440 matches
-
soartă. Epigrama trebuie să fie capabilă de o anumită sportivitate și cavalerism pentru a nu jena principiile generale de etică. În afară de acestea, sub aspectul etic dar și estetic, epigrama trebuie să folosească un limbaj adecvat, fără vulgarități, expresii triviale sau licențioase. Autorul citat invocă cele scrise de Marțial în prefața la cartea întâia de epigrame: Îmi place să cred că am pus în cărțile mele destulă măsură, pentru a nu jigni pe aceia ce știu să se judece singuri. Versurile mele
Editura Destine Literare by Gheorghe Culicosvschi () [Corola-journal/Journalistic/82_a_227]
-
căsătorit la Portsmouth, în două ceremonii - una catolică realizată în secret, urmată de un serviciu anglican public, la capela Domus Dei. La câteva săptămâni de la sosirea ei, ea a devenit conștientă de poziția ei dificilă ca soție a unui rege licențios însă deși Carol a continuat să aibe copii cu metresele sale, el a insistat ca ea să fie tratată cu respect. În 1662, într-o mișcare nepopulară, Carol a vândut Dunkerque vărului său primar, regelui Ludovic al XIV-lea al
Carol al II-lea al Angliei () [Corola-website/Science/304330_a_305659]
-
Music, specializată în genul manele. Cântecul avea să beneficieze de un videoclip în care figurează ambii interpreți. Critici serioase i-au fost aduse nu doar din cauza tipului de cultură pe care îl promovează și disputelor publice, dar și din pricina afirmațiilor licențioase la adresa poporului român. În februarie 2009, invitată în emisiunea "Happy Hour" la postul de televiziune Pro TV, Suhoi a afirmat că, deși nu a descoperit valoarea lui Pi, a găsit valoarea poporului român: „zero”, continuând prin a declara că „Poporul
Simona Sensual () [Corola-website/Science/316894_a_318223]
-
condus la denumirea acestei identități sexuale. "Homosexualii" (colocvial și "gay", ) reprezintă bărbații care sunt atrași în mod emoțional și sexual de alți barbați. În trecut, termenul "gay" era tradus ca "fericit", "lipsit de griji" (din franțuzescul "gai"), dar și ca "licențios" (termen negativ care desemna lipsa restricțiilor morale și sexuale). "Bisexualitatea" este una dintre cele trei orientări sexuale principale - hetero-, homo- și bisexual - clasificate până în prezent și reprezintă atracția romantică ori sexuală față de persoane de același sex sau de sex opus
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
cu fraze scurte și cuvinte simple, dar perfect alese. Iar ce poate mira cel mai tare este faptul că deși este o carte în esență despre sex și devierile sale, nicăieri în carte nu se găsește un cuvânt obscen sau licențios, și nici scene, totul petrecându-se din apropourile scritorului și imaginația cititorlui. După publicare, romanul a obținut un statut clasic, devenind unul dintre cele mai cunoscute și controversate exemple în literatura secolului 20. Numele „” a intrat în cultura populară și
Lolita () [Corola-website/Science/309247_a_310576]
-
ispășind trei ani de detenție în închisoare pentru omor, își schimbă viziunile și încearcă să-l oprească pe fratele său în a-i urma soarta. Filmul a fost clasificat cu „R” de către MPAA pentru „violență brutală grafică, inclusiv viol, limbaj licențios, nuditate și sexualitate excesivă”. Realizat cu un buget de 20 de milioane $, filmul a încasate peste 23 de milioane $ la box office-ul internațional. Criticii, în mare parte au lăudat filmul și jocul lui Norton, fapt care i-a adus o
Povestea X a Americii () [Corola-website/Science/331894_a_333223]
-
a fost difuzat la 13 august 1997. Lungmetrajul "" a apărut în 1999 și a însemnat practic ieșirea „la lumină” a serialului. Pelicula a reușit să se satirizeze atât pe ea însăși, cât și reacțiile conservatorilor la limbajul, perceput drept excesiv de licențios, al personajelor. Pe 5 martie 2005, "South Park" a fost ocupat locul trei în topul celor mai bune desene animate din toate timpurile, în cadrul documentarului "100 Greatest Cartoons", care s-a bazat pe un sondaj realizat de canalul britanic Channel
South Park () [Corola-website/Science/297656_a_298985]
-
său, în . Mama sa era quakeră (tatăl său, inițial metodist, s-a convertit și el după căsătorie), și băiatul a crescut marcat de respectarea obiceiurilor și constrângerilor quakerilor din acea vreme, cum ar fi abstinența de la alcool, dans și cuvinte licențioase. Nixon a avut patru frați: Harold (1909-33), (1914-87), Arthur (1918-25) și (născut în 1930). Patru dintre cei cinci băieți au fost botezați după regi care au domnit în Anglia istorică sau legendară; Richard, de exemplu, a fost botezat după Richard
Richard Nixon () [Corola-website/Science/302377_a_303706]
-
bine în valoare ideile înnoitoare și personalitățile basarabene cu deschidere spre dialog. Volumul Raftul cu himere ne relevă un eseist savuros, scriind atractiv despre boemă, negativism, moara ca topos, relicvele islamice în cultura română, absintul în poezie și arte, literatura licențioasă, cenzură - subiecte care nu sunt la îndemâna oricui.” „Poate cel mai valoros critic literar basarabean actual, Eugen Lungu [...] se dezvăluie ca un foarte serios, dar și cumva «răsfățat» exeget, sistematic în explorarea temelor pe care și le alege, însă înclinat mai
Eugen Lungu () [Corola-website/Science/337169_a_338498]
-
de televiziune PRO TV în 21 septembrie 2008, începând cu ora 20.30, cu semnul de avertizare „interzis persoanelor sub 12 ani”. Membrii Consiliului Național al Audiovizualului au apreciat că filmul conține 13 scene în care sunt folosite expresii vulgare și licențioase, trei scene de violență și o scenă de sex. În funcție de acest conținut, filmul a fost încadrat în categoria producțiilor interzise persoanelor în vârstă de sub 15 ani. Ca urmare, prin Decizia C.N.A. nr. 52/2003, postul de televiziune PRO TV a fost
Poveste de cartier () [Corola-website/Science/312591_a_313920]
-
convențiilor SF din acea perioadă. Jalonând mereu între prezentarea faptelor și gândurile și evenimentele care au stat în spatele unui moment din viață sau al altuia, autorul îl face părtaș pe cititor la hobby-urile sale (printre care se numără poeziile licențioase și povestirile polițiste) și la fobiile pe care le avea. Finalul cărții îi aparține soției sale, Janet, care relatează ultimele clipe ale scriitorului. În biografia "It's Been a Good Life" publicată în 2002 - și în care sunt condensate cele
Autobiografie (Isaac Asimov) () [Corola-website/Science/325569_a_326898]
-
a-și ucide soacra ori companionii lui Harap Alb la curtea lui Roșuîmpă rat sînt toți mari amatori de excese gastronomice și de voluptăți bahice. Această senzualitate lacomă a stomacului se învecinează cu toate celelalte; de aici pînă la povestirile licențioase zise „corozive”, unde lucrurilor li se spune pe nume, nu e decît un pas - pe care Creangă îl face cu delicii, la fel ca Rabelais, ca nuveliștii libertini ai Renașterii italiene sau ca anume romancieri francezi din „secolul luminilor”, încă
Moș Ion Creangă Coțcariul by Mihai Vornicu () [Corola-journal/Journalistic/2815_a_4140]
-
ei. Marginea constituie refugiul, «contracultura, contra-societatea necesară», secretată de descompunerea ucigătoare a societăților existente” (Juilliard, 1996, pp. 682-683). Curentele muzicale contestatare, alimentate de mișcări sociale pe care, la rândul lor, le alimentează, constituie elemente importante ale contraculturii. Este cazul cântecelor licențioase, al cântecelor și imnurilor revoluționare, precum și al curentelor jazz, hardcore, hip-hop, house, folk, punk, reggae, ska, techno sau world music. Grupurile de rock metal/hardcore se Înscriu În aceeași perspectivă, În măsura În care adesea sunt angajate politic Împotriva sistemului dominant și a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
mai leit românesc". "O lume originală" Într-un alt loc, în capitolul rezervat lui Eminescu, își reafirmă rezervele față de humuleștean, vorbind de "proza foarte colorată, miezoasă, dar vulgară și trivial-populară, a lui Creangă" 21), aluzie iarăși la cele două proze licențioase, care începuseră să circule pe ascuns, prin diverse medii, transcrise de mână, stârnind deliciul libertinilor și dând curaj libido-avangardiștilor, în căutare de înaintași. Abia peste zece ani de la apariția Introducerii sintetice, G. T. Kirileanu le va publica într-o serie
N. Iorga, primul exeget al lui Ion Creangă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/6626_a_7951]
-
si „Ketchup” s-au întețit după premiera celei de-a treia piese politice „Regina Băii” (Malkat Ambatya) care a fost pusă în scenă de David Levin la Teatrul Kameri din Tel Aviv în aprilie 1970. Aceasta cuprindea, între altele, expresii licențioase (ca de pildă "a trage bășini"), o scenă a Sacrificiul lui Isaac (în ebraică Itzhak) în care acesta îl implora pe tatăl său, Avraam (Avraham), să-l taie fără șovăială, iar alta, intitulată „Curtenirea” ridiculiza boala aroganței și a înfumurării
Hanoch Levin () [Corola-website/Science/319910_a_321239]
-
contaminează de un trivial din care nu există scăpare. O oarece imaginație erotică nu i se poate contesta autoarei: scene cu amor în grup, sau de avansuri îndrăznețe între persoane de același sex, iată elementele unor posibile înclinații spre literatura licențioasă, care însă nu face niciodată casa bună cu sentimentalismul. Am încercat, citind această carte, să-i descopăr un filon parodic, pretextul unei lecturi în cheie ironică, grație căreia ea să poată fi recuperată așa cum s-a întîmplat cu multe dintre
Misterele Botoșanilor by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16955_a_18280]
-
cașul) etc. Ca o localizare pitorească a motivelor universale, introduce elemente lingvistice arhaice și provinciale ori nume autohtone (cotoiul e Petrică, găina e Porumbaca). O fabulă deosebită este Asinul, care ar fi rămas o piesă clasică a genului în lipsa elementelor licențioase din final. Asemănătoare poemului lui G. B. Casti Gli animali parlanti, textul expune pățaniile unui măgar obosit, flămând, batjocorit și bătut, care reușește să își ia în cele din urmă revanșa cu mijloacele pe care i le-a dat firea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289514_a_290843]
-
bine, și era gol. De sus părea a avea o formă de diagramă. Scaunele și mesele erau așezate geometric, dar nu prea avea cine să le folosească. Și curând am aflat că regina care dăduse numele hotelului era antica și licențioasa zeiță născută în Cipru. În dulapuri era plin de vase pentru irigatoare, paturile erau dotate cu foi de cauciuc sub așternuturi, lucru care ne irita. În timpul zilei eram singuri în hotel, cu cameristele, pe care le distram. Găseau caraghios faptul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
o constituie. Patrologia stigmatizează până la exces epicurismul ca fiind o filosofie a plăcerii grosiere, bestiale, triviale, fără să țină seama de viața filosofului și de învățăturile lui, între care există o strânsă relație. Iată „faptele”: Epicur este autorul unor scrisori licențioase - în realitate, redactate de Diotim stoicul; se culcă cu toate femeile din școala sa; își prostituează propriul frate; colecționează cocotele și nu rezistă tentației libidinale; își însușește filosofia altora - atomismul lui Democrit din Abdera, hedonismul lui Aristip din Cirene; nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
o perioadă când se înmulțiseră atacurile și acuzele de pornografie la adresa unor scriitori. Geo Bogza și H. Bonciu erau vizați în primul rând, dar și E. Lovinescu fusese mustrat de N. Iorga pentru că în romanul Bălăuca descrisese într-o manieră licențioasă întâlnirea dintre Mihai Eminescu și Veronica Micle. Un campion al acestei campanii de „asanare” a literaturii era I. Al. Brătescu-Voinești, de-a dreptul înverșunat împotriva lui E. Lovinescu. Cu un verb înfierbântat, N. Iorga susține în „Cuget clar” o adevărată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287379_a_288708]
-
ulterior sinoptice. Acum, cu o jumătate de veac mai târziu, așteptăm editarea a ceea ce n-au distrus beduinii - căci primii descoperitori au utilizat într-adevăr câteva manuscrise pentru a aprinde focul pentru a-și face un ceai... - 3 - Encratici și licențioși. Gnosticismului îi corespunde o perioadă imensă care ține din secolul I până în secolul al V-lea, cel puțin pentru urmele confirmate. Lampețiu trăia într-adevăr la extremitatea îndepărtată a acestei epoci, într-o comunitate în care femeile și bărbații duceau
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
o aceeași sensibilitate. în acest arhipelag, putem încerca o primă ierarhizare - chiar dacă este una supusă arbitrarului. Ea permite recuperarea a două linii de forță: pe de o parte gnosticii encratici, susținători ai unor poziții ascetice, pe de altă parte gnosticii licențioși, apărători ai unei opțiuni hedoniste. Această distincție poate părea nefondată întrucât gnosticii înșiși lasă uneori discipolilor posibilitatea opțiunii între opiniile encratice și cele licențioase. Răul domnind în mod absolut pe pământ - un punct doctrinal împărtășit de toți -, este indiferent dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pe de o parte gnosticii encratici, susținători ai unor poziții ascetice, pe de altă parte gnosticii licențioși, apărători ai unei opțiuni hedoniste. Această distincție poate părea nefondată întrucât gnosticii înșiși lasă uneori discipolilor posibilitatea opțiunii între opiniile encratice și cele licențioase. Răul domnind în mod absolut pe pământ - un punct doctrinal împărtășit de toți -, este indiferent dacă optezi pentru negarea trupului ori pentru afirmarea lui. Indiferentismul triumfă adesea în această materie: ceea ce este esențial se referă nu atât la carnea supusă
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
târziu cum și pentru ce... Gnosticismul se instalează dincolo de bine și de rău, exprimându-se asupra tuturor problemelor, inclusiv asupra sexului, a libidoului, a dorințelor, pasiunilor și pulsiunilor. Pavel propovăduiește o gnoză ascetică, declarat ascetică. Pe același teren însă, gnosticii licențioși afirmă contrariul: trupul vă este mistuit de dorință? Potoliți-o, cere propovăduitorul din Tarsus; ardeți, supralicitează Simon Magicianul și încă în bucurie... - 4 - Bucuria pneumaticului. Teoria gnostică vizează o practică în consecință. Nu ne-a rămas nimic, sau aproape nimic
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ca fiind eliberarea principiului spiritual produs de foc din închisoarea sa materială, carnală, corporală. Asemeni lui Pitagora și Platon... Să fie atunci gnosticii niște platonicieni? Nu, pentru că Platon afirmă răspicat că detestă viața, trupul, dorințele și plăcerile, câtă vreme gnosticii licențioși se instalează dincolo de bine și de rău și cer trupului, dorințelor, plăcerilor, pasiunilor și pulsiunilor ocazii de mântuire filosofică. Dacă hedonismul definește orice gândire care contează ca atare prin trup, ține cont de el, preferă viața morții și bucuria pasiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]