201 matches
-
pe nesimțite să perdă credința părinților lor pentru a găsi alta nouă"1278, locuitorii musulmani erau sceptici în a-și trimite copiii la școală. Pentru a dovedi netemeinicia unor astfel de zvonuri, prefectul județului Constanța a cerut "să se numească hogi, profesori de religiune mahometană, pentru copiii musulmanilor ce frecuentă școlele române"1279. Prin urmare, "ceea ce Patria comună doresce, înainte de tote, omeni luminați onești, cetățeni demni de un stat liber"1280. De altfel, legile fundamentale ale statului român, precum constituția, dar
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Osmancea, Hasancea și Caraharman, prefectul județului Constanța preciza că "populațiunea mahometană s-a convins deja de folosul pentru dânsa ce pote trage din școla română"1299. La fiecare școală din comunele locuite de către musulmani "vom autorisa (...) pe cel mai capabil hoge al comunei ca să predea limba și religiunea mahometană"1300. Măsuri speciale au fost adoptate de către "Onor Minister al Instrucțiunii Publice" care "a complectat măsurile pentru instrucțiunea publică prin crearea de șase burse destinate elevilor din acest județ"1301. De altfel
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Caraomer au fost aleși membrii ai consiliului comunal domnii: Abdulah Hagi Șerif, Regep Memet, Hagi Ismail Abdulrahman Gafar Abit și Hagi Seit Afta1450. Consiliul comunal a fost completat prin numirea ca membrii ai acestuia a domnilor Hagi Izat Halil și Hogea Osman Effendi. Primar al comunei Caraomer a fost numit domnul Hagi Seit Afta. Alegătorii din comuna Cadi Murat i-au desemnat membrii ai consiliului comunal pe domnii: Hasan Effendi, Hasan Hagi Gafar, Curt Sait, Abdulah Gani Salamet și Zenei Zecheria
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
un grefier cu un ajutor de grefă și copiștii necesari"1534. Articolul 60 al legii privind organizarea judecătorească a Dobrogei statua că "atribuțiunile primarului în privința actelor stărei civile se vor îndeplini, în cât privesce pe mahometani, de către fie-care cadiu sau hoge din localitate, care este obligat ca îndată să trămită extractul cuvenit primarului, pentru a se înscrie în registrele stărei civile"1535. La textul legii de organizare judecătorească era anexat tabelul cu funcțiile personalului ce urma să activeze în sistemul judiciar
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
cultura națională a elementului românesc de aici"1717. Un alt argument în favoarea înființării unei școli secundare în orașul Constanța era faptul că "statul întreține cu a sa cheltuială un seminariu mahomedan în Babadag" iar ministerul Cultelor și Instrucțiunii Publice "plătește hogi la Medjidia, Isaccea, Constanța deși elevii musulmani în școlile din aceste localități se pot număra pe degete"1718. În opinia autorilor articolului menționat, "o școală secundară românească în Constanța, de orice fel ar fi ea deocamdată; comercială, de meserii ori
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
LOCUL AMERICII ÎN SECOLUL ASIEI (1) George Shultz, Turmoil and Triumph: My Years as Secretary of State, Charles Scribner's Sons, New York, 1999, 183. (2) Ban Ki-moon, citat în ,,For New UN Chief, a Past Misstep Leads to Opportunity", Warren Hoge, New York Times, 9 decembrie 2006. (3) Roh Moo-hyun, citat în ,,A Turning Point: Democratic Consolidation in the ROK and Strategic Readjustment in the US-ROK Alliance", Alexandre Y. Mansourov (ed.), Asia-Pacific Center for Security Studies, Honolulu, 2005, 209. (4) Kim Il-sung
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
așteptat cu seninătate moartea. Stingerea sa a fost exact în spiritul care l-a călăuzit toată viața: „ca toți să fie Una”: un student evreu (T. Levi) l-a îngrijit cu multă dragoste, sutana i-a fost peticită de un hoge tătar și la căpătâiul lui s-a rugat un preot ortodox pravoslavnic din Banat. Profesiunea de credință a fost rostită cu voce tare, pe patul de moarte de Vladimir Ghika, omul lui Dumnezeu: „Mor cu conștiința împăcată că am făcut
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
juncanii la vale pe drumul de țară ce ducea la Pungești, și-a amintit cum a cunoscut-o pe Maria, care i-a devenit soție. Era prin anul 1910, flăcăii și fetele cutreierau satele din jurul Pungeștilor, Gârceni, Trohan, Lipova, Valea Hogii, Porcăreț, Doagele, Armășoaia, Cursești Deal și Vale la hore, unde jucau până ce le săreau cămășile, se veseleau și de ce nu, uneori se mai și încăierau. în zilele sfintelor sărbători ale Paștelui, Costache împreună cu alți băieți și fete, după ce au petrecut
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
sau cătune componente ca Rediu, Cotolani, Siliștea, Speia sau aveau casele înșirate de-a lungul șoselei ce trecea prin Armășoaia. Sau cei ce spuneau că-s din Toporăști, mulți locuiau în cătunele Rapșa sau Hordila; la fel cei din Valea Hogii și Doagele spuneau că-s din Lipova. Pe câte unul care spunea că este din Cursești și-l întrebai din care, Cursești-Deal sau Cursești-Vale, îți răspundea în glumă: „între Deal și Vale!”. Oamenii se interesau de numele localității de unde veneau
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
parte și pretorul de plasă care avea și el un cuvânt de spus în examinarea candidaților. După intrarea trupelor sovietice, pretorul de plasă era un fost „oropsit al vieții”, un țigan de pe la Satul Nou, sat situat între Porcăreț și Valea Hogii, care avea numele de Gogoloi. Acesta urmărea îndeosebi promovarea absolvenților proveniți din etnia lui dar care erau puțini la număr. Prin urmare exigența examinatorilor era diminuată, examenul devenind mai mult o formalitate, menită să lichideze această rămânere în urmă, cauzată
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
Nataliță, ce să zic. Vara asta a avut vreo trei-patru pretendenți dar fiecăruia i-a găsit câte o chichiță, câte o meteahnă, deși, cinstită să fiu, păreau oameni destoinici și la locul lor. Ba erau chiar chipeși, unul din Valea Hogii, parcă Bușilă îl chema, știa să cânte din mandolină. Ba Emilia l-a luat oarecum în râs spunând în versuri, că se pricepe și la astea: Când n-om avea făină/ Cântăm la mandolină» și așa mai departe. Eu ce
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
de primejdie. Ca orice alcătuire frumoasă, și Cetățuia a atras de la început pe mulți curioși. Chiar în anul inaugurării, mănăstirea a fost vizitată de sultanul Mahomed al IV-lea, care avea tabăra pe șesul Țuțorei. Mihail Kogalniceanu spune că atunci hogea ar fi strigat din turnul clopotniță al Sfântului Nicolae Domnesc, biserica rămânând închisă până ce pe tronul Moldovei a venit Antonie Ruset voievod. La Cetățuia a existat și o tiparniță, care tipărea cărți grecești și în limba arabă. Lunga istorie a
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
de munte. Copaci sămănați în toată întinderea, decorativ, înfipți cu mâna parcă. Oprim o clipă la marginea satului la mănăstirea veche Achiazâlî Sultan, în care se află mormântul sfântului Mehmet Nurulo. Mănăstire veche de 470 ani. Clădită de sultanul Selim. Hoge Ibrahim Iomer Șah. Feciorul hogei îngrijitor (türbedar) și moștenitor al averii bătrânului (avere = mănăstire și sfânt) Behadim Ibraim Iomer. Alături în stare de ruină o frumoasă clădire care slujea de han și de ospătărie vizitatorilor mănăstirii (mutfac) cu două etaje
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
toată întinderea, decorativ, înfipți cu mâna parcă. Oprim o clipă la marginea satului la mănăstirea veche Achiazâlî Sultan, în care se află mormântul sfântului Mehmet Nurulo. Mănăstire veche de 470 ani. Clădită de sultanul Selim. Hoge Ibrahim Iomer Șah. Feciorul hogei îngrijitor (türbedar) și moștenitor al averii bătrânului (avere = mănăstire și sfânt) Behadim Ibraim Iomer. Alături în stare de ruină o frumoasă clădire care slujea de han și de ospătărie vizitatorilor mănăstirii (mutfac) cu două etaje. Biserica goală, cu zugrăveli fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
avere = mănăstire și sfânt) Behadim Ibraim Iomer. Alături în stare de ruină o frumoasă clădire care slujea de han și de ospătărie vizitatorilor mănăstirii (mutfac) cu două etaje. Biserica goală, cu zugrăveli fără valoare. Mormântul în formă de sicriu cimentat. Hogea citește dintr-un coran minunat tipărit cu slove fine paianjeni fini cu chenare aurite și enluminuri grațioase. Primește bani, cu o deosebită dexteritate. Bulgarii au pretins, acù câtăva vreme, că în mormântul acela ar fi un sfânt Atanasie și au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Bulgarii au pretins, acù câtăva vreme, că în mormântul acela ar fi un sfânt Atanasie și au vrut să puie mâna pe mormântul făcător de minuni, unde vin credincioși de pretutindeni, aninând de copacul bătrân câte o bucățică de zdreanță. Hogea cel vechiu, tatăl acestuia, a stat fugar șapte luni la Varna. Pe urmă curtea de casație a dat câștig de cauză turcilor și sfântul a rămas turcesc, ceea ce nu-i împiedică pe creștini să vie în mulțime mare la 1
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
rămas turcesc, ceea ce nu-i împiedică pe creștini să vie în mulțime mare la 1 Mai și sfântul Atanasie în pelerinagiu, și orcând în altă vreme pentru boli și năcazuri (pentru boale, dorm în geamie). Ceeace iarăși nu împiedică pe hoge să-i primească bine și să primească ofrandele. Ferești cu chenar de marmură cioplită frumos. Trecem mai departe aproape de graniță, cătră plaja dela Ecrene: coasta de argint. La stânga pădure. La dreapta înălțimi păduroase. Pichet grăniceresc. Plajă lină, cu năsip fin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
moschee geamia e un templu mai mare "mescit" Ali ben Iusuf e o formă arabă de nume? Cum se spune turcește Ali al lui Iusuf Ali Iusufoglu? din minaret strigă muezinii muezin imam? Imamul strigă din minaret? imam mai mare hoge mai mic ceva muezin chemător Ce e metalâc? Mărunțiș Ce e paralâc? Mihrab! Evuzalin. Cuvântul acesta vrea să fie numele unui soiu de struguri turcești. Care e numele corect? Cum se zice turcește "adio"! gule-gule! Cum se spune: of! vai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
în 1905, adică șapte ani după. Aiyn an Dordie ghebi guzel bir Kâzsân ca lună drăguță una fata Seni veviyomu, Sevghilim feregè felgè te ador iubito! haina de deasupra cu văl Sevda iubire Olum moarte Cu trei zile înainte de ramazan hogea oficiază o slujbă de zi Mikabelè și una de noapte Teravè Ramazan Bairamî Trei zile de petrecere după post Soker Bairamî (Zahar) deli nebun Seitan drac Ajutor oamenilor năcăjiți. Oameni prigoniți, dați ajutor! (ebraică) La pădurarul dela Conțești. Cu oameni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de ani nu o să prea avem ce aplica”. O bună parte a discuției am consacrat-o „prezenței cadrului fizic în opera de artă”. Pornind de la acest criteriu, a ajuns la convingerea că „Melancolie” de Eminescu a fost scrisă la Valea Hogii, sat din comuna Lipova, în timp ce revizorul poet inspecta școala sătească. În sfîrșit, m a anunțat că și-a propus să scrie și alte articole, memorialistice, îndeosebi despre Ion Barbu. *Prețios și pedant, în timp ce „oficia” „lansarea” volumului Viața pe rod de
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Hronicul muzicii ieșene, Editura Noël, Iași, 1997, p. 359. -PASCU, GEORGE și SAVA, IOSIF, Muzicienii Iașului, Editura muzicală, București, 1987, p.164 ARTICOLE: -ZABORILĂ, MIHAI, Deschiderea stagiunii fără George Popa, „Flacăra Iașului” nr. 583, 7 septembrie 2002, p. 4. -TĂBĂCARU - HOGEA, ANDA și ROTARIU, GHEORGHE, George Popa (1920-2001), 2002, 3p. mss (în arhiva autorului). POPESCU, DUMITRU (1934-2002) GENERAL și JURIST Distinsă personalitate didactică și științifică, generalul de brigadă, conferențiar universitar doctor Dumitru Popescu s-a născut la 22 iulie 1934, în
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
Concepte ale criticii - 1963), și totuși nu a devenit un "director de conștiință" în S.U.A. Același lucru se poate spune și despre Austin Warren *2, autor al unor remarcabile studii despre Alexander Pope (1929) și Henry James (1934), al volumului Hoge for Order (Pasiunea ordinii - 1947) s.a. Apoi, Teoria literaturii, în ciuda unei rare erudiții a autorilor, rămâne uneori chiar în ediția a treia din 1963 (lucrarea a apărut inițial în 1949), în urma mișcării literare și a "ultimelor" tehnici de analiză literară
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
XXX), s. I, f. 3-4, 1980, 45-52. 13. N. Papaghiuc: On the geometry of semi-invariant submanifolds în a Sasakian space form. Colocviul Național de Geometrie și Topologie (80 de ani de la nașterea Profesorului Gh. Vrânceanu), 27-30 iunie 1980, Vaslui - Valea Hogei - Bacău, 116-119. 14. A. Bejancu, N. Papaghiuc: Semi-invariant submanifolds of a Sasakian manifold. Analele St. Univ. “Al.I. Cuza” Iași, ț. XXVII, seria I, f.1, 1981, 163-170. 15. N. Papaghiuc: Some results on the curvature of almost invariant submanifold
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
Curtea Veche, flașnetarul Giuseppe, cântăreața Gherghina, iconarul de la schitul Darvari. Armonizând cu indulgență națiile, perpetuând candide ori surprinzătoare meserii (Rustem Bostangiul, Ali din Balcic), tradiția istorisirii fabuloase, marcate de tabuuri lângă enigmatice fatalități (Hoți de cai, Arămarul din Küstenge, Fata hogei). Dobrogea, în schimb, mai picturală, va inspira, în rama pitorescului decor, ceva mai multă libertate epică. Drumurile pleacă din și se întorc - aici - la Hasiduluc. Pulsul domestic al culei strămutate, cu dichis, din Oltenia protejează, ca într-un insolit falanster
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285258_a_286587]
-
până în Palestina, atrăgându-și, în jargonul epocii, porecla de hagiu. Că s-a închinat sau nu la locurile sfinte, nu avem de unde să știm, iar, dacă numai i s-a spus printr-o abatere fonetică sau chiar a fost socotit hoge (hogiu), adică învățat, iarăși nu avem informații. Prin 1845 a pus pe roate transportul de persoane cu poștalionul de la Buzău la Brașov. Daravera nu a mers, dar cu ceva tot s-a ales: cu un nume nou, Vizitiu, ca și
Vasile Voiculescu – noi contribuții biografice by Gheorghe Postelnicu () [Corola-journal/Journalistic/5285_a_6610]