153 matches
-
a fost propusă ca șef al noului cabinet, având în vedere popularitatea ei în rândul poporului, și bunelor relații pe care le întreține cu Mișcarea ecologistă de stânga. Un sondaj Capacent Gallup din decembrie 2008 a arătat ca 73% dintre islandezi au aprobat acțiunile ei ca ministru, procentul cel mai ridicat de popularitate dintre toți miniștrii din guvernul precedent. Sigurðardóttir a fost și singura dintre miniștri a cărei popularitate a crescut în anul 2008. Noul guvern a necesitat și sprijinul Partidului
Jóhanna Sigurðardóttir () [Corola-website/Science/314815_a_316144]
-
rapoarte spuneau că vulcanul prin care au intrat Fog și ceilalți , Snefells, era pe cale să erupă. Romy, Tico și Rigodon au plecat cu Willy în călătorie. Lor li s-au alăturat profesorul Lidenbrock - un expert în arheologie și Hans - un islandez experimentat în călătorii, care are rolul de a-i ajuta în călătorie. Echipa a reușit să își îndeplinească obiectivul tocmai la timp pentru a câștiga pariul. A doua poveste a fost adaptată de la 20.000 de leghe sub mări, și
Călătorie spre centrul Pământului cu Willy Fogg () [Corola-website/Science/323473_a_324802]
-
în anul 2002, atunci, când antreorul Adrian Ștot și jucătorii lui au terminat pe locul 6. Au urmat și meciurile cu Fram Reykjavik, ambele disputate la Timișoara, în care Poli a avut și noroc, pentru că în ultimul minut de joc islandezii au ratat o aruncare de la 7 metri, care le-ar fi asigurat calificarea. Portarul bănățenilor, Nenad Damjanovic, a fost salvat de bară și Politehnica a putut savura împreună cu spectatorii un rezultat notabil - calificarea în sferturile de finală ale Cupei Challenge
HCM Politehnica Timișoara () [Corola-website/Science/319427_a_320756]
-
în Islanda - și au, în câteva cazuri, autori cunoscuți. Din punct de vedere tematic, putem distinge între "saga regale" (konunga sögur), care prezintă viața și faptele regilor norvegieni, "saga religioase" (heilagra manna sögur, postola sögur și biskupa sögur), "saga ale islandezilor" (íslendinga sögur), în care sunt prezentate preponderent conflicte între persoane și familii din Islanda, "saga ale contemporanilor" (samtíðar sögur), care vorbesc despre islandezi și norvegieni de seamă ce au trăit în secolul al XIII-lea, și "saga cavalerești" (riddara sögur
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
viața și faptele regilor norvegieni, "saga religioase" (heilagra manna sögur, postola sögur și biskupa sögur), "saga ale islandezilor" (íslendinga sögur), în care sunt prezentate preponderent conflicte între persoane și familii din Islanda, "saga ale contemporanilor" (samtíðar sögur), care vorbesc despre islandezi și norvegieni de seamă ce au trăit în secolul al XIII-lea, și "saga cavalerești" (riddara sögur), în care se vorbește despre aventurile unor cavaleri cel mai adesea fictivi. Cele mai cunoscute și mai citite în ziua de azi sunt
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
norvegieni de seamă ce au trăit în secolul al XIII-lea, și "saga cavalerești" (riddara sögur), în care se vorbește despre aventurile unor cavaleri cel mai adesea fictivi. Cele mai cunoscute și mai citite în ziua de azi sunt saga islandezilor, numite și „saga de familie”. Saga Islandezilor desemnează mai ales acea categorie a creațiilor epice în proză scrise în Islanda medievală care prezintă biografia unor islandezi de seamă ce au trăit cu precădere între 930 și 1030, interval cunoscut sub
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
adesea fictivi. Cele mai cunoscute și mai citite în ziua de azi sunt saga islandezilor, numite și „saga de familie”. Saga Islandezilor desemnează mai ales acea categorie a creațiilor epice în proză scrise în Islanda medievală care prezintă biografia unor islandezi de seamă ce au trăit cu precădere între 930 și 1030, interval cunoscut sub numele de epocă Saga ("Söguöld"). Este vorba de un număr de aproximativ patruzeci de texte cunoscute sub numele de Saga ale islandezilor ("Íslendinga sögur"), care au
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
care prezintă biografia unor islandezi de seamă ce au trăit cu precădere între 930 și 1030, interval cunoscut sub numele de epocă Saga ("Söguöld"). Este vorba de un număr de aproximativ patruzeci de texte cunoscute sub numele de Saga ale islandezilor ("Íslendinga sögur"), care au fost scrise între secolul al XIII-lea și secolul al XV-lea. Aceste saga au fost cultivate pe tot teritoriul locuit al Islandei. Cele mai cunoscute și apreciate saga sunt, în pătrarul de vest al insulei
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
al ficționalității faptelor relatate, saga islandezilor se situează între saga istorice (saga regale, ale episcopilor etc.), în care predomină intenția istoriografică, și saga cavalerilor, „saga mincinoase”, în care ficțiunea nu este limitată de constrângerile raportării la evenimente istorice concrete. Saga islandezilor au un caracter hibrid, fiind un amestec de istoriografie și ficțiune în proporții variabile, putând fi considerate precursoare ale romanelor istorice. Ele pornesc întotdeauna de la evenimente istorice concrete, atestate și de izvoare neliterare, pe care le transfigurează și le prezintă
Saga () [Corola-website/Science/298231_a_299560]
-
1986)." Leif Ericson (Limba nordică veche: Leifr Eiríksson) (c. 970 - c. 1020) a fost un explorator scandinav, considerat, în prezent, drept primul european care a debarcat în America de Nord (excluzând Groenlanda), cu 492 de ani înaintea lui Cristofor Columb. Conform Saga Islandezilor, a întemeiat o așezare în Vinland, ce a fost identificat cu situl viking de la L'Anse aux Meadows, din extremitatea nordică a insulei Newfoundland din Newfoundland și Labrador, Canada. Se crede despre Leif ca s-a născut în jur de
Leif Eriksson () [Corola-website/Science/315171_a_316500]
-
construiesc o mică așezare. Găsesc regiunea a fi plăcută, cu viță sălbatică și somon abundent. Climatul era temperat, cu puțin îngheț iarna și iarbă verde tot anul. Râmân în regiune peste iarnă. În timpul călătoriei de întoarcere, Leif salvează un naufragiat islandez numit Țórir și echipajul acestuia, incident ce-i aduce lui Leif porecla de "Leif cel Norocos" (în nordica veche: "Leifr hinn heppni"). Cercetări efectuate în anii 1950 și 1960 de exploratorul Helge Ingstad și soția sa, arheologul Anne Stine Ingstad
Leif Eriksson () [Corola-website/Science/315171_a_316500]
-
de ani înainte, de către popoarele indigene, în plus, primul contact genetic între europeni și locuitorii din America de Nord, a fost, de asemenea, datorită vikingilor care au adus o femeie amerindiană în Islanda, a cărei urmă genetică se gasește și astăzi printre islandezi. Timp de decenii, s-a speculat asupra ideii că nu Columb ar fi fost cel dintâi european ajuns în America, ci că aceasta ar fi fost descoperită de navigatorii vikingi, cu o jumătate de mileniu înaintea lui Columb. Izvorul acestei
Vinland () [Corola-website/Science/325750_a_327079]
-
(în islandeză "Íslendingasögur") desemnează o categorie a creațiilor epice în proză scrise în Islanda medievală care prezintă biografia unor islandezi de seamă ce au trăit cu precădere între 930 și 1030, interval cunoscut sub numele de epocă Saga ("Söguöld"). Este vorba de un număr de aproximativ patruzeci de texte cunoscute sub numele de Saga ale islandezilor ("Íslendinga sögur"), care au
Saga Islandezilor () [Corola-website/Science/325772_a_327101]
-
care prezintă biografia unor islandezi de seamă ce au trăit cu precădere între 930 și 1030, interval cunoscut sub numele de epocă Saga ("Söguöld"). Este vorba de un număr de aproximativ patruzeci de texte cunoscute sub numele de Saga ale islandezilor ("Íslendinga sögur"), care au fost scrise între secolul al XIII-lea și secolul al XV-lea. Aceste saga au fost cultivate pe tot teritoriul locuit al Islandei. Cele mai cunoscute și apreciate saga sunt, în pătrarul de vest al insulei
Saga Islandezilor () [Corola-website/Science/325772_a_327101]
-
al ficționalității faptelor relatate, saga islandezilor se situează între saga istorice (saga regale, ale episcopilor etc.), în care predomină intenția istoriografică, și saga cavalerilor, „saga mincinoase”, în care ficțiunea nu este limitată de constrângerile raportării la evenimente istorice concrete. Saga islandezilor au un caracter hibrid, fiind un amestec de istoriografie și ficțiune în proporții variabile, putând fi considerate precursoare ale romanelor istorice. Ele pornesc întotdeauna de la evenimente istorice concrete, atestate și de izvoare neliterare, pe care le transfigurează și le prezintă
Saga Islandezilor () [Corola-website/Science/325772_a_327101]
-
primit educație religioasă la Curtea episcopală a Islandei. A slujit ca preot în Stadre. El a fost căsătorit, a avut un fiu și o fiică. Importanța lui Ari în istoria și cultura islandeză este mare. El este autorul Cărții despre Islandezi ("Íslendingabók") și autorul Cărții așezării Islandezilor. Savantul a scris în latină și în limba islandeză veche. Pentru operele sale privind istoria timpurie a Islandei, mulți savanți l-au numit "Herodot al islandezilor".
Ari Þorgilsson () [Corola-website/Science/325801_a_327130]
-
a Islandei. A slujit ca preot în Stadre. El a fost căsătorit, a avut un fiu și o fiică. Importanța lui Ari în istoria și cultura islandeză este mare. El este autorul Cărții despre Islandezi ("Íslendingabók") și autorul Cărții așezării Islandezilor. Savantul a scris în latină și în limba islandeză veche. Pentru operele sale privind istoria timpurie a Islandei, mulți savanți l-au numit "Herodot al islandezilor".
Ari Þorgilsson () [Corola-website/Science/325801_a_327130]
-
islandeză este mare. El este autorul Cărții despre Islandezi ("Íslendingabók") și autorul Cărții așezării Islandezilor. Savantul a scris în latină și în limba islandeză veche. Pentru operele sale privind istoria timpurie a Islandei, mulți savanți l-au numit "Herodot al islandezilor".
Ari Þorgilsson () [Corola-website/Science/325801_a_327130]
-
planetei. În sânul TehNucleului se găsește o facțiune care vrea să vadă Hegemonia dispărută, deoarece a devenit prea crudă. Totalitatea - o democrație cu participare în timp real, similară unui forum web, permisă de datasferele TehNucleului și amintind de Althing-ul medieval islandez. Datasfera - Infrastructura de comunicație a Web-ului, care acoperă foarte mulți ani-lumină, doar pentru că este o rețea de comunicație bazată pe o sferă cislunară care trebuie întâi programată înainte de a permite oamenilor accesul în TehNucleu. Dacă un om al Hegemoniei
Căderea lui Hyperion () [Corola-website/Science/322294_a_323623]
-
dovedește nespus de tulburător.» consemnează Time Ouț London. «Ingenios construit și cu o scriitura elaborată, Orașul Borcanelor operează la un nivel mai profund decât majoritatea romanelor polițiste: exprimă sentimentul dureros al fatalității cu care sunt impregnate vechile povești pe care islandezii din Evul Mediu le relatau în lungile nopți de iarnă.» (The Independent)
Orașul borcanelor () [Corola-website/Science/330512_a_331841]
-
elfi” ("álfar"), se referă la aproximativ același lucru, iar în limba vorbită termenul „"huldufólk"” este mult mai folosit. De asemenea, există o diferență între „elfii buni” și „eflii răi”. Oamenii ascunși trăiesc în pietre, în stânci și în dealuri. Unii islandezi cred în existența acestor creaturi mitice. Ocazional, anumite proiecte din Islanda au fost întrerupte pentru a preveni distrugerea pietrelor unde se consideră că locuiesc oamenii ascunși. Există mai multe legende care explică apariția și existența acestor creaturi. Una dintre ele
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]
-
găsit o explicație spirituală pentru puterea imprevizibilă a naturii: vulcani, erupții, avalanșe, vânturi puternice. Trebuia să existe ceva în spatele acestor fenomene inexplicabile. Astfel, au atribuit peisajului viața secretă a elfilor. În plus, fiind o climă instabilă și o țară săracă, islandezii și-au exprimat dorința pentru o viață mai bună prin crearea acestor creaturi care nu duc lipsă de nimic. Oamenii ascunși trăiesc în case frumoase, sunt îmbrăcați mai bine decât oamenii și, mai ales, nu depend de niciun alt popor
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]
-
și-au exprimat dorința pentru o viață mai bună prin crearea acestor creaturi care nu duc lipsă de nimic. Oamenii ascunși trăiesc în case frumoase, sunt îmbrăcați mai bine decât oamenii și, mai ales, nu depend de niciun alt popor (islandezii depindeau întru totul de poporul danez). Duc o viață mult mai bună decât ei, o viață la care islandezii tânjeau în acele vremuri. La sfârșitul anilor 1930, în Kópavogur (Reykjavík) s-a început construcția unui drum care trecea prin Álfhóll
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]
-
Oamenii ascunși trăiesc în case frumoase, sunt îmbrăcați mai bine decât oamenii și, mai ales, nu depend de niciun alt popor (islandezii depindeau întru totul de poporul danez). Duc o viață mult mai bună decât ei, o viață la care islandezii tânjeau în acele vremuri. La sfârșitul anilor 1930, în Kópavogur (Reykjavík) s-a început construcția unui drum care trecea prin Álfhóll (Dealul Elfilor), drum denumit Álfhólsvegur (Drumul Elfilor). De-a lungul anilor, construcția a întâmpinat nenumărate probleme, de la probleme financiare
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]
-
denumit Álfhólsvegur (Drumul Elfilor). De-a lungul anilor, construcția a întâmpinat nenumărate probleme, de la probleme financiare, la pierderea și ruperea uneltelor. În prezent, Álfhóll este considerată cea mai faimoasă casă a elfilor și este protejată ca patrimoniu cultural. Într-adevăr, islandezii nu mai cred în elfi cum obișnuiau în secolele trecute (chiar dacă încă există un procentaj din populație care crede în oamenii ascunși), dar poveștile folclorice rămân o parte importantă din cultura islandeză. Există încă numeroase persoane care susțin protejarea acestor
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]