5,335 matches
-
se vor coborî tot spre pământul, care servește de temelie lumii văzute și care de veacuri înghite ceia ce străduința oamenilor creează cu atâta pasiune. Mai uită opozanții incinerării și axioma chimică: Totul se transformă, nimic nu se pierde". În incinerarea deci, ca și-n înhumare, nu se pierde nimic din om, ci numai se transformă materia în diverse elemente, așa cum din două molecule de hidrogen și una de oxigen se naște apa, iar aceasta supusă diferitelor reacțiuni ne dă gheața
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
reacțiuni la care a fost supusă. Cenușa, de asemenea, este tot pământ, dar un pământ purificat și transformat. Când vom vorbi despre "Diverse feluri de nimicire a stârvului omenesc" și despre Tradiție, vom arăta și alte erori ce se-mpotrivesc incinerării umane, pe motive religioase. (Flacăra Sacră, II, 7-8, 1935, pp. 1-2, 4) Cremațiunea și religia creștină (VI) În articolul precedent, am arătat până la evidență, că citatul scripturistic "țărână ești și în țărână te vei întoarce" de care inconștient se servesc
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
morți și nu ne este frică de Dumnezeu, când suntem vii și când trebuie să trăim potrivit voinței Lui? Celor mai mulți le este milă de hoitul neînsuflețit și-i ajunge înduioșarea de el, luând cele mai amănunțite dispozițiuni de îngropare sau incinerare, pe când în viață fiind, își bat joc de trupul și sufletul lor, nevoind să știe de Dumnezeu, Carele după zisa sfintei Evanghelii "poate dintr-o dată să omoare trupul și sufletul" (Matei Cap X 28). Pentru ca instituția crematoriului din București să
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Dumnezeu viu și etern, care este Iisus, ci întârziind opera Lui salvatoare și profitând de bunurile vremelnice și trecătoare, în care ei își pun toată nădejdea. Am făcut această mică expunere, ca să revin la obiecțiunile ce ni se fac asupra incinerării, pe care preoții în special o găsesc neconformă cu principiile generale ale bisericii, focul fiind considerat ca ceva propriu idolatriei și păgânismului. Eu însă mi-aș permite să-ntreb pe frații preoți: Cred ei că pâinea și vinul, sfințite prin
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Dumnezeu, care este veșnicia și deasupra tuturor întâmplărilor omenești. Clericii anticremaționiști, când este vorba despre a discuta cremațiunea din punct de vedere religios, cred că ți-au închis gura, când îți spun: "Da! Doctrina bisericii și nici canoanele nu opresc incinerarea umană însa ... se opune tradiția!" Or, după spusele Mântuitorului reiese că dacă o // datină transmisă din tată în fiu, este buna s-o ții și pe aceasta, dar să nu lași pe aceia pe care ți-o impune bunul simț
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
contradicțiile clericilor noștri, dar țin să reliefez faptul regretabil, că toată ierarhia noastră schingiuiește canoanele, servindu-se de ele numai când voiesc să atace pe cineva și dându-le la o parte, când interesele lor personale sunt în joc. Cu privire la incinerare, deoarece canoanele celor șapte sinoade ecumenice nu vorbesc absolut nimic (catolicii având un canon expres, au cel puțin o scuză), clericii noștri nu invocă altceva decât "tradiția", spunând: "Iată, Mântuitorul a fost înhumat și nicidecum incinerat". Aici stă reaua credință
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
se pedepsește cu închisoare corecțională de la 3 luni la un an și o amendă de la 2000 la 5000 de lei. Aceiași pedeapsă se aplică aceluia care, prin violență sau amenințare, tulbură un cortegiu sau serviciu funebru, ori împiedică îngroparea sau INCINERAREA unui mort. Art. 314. Acela care, prin orice mijloace săvârșește un act de profanare asupra unui cadavru, comite delictul de profanare a cadavrului și se pedepsește cu închisoare corecțională de la 6 luni la 2 ani". Am fi dorit să nu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
veacuri strigă întregii omeniri: "Veniți de luați lumină", trimit tuturor cititorilor, cu prilejul sfintei învieri a Domnului Iisus, strămoșeasca urare de triumf și salut creștinesc: "Christos a înviat!" (Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3) Credința în viața viitoare și incinerarea (I) Acum câtva timp un cunoscut ziarist scria intr-un cotidian cam următoarele: "Incinerarea izvorăște din teoriile materialiste ale veacurilor trecute și ea este opera francmasonilor, ca și a popoarelor ce nu crede în nemurirea sufletului și într-o viață
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
învieri a Domnului Iisus, strămoșeasca urare de triumf și salut creștinesc: "Christos a înviat!" (Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3) Credința în viața viitoare și incinerarea (I) Acum câtva timp un cunoscut ziarist scria intr-un cotidian cam următoarele: "Incinerarea izvorăște din teoriile materialiste ale veacurilor trecute și ea este opera francmasonilor, ca și a popoarelor ce nu crede în nemurirea sufletului și într-o viață viitoare" Lăsând la o parte teoriile materialiste cum și pe francmasoni despre care se
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și un ba în gură, destinat pentru CHARON. Obiceiul Grecilor era de a arde pe morții lor și de a li se strânge cenușa într-o urnă mică. (Flacăra Sacră, V, 9, 1938, pp. 1-3). Credința în viața viitoare și incinerarea (II)225 Numa (770 înainte de Christos). Dogam fatalității nu trecu de la Atena la Roma decât în timpul Scipionilor. Religia nu propovăduia aceasta, ci lăsa sufletului libertatea sa. Sufletul spiritual, ziceau Romanii după Greci, adică spiritul sau priceperea, este învăluit de un
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
multe ori servitorii casei se devotau a urma pe stăpânul lor, La punerea mortului în groapă se puneau aur și argint lângă dânsul pentru cheltuielile ultimei sale călătorii. (Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp. 2-3) Credința în viața viitoare și incinerarea (III) MOISE. Cărțile lui Moise nu cuprind nicio probă lămurit arătată, despre credința vechilor Evrei cu privire la nemurirea sufletului. Cu toate acestea, este imposibil de a o pune la îndoială, având în vedere cuvintele din Geneză: Și a făcut Dumnezeu pe
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și prietenii mortului, iar pe urmă femeile, bocindu-se. Când ajung cu coșciugul la locul de înmormântare, îl coboară în groapă, iar asistenții se-ntorc la casele lor. (Flacăra Sacră, V, 11, 1938, pp. 3-4) Credința în viața viitoare și incinerarea (IV) Făcând expunerea comparativă a câtorva religiuni vechi, al căror fond dogmatic este credința într-o viață viitoare și-n nemurirea sufletului, am căutat să evidențiez circulația ideilor de la o epocă la alta evoluția lor, cum și felul de manifestare
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
tuturor popoarelor până-n ziua de astăzi și fapt curios că practicanții tuturor superstițiilor sunt cei dintâi care aruncă piatra în capul acelora ce din motive pur igienice, estetice, economice sau sociale vin cu câte o inovație, cum de pildă este incinerarea cadavrelor omenești. Din cele expuse în articolele precedente se vede, că incinerarea morților a fost preferată, la unele popoare (cele din sud) din motive igienice, clima fiind prea arzătoare; la altele (cele din nord) din motive de economie a solului
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
superstițiilor sunt cei dintâi care aruncă piatra în capul acelora ce din motive pur igienice, estetice, economice sau sociale vin cu câte o inovație, cum de pildă este incinerarea cadavrelor omenești. Din cele expuse în articolele precedente se vede, că incinerarea morților a fost preferată, la unele popoare (cele din sud) din motive igienice, clima fiind prea arzătoare; la altele (cele din nord) din motive de economie a solului prea redus, iar la altele dintr-o superioară concepție ce o aveau
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
dimpotrivă respect către instituțiile strămoșești, și-n special către biserică și credința creștină, cea atât de largă și îndrumătoare spre adevărata civilizație. Singura luptă pe care o duc purtătorii de facle ai cremațiunii, este de lumina poporul să nu confunde incinerarea cu multele superstiții practicate de el, din timpuri imemoriale, ci să o socotească în primul rând ca pe un element de progres și binefacere, iar în al doilea să-și aducă necontenit aminte adevărul istoric și filosofic că: generații noi
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Dacă, dimpotrivă ultima dorință este în contrazicere flagrantă cu legile poruncite de societate, urmașii celui mort nu i-o va îndeplini, căci ei sunt cei responsabili în fața justiției, nu mortul. Revenim acum la punctul care ne interesează pe noi, la incinerare. Un ins oarecare dorește să fie incinerat; să nu i se facă slujbă religioasă și cenușa să-i fie aruncată în vânt sau în apă. Contravine această dorință aliniatului 1 de mai sus? NU, vom spune noi, pentru că incinerarea deși
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
la incinerare. Un ins oarecare dorește să fie incinerat; să nu i se facă slujbă religioasă și cenușa să-i fie aruncată în vânt sau în apă. Contravine această dorință aliniatului 1 de mai sus? NU, vom spune noi, pentru că incinerarea deși o noutate în țara noastră există la diferite popoare, din timpuri imemoriale, iar legiuitorii noștri civili au admis-o și încadrat-o în diverse legi, ca una ce nu aduce nici-o atingere moralei și ordinei publice. Rămâne partea sufletească
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
intervie cu forța? Nici una, nici alta! Biserica va lăsa la judecata lui Dumnezeu pe cei apostați și nu se va răzbuna pe cei vii, căci aceștia nu au nicio vină. Dar dacă Biserica nu și-a dat consimțământul pentru practicarea incinerării cum e cazul nostru și cel mort a dorit să fie incinerat și să i se facă slujbă religioasă, e dator preotul să oficieze sau nu? Eu socotesc că "da", deși în aparență se încalcă disciplina religioasă. // Pedepsește-mă pe
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
apare și ne mustră cu asprime, de ce nu l-am incinerat. Sub povara acestei torturi sufletești, de fiecare noapte, am cerut Serviciului Sanitar să ne aprobe deshumarea. Ne-a aprobat; l-am deshumat și acum i-am adus cadavrul pentru incinerare". Nu mai amintesc alte zeci de cazuri, ce mi-a fost dat să le aud de la persoane destul de culte și serioase. Sunt cazuri patologice, vor spune unii oameni de știință. Este autosugestia, vor spune alții. Este însuși sufletul mortului care
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
proclama membru de onoare al Societății "Oganj". Țin să vă mulțumesc pentru deosebita onoare și atenția dată persoanei mele, care nu are alt merit decât acela, de a se fi pronunțat clar și fără nicio reținere în ceia ce privește incinerarea din punct de vedere religios creștin. Nu mi-am făcut decât o datorie de conștiință, cunoscând, că numai clerul a fost acela, care mai mult din spirit de opoziție decât dintr-o convingere bazată pe temeiuri scripturistice s-a opus
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
vedere religios creștin. Nu mi-am făcut decât o datorie de conștiință, cunoscând, că numai clerul a fost acela, care mai mult din spirit de opoziție decât dintr-o convingere bazată pe temeiuri scripturistice s-a opus si se opune incinerării. Nu trebuie însă a ne descuraja: diamantul nu-și pierde strălucirea nici chiar în noroi. Prețuiesc nespus de mult străduința vechii dvs. reviste "Oganj" a cărei propagandă a adus și aduce o considerabilă contribuție ideii internaționale de cremațiune și deschide
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Respectul datorat morților", în Flacăra Sacră, V, 3, 1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Învierea", în Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea", în Flacăra Sacră, V, 9, 1938, p. 1. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (II), în Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp. 2-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (III), în Flacăra
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Popp Șerboianu, Calinic I., "Învierea", în Flacăra Sacră, V, 4, 1938, pp. 1-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea", în Flacăra Sacră, V, 9, 1938, p. 1. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (II), în Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp. 2-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (III), în Flacăra Sacră, V, 11, 1938, pp. 3-4 Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea (IV)", în
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
viața viitoare și incinerarea", în Flacăra Sacră, V, 9, 1938, p. 1. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (II), în Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp. 2-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (III), în Flacăra Sacră, V, 11, 1938, pp. 3-4 Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea (IV)", în Flacăra Sacră, V, 12, 1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Reflexii cu prilejul Anului Nou", în Flacăra Sacră
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
viitoare și incinerarea" (II), în Flacăra Sacră, V, 10, 1938, pp. 2-3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea" (III), în Flacăra Sacră, V, 11, 1938, pp. 3-4 Popp Șerboianu, Calinic I., "Credința în viața viitoare și incinerarea (IV)", în Flacăra Sacră, V, 12, 1938, p. 4. Popp Șerboianu, Calinic I., "Reflexii cu prilejul Anului Nou", în Flacăra Sacră, VI, 1, 1939, pp. 4-5 Popp Șerboianu, Calinic I., "Ultima dorință sau "Las cu limbă de moarte...", în Flacăra
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]