329 matches
-
ziuă) ,,Sfântă Maică, Sfânt Copil,/ dulce Taină Sfântă,/ sufletul plecându-mi-l,/ gura mea vă cântă:// Fiu Frumos și Sfânt, Maică Preacurată,/ ceruri și pământ/ preamăresc cântând/ Taina minunată.// Înfășat în scutecaș/ de inuț subțire,/ vine Sfântul Copilaș,/ Miel pentru jertfire.// În grăjduț cu mielușei,/ păstorași de stână/ dar călduț I-aduc și ei,/ cojocel de lână.// Dulce Copilaș Ceresc/ și Măicuță bună,/ ceruri și pământ privesc/ Taina împreună.// Noi cu îngerii venim/ înălțând osane/ și din coruri împletim/ dragostei coroane
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
RIDIC .., de Elenă Negulescu , publicat în Ediția nr. 1567 din 16 aprilie 2015. Învăța -mă , să mă ridic Trimite- mi Iisuse buchete de lumină, Mângâierea și speranța mântuirii, În secetă din suflet, rază Ta divină Mi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii. Cer cu umilință din frumusețea Ta- -Iubirea nesfârșita,iertarea cea divină Veșnic, sub Crucea Ta , mă voi ruga Senina, cu duhul credinței de mână. Iisuse, cât aș vrea să nu mai greșesc, Dar păcatul se naște ușor din nimic, Îmi
ELENA NEGULESCU [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
capcane ce ma amăgesc, Învăța- mă (de cad uneori) să mă ridic. Citește mai mult Învăța -mă , să mă ridicTrimite- mi Iisuse buchete de lumină,Mângâierea și speranța mântuirii,În secetă din suflet, rază Ta divinăMi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii.Cer cu umilință din frumusețea Ta--Iubirea nesfârșita,iertarea cea divinăVeșnic, sub Crucea Ta , mă voi rugaSenină, cu duhul credinței de mană.Iisuse, cât aș vrea să nu mai greșesc,Dar păcatul se naște ușor din nimic,Îmi întinde capcane ce
ELENA NEGULESCU [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
Neamul său. Cultura religioasă, cea ortodoxă devine pentru cel ales, poet, preot, pedagog, artist, profet, etc., o împreună lucrare, o lucrare harică a celui inspirat și Creator, pentru desăvârșirea creștină a Neamului ortodox. Cel ales își pune în trăire, în jertfire cea mai profundă simțire mistică a rațiunii sufletului său, cea de zămislire a culturii, cea de continuator al Creației divine. Acesta este geniul ori sacerdotul cerului de pe pământul Patriei sale. Toate însușirile spiritului său sunt luminate, inspirate, îndrumate de harul
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
noștri de către Arhanghelul Valahiel, păzitorul Valahiei Mari. De Limba noastră să ne îngrijim atent și din vreme, să fie scrisă pe papirusul alb al sufletului cu pana de argint a dreptei-credințe, înmuiată în cerneala de aur a dorului din Potirul jertfirii hristice. Fiecare creștin-ortodox să mărturisească Chipul lui Hristos, frumusețea Maicii Domnului, jertfa Sfinților dacoromâni și Icoana binecuvântată a Limbii noastre sfinte! Să mărturisim așadar, cuvântul cel de folos zilnic și să ne împărtășim permanent cu Limba noastră dacoromână ortodoxă! În
LIMBA NOASTRA IN GRAI DULCE SI SFANT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380940_a_382269]
-
Alături de Camasie, au pătimit pentru CHRISTOS ! Trăit-au vremi de prigoniri sub zbirul Dioclețian Care prigonea creștinii, stârnit de Maximian... Cei 4 erau ostași în a Imperiului Oștire Și nu s-au închinat la idoli, nici nu le-au adus jertfire ; Alături de alți creștini, au fost considerați proscriși Și în Scyția Minor, în surghiun au fost trimiși ; Și la Noviodunum, au fost aspru judecați Pentru că erau creștini, la moarte fost-au condamnați În mijlocul poporului, de sabie să aibă parte Și orice
IPATIE, PAVEL, DIONISIE ȘI CLAUDIU de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374832_a_376161]
-
Când viața curge în clepsidra timpului neiertător, iar lumina din candela sufletului se poate stinge la prima adiere de vânt, te rog, cititorule grăbit, purtat de valurile vremurilor, zăbovește câteva clipe cu privirea în paginile cărții care îți amintește de jertfirea înaintașilor până la sacrificiul suprem, ca urmașii lor să poarte cu cinste și onoare, identitatea națională. Adu-ți aminte, române, de rădăcinile care ți-au dat viață, sacrificând-o pe-a lor, ca tu să te înalți în pace și demnitate
,,CINSTIRE ÎNAINTAȘILOR -O DATORIE DE ONOARE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373886_a_375215]
-
a bunului simț și protejarea vieții intime, care nu trebuie să pătrundă în afară, pentru că „te arată oamenii cu degetul". Iertarea pentru păcatele pe care le mărturisești în fața duhovnicului, o dobândești sub taină jurământului în secretului spovedaniei. Postul este o jertfire nu doar de înfrânare, nu doar de fapte bune, ci și de bună cuviință și de bun simț. Iar bună cuviință se obține prin suprapunerea celor două imagini: aceea ce ești în realitate și în ce mărturisești duhovnicului la spovedanie
BUNĂ CUVIINȚĂ ȘI SMERENIE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375448_a_376777]
-
au apărat de alte nații G.Abagiu, F.Marin, iată cine-au fost : SOLDAȚII ! Spuneți să știe junii Țării : pe câmpul morții ne-am jertfit Ca să rămână vie Țara, de-aceea, iată, n-am murit ! Având în noi învățătura, de jertfire (strămoșească), Chiar de mai murim Românii, România, o să trăiască ! "Vă rugăm : lăsați mâhnirea, murit-am ca niște Eroi ! Păstrați-ne amintirea ! Atâta cerem de la voi..." ..................................................,................. Pe toți ce i-am scris în versuri, evlavios vor fi citiți Pe Pământ, dar
EROILOR NEAMULUI ROMÂNESC DIN VALEA MARE-OLT de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/371815_a_373144]
-
e trecătoare! FRUNZE ÎNLĂCRIMATE Frunze-nlăcrimate de pe ramuri cad, de vitregia vremii friguroase. Când ploaia curge cu al cerului vad, să spele zarea de fumul din case. Lipsite de părintească iubire, frunzele își plâng sfârșitu-n tăcere. Văzduhul răsună de-a lor jertfire, când copaci desfrunziți strigă durere. Iar omul, asemenea frunzei din ram, tăcerea-și duce în rana durerii, pe drum ce-l desparte de viață și neam. Cum ziua-n noapte, sortită-i căderii. Iubiri și speranțe adorm în altar, cu
POEME AUTUMNALE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1423 din 23 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371860_a_373189]
-
prin adorarea Mântuitorului, prin supravenerarea Maicii Domnului, prin aleasă venerarea a Sfinților și Martirilor, prin căutarea și cunoașterea Mărturisitorilor aflați în viață și prin ei, a celor urcați la ceruri, prin cinstirea Marilor înaintași de pe fiecare treaptă de misiune, vocație, jertfire și slujire a Neamului și a lui Dumnezeu. Referirile mele în scris, în manuscris, despre diversitatea lucrurilor și a esențelor lor, însumau cca. 3000 de pagini, după 30 de ani de informare, de căutare, de selectare a valorii, de găsire
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
Dumnezeu suntem asigurați că intrăm prin Cuminecarea Sfântă. Taina adunării noastre în Iisus Hristos. „Neputința unei separări complete între Euharistia ca Jertfă și ca sacrament de care se împărtășesc credincioșii, are în Ortodoxie ca efect și faptul că credincioșii trăiesc jertfirea sau predarea lor cu Iisus Hristos lui Dumnezeu, nu atât ca act purtător de tristețe pentru păcat, ci ca un act de bucurie, cum accentuează Sfântul Chiril din Alexandria... Este bucuria elanului de a sparge zidurile individualismului și de a
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
către Stăpânul lui. Iar pe lângă acest moment, învățătura Bisericii mai accentuează și acceptarea suferunțelor din partea omului, deschiderea lui către suferința altuia, regretul pentru păcatele sale și depășirea lor prin rugăciune și pregătirea pentru primirea Tainelor”[10]. În aceasta constă și jertfirea omului în lăuntrul Bisericii. „Jertfirea constă în fond, în depășirea stării de sine, în ieșirea din închisoarea egoismului...; este deschiderea generoasă apropriului eu și acceptarea Eu-lui divin de nesfârșită generozitate...; între aspectul de jertfă și cel de sacrament al Euharistiei
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
acest moment, învățătura Bisericii mai accentuează și acceptarea suferunțelor din partea omului, deschiderea lui către suferința altuia, regretul pentru păcatele sale și depășirea lor prin rugăciune și pregătirea pentru primirea Tainelor”[10]. În aceasta constă și jertfirea omului în lăuntrul Bisericii. „Jertfirea constă în fond, în depășirea stării de sine, în ieșirea din închisoarea egoismului...; este deschiderea generoasă apropriului eu și acceptarea Eu-lui divin de nesfârșită generozitate...; între aspectul de jertfă și cel de sacrament al Euharistiei nu se poate face o
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
cu necesitate în aceea de jertfă, care însă o include și pe aceea de suferință. Dar nu se poate confunda ideea de suferință cu cea de jertfă, decât cu adaosul acela maximal al sacrului. Un „sacrificiu” este o dăruire sfântă. Jertfire este desigur suferința, căci suferința însăși este Darul, însă un dar cu semnificația sfințirii - care are sensul bivalent: al sfințirii celui ce dă și al celui pentru care se dă. Or, Euharistia este supremul Sacrament, dătător de sfințenie, în sensul
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
să avem unul junghiat iar în cazul jertfei din Liturghie, prefacerea face ca în locul pâinii nejertfite să avem trupul lui Iisus Hristos cel junghiat pe Cruce. Deci, multiplicitatea Liturghiilor nu trebuie să nestrecoare în minte ideea că există mai multe jertfiri ale Trupului Domnului. Liturghiile și elementele de pâine și vin pot fi multe și prefacerea poate avea loc de mai multe ori în aceeași zi, însă Trupul lui Iisus Hristos, în care se prefac ele este totdeauna unul și același
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
avea loc de mai multe ori în aceeași zi, însă Trupul lui Iisus Hristos, în care se prefac ele este totdeauna unul și același. Și după cum există un singur Trup al Domnului, tot așa există numai o singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
este totdeauna unul și același. Și după cum există un singur Trup al Domnului, tot așa există numai o singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui Iisus Hristos, ci actul prefacerii conferă Liturghiei valoarea și caracterul de jertfă adevărată. Așadar este vorba de unul și
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui Iisus Hristos, ci actul prefacerii conferă Liturghiei valoarea și caracterul de jertfă adevărată. Așadar este vorba de unul și același dar de jertfă. Prefacerea este clipa sau punctul culminant al Liturghiei în care jertfa liturgică se identifică
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Prefacerea este clipa sau punctul culminant al Liturghiei în care jertfa liturgică se identifică în mod real ce cea de pe Golgota. Ea nu este o repetare, o reînnoire și nici o reproducere a acesteia, adică nu este un nou act de jertfire fizică și dureroasă a lui Iisus Hristos căci, spune Sfântul Apostol Pavel: „Iisus Hristos cel ce a înviat din morți nu mai moare” sau o transformare mistică dar reală a lui Iisus Hristos - cum vor învăța mai târziu unii teologi
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
prezenței lui Iisus Hristos cel jertfit odată ori o actualizare a faptului crucii, istoricește, unic.[28] Jertfa liturgică este identică nu doar cu Jertfa Crucii, ci și cu jertfa adusă la Cină, căci aceasta din urmă nu este decât o jertfire reală, dar anticipată și mistică, în chip nesângeros, a Trupului care va avea să se jertfească peste puțină vreme în mod sângeros pe Cruce. Deci este o prezență, consistentă, substanțială și obiectivă a aceluiași Iisus Hristos, Care se jertfește cu
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
valea de strigătele lumii, Noroadele scandează:"Să fie răstignit!" O sumbră balansare, un corp lipsit de viață, Un ștreang în care Iuda sfârșitul a găsit. Treizeci de-arginți, atâta să valoreze viața, Acelui ce din slavă, S-a dat înspre jertfire? E prea târziu regretul, dar n-a știut satana, Că va-nvia Cristosul, că El e Mântuire! Cel prețuit, murit-a, s-a împlinit Scriptura, Păcatul omenirii asupra Lui a luat, Dar Templul Sfânt, Mesia, ținându-și promisiunea, Din colb
MERGEȚI ȘI DAȚI DE VESTE, CRISTOS A ÎNVIAT! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373002_a_374331]
-
Antonie rămâne pentru posteritate viu și după moarte, tocmai pentru că a știut să lucreze și să dăruiască altora, ca și Domnului Însuși, nu pentru vremelnicie, ci pentru eternitate. El a unit armonios râvna pentru cunoașterea și mărturisirea dreptei credințe cu jertfirea de sine, în timpuri rele ori bune, dara s-a străduit, în Biserică, să rămână exemplar, viu și pilduitor, părinte sufletesc și dascăl competent, prelungind, astfel, existența sa în dragostea și în recunoștința fiilor săi duhovnicești, ale slujitorilor bisericești, ale
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – MITROPOLITUL ANTONIE PLĂMĂDEALĂ, PRIVIRE ASUPRA BISERICII, EDITURA ARHIEPISCOPIEI DUNĂRII DE JOS, GALAŢI, 2012, 472 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 734 din [Corola-blog/BlogPost/348815_a_350144]
-
Tăcere deplină. Oare a fost de ajuns Jertfa Mielului din turmă? Bate gongul: Totul pentru adevăr! Cercetarea va fi minuțioasă Până la ultimul fir de păr. Groaza e stăpâna peste omenire. Se respira printr-o singură gura. Acum, analiza este fără jertfire. Urmează trierea - din câte se spune - Acum e momentul suprem. Se va vedea Cine se duce de tot și...cine rămâne. Nevăzutul vorbește: „După multe dezbateri Concluzia îmi spune că, nici unul din voi Să trăiască de-Apururi, nu poate!" Geamătul Lumii
CURRICULUM VITAE (POEME) de LUCIANA STOICESCU VAUGHAN în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348400_a_349729]
-
stins focul iubirii și au îndepărtat însușirile plăcute care trebuie să înfrumusețeze caracterul. Mulți dintre cei care mărturisesc Numele Lui au pierdut din vedere faptul că toți creștinii trebuie să-L reprezinte pe Hristos . Dacă nu se dă pe față jertfire de sine pentru binele altora: în cercul familiei, între vecini, în biserică și oriunde am fi, atunci oricare ar fi mărturisirea gurii, noi nu suntem creștini.” HLL, cap.54 Aș vrea acum să vă povestesc o ilustrare a parabolei „samariteanul
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]