Bisericii.” Aceasta este condiția sine
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
și de la Fiul, împărtășania cu azimă - în schimbul păstrării ritului grec, a egalității cu clerul catolic, drepturi cetățenești depline pentru laici”. Compromisul dogmatic al „unirii” a condus la apariția unei noi confesiuni și a unei noi structuri bisericești, numită unită sau greco-catolică, ce-și va stabili mitropolia la Carlovăț după 1701. Sinodul ardelean din Alba Iulia, a primit unirea cu Roma la 27 martie 1697, însă, în Ardeal vor exista de acum înainte 2 biserici : unită (greco-catolică) și ortodoxă (mare parte din
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
structuri bisericești, numită unită sau greco-catolică, ce-și va stabili mitropolia la Carlovăț după 1701. Sinodul ardelean din Alba Iulia, a primit unirea cu Roma la 27 martie 1697, însă, în Ardeal vor exista de acum înainte 2 biserici : unită (greco-catolică) și ortodoxă (mare parte din clerul ortodox ardelean a refuzat unirea cu Roma, drept care credința ortodoxă a fost din ce în ce mai oprimată de autoritățile administrative și ecleziastice catolice și unite). La 1718, Imperiul austriac a reușit, războindu-se 2 ani, să-i
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
Iovul Iminovici băjenește din Banat spre Blaj pe la 1738-1740, unde se stabilește imediat după această dată, beneficiind de libertăți cetățenești, lot agricol contra unei taxe, învățământ gratuit în limba română pentru copii, condiționat fiind însă de a se mărturisi „unit” (greco-catolic), lucru destul de obișnuit pe atunci, din motive de oportunitate. În curând, preotul Iovul Iminovici își aduce la Blaj frați - probabil 2 - și rude, acestea fiind luate în evidență oficială sub numele de afmilie al celui ce le-a adus, Iminovici
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
sacrificiu și înțelepciune rar întâlnite. Accesibilitatea și caracterul moralizator i-au asigurat o bună primire din partea cititorilor. Este un fapt asupra căruia insistă și Ioan Slavici, în prefață la prima ediție din 1891, atunci când polemizează cu atitudinea dogmatica a clerului Greco-catolic ardelean, afirmând că valori perfect compatibile cu morală creștină se pot găsi și în alte culturi: “Christos nu prin ceea ce a gândit, nici chiar prin ceea ce a simțit, ci prin ceea ce a făcut ne este pildă de viețuire. [...] Iar “Savitri
Mirela Teodorescu: SAVITRI – Povestire din Mahabharata. Recenzie by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-savitri-povestire-din-mahabharata/ [Corola-blog/BlogPost/339526_a_340855]
-
biserică, în 1806 a fost construită o capelă în masivul de sare, căptușită cu lemn, având ca patroană pe Sf. Varvara, după catolicii din zonă, nu Barbara, patroana minerilor. Mult timp s-a celebrat aici Sfânta Liturghie pentru muncitorii catolici, greco-catolici și ortodocși, capela fiind dotată cu strictul necesar serviciului religios: altar, icoane, candelabru, amvon și balcon pentru cor, altarul și amvonul fiind sculptate în sare masivă. Capela se află la 27 de metri adâncime, ceea ce înseamnă să cobori, de la intrarea
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1414438472.html [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]