367 matches
-
pe vocala prelungită exagerat. După care, moralizator: "Nu vă e puțin rușine să fiți așa majoritari?" Politica unională era calul lui favorit de bătaie în materie de zeflemea; socotea că numai luată viguros peste picior, izbită cu toată greutatea propriei infatuări de realitatea sublunară și trezită la viață în acest fel traumatic, ideea spectrală de corectitudine politică ar fi putut fi împiedicată să degenereze în corecționism căprăresc, birocratic. "Ei, cum așa? Asta-i bună! The whole world is a Disneyland...," răsună
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ο manifestă hărnicie, consecvență, perseverență, spirit critic, responsabilitate ο este delăsător, fără ambiție, fără inițiativă, manifestă automulțumire • atitudinea față de alții ο manifestă generozitate, corectitudine, încredere, sociabilitate, sinceritate, altruism, colegialitate, acordă ajutor, este cooperant ο manifestă egoism, lașitate, falsă modestie, aroganță, infatuare, impunere, grandomanie, lene • atitudinea față de sine ο are spirit autocritic, simțul valorii personale, manifestă modestie, autoexigență, încredere în sine, simțul datoriei, responsabilitate ο nu are spirit autocritic, simțul valorii personale, nu manifestă modestie, autoexigență, încredere în sine, simțul datoriei, responsabilitate
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3064]
-
bine. Pentru romantici, creația este mai presus decât autorul și interpretul ei. Scopul acestei hermeneutici este de a înțelege autorul mai bine decât s-a înțeles el pe sine prin reluări repetate ale interpretării. Ceea ce părea la o primă vedere infatuare și lipsă de modestie ajuge astfel să trimită la ideea pe care colegul lui Schleiermacher de proiect, Schlegel, a formulat-o primul: problema gravă a lui "nicht-verstehen", a neînțelegerii. Contestând universalitatea prealabilă a înțelegerii din mai vechea hermeneutică, hermeneutica romantică
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de a îndura orice; Adâncită la mijloc - egoism, porniri greu de înfrânat; Plană și plată - inteligență și imaginație mediocre; Turtită, noduroasă - dezvăluie porniri paranoice, criminale; Frunte scofâlcită, chinuită- ins care se împacă, vrând-nevrând, cu destinul; Perpendiculară - inteligență recunoscută, dar și infatuare, orgoliu nemăsurat; Străbătută de o venă - capacitate intelectuală, fire ambițioasă. Ce semnifică ridurile de pe frunte? Lipsa ridurilor - fire rece, ipocrită, insensibilă, lață; Cu riduri orizontale - moliciune, blegie, nehotărâre în acțiune; Cu riduri verticale - energie, hotărâre de a intra în acțiune
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
socială. Enumerarea titulaturilor destinatarului, Într-un simplu răvășel trimis Loco prin mesager direct, antrenează În replică Înșiruirea propriilor funcții, e drept mai puțin numeroase, dar semnificative pentru mai tânărul lider al aripei independente a partidului. Nu e doar semnul nemăsuratei infatuări ori al unui covârșitor respect față de destinatar, ci reprezintă, mai ales, o strategie de distanțare moral-psihologică, de răceală afectivă a celui care deține documentul de cea mai mare importanță, evident, pentru Trahanache. Sub diplomata curtoazie orientată spre rezolvarea unor interese
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
a speciei canis lupus. Inițial, au selecționat dintre exemplarele de câini existente pe cele care Îi ajutau mai mult În viață, cum ar fi paza personală și a bunurilor lor, vânatul, paza turmelor de animale etc. Ulterior Însă, au intervenit infatuarea și snobismul claselor bogate, așa cum s-a Întâmplat În Anglia, Franța și Germania, unde latifundiarii s-au luat la Întrecere În a crea noi rase de câini cu aceleași utilități sau chiar În alte scopuri, cum sunt câinii de amuzament
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
-le forma corporală, mărimea, culoarea, caracterul și aptitudinile. Inițial, au selecționat acele exemplare primitive pe care credeau că pot să le transforme pentru a le servi nevoilor de vânat, tracțiune și apoi pentru paza turmelor de animale. Ulterior, a intervenit infatuarea și snobismul claselor avute, așa cum s-a Întâmplat În Anglia, Franța și Germania, unde latifundiarii s-au luat la Întrecere În a crea noi rase de câini, unele utile, altele de amuzament. Rezultă că ameliorarea câinelui reprezintă un lung proces
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
activ participative interactive. Lecțiile cu abordare interdisciplinară a conținuturilor răspund preferințelor cât mai multor elevi și le permit o manifestare deosebită a personalității. Învățarea prin cooperare, munca În echipă, formează caracteristici pozitive ca: prietenie, solidaritate, perseverență, responsabilitate; combate indiferența, egoismul, infatuarea. În cadrul grupului se pun În evidență interdependența pozitivă, responsabilitatea de grup, deprinderile specifice lucrului În grup, analizarea muncii depuse etc. Proiectul este o metodă de evaluare interdisciplinară cu multiple valențe formative. Complexitatea ei constă În aceea că se evaluează nu
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Domnica BEJAN, Florentina POSTÎRNAC () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93106]
-
cât și pentru națiuni. Riscul ca ele să dezvolte sămânța înfrângerilor viitoare crește, în acest caz, foarte mult. Este adevărat că victoriile pot crea încredere, dar pot induce, în același timp, și un gen de supraîncredere. Iar de la supraîncredere la infatuare nu mai este decât un pas. Înfrângerile, înfrângerile produc pierderi, în cel mai bun caz dezavantaje, iar uneori chiar dezastre. Dar în fiecare înfrângere, dacă este trăită de oameni sau națiuni care se respectă, găsim și gândul revenirii, ambiția redresării
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
care a condus în afara acestei asimetrii de viziune. Aflată pe culmile puterii, o țară poate cunoaște succese, perioade de stagnare sau chiar involuții. La acest nivel, greșelile constau de cele mai multe ori în excese. Alteori, puterile cunosc stări de suficiență, de infatuare sau chiar de moleșeală, ceea ce afectează disponibilitatea de efort, acea determinare pe care o întâlnim mai ales la cel aflat în poziția de urmăritor, și nu atât la cel situat în fruntea plutonului. Sunt trăiri, confuzii, chiar derapaje pe care
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
existența normală și pot prefața, de ce nu, stări rodnice de progres și înălțare. Școala are darul de a „fabrica” uneori ierarhii ale excelenței în mod autarhic, de sine stătător, în contrasens cu cele ce funcționează deja în viața socială. În infatuarea sa, „uită” de concretețea din jur, impunând paradigme valorice care nu se aplică niciodată. Pe de altă parte, și societatea o poate lua „razna”, creând false ierarhii și impunând „valori” contra oricăror norme axiologice și deontologice. De pildă, vânturarea în
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
instaurat un raport strâns cu realul, a autorizat o instalare apropiată, intimă - a lipit poezia de țesutul sensibil al realității. Pe ultimul etaj al acestei stimulări verbale poezia devine flecăreală pură. Vorbirea nu mai simbolizează nici lăudăroșenia, nici zgârcenia, nici infatuarea, ci pur și simplu pălăvrăgeala care face versuri. În portretul Flecarului limba e lăsată să meargă în gol, ca o mașină care s-ar fi pornit din miezul unei conversații indiferente să genereze poezie. Iar Mumuleanu o stenografiază pe pagini
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
că „...majoritatea subiecților ce regizează Întâlnirile din lumea de azi (politicieni, juriști, diplomați, militari etc.Ă mizează ...pe interese economice și strategii militare, pe scheme diplomatice superficiale, Învățate mecanic În instituțiile europene și, ceea ce este și mai grav, pe o infatuare și o sfidare a tot ce este exotic și necunoscut sau, mai rău, neprofitabil. Toate aceste date sunt suficiente pentru a asigura o splendidă ratare a dialogului și pentru o nedefinită amânare a spiritului noului ‹‹Noului Umanism››, cel despre care
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
profesore, să crezi în valori adică în toleranță, în modestie, în răbdare, în muncă, în datorie, în corectitudine, în cooperare, în voluntariat. Să descurajezi la tine și abia apoi la alții oportunismul, sabotajul, mita, lingușirea, bârfa, furtul intelectual, concurența excesivă, infatuarea. Și să fim serioși, ceea ce numești tu valori e de-a dreptul boring. Cum adică modestie, numai proștii mai sunt modești?! (și se va adăuga invariabil sintagma în ziua de azi). Răbdare? Dar timpul a devenit nerăbdător! Viteză, bătrâne, vrei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sunt sub nivelul său. El este, În felul acesta, respectat și simpatizat, având prieteni. Modestia este deschidere, pe când orgoliul este Închidere și izolare. Modestia și orgoliul pot Însă depăși anumite limite admise. Astfel, cum afirmam mai sus, orgoliul poate deveni infatuare, hipertrofia Eului, care poate merge până la o sfidare de tipul agresivității morale. În acest caz, se va crea o stare de tensiune, de Încordare Între persoană și ceilalți, care va duce la conflicte, ură, confruntare violentă. În cazul modestiei, putem
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
văzută - ca și Vlaicu, de altfel - ca un personaj exponențial, și în consecință hipertrofic, ilustrând, cu accese de furibundă aroganță, tendințele expansioniste ale regatului maghiar. Pătrunderea, cu substrat politic, a catolicismului provoacă, firesc, replica pământenilor de credință ortodoxă. Desconsiderând cu infatuare „datina”, temei spiritual al existenței unui neam, Doamna Clara se lasă surescitată de visul nebunesc al oricărui agresor, amețit de iluzia invincibilității sale - acela de a dezmoșteni un popor de sufletul lui adânc: „năzuințe”, „doruri”, „vise”. Din spațiul închis de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
există. Se construiește, se creiază cu gândul. Tot ce vezi în jurul tău este virtual. Aici materia, substanța nu există, dar există eterul, lumina vie și particulele inteligente electrice, atomice sau electronice. Hrana este lumina vie și cuvântul mental. Aici orgoliile, infatuarea nu există. Doar dacă mental acestea persistă, datorită amintirilor puternic impregnate, spiritul care se manifestă rău și potrivnic cade în sferele inferioare, în rândul spiritilor neevoluate, cu posibilitatea de a progresa și urca din nou. Spiritele care persistă în greșeli
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
buni!Libertatea minții, frumusețea și bunătatea sufletului sunt adevăratele comori ale lumii, pentru împărați și pentru oameni simpli. Fără pace, iubire, fără descătușarea minții, care este adevărata libertate a savanților și a ignoranților, nimic nu există. Omul din cauza orgoliilor, înfumurării, infatuării a căzut în dizgrația creiatorului. Din nemuritor, a devenit muritor plin de păcate. Din îngerul sfințit cu Duh sfânt, omul a cunoscut căderea. Căderea îngerului nu trebuie desăvârșită și continuată. Să căutăm să fim din nou plăcuți creiatorului. Să ne
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
din Eden împotriva adversarilor, aduse din nou pacea, lumina și libertatea împărăției. Oamenii orbiți de putere, se îmbulzesc să apuce fumul amăgitor, uitând și ignorând faptul că puterea pământenilor este efemeră. Timpul macină imperiile și pe uzurpatorii puterii, rezolvând toate infatuările și neînțelegerile oamenilor, aducând veșnicia. Puterea și supremația sunt ale creiatorului.
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
paginile astea, eu văd un Vidal care, coborând în adâncurile infernului, ne mai flutură o batistă de adio, ca unul care ar spune niște ironice și delirante cuvinte de despărțire, sau poate gesturi disperate de ajutor, întunecate și disimulate de infatuarea și orgoliul sau"98. Sau, am adaugă noi, poate că noi, cititorii, suntem Sectă și am găsit Darea de seamă, de ce nu? Altă posibilă lectură... Îl așezăm pe Sábato din nou față în față cu Cioran, de fapt obiectivul nostru
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
următorul sfat: "Trebuie să ajungem la celălalt. Trebuie să-l convingem că îndelunga prietenie poate învinge animozitățile de scurtă durată." Brent Scowcroft, consilierul său în materie de securitate națională, avertiza: "Coalițiile de voință ad hoc ne creează o imagine de infatuare, iar dacă ajungem la un punct în care toată lumea speră ca Statele Unite să se aleagă cu un ochi învinețit din cauză că am devenit atât de antipatici, atunci vom fi cu totul paralizați."122 În urmă cu un secol, Teddy Roosevelt spunea
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
China va avea un impact apropiat celui de care se bucură acum Statele Unite."102 În anii '50 numele Asiei era asociat sărăciei și foametei. La un moment dat, prin anii '60, cu jachetele Nehru și revoluția maoistă, a existat o infatuare politică de scurtă durată în Vest. După cum cânta John Lennon la apogeul mișcării împotriva războiului: Dacă mergi purtând imaginea președintelui Mao, n-o să-ți meargă nicicum, cu nimeni."103 Adevărata renaștere a Asiei a început odată cu succesul economic al Japoniei
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Dincolo de liberalism și conservatorism, All, București, 1998; Guillebaud Jean-Claude, La confusion de valeaur, Desclée de Bouwer, Paris, 2009; Hayek Friedrich von, Droit, Legislation et Liberté, PUF, Paris, 1980-1983; Hayek Friedrich von, Constituția libertății, Institutul European, Iași, 1996; Hayek Friedrich von, Infatuarea fatală. Erorile socialismului, Antet, București, 1999; Hayek Friedrich von, Capitalismul și istoricii, Humanitas, București, 1998; Held David (coord), Transformări globale. Politică, economie și cultură, Polirom, Iași, 2004; Hofstede Gert, Managementul structurilor multiculturale, Editura Economica, București, 1996; Huntington Samuel, Ciocnirea civilizațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
ο manifestă hărnicie, consecvență, perseverență, spirit critic, responsabilitate ο este delăsător, fără ambiție, fără inițiativă, manifestă automulțumire • atitudinea față de alții ο manifestă generozitate, corectitudine, încredere, sociabilitate, sinceritate, altruism, colegialitate, acordă ajutor, este cooperant ο manifestă egoism, lașitate, falsă modestie, aroganță, infatuare, impunere, grandomanie, lene • atitudinea față de sine ο are spirit autocritic, simțul valorii personale, manifestă modestie, autoexigență, încredere în sine, simțul datoriei, responsabilitate ο nu are spirit autocritic, simțul valorii personale, nu manifestă modestie, autoexigență, încredere în sine, simțul datoriei, responsabilitate
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3065]
-
căpitan în garda civică", bărbat căsătorit, cetățean ambițios, care reprezintă tipul încornoratului. El este gelos, plin de vanitate , deranjat de un "coate-goale", "moftangiul", "mațe-fripte", care se ținea după familia lui, la întoarcere de la spectacolul din grădina "Iunion". Are o anume infatuare prostească, lașitate, îngâmfare, amor propriu, fiind credul și naiv în privința onoarei de familist. Prostia, obsesia de a nu fi înșelat îl face pe protagonist, ridicol. Comicul de situație reiese din faptul că Jupân Dumitrache este opac în fața oricăror dovezi de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]