1,127 matches
-
infinită și nici o capacitate înnăscută de a o procesa". Totuși, în economia teoretică avansată, savanții au aflat căi de admitere a acestor realități, modificând modelul destul pentru a oferi o imagine mai realistă a anumitor decizii. De exemplu, modelele comportamentului individualist caracterizat de raționalitate limitată și de oameni care suferă de invidie, pot fi găsite în literatură. Înainte de toate, atunci când se urmăresc supozițiile restrictive făcute pentru construirea modelelor despre studenții din ani terminali, criticile de mai sus trebuie să fie valabile
Homo oeconomicus () [Corola-website/Science/299901_a_301230]
-
neterminat, intitulat "Socialism și creștinism", Dostoievsi împarte istoria omenirii în trei epoci de dezvoltare: prima aparține « comunităților patriarhale primitive », când oamenii trăiau "nemijlocit" ("непосредственно") și se grupau în mod spontan în "mase"; a doua (cea prezentă), civilizația, are un caracter individualist, angoasant și se remarcă prin respingerea autorității patriarhale și a lui Dumnezeu; a treia epocă, o predicție a lui Dostoievski, semnifică reîntoarcerea omului, prin intermediul creștinismului, la comunitate și trăirea "nemijlocită". Încrederea lui Dostoievski în importanța comunității este similară conceptului slavofil
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
mai târziu partidul laburist englez. Scrie un mare număr de articole și pamflete pe teme sociale și politice, remarcându-se ca publicist cu un stil caustic și combativ. Continuă și activitatea literară și reușește să publice primele romane: "Un socialist individualist" ("An Unsocial Socialist", 1884), "Profesiunea lui Cashel Byron" ("Cashel Byron's Profession", 1885), "Dragoste printre artiști" ("Love Among Artists", 1887). Shaw este atras de teatrul realist al scriitorului norvegian Henrik Ibsen și scrie eseul "Chintesența Ibsenismului" ("The Quintessence of Ibsenism
George Bernard Shaw () [Corola-website/Science/297897_a_299226]
-
Antero de Quental, semnifică apariția unei poezii combative portugheze, orientată spre o reformă de tip social și politic, având că tema principală lupta împotriva reacțiunii religioase și a nedreptăților sociale. Nouă poezie, structurată de gândirea revoluționară contemporană, se opune liricii individualiste. În tehnică poetica reînnoita de Baudelaire ("Fleurs du Mal", 1857), ce constă în redarea exactă a atmosferei pariziene, poeții așa numitei „școli noi” descoperă un anumit colorit și teme pe care le folosesc pentru a descrie corupția societății contemporane: lumea
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
unui sistem profund eronat, pe atât de important e nevoie să ne recunoaștem rănile și să începem procesul de vindecare. E modul în care putem să creștem. bell hooks vorbește nu despre iubirea de sine că acel proces narcisic și individualist, care servește consumerismul și ne îndeamnă să mergem la spa și la mall ca să ”ne respectăm pe noi”. </p> Ea scrie despre iubirea de sine care nu poate să existe în individualism și izolare. Despre drumul nostru spre a ne
De ce să citești All about love, de bell hooks () [Corola-website/Science/296161_a_297490]
-
Murray Newton Rothbard (n. 2 martie 1926 - d. 7 ianuarie 1995) a fost un anarhist individualist american, autor și economist al Școlii Austriece, care a contribuit la definirea libert arianismului modern și a popularizat o formă de piață liberă numită anarho-capitalism. Rothbard a scris peste zeci de cărți pe subiecte de economie, filozofie și istorie și
Murray Rothbard () [Corola-website/Science/308525_a_309854]
-
din timp. Friedman este mare, cu excepția domeniului banilor, așa că se concentrează pe bani. Rothbard a combinat economia laissez-faire a profesorului său Ludwig von Mises cu vederile absolutiste asupra drepturilor omului și respingerea statului, pe care le-a dobândit studiind anarhiștii individualiști americani ai secolului al nouăsprezecelea, cum ar fi Lysander Spooner și Benjamin Tucker. El a conectat aceste opinii la unele mai moderne, scriind: Există, în corpul de gândire cunoscut drept economia austriacă, o explicație științifică a funcționării pieței libere (și
Murray Rothbard () [Corola-website/Science/308525_a_309854]
-
și Benjamin Tucker. El a conectat aceste opinii la unele mai moderne, scriind: Există, în corpul de gândire cunoscut drept economia austriacă, o explicație științifică a funcționării pieței libere (și a consecințelor intervenției guvernului în această piață), pe care anarhiștii individualiști ar putea-o integra cu ușurință în Weltanschauung lor politic și social." Rothbard s-a opus ceea ce el a considerat supraspecializarea academiei și a căutat să fuzioneze disciplinele de economie, istorie, etica și științe politice pentru a crea o știință
Murray Rothbard () [Corola-website/Science/308525_a_309854]
-
o urmare, în tradiție, a poetului și funcționarului Su Shi (1037-1101) al dinastiei Song. Yuan Hongdao și cei doi frați ai săi, Yuan Zongdao (1560-1600) și Yuan Zhongdao (1570-1623), au fost fondatorii Școlii Gong'an de litere. Această școală extrem de individualistă de poezie și proză a fost criticată de către gândirea confucianistă pentru asocierea sa cu un intens lirism senzual, care, de asemenea, s-a evidențiat în romanele vernaculare Ming, cum ar fi Jin Ping Mei. Erudiții-Funcționari și mica nobilime au fost
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
Arte informală constituie binomul fundamental de la care pornește parcursul său creativ. Va începe în 1960, cu expoziția personală la galeria "La Tartaruga". Spre diferență de maeștrii săi, Kounellis arată imdeiat o urgență comunicativă puternică, care îl conduce la refuzarea prospectivelor individualiste, estetizante și decadente și la exaltarea valorii publice, colective a limbajului artistic. În primele sale opere pictează semne tipografice pe fond deschis, făcând aluzie la inventarea unui nou ordin pentru un limbal sfărâmat, pulverizat. În 1967 primele expoziții apropiate, din
Jannis Kounellis () [Corola-website/Science/307853_a_309182]
-
efeseni, 1.1, p. 188. 30 Epistola către tralieni, 1.2, p. 204. 31 Epistola către efeseni, 10.3, p. 192. 32 Epistola către filadelfieni, 7.2, p. 216. 6 care mă apasă”33. Acest aspect nu indică o preocupare individualistă legată de propria mântuire. El tânjește să exemplifice prin propria viață supunerea față de Hristos și acceptarea suferințelor pe care o recomandă celorlalți creștini. Într-adevăr, în modestia și smerenia sa, el îi concepe pe ceilalți ca fiind deja „următori ai
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
1924) și "Frații" (1928) reflectă profundele tulburări cauzate intelectualului rus de contactul cu societatea burgheză germană în perioada războiului și de expunerea îndelungată la cultura occidentală. Personajele principale ale ambelor romane, Andrei Starțov și Nikita Karev, sunt intelectuali sensibili, dar individualiști, care acceptă Revoluția Rusă și încearcă fără succes să se adapteze ei. Ambii sunt surprinși de începerea războiului în Germania și se întorc în patrie în perioada Războiului Civil. Scrierile ulterioare ale lui Fedin se adaptează tot mai mult preceptelor
Orașe și ani (roman) () [Corola-website/Science/333192_a_334521]
-
Serghei Baruzdin în prefața ediției din 1988, Starțov nu este un dușman al revoluției și războiului. Motivul acțiunilor sale îl reprezintă individualismul și neputința de a-și subordona propriile dorințe și acțiuni intereselor de grup ale luptătorilor pentru victoria Revoluției. Individualistul și șovăielnicul Starțov este pus în opoziție cu hotărâtul și bine organizatul Wann. Începerea războiului produce o separare între cei doi prieteni, după ce în sufletul lui Kurt se trezește patriotismul german. Pleacă pe frontul rusesc și este luat prizonier. Cei
Orașe și ani (roman) () [Corola-website/Science/333192_a_334521]
-
potrivit și statului. Pornind de aici, utilitariștii (Rene Descartes, Charles Montesquieu, Thomas Reausseua, Jemery Bertham) au construit o filozofie a interesului personal și au sugerat organizarea economică în funcție de acest interes. Încă de la început utilitariștii englezi au propus un model mai individualist, iar cei estici un individualism mai social, adică în care mai este loc pentru intervenție statală și pentru rezolvarea aspectelor sociale ale economiei. Modele s-au dezvoltat și creionează tipurile fundamentale ale liberalismului actual, respectiv modelul anglo-saxon. În zona de
Liberalism economic () [Corola-website/Science/314732_a_316061]
-
social, adică în care mai este loc pentru intervenție statală și pentru rezolvarea aspectelor sociale ale economiei. Modele s-au dezvoltat și creionează tipurile fundamentale ale liberalismului actual, respectiv modelul anglo-saxon. În zona de liberalism englez (Anglia, SUA) e mai individualist și modelul Rerar mai social. Una dintre ideile centrale a liberalismului e ceea ordinii naturale, conform căruia universul e guvernat de legi proprii, obiective. Noțiunea de lege națională și de ordine națională au căpătat în timp mai multe conținuturi în funcție de
Liberalism economic () [Corola-website/Science/314732_a_316061]
-
să dea un pas, să-ți puie o minge... Lucrul observat de viitorul antrenor a fost însă cu totul altul: motivul pentru care nivelul echipei era atât de scăzut era acela că nu jucau ca o echipă, ci erau jucători individualiști. În acestă categorie se încadra mai ales "„Le știe”" care, "„știa să conducă balonul, să facă o fentă, să se demarce, să paseze. Săvârșea o singură greșeală și aceea fatală: își închipuia că poate obține singur ceea ce ar fi putut
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
care, "„știa să conducă balonul, să facă o fentă, să se demarce, să paseze. Săvârșea o singură greșeală și aceea fatală: își închipuia că poate obține singur ceea ce ar fi putut realiza colaborând cu alții. „Le știe” era tipul jucătorului individualist pe care fotbalul modern era pe cale să-l desființeze, moștenirea veche de care unii căutau să scape ”." Aceste gânduri ale lui Luca au fost întrerupte de apariția tovarășului Mangîru, directorul silozului Steaua și, implicit, al echipei de fotbal. După s-
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
vedea în sculptura greacă „o simplitate nobilă și o tăcută grandoare” și a facut un apel către artiști să imite arta greaca. El pretindea că făcând asta, acei artiști vor obține imitații idealizate ale formelor naturale, dezgolite de toate aspectele individualiste și imaginile lor vor obține o semnificație universală. Pornind de la modelele artistice (arhitectură, sculptură, literatură) ale Antichității, considerate ca întruchipări perfecte ale idealului de frumusețe și armonie, clasicismul aspiră să reflecte realitatea în opere de artă desăvârșite ca realizare artistică
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
(n. 19 decembrie 1882 - d. 16 iunie 1947) a fost un violonist polonez de origine evreiască. A fost cunoscut pentru interpretările sale personale și individualiste și a fost lăudat pentru culoarea tonului, expresivitate și flexibilitate. Vioara "Gibson ex-Huberman Stradivarius" care îi poartă numele a fost furată de două ori și recuperată doar o dată în perioada în care s-a aflat în posesia acestui instrument. Huberman
Bronisław Huberman () [Corola-website/Science/328420_a_329749]
-
roman, Goethe asociază și întîmplările sale cu Charlotte Buff. Romanul a dus la o anumită "„Werther-isterie”" pe plan european. Se raportau sinucideri stil „Jerusalem”. Cărțile "Götz" și "Werther", oricât de diferite erau, marcau un început nou al literaturii germane. Revolta individualistă a poetului împotriva legilor morale ale societății într-un stil plin de încărcătură emotivă, a consemnat consacrarea lui Goethe ca reprezentant de frunte, necontestat ,al mișcări literare "Sturm und Drang" Timp de cincisprezece ani, inițiată la Strassburg și continuată până la
Johann Wolfgang von Goethe () [Corola-website/Science/297778_a_299107]
-
lor de a fi mame, soți sau surori. De asemenea, feministele le-au cerut femeilor să își exprime opiniile în mod direct prin literatură sau prin manifestații publice, și să nu lase pe nimeni să vorbească în numele lor; această atitudine individualistă constituind o schimbare radicală în societatea turcă în condițiile în care până atunci se obișnuia ca elitele să vorbească în numele întregii națiuni. De asemenea, în vederea clarificării poziției pe care femeile o ocupau în societatea turcă a anilor 80’, feministele au
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
constituie cartea lui Edward Bellamy "Privind înapoi". Marxismul a atacat în modul cel mai dur cu putință asemenea utopii economice. Utopiile pot avea diferite orientări ideologice; de exemplu cartea lui Robert Heinlein "Luna este o amantă dură", prezintă o utopie individualistă și libertariană. Utopille capitaliste se bazează pe economii libere. O utopie a păcii planetare este considerată adesea unul dintre sfârșiturile istoriei. Sparta a fost un exemplu de stat militarist utopic fondat de Lycurg (deși în special atenienii ar fi putut
Utopie () [Corola-website/Science/299134_a_300463]
-
premiantul clasei, și crede că trandafirii sunt puși de acesta. În ședința Biroului Organizației UTC, unii elevi propun schimbarea lui Șerban din funcția de secretar al organizației, iar Dana, în calitate de reprezentantă a comitetului UTC, afirmă că acesta este malițios și individualist. Șerban este înlocuit astfel cu Vlad Hulubei (Cătălin Păduraru) și își exprimă nemulțumirea că nu a fost susținut de iubita sa, punând mai presus interesul personal față de interesul clasei. Cei doi iubiți se despart. Pentru a se apropia de Dana
Liceenii () [Corola-website/Science/308360_a_309689]
-
pe Ionică după ce încercase de mai multe ori să-l convingă să învețe în loc să-și piardă timpul. Șerban îl critică pe Mihai pentru că nu-l interesează de interesul clasei, iar Dana își dă seama că iubitul ei este egoist și individualist, cerându-le celorlalți elevi să adopte o atitudine pe care el o disprețuia. Cei doi se despart iarăși. În perioada următoare, Dana constată că suferă tulburări de vedere, dar refuză să se destăinuie celorlalți. Mihai află de problemele medicale ale
Liceenii () [Corola-website/Science/308360_a_309689]
-
majoritatea acestor societăți. Cum grupul uman s-a împărțit în celule din ce în ce mai mici (în final în celule familiale), bucătăria a început să se individualizeze și să apară în fiecare locuință. În unele cazuri însă, chiar dacă s-a dezvoltat o societate individualistă (omul dispune de o anumită intimitate proprie), gătitul alimentelor a rămas o treabă comunitară. Un astfel de exemplu ar fi civilizația romană, ce dispunea de un servicu veritabil de alimentație publică la cerere (restaurante) în marile orașe. În bucătărie este
Bucătărie () [Corola-website/Science/297125_a_298454]