836 matches
-
lucrare fundamentală 2 a istoriografiei literare naționale. O cercetare atentă a revistei „Ateneu”, coordonată de eseistul Radu Cârneci în anii 1964-1972, relevă, fără tăgadă, existența a douăzeci și opt de colaborări ale poetului Ion Caraion. La două decenii de la dispariția unui regim intolerant și autocrat se impune o sistematică și profundă revizuire a operei și, evident, a biografiei tuturor scriitorilor români stigmatizați și determinați să scrie și să publice în alte metropole ale Europei. * București, 4 mai 1967 Domnule Cârneci, Am primit rândurile
Noi contribuții la biobibliografia lui Ion Caraion by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/4932_a_6257]
-
știința de azi nu valorează doi bani, nu-i așa? N-ai cum să nu te posomorăști, însă, când pe lista celor șaizeci și cinci de „genii contemporane” scriitorii sunt cvasiabsenți, iar categoria „filozofilor” e ilustrată de un leninist primitiv, antisemit și intolerant, precum Slavoj ŽiŽek, și de o ideoloagă nu mai puțin intolerantă și sectară, precum Martha Nussbaum, o excelentă cunoscătoare a culturii Antichității, pe care o folosește însă pentru demonstrații adeseori aiuritoare. Tresari, firește, când primul scriitor care apare pe listă
Alungarea intelectualului din propria casă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3666_a_4991]
-
ai cum să nu te posomorăști, însă, când pe lista celor șaizeci și cinci de „genii contemporane” scriitorii sunt cvasiabsenți, iar categoria „filozofilor” e ilustrată de un leninist primitiv, antisemit și intolerant, precum Slavoj ŽiŽek, și de o ideoloagă nu mai puțin intolerantă și sectară, precum Martha Nussbaum, o excelentă cunoscătoare a culturii Antichității, pe care o folosește însă pentru demonstrații adeseori aiuritoare. Tresari, firește, când primul scriitor care apare pe listă, pe poziția cincisprezece, e Arundhati Roy, o foarte vocală activistă antiglobalizare
Alungarea intelectualului din propria casă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3666_a_4991]
-
Ion Theodorescu-Sion, publicat în revista Glasul Patriei, revistă destinată, în exclusivitate, românilor din exil. Epistola e, de fapt, o zguduitoare confesiune despre România interbelică, despre pictorii ei si, apoi, despre unele realități incomode create de un sistem acultural, opresiv si intolerant. Misivele lui Pamfil Șeicaru existente în arhive publice si particulare, cât si în marile biblioteci ale României, se cuvin a fi publicate în câteva ample tomuri spre a înțelege, si mai bine, drama unui intelectual care a trăit aproape o
Noi contribuții despre epistolograful Pamfil Șeicaru by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6340_a_7665]
-
deceniu de la trecerea sa în eternitate. Istoricul literar Emil Turdeanu, unul dintre cei mai străluciți discipoli ai lui Nicolae Cartojan, s-a stabilit la Paris, în anul 1948, după ce la noi se instaura o dictatură de sorginte asiatică, agresivă și intolerantă, unde gândirea liberă era interzisă. Specialist de anvergură europeană în domeniul vechii culturi și literaturi, cercetând cu probitate manuscrisele slave și grecești din marile biblioteci ale Europei, publicând un număr remarcabil de studii, articole și recenzii în cele mai cunoscute
Câteva însemnări despre Emil Turdeanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5540_a_6865]
-
nu putea să nu stîrnească simpatie, mai ales în rîndul tinerilor. Astăzi însă, o sută de ani mai tîrziu, vocea lui Gherea sună cu totul altfel: e o premoniție, deocamdată vagă, a terorii marxiste ce urma să vină, a mentalității intolerante care a ajuns, pe parcursul secolului XX, la cunoscutele performanțe. Dincolo de funesta descendență politică pe care criticul român nu avea cum s-o prevadă, ar fi interesant de examinat în ce măsură propunerile teoretice ale lui Gherea ofereau o alternativă credibilă la maiorescianism
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
și susținut în cercetarea operei și biografiei unuia dintre cei mai însemnați scriitori. În epistolele acestea, necunoscute până acum, se evocă timpuri și destine care au contribuit, fundamental, la schimbarea imaginii literaturii române și, evident, a unei mentalități agresive și intolerante. * Slatina, 24 sept[embrie] 1966 Dragă Ungureanu, M-a bucurat că ți-ai mai adus aminte de mine și m-a bucurat și mai mult creația pe care mi-ai anexat-o, Codin 1. Aceasta, îndeosebi, în privința formei, este o
Scrisori către poetul Nicolae Ungureanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3965_a_5290]
-
găsit aplicare acolo unde ne-am fi așteptat mai puțin. Există chiar și o latură "intelectuală" a acestui proces de îndoctrinare regresivă: publiciști tineri, scriitorași și eseiști cu pretenție de "filozofi" dau formă scriptică tot mai brutală acestei demagogii religioase intolerante, veritabilă caricatură a ortodoxiei. Instituțiile politice ale unei țări reprezintă însă prin excelență tranzitoriul, în timp ce biserica reprezintă permanența. Chiar dacă, într-un context ca acela schițat mai sus, a ajuns dificil să-ți păstrezi în România credința, dificultățile reconfortează - cînd este
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
când acest regretabil episod aruncă o umbră nemeritată asupra realelor intenții ale mai-marilor bisericii catolice de la București. Într-un an în care am avut parte de suficiente necazuri, dezamăgiri, tragedii, ne mai lipsea și un război religios declanșat de puterea intolerantă a vârfurilor de la Patriarhie. A folosi, la început de mileniu III, un limbaj ce făcea ravagii în Evul Mediu nu e tocmai semnalul pe care-l așteaptă lumea civilizată de la noi. Și când spun ,civilizată" sunt conștient de rolul pe
Censura transcendentală by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11045_a_12370]
-
dreptate". Sadoveanu e surprins într-una din ipostazele lui conformiste: "Nenea Mihai e grav, umflat și plictisit. I-am spus ŤChristos a înviat!ť Mi-a răspuns ŤNorocť". în schimb, Iorgu Iordan îi apare ca ateu convins și comunist dogmatic, intolerant, apostrofându-l pe Galaction cu ocazia discursului de recepție la Academie despre o temă religioasă: Dacă știam că vei veni printre noi ca preot și că te vei afirma ca preot... dacă știam așa ceva nu te votam. Eu n-am
între amăgire și dezamăgire by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/10216_a_11541]
-
în principal crez civic și politic. A accepta un candidat parlamentar pe listele USL, respins în prealabil de toate familiile politice din Parlamentul European, este șocant și intolerabil. Valorile acestuia sunt net anti-europene, pe masura unei ideologii rasiste, discriminatorii și intolerante din care George Becali și-a construit o adevarată platformă politică. Practicile acestuia sunt tuturor cunoscute. Legea, pe care parlamentarii sînt primii care ar trebui să o respecte și să o pună în aplicare, a fost de numeroase ori încălcată
Coaliția Antidiscriminare către USL: Candidatura lui Becali este toxică pentru democrația României () [Corola-journal/Journalistic/41776_a_43101]
-
punctat! se leaga forțe frumos articolul tău de confesiunea de neculai constantin munteanu.sunt de acord cu tine în cea mai mare parte.ai spus că adulții care merg la biserică în cea mai mare parte ajung să uite discursul intolerant.or eu nu cred asta pentru că dacă discursul s-ar uita,poate că gradul de intoleranță ar fi mai mic.mi-a plăcut articolul,foarte bine scris și foarte bine argumentat..a-ți ajute dumnezeu necredinței tale!:D hehe...m-
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
eu pt că nu șunt ortodox. Fane Scriitorul în disputa cu icoanele din școli există multe alte argumente (majoritatea mai puternice) în favoarea celor care cer scoaterea lor din școli. dar unul în plus nu strică oricum foarte bun memo-ul asupra intolerantei bisericii față de homosexualitate! Pentru cei care nu sesizează sau se prefac a nu sesiza legătură dintre intoleranță BOR față de homosexualitate și icoanele din scoli.Conexiunea dintre cele două subiecte este, evident, originea lor.Amandoua șunt manifestări ale aceluiași dinozaur care
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
general, ci doar spre dezagregarea relației stat-religie existența în prezent. De ce are problemă homosexualității o atat de mare pondere într-o dezbatere pro-contra prezenței religiei ca materie de studiu?Pentru că intoleranță față de minoritatea gay nu e decat o fată a intolerantei față de lume.Toate subiectele șunt trecute prin filtrul religios, orice idee care este plasată aparent în contradicție cu “scopul ultim al omului” este rapid etichetata că intenabila și aruncată Diavaolului să se joace cu ea.Ceea ce nu văd mulți este
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
religioase (decat dacă au fost laicizate)în instituțiile statului. 6) mă doare în pula care nu o am care ar putea fi simbolul ateismului. a horrible fantom limb pain! 7&8) gică! grigore! ioane și vasile! ho! nu eu șunt intolerantul aici... mă lași cu dicursul cu mare aplatizare a secularizării. nici macar membrul fantomă nu mai are vreo reacție la retorica asta de căcat. construiti-va cate școli confesionale PRIVATE vreți, cate biserici vreți, puneți-vă la gat cate mătănii vreți
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Eu îți ofer libertatea de exprimare simbolică, tu-mi bagi pe gît scrupulul ipocrit al salvgardării “neutalitatii statului”(de parca statul trebuie satisfăcut nu cetățeanul), de parcă n-ar fi evident că vrei să dărîmi icoanele în numele iconoclastiei confesiunii tale și-a intolerantei față de ortodoxie. Îți spun că școala e mai mult a comunității locale decît a statului, iar tu tot îi tot dai cu statul ăla omnipotent, omniresponsabil și ubicuu, cam cum îi dădea Nea Nicu cu Primul stat dac centralizat, condus
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
lui, despre care vorbește atât în manifest, poate fi ceva de genul: „Dacă tot nu mai citiți poezie adevărată, iată, un jeg de poezie vă dau și vă și spun că vă iubesc în fiecare poem!” Discursul lui imperativ e intolerant și reductiv, refuzând exact ceea ce poate face poezia să supraviețuiască, diversitatea, și denotă un orgoliu păgubos, chiar nociv. Acele numeroase îndemnuri care umplu paginile: „fă asta”, „hai cu mine”, „întoarce pagina”, „să citim împreună” ș.a.m.d. cu care poetul
LECTURI LA ZI by Marius Chivu () [Corola-journal/Imaginative/13636_a_14961]
-
individualizare a Ființei umane definibile în raport cu sine însăși, dar și cu Celălalt. Dacă e să aruncăm o privire asupra arhitecturii globalizante a postmodernității, atunci putem discuta despre un edificiu al ei asiduu fundamentat pe o substanță carateristică de tip distructiv, intolerantă din punct de vedere chimic, după cum lesne se poate observa, la esența nobilă a sferei axiologice cu anterioritate construite în timp de către moderniști și care, aidoma unei doze de vitriol concentrat, are capacitatea de a distruge sub raport material și
ODRASLELE DIAVOLULUI ŞI CONTRAFACEREA ACTULUI DEMOCRATIC de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349179_a_350508]
-
Târgu Mureș, nu a putut interveni până când nu i s-a dat cuvântul. Când i s-a oferit dreptul la a discuta acest subiect, Gyorgy Frunda a intervenit în termeni duri. Gyorgy Frunda, către Radu Tudor: Resping limbajul dumneavoastră acuzator, intolerant, naționalist. Radu Tudor: Cu ce a fost acuzator și intolerant? G.F: Cu tot ce ați spus. Nu am niciun privilegiu de la statul român, să fie foarte clar. Nici eu, nici comunitatea maghiară. Avem drepturi pe care le-am obținut
Replici dure Radu Tudor-Gyorgy Frunda. "N-avem niciun privilegiu de la statul român" by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/28444_a_29769]
-
a dat cuvântul. Când i s-a oferit dreptul la a discuta acest subiect, Gyorgy Frunda a intervenit în termeni duri. Gyorgy Frunda, către Radu Tudor: Resping limbajul dumneavoastră acuzator, intolerant, naționalist. Radu Tudor: Cu ce a fost acuzator și intolerant? G.F: Cu tot ce ați spus. Nu am niciun privilegiu de la statul român, să fie foarte clar. Nici eu, nici comunitatea maghiară. Avem drepturi pe care le-am obținut de la Parlamentul României. Acest Minority Safety Pack este un lucru
Replici dure Radu Tudor-Gyorgy Frunda. "N-avem niciun privilegiu de la statul român" by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/28444_a_29769]
-
debutul în proza narativă a protagonistului unuia dintre cele mai îndrăgite cicluri de romane față de obișnuiții pasionați de literatură SF. Bazându-se pe existența reală a unui inchizitor catalan din secolul al XIV-lea, personajul lui Evangelisti este un om intolerant și neîndurător, dar și inteligent, foarte cult, dotat cu spirit și curaj, lipsit de îndoieli și totodată mereu frământat, anjagat cu o energie inepuizabilă într-o luptă acerbă împotriva cultelor păgâne, a sectelor demonice și a unor misterioase forțe ale
Agenda2005-26-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283877_a_285206]
-
MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 2078 din 08 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Al. Florin Țene, între realitățile și poveștile vieții lui Alexandru Macedonski Prof.univ.dr. FLORENTIN SMARANDACHE Contradictoriu și controversat, răzvrătit și intolerant, turbulent și complexat, egocentrist și egoist, invidios și conflictual, pripit și tranșant, insolit și dificil, cu o operă în care platitudinile coexistă cu sclipirile geniale ca in paradoxism, Alexandru Macedonski este ― indiferent din ce parte și perspectivă ar fi abordat
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
care trăim, din pricina lipsei de idei și direcții clare ale acestei lumi. Am uitat Adevărul, am uitat calea ce trebuie urmată în viața noastră. Grupări fundamentaliste exercită așa numitul radicalism și extremism, caracterizat printr-o politică lipsită de moderație, nedemocratică, intolerantă. În altă parte a lumii se decide soarta uneia dintre cele mai mari puteri - Statele Unite ale Americii. Putem spune că trăim într-o perioadă importantă a istoriei, iar mintea rațională nu poate prevedea clar viitorul. Ne putem imagina sau intui
EXTREMISM ȘI MODERAȚIE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383305_a_384634]
-
vorbă sau faptă -, își dau seama de nocivitatea destrăbălărilor de tot felul și că acestea distrug sănătatea trupului și a sufletului. Dar cei îndoctrinați din tinerețe cu materialism, preocupați numai de problemele practice, cei ce gândesc numai la foloase materiale, intoleranți cu aproapele, lipsiți de credință, respect, onoare, cinste, pentru care imoralitatea este permisibilă și care se înghesuie în ierarhia politică? Din cauza lor va trebui prelungită perioada de purificare a societății... Poate peste câteva generații? A trăi în sfințenie, așa cum ne
DESPRE LIBERTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383307_a_384636]
-
ele fac parte dintr-un război de imagine împotriva României, cea care trebuia despuiată de ultima brumă de simpatie pe care i-o conferise sângeroasa revoluție din decembrie 1989 prin acreditarea câtorva idei: - Românii sunt un popor înapoiat, violent și intolerant care comite pogromuri asupra maghiarilor. O aberație evidentă având în vedere conceptul de pogrom: implicarea/organizarea de acțiuni violente împotriva unor grupuri etnice de către autoritățile statale. - Stabilirea unei parale între epurarea etnică din Bosnia și situația maghiarimii din Transilvania; - în
Portretul neretușat al unui agent de influență, episodul 3 [Corola-blog/BlogPost/93281_a_94573]