594 matches
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Stihuri > Reflectii > IULIAN CHIVU - DESPRE IMANENȚA ATRIBUTULUI Autor: Iulian Chivu Publicat în: Ediția nr. 2300 din 18 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Note de lectură la cartea de versuri a Domniței Flori Neaga „Toamna ca o fregată” Într-o prefață la volumul de poeme intitulat Floarea
DESPRE IMANENŢA ATRIBUTULUI de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360927_a_362256]
-
altor experiențe, ci cu tiparul versului clasic în care încap, cum am încercat să relevăm, și idei, și emoții în acord cu exigența de valoare a axiologiilor moderne. ------------------- Iulian CHIVU Roșiorii de Vede aprilie 2017 Referință Bibliografică: Iulian CHIVU - DESPRE IMANENȚA ATRIBUTULUI / Iulian Chivu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2300, Anul VII, 18 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Iulian Chivu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
DESPRE IMANENŢA ATRIBUTULUI de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360927_a_362256]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENȚEI TRAGICULUI Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 206 din 25 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară-o eroare morală și estetică Mitul Meșterului Manole, din balada cu același nume văzut
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENȚEI TRAGICULUI Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 206 din 25 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară-o eroare morală și estetică Mitul Meșterului Manole, din balada cu același nume văzut ca elogiu adus jertfei de sine; al “Mioriței”ca act al acceptării tragicului,adică asumarea conștientă a limitei;al baladei”Toma Alimoș
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
pe deasupra intervine și perspectiva istorică.Dacă într-un timp dat,comunitatea omenească acceptă acea crimă ca pe o necesitate eroică, în alt timp dat, aceasta poate să fie renegată și infierată. Al.Florin ȚENE ---------------------- --------- Referință Bibliografică: Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 206, Anul I, 25 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Al Florin Țene : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
tradiția, educația din familie și teama de Dumnezeu!?...Ni se propunea un Dumnezeu al iubirii (loc rezervat ceva mai târziu Partidului „biruitor” și atoateocrotitor și dictatorului „demiurg” , supralicitat de poeții de curte cu imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
porților Împărăției”, în timp ce „sufletul creștin este întoarcerea în rai”. Paul Evdokimov dă în acest fel un sens eshatologic întregii treceri a omului prin lume. Eshatologia devine, în acest context, una dintre dimensiunile inerente istoriei ce atrage după sine „o anumită imanență a Paradisului și a Împărăției lui Dumnezeu”, în care poate fi gândită și prezența Ierusalimului în lume. [92] Timp - veșnicie În concepția și viziunea ortodoxă a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae, veșnicia poartă în sine posibilitatea timpului. Timpul și veșnicia pot
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
ortodoxe în postmodernitate 2. Reacția Bisericii față de provocările postmodernismului a) În fața individualismului postmodernist, se impune cu necesitate afirmarea identității ortodoxe, ca sistem religios unitar și unificator al tuturor existențelor umane în Hristos Mântuitorul și Domnul. Echilibrul sinergic între transcendența și imanența lui Dumnezeu se susține în teologia ortodoxă grație doctrinei privind energiile divine necreate. Mântuirea se obține prin conlucrare cu harul dumnezeiesc, sâvârșind binele, în marea familie creștină - Biserica. Biserica trebuie să constituie un pol viguros de opinie, în fața tendințelor postmoderne
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
sâvârșind binele, în marea familie creștină - Biserica. Biserica trebuie să constituie un pol viguros de opinie, în fața tendințelor postmoderne de a crea un sistem quasi-secular și laicizant, numit pompos „societate civilă”. Cultivând autonomizarea rațiunii, această societate s-a închis în imanența istoriei, fiind, pe drept cuvânt, „rezistentă la evanghelizare” și „antiontologică” . Potrivit pr. prof. dr. Ion Bria, „în timp ce recunoaște ambiguitatea acestei situații, teologia ortodoxă apare de multe ori ca inhibată, ezitantă. Anumite curente din spiritualitatea ortodoxă vorbesc de neîncredere în lumea
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
coalescente, fie implicate (structuri metaforice simple). Deseori, însă, structurile substantivale contaminează verbul și adjectivul, construind (ca urmare a unei viziuni artistice coerente) o structură metaforică complexă. Aceasta reproduce „figura”, „forma” a ceea numim, curent, realitate, altfel spus, reproduce „alcătuirea”, „structura” imanenței: acord activ, neliniștit, viu între substanță, acțiune, calitate. Fenomenul contaminării verbului și adjectivului de către substantiv (acord sintactico-stilistic) l-am numit inducție. Uneori, verbelor și adjectivelor induse li se adaugă un substantiv grefat, ori mai multe (care, la rându-le, pot
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
ca exprimări folclorice, cu o prezență a invitaților în continuă scădere la ritualul religios). Cauza majoră a acestor stări de lucruri rezidă în conceperea lumii ca fiind autonomă și, implicit, idolatrizarea ei, și impunerea unui abis între transcendența Divinității și imanența lumii. c) Progresul extraordinar al științei și tehnologiei este un factor constitutiv al postmodernității, așa cum am arătat deja. Se pune accent pe cunoașterea intelectuală, ca expresie a unei raționalități exacerbate, promovată cu ajutorul unor mijloace ultramoderne: internet, biblioteci virtuale, baze de
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
interpretarea, putem întrezări, pornind de aici, un orizont și mai îndepărtat, și mai adânc, indiferent dacă autorul a dus dezbaterea până într-acolo deliberat, sau, mai degrabă, instinctiv - purtat, constrâns, eventual chiar în pofida intențiilor sale programate, de logica intimă a imanenței. Mai exact, prin mijlocirea unei lecturi metafizice, deslușim, la temeiul ultim al acestei zbateri fără nici un înțeles, cercul fatalei “vanitas vanitatum”, cercul (mlaștina, cloaca) Samsarei, monotonia teribilă - comică, tragică, jalnică, vânzoleala inutilă, exasperantă, insuportabilă, a existenței, în genere. Perceptibile, toate
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
a IV-a din ciclul "A doua navigație", în care poetul explorează, unic în literatura română, până în prezent, un nou gen de poezie patriotică și religioasă în care omul își este sfânt trup și hrană sieși, propria sa transcendență și imanență, plăsmuitorul propriilor zei și iluzii. "La metaphisique c'est moi!" parcă dorește să spună poetul, iar universul său este biblioteca, biblia și istoria. O bibliotecă imensă, în care au încăput "o perdea de albine/ se spune,/ prin ea nu poți
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 299 din 26 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară-o eroare morală și estetică ESEU DE AL.FLORIN ȚENE Mitul Meșterului Manole, din balada cu același nume văzut ca elogiu adus jertfei de sine; al “Mioriței”ca act al acceptării tragicului,adică asumarea conștientă a
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
literatură contemporană. A publicat până în prezent 400 de articole, studii, recenzii în reviste culturale și literare din țară și mai multe cărți: „Antim, logos și personalitate”, „Narațiunea în cronicile lui Grigore Ureche și Miron Costin”, „Expresivitatea involuntară”, „Figura spiritului creator”, „Imanența literaturii”, „Introducere în poezia contemporană”, „Sistematica poeziei”, „Poezia unei religii politice”, „Poezia medievală în limba română”, „Antim Ivireanul”, „Literature and propaganda in comunist România”, „Literatura română sub comunism. Proza”, „Literatura română sub comunism. Poezia”, „Iluziile literaturii române”, „Imanența literaturii”, „Literatura
PROF.UNIV.DR. EUGEN NEGRICI, DOCTOR HONORIS CAUSA AL UNIVERSITĂŢII DIN CRAIOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/369028_a_370357]
-
spiritului creator”, „Imanența literaturii”, „Introducere în poezia contemporană”, „Sistematica poeziei”, „Poezia unei religii politice”, „Poezia medievală în limba română”, „Antim Ivireanul”, „Literature and propaganda in comunist România”, „Literatura română sub comunism. Proza”, „Literatura română sub comunism. Poezia”, „Iluziile literaturii române”, „Imanența literaturii”, „Literatura română sub comunism: 1948-1964”, „Simulacrele normalității”, „Emanciparea privirii. Despre binefacerile infidelității”, „Sesiunea de toamnă”. Valoarea activității Domniei Sale a fost răsplătită cu numeroase premii conferite de: Asociația Scriitorilor din București, Uniunea Scriitorilor din România, revista „Cuvântul”, revista „Atheneum”, Festivalul
PROF.UNIV.DR. EUGEN NEGRICI, DOCTOR HONORIS CAUSA AL UNIVERSITĂŢII DIN CRAIOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/369028_a_370357]
-
mai țin minte), el contemplă liniștit marele râu al timpului” familia, pierderile, amintirile “Tatăl zace de-un an în țărână. Acesta-i adevărul empiric. Adevărul empiric, dar nu indubitabil.” sunt repere ale călătoriei sinelui care relevă în confesional destinul ca imanență, ochiul liric întors în afară, către familie, absențe, suferință, locuri și umbre reflectă, din nou, elegiac singurătatea cu Dumnezeu, conferă divinității primordialitate în întâmplările sorții. Tocmai succesiunea acestor marcări dar și trecerea în periplu de la sinteze ideatice mistice- ca în
EUGEN DORCESCU- POETUL ÎNTRE CRITICA LITERARĂ ȘI NECUNOSCUT de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369205_a_370534]
-
PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Opinii > DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC Autor: Confluențe Românești Publicat în: Ediția nr. 293 din 20 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului De Alexandru TOMA-CERVESY (Comentariu deschis la articolul: „Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară - o eroare morală și estetică”, al d-lui Alexandru Florin ȚENE, publicat duminică, 14 februarie 2010 în revista Romanian VIP) Mă trezii azi pe la cinci dimineața, așa... brusc, de s-a speriat și nevasta: -Ce ai
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
Afirmația fundamentală ce se face constă în distincția aproape disjunctă, dintre un creștinism eshatologic și „această lume”, care se află în întregime sub judecata și condamnarea lui Dumnezeu” [21] . În această disjuncție a relației Biserică - lume nu există loc pentru imanența lui Dumnezeu. Congar se referă la această abordare, numind-o „transcendentalism eshatologic” [22] . Împotriva acestei poziții, Congar susține că creștinul nu trebuie să fugă de lume, ci este neaparat nevoie să se implice în ea. Ele se referă la dialectica
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Acasa > Eveniment > Ordinea Zilei > LA CENACLUL ARTUR SILVESTRI Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 328 din 24 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului La Cenaclul literar ”Vasile Sav “ Colocviul ”Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară o eroare morală și creștină ? “ Ședința cenaclului literar “Vasile Sav “ al Ligii Scriitorilor Români, Filiala Cluj, ce a avut loc joi, 24 noiembrie, orele 17, la Cercul Militar, a fost deschisă de prof. Antonia Bodea, președinta
LA CENACLUL ARTUR SILVESTRI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358794_a_360123]
-
Al.Florin Țene, astfel s-a ajuns la 14 reviste editate de Liga Scriitorilor. În continuare, după un preambul introductiv ținut de Antonia Bodea, aceasta a dat cuvântul eseistului Al.Florin Țene pentru a susține comunicarea” Elogiul crimei prin prisma imanenței tragicului din literatura populară o eroare morală și creștină “. După această comunicare a vorbit prof.univ.dr. Ion Cuceu, directorul Institutului de Folclor, care în expunerea sa a confirmat cele spuse de antevorbitor, exemplificând cu citate din volumele ”Colinda-Fata de maior “ de
LA CENACLUL ARTUR SILVESTRI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358794_a_360123]
-
Din acest punct de vedere, noi fusesem și mai privilegiați căci o dată cu venirea acelor funești saltimbanci de la răsărit, ne procopsisem cu toptanele marxistoide, plus codicilul scrierilor leniniste, adunate laolaltă, ce ar fi depășit cu mult înălțimea Golgotei, o Golgotă a imanenței din vârful căreia paraliticul Ilici ne privea cu ochii săi demenți, răstignit în căruciorul în care avea să o sfârșească, mirosind a excremente. Să zicem c-așa stau lucrurile, că toate astea așa s-au și-ntâmplat cum zici tu
CARTEA CU PRIETENI XXIV- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358977_a_360306]
-
a IV-a din ciclul "A doua navigație", în care poetul explorează, unic în literatura română, până în prezent, un nou gen de poezie patriotică și religioasă în care omul își este sfânt trup și hrană sieși, propria sa transcendență și imanență, plăsmuitorul propriilor zei și iluzii. "La metaphisique c'est moi!" parcă dorește să spună poetul, iar universul său este biblioteca, biblia și istoria. O bibliotecă imensă, în care au încăput "o perdea de albine/ se spune,/ prin ea nu poți
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360583_a_361912]
-
a IV-a din ciclul "A doua navigație", în care poetul explorează, unic în literatura română, până în prezent, un nou gen de poezie patriotică și religioasă în care omul își este sfânt trup și hrană sieși, propria sa transcendență și imanență, plăsmuitorul propriilor zei și iluzii. "La metaphisique c'est moi!" parcă dorește să spună poetul, iar universul său este biblioteca, biblia și istoria. O bibliotecă imensă, în care au încăput "o perdea de albine/ se spune,/ prin ea nu poți
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360584_a_361913]
-
creierele anesteziate. Compoziția numită banc este un construct cu efect imediat. Locul bancului este „peste tot”: unde are acces colocvialul, în conferințe, în discuții aplicate, în conversații, în negocieri. Sigur, bancurile nu au loc în tratatele științifice. Fără a avea imanență în colocvial, bancul este, un element de element în discursivitatea colocvială. Omul este o ființă socială. S-a dezvoltat și trăiește într-un mediu de socializare. Experiența bancului este una specifică și inteligentă nu numai pentru că necesită o dublă gândire
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]