1,103 matches
-
politic general acceptat pe plan european, exprimat îndeosebi prin Actul final al O.S.C.E. și Carta de la Paris pentru o nouă Europă, precum și alte documente internaționale care au fost adoptate ulterior și care reconfirmau principiile integrității teritoriale a statelor și inviolabilitatea frontierelor. În ceea ce privește Ucraina, conflictul transnistrean era o problemă sensibilă din alte rațiuni: orice schimbare a frontierelor în regiune putea avea un efect de domino, afectând suveranitatea Ucrainei asupra Bucovinei de Nord și Basarabiei de Sud, care n-au aparținut acesteia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
achizițiilor teritoriale sau avantajelor speciale rezultând de pe urma unei agresiuni, reprezentând o consecință logică care rezultă din paragrafele care îl preced. Paragraful reprezintă ultima parte a textului unei propuneri avansate la sesiunea a V-a de delegația țării noastre, referitoare la inviolabilitatea teritoriului unui stat (vezi Doc. 19 A/8719, p. 23). Sensul propunerii Delegației române a fost cuprins, în preambulul definiției, în redactarea următoare: "Reafirmând, de asemenea, că teritoriul unui stat nu poate fi violat și nu poate constitui, fie chiar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
forță luate de către un stat cu violarea Cartei și că nu va fi obiectul achiziției de către un stat, ca urmare a unor asemenea măsuri de forță sau amenințarea cu forța". Soluția ni se pare criticabilă pentru că: a) Substanța paragrafului privind inviolabilitatea teritorială a statelor și interdicția ocupației prin forță, fie chiar temporară, a teritoriului unui stat reclamă ca acest text să fie cuprins nu în preambul, ci în dispozitivul definiției, alături de celelalte dispoziții prohibitive privind actele de agresiune. b) Folosirea în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
Europa și ar putea marca începutul edificării unui sistem de securitate european. Statele participante s-au pronunțat pentru înfăptuirea practică în viața politică a continentului european a următoarelor principii fundamentale ale securității europene și ale relațiilor dintre state din Europa: inviolabilitatea frontierelor, nerecurgerea la forță, coexistența pașnică, bazele relațiilor de bună vecinătate și colaborare în interesul păcii, legăturile reciproc-avantajoase între state, dezarmarea, sprijinirea O.N.U. A fost exprimată, de asemenea, propunerea ca la Conferința general-europeană să se creeze un organ
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
reconcilierii fiind M.B.F.R. și Conferința pentru Securitate și Cooperare in Europa"81. Pactul de la Varșovia într-o declarație adoptată la Praga în iunie 1972, definea viziunea sa asupra principiilor fundamentale ale securității europene și ale relațiilor dintre state în Europa: inviolabilitatea frontierelor, nerecurgerea la forță, coexistența pașnică, relații de bună vecinătate și colaborarea în interesul păcii, legăturile avantajoase între state, dezarmarea, sprijinirea O.N.U. etc. Reuniunea O.T.V. s-a pronunțat în favoarea unei înțelegeri referitoare la reducerea forțelor armate și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
grațieri în cazul pedepsei capitale ș.a.; pedepsele corporale și închisoarea celulară care nu există în legislația penală română; inexistența în legislația română a muncii forțate (condamnarea de a efectua o muncă utilă în folosul societății fiind decisă de un tribunal); inviolabilitatea persoanei (prevederile Codului de procedură penală privind tratamentul arestatului preventiv, asistența judiciară a unui avocat asigurată în mod gratuit); regimul de executare a pedepselor, inexistența în legislația română a pedepsei cu închisoarea pentru neexecutarea unei obligații contractuale; regimul de pașapoarte
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
mod gratuit); regimul de executare a pedepselor, inexistența în legislația română a pedepsei cu închisoarea pentru neexecutarea unei obligații contractuale; regimul de pașapoarte și dreptul de a părăsi țara, condițiile în care are loc expulzarea unui străin; principiul independenței judecătorului, inviolabilitatea domiciliului, a corespondenței private, ascultarea telefoanelor, libertatea cultelor, libertatea presei, libertatea întrunirilor, garantarea dreptului de asociere drepturile politice (drepturile electorale, participarea la viața politică și socială); ocrotirea familiei și a copilului ș.a. În cea mai mare parte, erau evocate, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
de orice fel. Principiile enunțate alcătuiau următorul decalog: ● Respectarea suveranității și independenței naționale; Respectarea egalității în drepturi a popoarelor și a dreptului lor de a dispune de ele însele; ● Respectarea egalității suverane a statelor; ● Respectarea integrității teritoriale a statelor și inviolabilitatea granițelor lor; Neamestecul în treburile interne și externe ale statelor; ● Nerecurgerea la amenințarea cu forța sau la folosirea forței, fie împotriva integrității teritoriale sau independenței politice a oricărui stat, fie în orice alt mod incompatibil cu scopurile Națiunilor Unite; ● Abținerea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
se ridică. Acum vedea doar pânza albă, foarte aproape de el. Spectatorii dispăruseră. Adversarii erau un detaliu neglijabil, un fel de energie invizibilă care îl respingea, dar nu îl rănea. Focul îl simțea în spate, în biciul care-i amintea de inviolabilitatea organismului său, deșteptând durerea aceea bine dozată, niciodată destul de intensă ca să-l facă să se prăbușească, dar nici ușor de îndurat. Loviturile de bici deveniseră o obsesie. Nu avea altă cale de ieșire decât să ajungă la altar. Furia lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
La 15/27 iunie, M. Kogălniceanu, ministrul Afacerilor Străine, a întocmit un lung memoriu ce conținea revendicările României, pe care l-a trimis agenților noștri diplomatici de peste hotare. Se cerea recunoașterea individualității statului român și a denumirii sale istorice, România, inviolabilitatea teritoriului român, fixarea graniței între România și Imperiul Otoman la gurile Dunării, luându-se ca bază talvegul brațului principal al fluviului ș.a. În esență, revendicările reprezentau o cerere indirectă de independență a statului român; marile puteri europene nu au sprijinit
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
pentru justificarea ei; Constatând că toate statele au un drept egal la independență, la securitate, la libera apărare a teritoriilor lor și la libera dezvoltare a instituțiilor lor; Însuflețiți de dorința, în interesul păcii generale, de a asigura tuturor popoarelor inviolabilitatea teritoriului țărilor lor; Judecând util, în interesul păcii generale, de a pune în vigoare între țările lor reguli precise care să definească agresiunea, în așteptare ca acestea din urmă să devină universale; Au decis în aceste scopuri a încheia prezenta
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
cu o autonomie personală incipientă; exaltarea subiectului a cauzat fenomenul relativismului moral, definit ca un „pericol foarte grav și mortal”, pentru că a creat o confuzie gravă între binele și răul legat de dreptul fundamental la viață. 3.2. Sacralitatea și inviolabilitatea vieții În introducerea enciclicii Evangelium vitae, Sfântul Părinte relevă faptul că „prezenta enciclică, rodul colaborării episcopatului catolic din orice țară din lume, vrea să fie o reafirmare precisă și fermă a valorii vieții umane și a inviolabilității sale, și o
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
2. Sacralitatea și inviolabilitatea vieții În introducerea enciclicii Evangelium vitae, Sfântul Părinte relevă faptul că „prezenta enciclică, rodul colaborării episcopatului catolic din orice țară din lume, vrea să fie o reafirmare precisă și fermă a valorii vieții umane și a inviolabilității sale, și o chemare plină de pasiune adresată tuturor și fiecăruia, în numele lui Dumnezeu: respectă, apără și slujește viața, orice viață umană!” (nr. 5). Se observă că enciclica reprezintă intervenția oficială a Bisericii și răspunsul ei față de sfidarea situației actuale
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
sunt : respectarea dispozițiilor Cartei ONU, ale Actului final de la Helsinki (1975) și ale Cartei de la Paris cu privire la statul de drept, democrație și drepturile omului (1990); garantarea drepturilor grupurilor etnice și naționale, precum și ale minorităților, în conformitate cu angajamentele asumate în cadrul OSCE; respectarea inviolabilității tuturor frontierelor, care nu vor putea fi modificate decât prin mijloace pașnice și prin acord comun; preluarea tuturor angajamentelor relevante referitoare la dezarmare și neproliferarea nucleară, precum și la stabilitatea regională; angajamentul de a reglementa prin acord, inclusiv pe calea arbitrajului
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
delegația sovietică nu mai era acum de acord ca la primul punct al ordinii de zi să fie inclusă referirea la renunțarea la forță; în concepția URSS, argumentau reprezentanții sovietici, importantă pentru securitatea europeană nu era repudierea forței, ci recunoașterea inviolabilității frontierelor existente pe continent. Delegațiile țărilor occidentale cereau ca problematica privind domeniile culturale și umanitare să reprezente un punct distinct al ordinii de zi și manifestau mari rezerve în legătură cu ideea constituirii unui organism permanent care să se ocupe de chestiunile
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
dezlega atacul împotriva pieței concurențiale, favorizând ideea centralismului dirijist în economie și - astfel - demisia responsabilității individuale 1. În fine, uzul inept al Scripturilor a negat - în plin contrasens exegetic - achizițiile indispensabile ale civilizației europene, fie că vorbim despre elogiul libertății, inviolabilitatea proprietății ori sacralitatea vieții. Pacifismul friciitc "Pacifismul fricii" Această solidaritate între relativismul postmodern și teologia politicilor oportuniste s-a constituit în segmente de timp uneori paralele, alteori consecutive. După 1989, fenomenul galopant al globalizării informației a radicalizat termenii perfidei alianțe
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
62. Expresia utilizată în acest tratat politica europeană de securitate și apărare (P.E.S.A.), care mai târziu s-a transformat în politica de securitate și apărare comună (P.S.A.C.), nu conținea prevederi clare privind apărarea teritoriului Uniunii Europene și nici garanția inviolabilității frontierelor. P.E.S.A. nu acoperea misiunile tradiționale europene defensive, în cazul în care orice atingere a securității unui stat membru avea repercursiuni negative asupra altor state membre, situație care punea în pericol integritatea Uniunii Europene 63. În toate aceste condiții, o
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
document, administrația publică centrală era reprezentată de domn, devenit mai târziu rege și de miniștrii. Regele se bucura de cele două privilegii monarhice: principiul irevocabilității<footnote Regele era irevocabil în sensul că nu putea fi revocat (înlăturat). footnote> și principiul inviolabilității<footnote Regele era și inviolabil, în sensul că nu era obligat să dea socoteală nici chiar pentru actele sale personale. Întrucât actele regale nu aveau nicio putere dacă nu erau contrasemnate în prealabil de ministrul respectiv de resort, responsabilitatea acestora
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
lui Napoleon I. Tocmai la 20 noiemvrie 1815 neutralitatea Elveției a obținut un caracter definitiv și solemn prin declarația subscrisă la Paris între Francia și cele patru mari puteri aliate care au garantat ca necesarie mănținerei ecuilibrului european, integritatea și inviolabilitatea perpetue a Confederației. Broșura termină astfel: Având deplină încredere în generoasa inițiativă și în justiția Europei, România invoacă în favoarea sa aceste antecedente diplomatice. Prin pozițiunea geografică această țară este chemată a juca un rol analog cu al Elveției între Francia
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
l-au silit a demisiona. Opinia sa este că cestiunea băncii nu se poate dezlega altfel decât prin crearea unei bănci autonome ungurești. Dar, în vederea greutăților politice și a strîmtorărei financiare, cabinetul a fost de părere că, păstrând pe deplin inviolabilitatea dreptului Ungariei, să reguleze această întrebare deocamdată în înțelegere cu guvernul celuilalt stat confederat. În această desbatere însă au rămas multe cestiuni in suspenso, mai cu samă aceea a constituirei unui organ central. Aicea ministerul unguresc a întîlnit o cerere
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a subiectului. Varietatea de tablouri simptomatice și situații relaționale în care se poate găsi implicat procesul de informare și consimțământ informat, scapă oricărei descrieri sistematice. Dimensiunea etică se discerne greu de cea legală în obținerea unui astfel de asentiment informat. Inviolabilitatea persoanei constituie fundamentul, și patru mari principii par să se degaje: principiul autonomiei persoanei, principiul lipsei relelor intenții, principiul acțiunii pentru binele bolnavului și al justiției. Pe de altă parte, compozantele obținerii consimțământului informat sunt identificate în: furnizarea informațiilor explicite
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
OMS la Geneva în 1947. Codul de la Nurenberg (1949) a furnizat baza diferitelor coduri ulterioare, ghidând notamente cercetarea medicală făcută pe subiecți umani.în ceea ce privește psihiatria, ea își fundamentează activitatea în virtutea "Declarației de la Hawaii" a asociației mondiale a psihiatrilor. Inviolabilitatea persoanei constituie piatra de boltă a eticii biomedicale și patru mari principii par a se degaja deja de aici (Beauchamp & Childress, 1983): - principiul autonomiei, cu corolarul care rezultă de aici, acele al obținerii consimțământului informat; - principiul nonnocivității, vechiul: "primum non
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
autodeterminare. Subliniază autonomia voinței și liberei alegeri, atentatul la libertatea celuilalt nefiind justificată decât în cazurile de autoapărare (Grunberg, 1990). în "common law", notamente în materie de jurisprudența americană el constituie unul din principiile cele mai privilegiate. 2. Dreptul la inviolabilitate. își găsește rădăcinile într-un principiu fundamental al moralei - respectul pentru viața umană. Totuși, respectul acestui principiu se vede limitat atunci când viața subiectului este în pericol (Grunberg, 1990). 2.5. Componentele consimțământului informat. Diferitele compozante ale consimțământului informat au fost
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
SUA și de cele mai multe dintre democrațiile vest-europene, pe întreaga durată a ocupației sovietice. Această atitudine simbolică nu a putut fi modificată nici de prevederile Tratatului de Pace de la Paris, din 1947, nici de Conferința de la Helsinki, din 1975, care statua inviolabilitatea frontierelor postbelice pe bătrânul continent, iar această consecvență - cunoscută și respectată - în a-și urmări vocația propriei identități, deopotrivă națională și europeană, a permis estonienilor să nu-și rateze libertatea în anii de grație 1990-1991. Pentru Estonia anului 2000 independența
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
omuciderii în gândirea sa este absolută la nivel individual și social, fără a exclude pedeapsa cu moartea ori responsabilitățile indirecte și morale legate de aceasta. Omuciderea este un delict sacrileg deoarece omul este o ființă sacrosanctă, cu un caracter de inviolabilitate identificabilă prin termenul sacer, sancționat de Dumnezeu (sanctus). Lactanțiu descoperă mecanismul negativ care instaurează violența: cel care este prins în mușcătura sa, chiar și împotriva unor indivizi vinovați sau în război, nu mai este în măsură să gestioneze corect și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]