293 matches
-
Toma Bogdan, născut la 2 august 1963 în Constanța, județul Constanța, România, fiul lui Nicolae și Maria, cu domiciliul actual în Germania, Saal/Saale, Rhonstr. 23. 93. Wegemann Wilhelm, născut la 12 februarie 1926 în Timișoara, județul Timiș, România, fiul iui Viliam și Ana, cu domiciliul actual în Germania, Worms, Sandweg 2. 94. Schlosser Elfriede, născută la 7 aprilie 1924 în localitatea Rupea, județul Brașov, România, fiica lui Enric și Hermine, cu domiciliul actual în Germania, Heilbronn, Mannheimerstr. 2. 95. Vogl
HOTĂRÂRE nr. 212 din 17 mai 1993 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/123619_a_124948]
-
2 martie 1936 în localitatea Cireșoaia, județul Bistrița-Năsăud, România, fiica lui Toma și Berta, cu domiciliul actual în Austria, Ried/Innkres, Riedholzstr. 22/12. 135. Sava Lazăr, născut la 30 februarie 1966 în localitatea Vadu Crișului, județul Bihor, România, fiul Iui Ioan și Sedruța, cu domiciliul actual în Franța, Rue de L'Hostellerie, Franconville. 136. Femmig Johann Paul, născut la 29 iunie 1958 în localitatea Nou, județul Sibiu, România, fiul lui Johann și Sofia, cu domiciliul actual în Germania, Eislingen, Lindenstr
HOTĂRÂRE nr. 212 din 17 mai 1993 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/123619_a_124948]
-
născut la 19 iulie 1953 în localitatea Rîșnov, județul Brașov, România, fiul lui Michael Erich și Elena, cu domiciliul actual în Germania, Dinkelsbuhl, Siebenbiirgenstr. 46. 139. Keul Babos Iulius, născut la 16 septembrie 1925 în Sibiu, județul Sibiu, România, fiul Iui Iulius și Stefanie, cu domiciliul actual în Germania, Feucht Postfach, Untere Kellerstr. 13. 140. Muerth Dietlinde, născută la 7 noiembrie 1970 în Brașov, județul Brașov, România, fiica lui Ioan și Diettlinde, cu domiciliul actual în Germania, Neun-stadt, Hofgartenstr. 11. 141
HOTĂRÂRE nr. 212 din 17 mai 1993 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/123619_a_124948]
-
Ștefan Gabriel, născut la 22 septembrie 1973 Satu Mare, județul Satu Mare, România, fiul lui Ștefan și Magdalena, cu domiciliul actual în Germania Biberach/Riss, Bleicherstr. 47. 33. Fugel Magdalena, născută la 29 iunie 1935 în localitatea Beltiug, județul Satu Mare, România, fiica Iui Paul și Maria, cu domiciliul actual în Germania, Biberach/Riss, Bleicherstr. 47. 34. Egli Viorel, născut la 28 mai 1962 în Baia Mare, județul Maramureș, România, fiul lui Ludovic și Viorica, cu domiciliul actual în Germania, Nurtingen, Hermann Lonsstr. 24. 35
HOTĂRÂRE nr. 152 din 15 aprilie 1993 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/123706_a_125035]
-
26 septembrie 1944 în Brăila, județul Brăila, România, fiica lui Odrobot Ioan și Cristina cu domiciliul actual în Germania, Karlsruhe 1, Kriegstr. nr. 121. 54. Duru Valeria, fără cetățenie, născută la data de 18 mai 1951 în București, România, fiica Iui Bărbulescu Gheorghe și Dumitra, cu domiciliul actual în Germania, Offenbach am Main, Kahlwegstr. nr. 7. 55. Gaiță Gheorghe, fără cetățenie născut la data de 21 aprilie 1953 în localitatea Luncavița, județul Tulcea, România, fiul lui Gheorghe și Floarea, cu domiciliul
HOTĂRÂRE nr. 652 din 13 octombrie 1992 pentru acordarea cetăţeniei române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/122162_a_123491]
-
de 21 iulie 1970 în Miercurea-Ciuc, județul Harghita, România, fiica lui Mircea și Isabella, cu domiciliul actual în Germania, Salzgitter, Heckenstr. nr. 10. 2. Rintye Astrid, născută la data de 29 aprilie 1969 în localitatea Biled, județul Timiș, România, fiica iui Evald-Iosif și Elisabeta, cu domiciliul actual în Germania, Regensburg, Friedrich Ebertstr. nr. 26. 3. Rintye Elisabeta, născută la data de 1 septembrie 1950 în localitatea Uiheiu, județul Timiș, România, fiica lui Paul Matei și Elisabeta, cu domiciliul actual în Germania
HOTĂRÂRE nr. 327 din 15 iunie 1992 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/137261_a_138590]
-
în localitatea Hadramout, Yemen, fiul lui Salem și Barkon, domiciliat în București, Splaiul Independenței nr. 204, bloc Cămin B.1, ap. 4, sectorul 6. 41. Al Nouri Bachar, cetățean sirian, născut la 13 septembrie 1958 în localitatea Damasc, Siria, fiul iui Ghaleb și Khawla, domiciliat în Cluj-Napoca, str. Bucium nr. 25, bl. R.5, ap. 36, județul Cluj. 42. Stukas Vatlav, cetățean rus, născut la 19 martie 1927 în localitatea Sarapul, Rusia, fiul lui Adam și Nina, domiciliat în București, aleea
HOTĂRÎRE Nr. 133 din 8 martie 1995 pentru acordarea cetateniei române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/112423_a_113752]
-
pentru el: cele trei Paros dispar la fel cum au apărut. Doar căldura imensă arătă ca el se mai află în apropierea celuilalt tărâm. Dar încercările de a le găsi sunt la fel de inutile ca tentativele sale de a explica muzica Iui Schumann, pentru că ele, Parcele, dețin însuși secretul locului de unde izvorăsc aceste sunete divine, muzica sferelor. Nici strigătele disperate din labirint, pentru a găsi ieșirea, numindu-le pe cele trei fete niște țigănci, fără cultură, nu sunt sortite unei șanse mai
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și prietenul nostru fusese până a ieșit la pensie profesor și director la o școală cu profil agricol. Între alte lucruri deosebite pe care le-a făcut acolo, a fost și înființarea unei sere. Desigur, mândria cea mai mare a Iui Henri sunt genera- țiile de elevi pe care i-a pregătit și din care mulți și-au realizat ferme personale, pe diverse profile. Din timp în timp, Henri primește câte o invitație de la aceștia, ei știind cât se bucură el
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
proferat minciuni."42 41 Când Horus a coborât în lumea de dincolo și 1-a înviat pe Osiris, el l-a gratificat cu puterea "cunoașterii". Osiris a fost o victimă ușoară pentru că "nu știa", el nu cunoștea adevărata natură a iui Seth; cf. textele traduse și comentate de R. Clark, op. Cit., pp. 114 sq. 42 Mustrările lui Ipu-wer; traducere de John Wilson, ANET, pp. 441-444; Erman-Blackman, The Ancient Egyptians, pp.92sq. De la epoca de piatra la Misterele din Eleusis Unul din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
al Ieșirii, 34: 6, Iahve se autodefinește drept "Dumnezeu iubitor de oameni, milostiv"", ibid., p. 429. Esențialul revelației este concentrat în Decalog (Ieșirea, 20: 3-17; cf. Ieșirea, 34: 10-27). În forma sa actuală, textul nu poate să dateze din epoca Iui Moise, dar cele mai importante porunci reflectă desigur spiritul iahvismului primitiv. Primul articol al Decalogului: "Sa nu ai alți Dumnezei afară de mine!" arată că nu este vorba de monoteism în sensul strict al cuvântului. Existența altor zei nu este negată
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Brahman este "pur, lumină a luminilor". Vezi alte exemple în studiul nostru, "Spirit, Light and Seed", pp. 4 sq., și în J. Gonda, The vixion oflhe Vedic Poets, pp. 270 sq. 82. Cele două modalități ale lui Brahman și misterul Iui ătman, "captiv" în Materie Identitatea ătman-Brahman, percepută experimental în "lumina interioară", îl ajută pe să descifreze misterul Creației și, totodată, propriul său mod de existență. Deoarece știe omul este prizonierul lui karrnan și în același timp posesorul unui "Sine" nemuritor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cosmogonică sau de restaurarea unei noi ordini (cf. teomahia mesopotamiană, § 21)6. Și totuși, grație Gaiei și lui Ouranos, Zeus a reușit să-și păstreze suveranitatea, punând astfel capăt în chip definitiv succesiunii violente de dinastii. 84. Triumful și suveranitatea Iui Zeus într-adevăr, după ce 1-a doborât pe Typhon, Zeus împarte, prin tragere la sorți, dominația asupra celor trei zone cosmice. Oceanul i-a revenit lui Poseidon, Lumea subterană lui Hades ' Vezi în ultima vreme M. L. West, Hesiod's
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
s Theogony, pp. 18 sq.; P. Walcot, Hesiod and the Near East, pp. 27 sq. 4 M. L. West, op. Cit., 379 sq. 5 Apollodor, Bibi., 6, 3 istorisește că, înainte de a fi fost doborât, Typhon a reușit să fure tendoanele Iui Zeus, motiv ce reamintește de un mit hittit: lupta dintre zeul furtunii și dragonul Illuyankas; cf. § 45. Vezi însă West, op. Cit., p. 392. 6 Se poate interpreta mânia Gaiei și ca o reacție împotriva violenței și cruzimii lui Zeus. l
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și asupra îndatoririlor și privilegiilor de familie, asigură respectul legilor, și, ca Polieus, apără cetatea. Într-o epocă și mai îndepărtată, el era zeul purificării, Zeus Catharsios, precum și zeu al 7 La nivel mitologic, acest episod explică transformarea ulterioară a Iui Zeus, izvorul "înțelepciunii" sale. 8 Asupra lui Zeus Cretagenes, vezi Charles Picard, Leș religions pre-helleniques, pp. 117 sq. 9 Cf. H. Jeanmaire, Courot et Couretes, pp. 427 sq. Lf) Euripide, fragment dintr-o tragedie pierdută, Cretanii (fr. 472 Nauck). 11
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Sechan, p. 44. 23 K. Mculi, "Griechische Opferbră'uche" (1946). Vezi și W. Burkert, Homo necans, pp. 20 sq. 24 J. Rudhardt, "Leș mythes grecs relatifs î l'instauration du sacrifice", p. 14. De altfel, Zeus nu-i răspunde imediat iui Deucalion: el îl trimite pe Hermes ca să afle ce dorea acesta; Apollodor, Bibi., I, 7, 2. 2? Exemplul analog cel mai apropiat este zebah al evreilor (cf, § 57). Zeus ș i religia greacă Dar zeii sunt și ei prezenți: ei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lor religioase (7: 1-15; 26: l sq.). Nu vă nădăjduiți în cuvintele amăgitoare: "Aici este biserica lui Dumnezeu!"" (7: 5). În zadar aleargă la Templu cei care au furat, au ucis, au comis adulter, au jurat strâmb, au adus tămâieri Iui Baal, zicându-și: "lată-ne izbăviți!", ca apoi "să facă iar toate ticăloșiile". Căci Iahve nu este orb (7: 9-11). Domnul le amintește soarta sanctuarului din Silo, distrus de filisteni: Altădată făcusem acolo "să petreacă Numele meu; vedeți ce am
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
întoarce de la ei, ci le voi face bine." (32: 39-40). Ceea ce echivalează cu o nouă creație a omului, idee care va avea urmări considerabile (printre altele, concepția creștină a unui Nou Legământ revelat prin Noul Testament)32. 120. Căderea Ierusalimului; misiunea Iui lezechiel " Nici n-ar fi putut să creadă, regii pământului și toți locuitorii lumii, că vrăjmașul și apăsătorul ar putea să intre pe porțile Ierusalimului" (Plângeri, 4: 12). Astfel strigă autorul anonim al Plângerilor, martor al căderii Ierusalimului în 587
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
spusese Sămădăul, dar Ghiță nu i-a primit. A venit și Lică; a băut un pahar cu vin si a plecat grăbit, fără să plătească. Ghiță și-a dat seama că la Moara cu noroc nu putea rămâne fără voia Iui Lică”, iar el dorea să stea aici vreo trei ani să se pună pe picioare; să deschidă un atelier de cizmărie cu zece calfe, să le dea altora de cârpit cizmele oamenilor. Ar fi fost mai bine să nu fi
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
G. B. Vico nu mai sunt de ajuns, artistul creând, prin forța de sugestie a cuvântului, orizonturi nelimitate ce se revelează necontenit privirii: Poezia are privilegiul de a transcende limita oricărui spațiu finit. „Perdeaua de tufe nalte" desemnează în versurile Iui Leopardi „limita" dincolo de care se sugerează o continuitate a spațiului ca „infinitate non definită" (după cum o denumește Assunto în studiul Interpretări ale spațiului). Poetul aspiră, prin urmare, la crearea unor imagini detașate de orice contingență reală („Dar stând aici și
Imagism eminescian. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1385]
-
lumină se făcu; să se facă pământul și pământul se făcu” (pag. 37). Chateaubnand, preocupat să reliefeze superioritatea estetică a Bibliei față de Homer, dă între altele ca exemplu de simplicitate sublimă versetul din genealogia hristologică după Luca Evanghelistul. „Cainan, fiul Iui Enos, fiul lui Set, fiul lui Adam, făptura lui Dumnezeu”. Expresia făptura lui Dumnezeu, observă marele scriitor, aruncată aici fără comentariu și fără reflecție, pentru a povesti creația, originea, natura, scopul și taina omului, ni se pare de cea mai
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
despre romanul experimental, dar în realitate a scris romane profund melodramatice și simbolice. Gogol se considera un reformator social, un "geograf" al Rusiei, în timp ce, în practică, a scris romane și povestiri pline de creaturi fantastice și grotești, zămislite de imaginația iui. Este pur și simplu imposibil să punem temei pe studiul intențiilor autorului, deoarece acestea pot să nu reprezinte nici măcar un comentariu corect asupra operei lui și nu sunt, în cazul cel mai bun, mai mult decât un asemenea comentariu. Firește
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
drept pur decorative), în prezent pericolul constă tocmai în punerea unui accent prea puternic pe Weltanschauung. 255 Retorilor scoțieni, care scriau la sfârșitul perioadei neoclasice, comparațiile si 'metaforele li se păreau, firește, ceva calculat, ceva artificial ; în schimb, sub influența iui Freud, interpreții din ziua de azi sunt înclinați să considere că toate imaginile pornesc din inconștient. Este nevoie de echilibru pentru a evita, pe de o parte, investigația retorică iar, pe de altă parte, biografia psihologică și "goana după mesaj
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
antică. * Baia de Aramă este revendicată de un cazangiu. * Un brutar regal revendică Vatra Dornei. * Gura Humorului este revendică de un umorist din Evul Mediu. * Un muzicant care nu știe să cânte la vioară, dar joacă după cum îi cântă alții, vrea Stradivariusul iui Ion Voicu. * Dunărea este revendicată de Munții Pădurea Neagră. * Moldova din dreapta Prutului, până la Carpați, este revendicată de urmașii lui Petru cel Mare. * Delta Dunării este disputată de Delta Nilului și de Adrian Năstase. * Vânatul din România este revendicat de unul
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
plin de speranța și de temeri. Dar oare e adevărată această observație? Romanii Îi aduceau lui Pluton sacrificii numai pe Întuneric și numai victime negre; acestea erau transformate În Întregime În cenușă și preotul nu rezerva nimic pentru el; lumina iui Apolo cere să-i rezervi totul și să surîzi; surîsul de care mă tem și care, totodată, mă atrage, astfel Încît va trebui, probabil, mereu să mă dezic de el și să mă Întreb apoi dacă cred aceasta cu adevărat
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]