196 matches
-
Acum încerc să-mi dau seama de ce Dumnezeu băusem iarăși în ajun (pentru asta trebuie să mă uit spre ceas; n-am greșit spunând în ajun, era trecut de două, deci în ajun): trebuie să fi fost sindrofie sau vinerea libației... Stilul ăsta boem de trecere a timpului trebuia să-mi încarce lumea compensatorie, onirică, cu imagini de genul patului din petale stacojii de trandafiri din American Beauty; la mine, patul era roșu de gândacii pe care ți-am spus că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
O dragoste care va trebui să ne cuprindă pe toți, în aceeași clipă. Iar zeii se vor bucura privind. Herodes căzu o clipă pe gânduri, apoi spuse: Putem s-o facem. O s-o facem. Cu ușile închise, printre cântece, dansuri, libații, în aerul greu de parfumuri, la capătul unei exaltări colective amețitoare, prinții prizonieri, răsuflând greu din pricina violenței ritului, abandonară fetele pe perne, se ridicară și, adunându-se, le adresară zeilor, prin vechea formulă rostită de glasul lui Rhoemetalkes, rugăciunea care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
a ofilit. Regimurile sexuale taoiste au scopul de a încetini ritmul de disipare și de a întârzia procesul general de îmbătrânire, prin stabilirea unor relații sexuale reciproc benefice între bărbat și femeie, pe considerente mai curând medicale decât morale. Marea Libație a celor „Trei Vârfuri” Yoga sexuală taoistă îi învață pe bărbați cum să beneficieze de „Marea Libație a celor Trei Vârfuri”. Cele Trei Vârfuri se referă la limbă și buze, la sâni și la muntele lui Venus în cazul corpului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
procesul general de îmbătrânire, prin stabilirea unor relații sexuale reciproc benefice între bărbat și femeie, pe considerente mai curând medicale decât morale. Marea Libație a celor „Trei Vârfuri” Yoga sexuală taoistă îi învață pe bărbați cum să beneficieze de „Marea Libație a celor Trei Vârfuri”. Cele Trei Vârfuri se referă la limbă și buze, la sâni și la muntele lui Venus în cazul corpului femeii, în timp ce Marea Libație se referă la diferitele secreții care apar în aceste „vârfuri” în timpul excitării sexuale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Vârfuri” Yoga sexuală taoistă îi învață pe bărbați cum să beneficieze de „Marea Libație a celor Trei Vârfuri”. Cele Trei Vârfuri se referă la limbă și buze, la sâni și la muntele lui Venus în cazul corpului femeii, în timp ce Marea Libație se referă la diferitele secreții care apar în aceste „vârfuri” în timpul excitării sexuale. Acum mai bine de 2 000 de ani, taoistul Wu Hsien din dinastia Han a elogiat virtuțile Marii Libații după cum urmează: Vârful de sus se numește Vârful
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
lui Venus în cazul corpului femeii, în timp ce Marea Libație se referă la diferitele secreții care apar în aceste „vârfuri” în timpul excitării sexuale. Acum mai bine de 2 000 de ani, taoistul Wu Hsien din dinastia Han a elogiat virtuțile Marii Libații după cum urmează: Vârful de sus se numește Vârful Lotusului Roșu. Esența sa se numește Izvorul de Jad și curge din două canale situate sub limba femeii. Bărbatul trebuie să lingă această secreție cu limba și să o înghită, deoarece este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
limba și să o înghită, deoarece este extrem de benefică pentru sănătate. Vârful central este reprezentat de Vârfurile Gemene. Esența sa se numește Zăpadă Albă și este secretată din sfârcurile femeii. Este albă și dulce la gust. Dintre toate cele trei libații, aceasta este cu mult superioară, mai ales dacă femeia nu a alăptat niciodată. Vârful inferior se numește Poarta Întunecată. Esența sa se numește Floarea Lunii și este ascunsă în adâncimea Palatului yin. Acest fluid este un foarte bun lubrifiant. Totuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în care esența se revarsă. În acest moment, bărbatul ar trebui să se retragă cu aproximativ doi-trei centimetri și să continue să înfigă, în același timp sărutându-i și lingându-i buzele și sugându-i sfârcurile cu putere. Acestea sunt Libațiile celor Trei Vârfuri. Cel care cunoaște tao are o viziune clară și nu se lasă dus de valul pasiunii. Chiar dacă un astfel de cuplu poate părea că este absorbit de plăcerea trupească, această plăcere nu este una pământească și, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
lucru este valabil și în cazul secrețiilor sexuale. Esența unui bărbat provine, în principal, din organul său sexual, dar femeia emite esență din toate cele „Trei Vârfuri”: limba, sfârcurile și vaginul. Bărbații care practică tao beneficiază de toate cele trei „libații”. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze evidențiază beneficiile medicale ale „libației superioare”, dar afirmă clar că numai saliva secretată „în timpul actului sexual” conține elixirul magic: „În timpul contactului sexual, dacă bărbatul înghite o cantitate mare din saliva femeii, aceasta îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în principal, din organul său sexual, dar femeia emite esență din toate cele „Trei Vârfuri”: limba, sfârcurile și vaginul. Bărbații care practică tao beneficiază de toate cele trei „libații”. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze evidențiază beneficiile medicale ale „libației superioare”, dar afirmă clar că numai saliva secretată „în timpul actului sexual” conține elixirul magic: „În timpul contactului sexual, dacă bărbatul înghite o cantitate mare din saliva femeii, aceasta îi va purifica stomacul, asemenea unei supe medicinale”. În ceea ce privește valoarea terapeutică puternică a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
superioare”, dar afirmă clar că numai saliva secretată „în timpul actului sexual” conține elixirul magic: „În timpul contactului sexual, dacă bărbatul înghite o cantitate mare din saliva femeii, aceasta îi va purifica stomacul, asemenea unei supe medicinale”. În ceea ce privește valoarea terapeutică puternică a „libației mediene” secretată de sfârcurile femeii, medicina occidentală a descoperit de curând dovezi care tind să confirme viziunea taoistă tradițională. S-a stabilit clar că laptele matern conține factori imunitari puternici secretați din anumite glande mamare, care protejează sugarii împotriva unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
că aceleași canale care produc acești factori imunitari în sânii femeilor pot fi stimulate și să îi secrete printr-o combinație de excitare sexuală și sucțiune puternică și prelungită a sânilor în timpul actului sexual și că aceste secreții formează „Marea Libație a Vârfului Median”. În ceea ce privește libația inferioară, trebuie să menționăm că taoiștii au considerat întotdeaună cunilingusul ca fiind o metodă excelentă de a absorbi acest elixir, deși ei nu recomandă felația („cântatul la flaut”) din cauza riscului ejaculării necontrolate. Aceste observații acoperă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
acești factori imunitari în sânii femeilor pot fi stimulate și să îi secrete printr-o combinație de excitare sexuală și sucțiune puternică și prelungită a sânilor în timpul actului sexual și că aceste secreții formează „Marea Libație a Vârfului Median”. În ceea ce privește libația inferioară, trebuie să menționăm că taoiștii au considerat întotdeaună cunilingusul ca fiind o metodă excelentă de a absorbi acest elixir, deși ei nu recomandă felația („cântatul la flaut”) din cauza riscului ejaculării necontrolate. Aceste observații acoperă cultivarea esenței sexuale prin actul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
e cea mai ușoară pentru menținerea controlului ejaculării. De asemenea, îi eliberează bărbatului mâinile, pentru ca acestea să poată să se miște și să mângâie corpul femeii, expune trunchiul vibrant al femeii vederii libere și îi permite bărbatului să sugă Marea Libație a Vârfului Median care se găsește în sânii ei. Figura 8.5. Variație creativă în aer liber a poziției cunoscute sub numele de „Peștele cu solzii uniți” A noua poartă se numește „Cocostârci încolăcindu-și gâtlejurile”. Bărbatul stă drept pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
afrodiziace abundă în textele medicale și în literatura chineze. Cu siguranță unul dintre cele mai exotice afrodiziace masculine din întreaga farmacopee chineză - unul care este folosit în continuare de chinezii bogați și cu relații din Taiwan sau Hong Kong - implică Marea Libație a Vârfului Inferior, adică secrețiile vaginale ale tinerelor fete, de preferință virgine. Bărbatul alege cu atenție și cumpără câteva fructe de jojoba (Zizyphus jujuba) cărnoase și perfect rotunde, cunoscute și sub numele de „curmale chinezești”, care au proprietăți afrodiziace. Apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
puști de vânătoare și câini de rasă. Alții aveau undițe cu mulinete și năvoade pentru cazurile rare când foloseau dinamita. În cantități mici Însă, așa că unii pești scăpau cu viață. Mari băutori de vin, bere și țuică de 60°, terminau libațiile cu formulă consacrată: să-mi bag p... Urmau Într-o ordine schimbătoare: statul, partidul, țara, rușii, ungurii, americanii, locul de muncă, personalități publice de toate mărimile, echipa de fotbal locală și cea națională, poșta, telefoanele, radioul, televiziunea, vecinii, ploaia, norii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
-o dacă are ceva unsori de la moașă care ar fi ajutat rănile să se vindece mai repede. În a șaptea noapte de la nașterea lui Ruben, Iacob s-a sculat și a privit cerul în tăcere, până la răsăritul soarelui. A făcut libații și a cântat la statuia Asherei și și-a deschis brațele în fața ei. Zilpa a văzut toate astea și după aceea nu i-a mai spus lui Iacob „omul cel nou”, ci a început să-i spună pe numele lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
de acest zeu Unic. Iosif îmi povestea de asemenea despre crângurile mirifice de terebint din Mamre, unde străbunica noastră vorbea cu zeii ei în fiecare seară și unde, la un moment dat, tatăl nostru ne va duce să facem o libație în numele Sarei. Acestea erau poveștile pe care Iosif le auzea de la Iacob, când stăteau împreună toți frații și păzeau turmele. Mie mi se părea că poveștile femeilor erau mai drăguțe, dar Iosif le prefera pe cele ale tatălui nostru. Conversațiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
adânc la mijloc și curgea mult mai repede. Frunzele nu se unduiau la vale ca acolo, ci se repezeau înainte ca urmărite de o săgeată. Trebuia să trecem repede, soarele deja începuse să apună. Inna și Zilpa au făcut o libație în cinstea zeului fluviului, în timp ce primul animal se avânta în apele lui. Animalele mai mici trebuiau să fie luate două câte două de ceafă și ținute la suprafață. Câinii au muncit cu ele până la epuizare. La un moment dat era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
de dor după cortul mamelor mele. Când femeile ieșeau, odihnite și zâmbitoare, în dimineața celei de-a treia zile, aveam voie să le însoțesc pe cea mai înaltă culme de deal unde așteptam împreună răsăritul soarelui. Bunica însăși făcea o libație cu vin, în timp ce femeile cântau un cântec vesel, fără cuvinte. În tăcerea adâncă ce urma, mi se părea că Regina Cerului însăși era în copacii de deasupra noastră. Această imagine îmi revine în minte de atunci la fiecare lună nouă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
Acum văd că nimeni nu va fi. Mamre va fi uitat. Cortul nu va dăinui mai mult ca mine. A ridicat din umeri, ca și cum n-ar fi fost ceva foarte important. - Cei mari nu au nevoie de nimic de la noi. Libațiile și rugăciunile noastre nu sunt mai importante decât ciripitul păsărelelor sau zumzetul albinelor. Cel puțin ele sunt răsplătite pentru ce fac. S-a ridicat și a venit spre mine până când nasurile aproape ni s-au lipit. - Te iert că mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
care îi luase de la Laban. I-a dus pe toți într-un loc necunoscut și i-a spart cu o piatră pe fiecare, unul câte unul. Apoi i-a îngropat într-un loc secret, așa încât nimeni să nu poată face libații peste ei. Ahava a pierdut sarcina în săptămâna următoare, iar Zilpa a spus că asta e o pedeapsă și că aveau să urmeze multe alte rele. Lea nu era așa de îngrijorată din cauza terafim-ului: - Au stat ascunși într-un coș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
a pierdut orice speranță, iar eu am fost vândut sclav. Iosif a mai zis: - O învinovățeam pe sora mea pentru nenorocul meu, dar acum n-o mai fac. Dacă aș ști unde e înmormântată, m-aș duce și aș face libații și aș ridica o stelă în amintirea ei. Cel puțin eu am supraviețuit ticăloșiei fraților mei și o dată cu nașterea acestui fiu, zeul tatălui meu îmi arată că nu voi muri uitat. Dar numele surorii mele a fost șters, ca și cum n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
toate ale ei, ci o taină. De aceea, imprecizia referențială permite ca pronumele tu să se poată identifica și cu ființa dragă, dar și cu sentimentul iubirii sau cu arta, de vreme ce atributele acestora se asemănă până la îngemănare, așa încât Vas de libații îmi ești, / iar meșteșugul sărutului e orb. În poezia lui Ovidiu Genaru, femeia e arhetipul lumii. Spre deosebire de alți poeți, în operele cărora chipul ei împrumută din imaginea întrupărilor naturii, aici ea este modelul spre care tind toate ale firii, fără
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
se observă preluarea unor obiceiuri funerare păgâne-de pildă, într-o necropolă creștină de la Tomis s-a aflat o cameră funebră destinată prânzului funerar, cutumă de certă origine păgână. Creștinismul oficial a respins banchetele funebre, practica aducerii de ofrande și săvârșirea libațiilor la morminte, dar creștinismul popular a conservat integral obiceiurile păgâne. Aceasta o arată sursele bisericești, inscripțiile, descoperirile arheologice, pictura murală, cina funerară fiind o dovadă a întâlnirii între pietatea păgână și cea creștină. În concluzie, în secolul IV, în Scythia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]