234 matches
-
cu permisivitatea privitoare la coitul normal. După cum am spus cu alte ocazii, pentru a compensa prezența unei elite de persoane tolerante (care își gratifică astfel propria conștiință democratică), în Italia se găsesc cincizeci de milioane de persoane intolerante, gata de linșaj, lucru care nu s-a mai întâmplat niciodată în istoria italiană. Azi adaug însă că acele elite de persoane tolerante au demonstrat clar că toleranța lor este doar verbală, că, în realitate, le satisface pe deplin ideea unui ghetou unde
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
noștri frați, ale căror lupte pentru reforme trezesc nu doar solidaritatea noastră ideologică, ci și simpatia noastră umană? Aici era cazul ca un intelectual să abordeze contradicția și să nu-i prezinte ca fiind „răi”, buni de a fi expuși linșajului, pe acei nefericiți (cum ar spune Manzoni 2) care nu au găsit o altă soluție pentru biata lor dorință de a face dragoste decât să exercite o josnică violență asupra cuiva lipsit de forță. Un alt exemplu: toleranța puterii în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
un instigator, un spion, un infam sau un isteric poate îndrăzni să arunce astăzi asupra cuiva bănuiala, chiar și cea mai mică bănuială, a unei „nostalgii după un trecut mânjit de fascism”. Sper sincer pentru Casalegno că m-a expus linșajului din pură inconștiență; că nu și-a dat seama de ceea ce a făcut. Că în mintea lui s-a declanșat doar automatismul pur al unei meserii fie și pur servile. Voi relua discuția asupra acestui al doilea „punct” mai încolo
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
la considerațiile generale) a fost afectat de două dintre cele mai rele sindroame care afectează astăzi burghezia italiană. Primul este ura față de cultură, ce îndeamnă la denunțarea „trădării clericilor”: ceea ce face veșnic din reprezentanții „așa-zișilor intelectuali” niște „acuzați” expuși linșajului. Ei sunt de vină pentru condițiile economice înspăimântătoare prin care trece Italia, ei sunt de vină pentru amenințătoarea recesiune într-o lume săracă în care valorile ce compensau sărăcia s-au prăbușit, ei sunt de vină pentru degradarea urbană și
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
totuși departe de a fi locul unde nu se întâmplă nimic, oferind un repertoriu semnificativ de anecdotică - fie că e vizitat de o trupă ambulantă de balet sau de un personaj cu calificare cristică, fie că se mobilizează pentru un linșaj sau pentru căutarea unui filon aurifer ori carbonifer, fie că își oferă scena unor reverberări ale miraculosului ori doar rutinelor cotidiene. Romanul Alexandru (1998) aduce o schimbare relevantă de procesare a narațiunii. Formula de aici fusese schițată într-un text
MANOLESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287988_a_289317]
-
consistentă decât Soronius, care, deși rege și el, îi era inferior ca poziție și îl urma în acțiunile sale politico-militare. El era, altfel spus, hanul cumanilor din regiune. Dar despre Kuten, al cărui destin tragic urma să se încheie prin linșajul din Ungaria, provocat de panica din fața năvălirii tătare, la 1241, s-a spus, la fel, că ar fi fost, și el, han. Ar trebui dedus de aici că existau în același timp, în spațiul delimitat de Carpați, Marea Neagră, Dunăre și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
și ai unor manifestări de autoritarism față de necreștini și față de „eretici”. De altfel, el continua astfel o tradiție a gestiunii puterii instaurate deja de unchiul său, patriarhul Teofil, care o practicase cu multă abilitate. Responsabilitatea lui Chiril în cazul odiosului linșaj al Hypathiei nu trebuie uitată. Însă ceea ce el a realizat ca autor de scrieri teologice a marcat profund întreaga dezvoltare ulterioară a creștinismului și a făcut din el un scriitor creștin a cărui importanță va putea fi egalată, în lumea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
unor manifestări de autoritarism față de necreștini și de „eretici”. De altfel, el continua astfel o tradiție a gestiunii puterii instaurată de unchiul său, patriarhul Teofil, care o practicase cu multă abilitate. Nu trebuie uitată responsabilitatea lui Chiril în cazul odiosului linșaj al Hypathiei. însă ceea ce el a realizat ca autor de scrieri teologice a marcat profund întreaga dezvoltare ulterioară a creștinismului și a făcut din el un scriitor creștin a cărui importanță va fi egalată, în lumea greacă, abia în secolul
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
s-o mențină sau s-o impună, la nevoie, cu forța, prin declanșarea unor cruciade/mineriade. Ei pot ajunge până acolo încât să pedepsească anumite grupuri de oameni, personalități, etnii, folosindu-se de tot felul de discriminări, intimidări, agresiuni verbale, linșaj sau provocându-le dureri, folosind brutalitatea. Dar, dacă o societate sau un guvern permite sau chiar încurajează asemenea manifestări, atunci societatea respectivă este ea însăși bolnavă. Cine vorbește agresiv despre oameni în general, și nu despre un sistem social nu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
nu pot fi decât „cei buni”. Cazul pe care-l relatează Sirota este cazul unui atac pervers prilejuit de o banală analiză. Situația permitea Însă o răfuială cu autoritatea instituantă, cu fondatorii care nu puteau fi Înlăturați decât printr-un linșaj colectiv simbolic și o culpabilizare, sub aparențe democratice, a majorității. Provocatorul chema la insurecție contra unei construcții, invocând ideea de inovare, democrație, fibra sindicalăă În numele unei ideologii egalitariste, membrii erau invitați, Într-o atmosferă de atac emoțional, printr-o mișcare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
adăpost inadecvat pentru adevăr, descurajant pentru sinceritate și impropriu pentru spontaneitate”1. Când această convenție a duplicității este ignorată, reacțiile sunt impregnate de euforii false sau excese resentimentare. Fie că ești idealizat, fie că ești amenințat, în corespondența privată, cu linșajul, descoperi imposibilitatea dialogului într-un ambient claustrofob, tipic pentru subculturile periferice. Retipărirea Bufniței din dărâmături într-o ediție îmbunătățită nu face elogiul încăpățânării adolescentine, nici nu etalează aerul unei victorii premature. O nouă apariție era necesară din cauza circulației restrânse a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
necesitatea aplicării prevederilor Convenției de Armistițiu, iar pentru realizarea acestui plan au beneficiat de sprijinul Comisiei Aliate, controlată de către sovietici. Primele lor măsuri au urmărit înlăturarea din administrație a persoanelor considerate fasciste și înlocuirea lor cu elemente comuniste. Prefațată de linșajul mediatic găzduit de oficiosul Scânteia, care se îndrepta împotriva tuturor celor care erau de altă orientare politică, represiunea fizică a adversarilor politici s-a desfășurat în mai multe etape. Au fost constituite și arestate grupuri mai mult sau mai puțin
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
nu exista suspiciunea că „este mâna sectei Aum“? Nu. Am aflat de la niște adepți care au reușit să evadeze că cei din secta Aum foloseau droguri pentru a-i iniția pe sectanți. Ba, mai mult, unii au fost omorâți prin linșaj. Nici măcar avocatul Takimoto nu s-a gândit că se va ajunge la gaz sarin. Știa că în învățăturile lor erau menționate gaze toxice, dar credea că erau doar «metode ca să-i facă pe credincioși să sufere de mania persecuției». În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
închisă, a spus Iocasta din ușă. — N-am venit pentru femeile tale, I-a replicat O’Toole cu o voce dură, înăsprită de aburii whisky-ului de cartofi. Ci pentru nemernicul ăla de Vultur-în-Zbor. — Ne-am gândit la un mic linșaj nevinovat, a precizat Peckenpaw. — înțeleg, a zis Iocasta. Vreți un țap ispășitor. Doamne ferește! a rânjit Flann O’Toole. Dar o analiză simplă arată că toate necazurile noastre au început odată cu venirea lui. îi absolut logic să-i grăbim plecarea mintenaș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
mulți cei care consideră că fac un efort încercând să-și țină mintea departe de Grimus. Și au nevoie de asta, deși înainte de moartea celorlalți puteau chiar să glumească pe socoteala lui. De aici vine și hotărârea gloatei pusă pe linșaj. De aici și atitudinea doamnei Gribb. Nu știu sigur dacă este chiar atât de îndrăgostită de tine. Are nevoie să iubească, iar asta e mai important. Situația se va înrăutăți, pentru că acum, în momentul în care se vor relaxa, vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
se mai poate face nimic. Ieri boala era încă la vecin sau la vecinul vecinului, azi e deja în tine și e prea târziu. Premisele răului, în fiecare captiv, nu doar în călăi? Vânătorii și victima, focul, un fel de linșaj, da, da, și pretextul nu contează, deloc nu contează, ar fi putut fi oricare altul. Prea simplă explicația, prea simplă... Primăvara să fie de vină? Primăvara, ca acum 40 de ani?... Întâlnire întârziată, pentru care nu mai ești apt, uzat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
generația de mîine a mai-marilor țării, care va pune mîna pe conducere în cîțiva ani. 5. Cînd, întîmplător, „se sparge buba”, cade, populist, capul vreunui Moțoc și statul închide dosarul. Iar cînd „Moțoc” este țigan, organele statului dau liber la linșaj. După acest circ fără pîine, dosarul se închide, în așteptarea următorului „eveniment”. în concluzie : problema nu este deci că sîntem conduși de clanuri (țigănești), ci că sîntem apărați de instituții (românești) care sînt parte integrantă a rețelelor de „corupție organizată
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
bătrânețe, campania lor era pe cale să devină o cauză națională. Fata avea cincisprezece ani, eu eram profesor, abuzasem de autoritatea pe care o aveam asupra ei; În plus, era arăboaică. Pe scurt, dosarul ideal pentru o demitere urmată de un linșaj. După vreo cincisprezece zile, situația a Început să se calmeze puțin; era sfârșitul anului școlar și, după toate semnele, Adjila nu vorbise. Dosarul lua o Întorsătură mai clasică. Un prof depresiv, cu tendințe suicidare, care trebuia să-și refacă psihismul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
mulțime crede că descoperă că un grup oarecare, de negri sau evrei, de pildă, conspiră, o amenință. Ea le inventează crime fictive (omoruri rituale, violuri etc.), ațîță flacăra zvonurilor și sfîrșește prin a se lansa într-un pogrom sau un linșaj. Același procedeu slujește la a clădi legende în jurul unui personaj admirat în mod deosebit. Mulțimile amplifică episoadele frapante pentru francezi, martiriul lui Napoleon pe Sfînta Elena, pentru creștini, crucificarea lui Christ etc. în care eroul nu apare așa cum a fost
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de pildă (Tatulici, 1990, pp. 193-196) felul în care a fost confundat de mai multe ori cu un „terorist”, din răutatea și prostia oamenilor (militari și revoluționari zeloși), scăpând cu greu nu doar de la arestare, ci și de la un posibil linșaj. Armatatc "Armata" În decembrie 1989, Armata s-a manifestat concret în trei etape: 1. în mod represiv (la Timișoara, în 17-19 decembrie; dar și în alte orașe, în 21 decembrie - cazul cel mai emblematic-demonstrativ este cel de la Cluj, unde au
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
pentru și către lichele. El fusese făcut pentru a indica obiectul posibil al unei repudieri colective, pentru a împiedica ceea ce mai apoi s-a întîmplat. Apelul acela nu avea în el nimic sângeros; nu invita pe nimeni la răzbunare și linșaj. Tot ce își propunea era să provoace o presiune morală în vederea unei retrageri pioase. Tonul mâniei lipsea cu desăvârșire din el. Pe unii i-a contrariat mesajul lui: dacă veți avea o cădere pe gânduri și o decentă ieșire din
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
se ocupă cu cercetarea evenimentelor violente pot greși ca urmare a presiuni exercitată de lumea politică. În acest mod au greșit anchetatorii romani. În al doilea rând, odată ce se declanșează fenomenul vânării românului poate renaște o vocație ancestrală, aceea a linșajului. Putem vorbi de o trezire a unor reminiscențe barbarice care se regăsesc încă în conștiința colectivă a italienilor, un popor care, poate cu excesivă ușurință, a fost de multe ori reprezentat sau s-a complăcut să se autoreprezinte ca imun
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
punctul dumneavoastră de vedere cum s-ar putea ameliora imaginea românilor în ochii italienilor? "Pentru recosmetizarea imaginii comunității române din Peninsulă este suficientă încetarea atacurilor din partea presei și din partea câtorva grupări politice extremiste. Până acum doi ani, când a început linșajul mediatic a tot ceea ce era românesc, conaționalii noștri și-au construit singuri imaginea, prin fapte și prin muncă. Nici Statul Român și nici Uniunea Europeană nu au construit sau sprijinit imaginea comunității noastre, înainte de 2007. În ultimii doi ani am fost
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
în orele dramatice de după asasinatul Reggiani, la Roma, și ulterior (chiar dacă cu o evidență mai slabă) în zilele care au urmat delictului de la Caffarella și Guidonia, când se ajunsese aproape la "vânătoarea" de români pe stradă, și să asistăm la linșajul mediatic al unei comunități întregi. Reconstruirea evenimentelor după momentul Reggiani a aruncat o lumină nemiloasă asupra limitelor poate culturale, înainte de cele de natură politică al centru-stângii romane. L-am avut pe primarul Veltroni, care s-a avântat imediat în declarații
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
ea. Veniturile exorbitante ale elitelor economice provoacă mânia generală. Impozitul pe marile averi va beneficia întotdeauna de o largă susținere populară chiar dacă randamentul acestuia este unul dintre cele mai slabe. Nu lipsesc cei care se bucură de nenorocirile vip-urilor, iar linșajele mediatice la care asistăm sunt dictate nu atât de spiritul de justiție, cât de voința de a oferi niște „capete” invidiei nesănătoase a publicului. Și la nivel înalt, panorama invidiei este la fel de diversificată. Reculul invidieitc "Reculul invidiei" Oricât de reală
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]