154 matches
-
și i-a fost un real sprijin mamei în perioada ce a urmat. Cred că amprenta sa genetică are în mare măsură configurația precumpănitoare a celei moștenite de la tata și asta o spun în virtutea atâtor similitudini emoționale, comportamentale și chiar habituale. Deși mama ne-a educat simțul datoriei în a respecta rânduiala creștin-ortodoxă și-a insistat de fiecare dată asupra celor mai importante repere, noi copiii le-am adaptat nevoilor noastre de suflet tocmai pentru că țin de patimile noastre, de frământările
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
și i-a fost un real sprijin mamei în perioada ce a urmat. Cred că amprenta sa genetică are în mare măsură configurația precumpănitoare a celei moștenite de la tata și asta o spun în virtutea atâtor similitudini emoționale, comportamentale și chiar habituale. Deși mama ne-a educat simțul datoriei în a respecta rânduiala creștin-ortodoxă și-a insistat de fiecare dată asupra celor mai importante repere, noi copiii le-am adaptat nevoilor noastre de suflet tocmai pentru că țin de patimile noastre, de frământările
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
simbolică, pe care trebuie s-o presupunem ca neapărată [pentru cel] care vrea să se destineze acestor ocupațiuni. Arătarea caracteristică a unei personalități se complectează prin ținuta corpului întreg, prin care noi înțelegem fixarea precisă a esteriorul[ui] fizic, devenită habituală prin mișcarea și prin întreaga direcțiune a vieții individului. Precum trăsurile schimbăcioase a feței se pot preface într-o fizionomie care să reflecteze internul unui individ și patosul său esențial, tot astfel ținuta trebuie să ne-arate incorporarea consistentă a
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
el e cel mai însemnat act de creație în reprezentarea unei personalități poetice. Am însemnată odată că tonul fundamental este elementul tonic în care ni se împlinește intuițiunea totalității unui caracter. Tonul fundamental ne sensifică trăsura fundamentală a caracterului, esistența habituală, obicinuită, pietrificată a caracterului, ceea ce grecii numesc etos al caracterului {EminescuOpXIV 360} în sens propriu, în antiteză cu patosul aceluiași. Cred că deosebirile lui Kant și Schopenhauer între caracterul inteligibil (liber) și cel empiric(determinat) este mai clară și mai
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
inventase muncă pentru Shula, adăuga la cecurile de asigurare socială și la indemnizația de la nemți. Era generos. Desigur era bogat, dar bogații de obicei erau calici. Incapabili să se separe de practicile ce le aduseseră banii: lupta Între ei, frauda habituală, agilitatea nebună de-a adăuga o Înșelăciune la alta, convențiile stranii ale escrocheriei legitime. Pentru bătrânul Sammler, gândindu-se la asta, cu față mică, rumenă, bula Împăienjenită a ochiului și cu mici mustăți de pisică - o insulă meditativă pe insula
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
Donna Karan. O fustă senzațională Diane von Furstenburg, care se Înfășura În jurul taliei, era Împăturită cu grijă deasupra unei perechi de pantaloni Tahari din velur beumarin. Am descoperit și m-am Îndrăgostit instantaneu de o fustă sport din denim petrecută Habitual care Îmi venea până deasupra genunchilor și care se potrivea perfect cu blezerul funky Katayone Adelie, cu model floral. — Și hainele astea... sunt toate pentru mine? am Întrebat În speranța că tonul meu pare surescitat, nu ofensat. — Da, nu e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
droguri pregătește terenul pentru drogurile tari („gateway phenomenon”) arată că majoritatea tinerilor care experimentează alcoolul, țigările și marijuana nu continuă cu substanțe mai puternice (Waldron, 1998). Cei care prezintă un risc mai mare de a trece de la experimentare la abuzul habitual și compulsiv suferă adesea și de alte tulburări și prezintă factori de risc asociați (care vor fi discutați pe scurt). Mulți dintre copiii și tinerii care consumă substanțe psihoactive suferă și de alte afecțiuni, printre care: depresia, anxietatea, tulburările de
[Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
sau subiective în intervale variabile de timp, mai mari sau mai mici, indicatori ce subliniază adaptarea sau evoluția organismului sub acțiunea anumitor programe terapeutice. Aria psihică poate fi apreciată prin teste speciale sau prin cele cu caracter psihomotric în cadrul mediului habitual, familial sau social Aprecierea stării de funcționalitate a organismului copiilor se realizează prin intermediul unei suite largi de metode ce se caracterizează prin: obiectivitate și subiectivitate; se pot aplica în funcție de vârstă; se pot aplica periodic și în condiții sau situații bine
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
pentru cei ce intenționau să vină. Or, desigur, informațiile referitoare la terenuri de construcție sau locuințe erau mai bogate cu privire la spațiul rezidențial mai apropiat. Datorită și altor variabile de selectivitate (cele culturale în primul rând) s-au format astfel zone habituale comune, bazate prioritar pe relații parentale. Foarte asemănător funcționează acum rețelele parentale și de comunicare pentru migrația definitivă sau pendulatorie a românilor plecați în Spania, Italia, Franța și alte țări, unde atât ca rezidență, cât și ca loc de muncă
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ani din SUA din anii 1995-1996, M. Tucker (2000) constată o accentuată orientare axiologică promariaj atât la albii americani, cât mai cu seamă la afro-americani și hispanicii americani. Recurgând la o analiză multinivelară - luând în considerare și variabilele de context habitual, economice, demografice, ideologice (inclusiv de gen social) -, autoarea relevă anumite condiționări, cum ar fi cele de resurse economice la indivizii afro-americani, care, în percepția lor, evită căsătoriile. Dintr-o anchetă pe populația „bobocilor” din universitățile americane realizată în 1997, rezultă
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
11. CONSTIPAȚIA CRONICĂ Diagnostic: OBSTIPATIO Este o boală, ce se manifestă printr-o evacuare întârziată și insuficientă a conținutului intestinal, când bolnavul are defecații rare, la 2-4 zile în cantitate redusă, atunci constipația apare ca o tulburare funcțională (constipația obișnuită habituală): prin scăderea tonicității musculaturii intestinale (constipația atonă); prin contractura musculaturii (constipație spastică). Astfel, pot apărea cefaleea, indispoziție, lipsa de apetit, astenie, efectul unor boli psihice (nevroze) de cele mai multe ori. Ceaiuri: Cortex Frangulae (coajă de crușin). Este principala plantă laxativă. Nu
Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
minute după consumul de cafea și efectul este maxim la aproximativ o oră, menținându-se, în medie, 3 ore (54). Cafeaua decofeinizată s-a demonstrat a produce modificări nesemnificative ale valorilor TA (55). Aceste modificări sunt dependente de nivelul consumului habitual de cafea. Creșterea TA este superioară la subiecții care nu consumă cafeină regulat. În plus, cafeina exercită un efect aditiv asupra răspunsului TA la stres (56, 57); Sedentarismul crește riscul dezvoltării HTA, mai ales în asociere cu obezitatea (58, 59
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
sinteze randamentale: economia a devenit postindustrială, cultura - postmodernă, societatea - postnațională. Mai mult, s-au declanșat procese de emergență postcomunistă și postcapitalistă. Imprecizia acestor concepte nu este complet inocentă. Ne găsim în situația percepției unui atentat la comoditățile generate de reperele habituale instalate, începând cu prima revoluție industrială, în dimensiunile materiale, și cu revoluțiile naționale, în dimensiunile spirituale ale existenței. Pentru a nu pierde definitiv aceste valori, practic pentru a întârzia sentimentul destructurării lor, elitele au inventat, ca răspuns la o așteptare
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
echilibrarea permanentă și exactă a intrărilor și ieșirilor de apă din organism, la care se adaugă sinteza apei metabolice. Există trei modalități de reglare a echilibrului apei în organism: hormonul antidiuretic (ADH), eliminările de apă renale și setea reală sau habituală (comportamente învățate sau obișnuințe) (fig. 108). Aporturile hidrice sunt reprezentate de: apa metabolică, rezultată din oxidările metabolice (oxidarea unui mol de glucoză produce 6 moli de apă) - 400 ml apa conținută în alimente indiferent de dietă, o parte importantă a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
Între scopuri și mijloace: pentru realizarea scopului X, social definit, se utilizează rutina (mijlocul) Y (de asemenea, calitatea de mijloc având aici o semnificație socială). Instituțiile intervin În acțiune limitând setul de opțiuni individuale (scopuri), reducând incertitudinea și constituind moduri habituale de acțiune, rutine comportamentale standardizate. Instituțiile sunt normative și constrângătoare social, definind și generând cadrul În care se stabilesc și se derulează acțiunile actorilor. Acțiunea este o caracteristică subiectivă a actorilor sociali, În timp ce instituțiile se constituie obiectiv În cadrul sistemului social
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
conștientizează scopurile și mijloacele acțiunii, ei nu sunt Întotdeauna conștienți de funcțiile instituțiilor sau de ontologia acestora (procesul de atribuire colectivă de funcții). De asemenea - și nu În ultimul rând - acțiunea este condiționată atât instituțional (prin constrângere sau constituind moduri habituale de acțiune) cât și relațional (prin imersiunea Într-o structură de relații sociale). Cu toate acestea, acțiunea nu este complet determinată de instituții sau relații, fiind ghidată de finalități subiective. Instituțiile și relațiile sunt doar cadrele de manifestare a acțiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
arcade numai RIM, neexistând toleranța long centricului. În astfel de situații se definește “point centric”. Clinic, se întâlnește o formă anormală de relație ocluzală care exprima o obișnuință incorectă și care se încadrează în relația ocluzală și anume “relația ocluzală habituală”. În ocluzia habituală anormală, pentru a realiza RIM, mandibula este obligată să părăsească relația centrică. Nu corespunde parametrilor homeostazici și trebuie corectată. Alte tipuri de ocluzie în funcție de diferite criterii: -ocluzie naturală - rezultată din angrenajul arcadelor naturale; -ocluzie terapeutică sau artificială
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
neexistând toleranța long centricului. În astfel de situații se definește “point centric”. Clinic, se întâlnește o formă anormală de relație ocluzală care exprima o obișnuință incorectă și care se încadrează în relația ocluzală și anume “relația ocluzală habituală”. În ocluzia habituală anormală, pentru a realiza RIM, mandibula este obligată să părăsească relația centrică. Nu corespunde parametrilor homeostazici și trebuie corectată. Alte tipuri de ocluzie în funcție de diferite criterii: -ocluzie naturală - rezultată din angrenajul arcadelor naturale; -ocluzie terapeutică sau artificială - când arcadele sunt
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
echilibrarea permanentă și exactă a intrărilor și ieșirilor de apă din organism, la care se adaugă sinteza apei metabolice. Există trei modalități de reglare a echilibrului apei în organism: hormonul antidiuretic (ADH), eliminările de apă renale și setea reală sau habituală (comportamente învățate sau obișnuințe) (fig. 108). Aporturile hidrice sunt reprezentate de: apa metabolică, rezultată din oxidările metabolice (oxidarea unui mol de glucoză produce 6 moli de apă) - 400 ml apa conținută în alimente indiferent de dietă, o parte importantă a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
viață, anumite forme de cunoaștere și recunoaștere a lor. Și fiindcă tehnicile în cauză sunt ele însele posibile printr-o "facultate sufletească", anume "gândirea" (în sens psihologic și logic) sau "conștiința" (în sens fenomenologic), facultate care înlesnește constituirea unor "dispoziții habituale" (héxis, deprindere căpătată prin învățare, dar stabilă, după conceptul aristotelic), anumite modalități ale gândirii, înglobând, formal, întreaga fenomenalitate sufletească, au căpătat preeminența de care aminteam. Aceste modalități ar putea fi interpretate, provizoriu, ca fiind tot una cu ceea ce în condițiile
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
scos din propria "natură", pentru a fi concentrat în aspectul său formal. Această mișcare a condus către "orizontalizarea" ființării umane, în sensul unei exprimări unilaterale, dar eficiente, într-un singur orizont tematic, a întregii sale bogății: acte, trăiri, facultăți, "dispoziții habituale" etc. Totuși, logos-ul originar, neconstrâns formal, a "motivat" fapte de rostire, de gândire și practici omenești, dar acestea nu au primit acreditare, recunoaștere, din perspectiva normelor precise ale logos-ului formal. Pot fi recunoscute ele ca atare? Se află
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
acestei aporetici aparținând istoriei filosofiei, de către unii sau alții dintre filosofii de astăzi, despre anumite "structuri", "forme", "paternuri", "dispoziții", "capacități", "condiții" etc. ale preluării și prelucrării în fond, ale reconstrucției filosofice care, deși pot părea uneori "primite" (asemenea veritabilelor dispoziții habituale, în sens aristotelic), alteori par a fi "native" (asemenea "facultăților" sufletești, în sens kantian). În legătură cu ultima chestiune, formulez următoarea ipoteză: aceste "structuri", "forme", "paternuri", "dispoziții", "capacități", "condiții", funcționale în sensul preluării și prelucrării "subiective" a unui obiect, sunt primite prin
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
sens kantian). În legătură cu ultima chestiune, formulez următoarea ipoteză: aceste "structuri", "forme", "paternuri", "dispoziții", "capacități", "condiții", funcționale în sensul preluării și prelucrării "subiective" a unui obiect, sunt primite prin învățare (sau inițiere), au, cu un termen aristotelic, statutul de héxis, "dispoziție habituală", ceea ce înseamnă că, deși par a fi originare în raport cu orice preluare și prelucrare subiectivă a unui obiect oarecare, ele sunt condiționate, relative, neavând și neputând să aibă statutul unor "facultăți" subiective înnăscute și al formelor pure a priori ale acestora
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
care are rolul de a stabili reguli primare ale constituirii cunoștinței; bineînțeles, a cunoștinței veritabile. Sunt patru instanțe care alcătuiesc scenariul, fiecare având o dublă calitate: facultate sufletească (ar fi mai bine de spus, cu un termen tot aristotelic, "dispoziție habituală") și formă de "cunoaștere": percepția (aisthesis), amintirea (mneme), experiența (empeiria) și principiul (arche) științei și artei.76 Prima produce o imagine sensibilă; cea de-a doua păstrează această imagine; cea de-a treia se constituie prin repetarea unei imagini sensibile
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
acestei unități în poziția de principiu al gândirii care capătă fel de fel de ipostaze. Pluralizarea facultăților umane de cunoaștere, instanțializarea procesului de cunoaștere, însuși procesul acesta în unitatea sa, separația, cel puțin metodică, dintre facultatea de cunoaștere sau dispoziția habituală însărcinată cu cunoașterea și obiectul cunoașterii etc. sunt fapte care își capătă sensul pe temeiul admiterii "gândirii care se gândește pe sine". Dar în condițiile în care, model fiind, aceasta rămâne "divină", neputând fi omenească. Sau, fiind omenească în măsura în care este
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]