216 matches
-
de familie: „femeile ținute în frâu de voia, de porunca ori de bunul plac al taților, al mamelor, al fraților sau soților rămân închise cea mai mare parte a vremii în strâmtele hotare ale odăii lor și, stand așa în huzur, pe de o parte de voie și pe de alta de nevoie, se tot gândesc la câte toate și nu e cu putință ca gândurile lor să fie pururi vesele.” 117 Compasiunea este vădită, directă, uimitoare, venită, paradoxal am putea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
-o vrea căsătoria,/ Eu știu că-i numai grijuri, pungă spartă/ și viață grea de bucurii deșartă” afirmă prietenul lui Ianuarie, Justin. (Geoffrey Chaucer, Povestirile din Canterbury, p. 384.) 238 vei afla în viața de apoi/ Că nu-i atât huzur în căsnicie/ Pe cât socoți...”887 Ironia naratorului se dezvăluie chiar și în spatele sfaturilor încurajatoare ale lui Placebo, este omniprezentă, devenind o emblemă a stilului chaucerian: „E semn de vrednicie ntr-adevăr/ Când se îndeamnă omul sur la păr/ Să-și ia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
petrec răgazul altfel Decât privindu-mi umbra lungă-n soare Și cugetând la strâmbăciunea mea. Deci, cum nu pot să fiu nici curtezan, Nici să mă-mbii la galeșe taifasuri, Mi-am pus În gând să fiu un ticălos, Urând huzurul zilelor de azi. Urzeli am Înnodat, prepusuri grele, Prin bete profeții, scorneli și vise, Pe rege și pe Clarence, frații mei, La ură să-i asmut, mistuitoare 1. Richard al III-lea e rațional și abil, Își atinge scopurile apelând
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
se așteaptă, G.Tutoveanu nota cu amărăciune: „pe când miile de țărani se târăsc pe străzile orașului, loviți de nevoi și de sărăcie, morarii - rubiconzi și veseli, hălăduiesc în locuințe monumentale, ceea ce reflectă traiul de mizerie al producătorului grâului, cel de huzur al speculanților pâinii.” ...” Dacă lacrimile celor flămânzi se prefac în mărgăritare pentru vanitatea neroadă a sătuilor... statornicia și liniștea societății se tulbură! Cei care au urechi de auzi t să audă!” * Anul 2008. Prețul grâului - 0,35 lei kg la
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
sorții, Pe vremea asta unde vă-aciuați Sub lovitura ei necruțătoare, Cu capul gol și costelivi de foame, Și-mbrăcămintea numai găuri toată, Să țineți piept urgiilor furtunii? De voi puțin mi-a mai păsat-nainte! Hai, isprăvește-ți azi, huzurul, rege, Îndură-a nevoiașilor durere, Și vei afla ce n-ai știut vreodată: Când cerul te-a-nvestit cu judecată Să știi a ține cumpăna mai dreaptă”. * * * O corelație frecventă și, totodată, spectaculoasă există, de asemeni, între „fenomenul de frustrație” și sentimentul
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
Ce importanță are dacă-i poveste? Pune altceva în locul ei! Să vedem ce poți să pui! Ce-ai putea pune? Prietenia lui Pandele? Munca ta de zeci de ani, nebunia aia care ți se bagă pe gît sub formă de huzur și abuz de putere? Poți să pui acolo vrafurile tale de dosare slinoase din care vrei să-ți faci o amărîtă de rampăi de lansare? Astea nu-s povești? Ba sînt povesti și încă unele urîte, în care demult nu
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
bucătăriilor, sobelor, ușilor și ferestrelor”. Cum războiul european se sfârșise cu puțin timp în urmă, rușii se așteptau la un flux masiv de trupe ce urmau a se retrage pe teritoriul URSS sau pentru a staționa, pur și simplu, la huzur și trai bun pe spatele nostru. În acest scop, mai dăduseră următoarele dispoziții: „(...) Construirea unui grajd pentru 500 de cai; 3. Construirea unui garaj pentru 20 de mașini”. Pentru a epata cu obrăznicia și mojicia, rușii hotărâseră să-i lase
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Ba, acești doi frați, foști elevi (submediocri n.n.) ai tatălui meu, participau, culmea, la consiliile pedagogice, unde-și jigneau grav învățătorii, învinuindu-i că nu fac nimic, că nu se implică în aplicarea directivelor <<partidului>>, că s-a terminat cu huzurul și statul în fund pe scaunul de la catedră, că a venit timpul să pună osul la treabă, forțându-i să iasă la scris lozinci pe gardurile din sat, să iasă la muncă voluntară la curățarea de spini a islazurilor comunale
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
nici chiar atunci când rostește tăvălindu-se pe jos plin de sudori: Scapă-mă, Doamne! Dezleagă-mă, Doamne! Ia-mă, Doamne, ori fă-mă ce-am fost! sau când îl vedem tremurând cuprins de un neastâmpăr grozav la gândul vieții în huzur ce-l aștepta. Tensiunea trăită de personaj e transmisă și cititorului, dar scriitorul operează cu elemente de senzațional și de roman polițist, de aceea scenele nu se rețin. Lectorul sesizează factura lor dramatică pe care o va descoperi urmărită cu
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
obiceiul oportunist al acelora care amânau botezul cât mai mult posibil, chiar până în preajma morții, nu din motive de pietate însă, ci din indiferentism ori din calcul. Dorind să-și petreacă viața în plăceri nepermise, în fapte lubrice, ignare, în huzur și nerespectarea întru totul a legilor divine, unii își închipuiau că își pot rândui viața într-un mod samavolnic, de vreme ce Botezul le va ierta toate păcatele. Ei recurgeau la botez tocmai pe patul morții ca să aibă asigurat raiul și să
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
că nu încearcă să descifreze "sufletul" în persoana concretă a Biancăi, care, o simplă femeie fiind, nu are cum să-i satisfacă nesățioasa iubire pentru frumos. Ca atare, deși cei doi trăiesc împreună o vreme, poate și datorită vieții de huzur, lipsite de greutăți (artistul devine faimos), neglijata femeie începe a căuta plăcerea, firesc, în brațele altuia (și nu e vorba despre un amant oarecare, ci de cel mai bun prieten al soțului). Astfel, cum de mult căuta un prilej să
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
mărească birul. Să dea boierii, că de trai bun s-au hiclenit. Să dea, că eu nu am de unde scoate atâta aur. Când vine războiul și urgia peste țară, boierii se unesc și fac scut domnului, când e pace și huzur o ia care încotro, se vând unii pe alții și toți pe domn, de parcă nu ar fi unsul lui Dumnezeu. Să plătească jupânii, să dea de greu și să le vină mintea la cap. Monologul voievodului continuă pe aceeași temă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
suferă! zise Auta. Pescarii, păstorii, meșteșugarii, muncitorii pământului... S-au înmulțit dajdiile ca să se facă scuturi și lănci, robii sunt biciuiți, soldații vor pieri... dar nu din pricina voastră. Voi n-ați tulburat pe nimeni... sau ați tulburat numai lăcomia stăpânilor, huzurul preoților. Crezi, Hor, că dacă plecați, tuturor pământenilor care trăiesc ca și vitele are să le fie mai ușor de trăit?... Hor nu-i răspunse. - Și să nu uiți, Hor, că dacă mai aveți de stat două luni, nu veți mai
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
știm ce face: nedeterminarea este una dintre determinările libertății ca libertate pură. Ce spune el în al cincilea și ultimul lui cântec din piesă arată doar (ceea ce este o libertate mai mult) una dintre ipostazele liber alese ale marelui său huzur și alint în univers. Cântă, după ce Prospero îl asigură: „Mai ai puțin și vei fi liber“, de bucurie că se apropie ceasul dezgrădirii și al libertății ca bucurie. Și, deși poate e excesiv să ne poarte gândul așa, se înfățișează
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
știm ce face: nedeterminarea este una dintre determinările libertății ca libertate pură. Ce spune el în al cincilea și ultimul lui cântec din piesă arată doar (ceea ce este o libertate mai mult) una dintre ipostazele liber alese ale marelui său huzur și alint în univers. Cântă, după ce Prospero îl asigură: „Mai ai puțin și vei fi liber“, de bucurie că se apropie ceasul dezgrădirii și al libertății ca bucurie. Și, deși poate e excesiv să ne poarte gândul așa, se înfățișează
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
deșteptarea spiritului celor cândva învinși, șansa viitorului revine, sau ar trebui să revină, seminței acestora, căci sămânța romană este secătuită și decăzută. Trândăvia, superficialitatea și multe alte rele vin de la romani. De aceea condițiile renașterii nu pot fi tihna și huzurul, ci munca și suferința. Opresiunea străinilor trebuie să ne determine „să ne deschidem ochii, să ne concentrăm în noi, în sufletul nostru, să ne vedem pe noi înșine înaintea oricui” (Ms. 2257, IX, 447). Iar în alt loc: „Am putea
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
profesori universitari, medici etc. în țara lor transformată într-o "lume concentraționară fără sârmă ghimpată"67, au devenit apatrizi "fără profesie"68 și tratați ca "prizonieri ai lumii libere"69. O imagine pivot a romanului cea a discrepanței imorale dintre huzurul de care se bucură cățelușa Sibyllei și "viața de câine" a prizonierilor din și dinafara temnițelor comuniste transferă în registrul tragic malițioasa izbucnire caragialiană din Búbico. Fără să mai recurgă la anestezice din gama comicului, N.I. Herescu pune în vorbele
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
răspundere...treaba, Cheltuind tinerețe și bani, Mergând din idilă n...idilă, Negândind ce va fi ...peste ani, Ca un berbec De...prăsilă, Zevzec! N-a prevăzut că mâine-poimâine, V-a avea nevoie de casă și... pâine! În ghiftuială berbecu-trăia, în huzur, Cu umbră, mâncare și oi împrejur; Și...cum adesea adevărul e...dur: După un număr de ani și de zile, De cât a băut și-a mâncat, Atât de mult s-a-ngrășat! Încât de idile, Ca un...batal a...uitat ! Falnicul
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
întorci acasă, te așteaptă gata preparate, melanzane și panna cotta. Vă puteți imagina ce-am scris pe cartea poștală: Dragele mele Lara și Jolene, Sincer, habar n-am de ce se plâng atâta prințesele de faptul că sunt prințese. Este 150% huzur. Vă sfătuiesc pe amândouă să faceți rost de un Î.s. cât mai curând posibil. Vă sărut cu drag, Moi Știam că Jolene urma să se mărite și avea totul aranjat, dar voiam să știe din timp ce-ar putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
se înscriau în colhoz și constatau că, la domiciliu, nu se afla decât țăranca și copiii săi, urlând și zbierând spăimos, de năvala și de mulțimea străinilor. După ce, stând pe capul femeii, îi tolocăneau o zi întreagă că "somnul în huzur este imposibil" și alte adevăruri ale doctrinei proletare, după ce îi strângeau degetele în ușă, ca să constate fermitatea puterii poporului, descătușat din lanțurile vetuste, ale burgheziei, un pluton din masa mare a poznașilor muncitori petroliști ieșea în curte. Se așezau la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
cu Rogojin, ce jignire vă mai rămâne? Ați căpăta chiar prea multă onoare! Despre dumneavoastră Evgheni Pavlovici a spus că ați citit prea multe poeme și „sunteți prea cultivată pentru... situația dumneavoastră“, că sunteți o femeie livrescă și trăită-n huzur; adăugați la asta vanitatea și veți descoperi toate motivele... Dar dumneavoastră nu sunteți trăită-n huzur? Prea în pripă, prea fățiș ajunsese istoria în acest punct neașteptat, neașteptat pentru că, plecând spre Pavlovsk, Nastasia Filippovna își mai făcea încă unele iluzii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Pavlovici a spus că ați citit prea multe poeme și „sunteți prea cultivată pentru... situația dumneavoastră“, că sunteți o femeie livrescă și trăită-n huzur; adăugați la asta vanitatea și veți descoperi toate motivele... Dar dumneavoastră nu sunteți trăită-n huzur? Prea în pripă, prea fățiș ajunsese istoria în acest punct neașteptat, neașteptat pentru că, plecând spre Pavlovsk, Nastasia Filippovna își mai făcea încă unele iluzii, deși, desigur, punea înainte mai degrabă răul decât binele; iar Aglaia fusese într-o clipă târâtă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
de rodul pântecelui ei n‑are ea milă ? Chiar când ea Îl va uita, Eu nu te voi uita pe tine” (Isaia 49, 15), așa Îi mângâie și astăzi pe credincioșii Săi. I.4. Suferința celor drepți și viața de huzur a păcătoșilor În cele ce urmează vom Încerca, pe cât posibil, să oferim un răspuns mulțumitor la o Întrebare sfredelitoare, cu un grad deosebit de dificultate, care macină mintea și conștiința multora, care au trăit, poate, la rându‑le, odiseele lor prin
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
neamul omenesc ar fi dispărut cu mult Înaintea noastră”38. În scrierile lor, sfinții sfătuiesc pe cei credincioși ca nici‑ decum să nu râvnească „plăcerile” păcătoase, nici prosperi‑ tatea, opulența sau averile dobândite pe căi ilicite, ori starea de aparent huzur și părelnică acalmie a păcătoșilor nepo‑ căiți ori a oamenilor secularizați, adică a celor ce Își petrec viața după bunul plac, fără nici o normă morală, ca și cum Dumnezeu nu ar exista, ci ar trebui mai degrabă a deplânge 40 Suferința și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
al bărbaților și al doc‑ torilor duhovnicești, care văd Împietrirea minții celor păcătoși și inima lor nepocăită”42. La originile bolii 45 Însă, cu aceste explicații și paralelisme nu pretindem că am epuizat misterul suferinței drepților și al vieții de huzur al păcătoșilor nepocăiți. Acestea rămân mai departe taine ascunse În Dumnezeu. Citim la Pateric cum Avva Antonie, iscodind adâncul judecăților lui Dumnezeu, a Întrebat : „Doamne, cum unii mor după o viață atât de scurtă, În vreme ce alții ajung la adânci bătrâneți
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]