450 matches
-
furtunii: fenomenul este destul de frecvent în istoria religiilor. Tot astfel, focul provocat de trăsnet este considerat ca fiind de origine celestă. Cultul focului este un element caracteristic al religiilor indo-europene: numele importantului zeu vedic Agni se regăsește în latinul ignis, lituanianul itgnis, paleoslavul ogni4. Se poate presupune de asemenea că zeul solar deținea un loc preponderent încă din protoistorie (cf. vedicul Sâirya, grecul Helios, vechiul germ. saitil, vechiul slav solnce, toate desemnând soarele). Dar zeii solari au cunoscut o istorie destul de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
vedicul Sâirya, grecul Helios, vechiul germ. saitil, vechiul slav solnce, toate desemnând soarele). Dar zeii solari au cunoscut o istorie destul de - Vocabula greacă theos nu se înscrie în aceeași serie. Ea derivă dintr-un radical desemnând "sufletul", "spiritul mortului"; cf. lituanianul dwe., "a respira", paleoslavul dus, "respirație", dusa, "suflet". Se poate deci presupune ca theos, "/eu", se dezvoltă plecând de la ideea de morți divinizați. 4 în Iran, numele divinității focului este Îtar; dar există indicații că, într-o terminologie mai veche
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
GH'EM), ea era considerată o energie vitală opusă Cerului; dar ideea religioasă a Mamei-Pământ e de dată mai recentă la indo-europcni și se întâlnește într-o zonă limitată 6. Se găsește și un alt element cosmic, Vântul, divinizat în lituanianul Wejopatis, "Stăpânul Vântului" și în iranianul Vayu și indianul Vâyu. Dar în cazul acestora din urmă e vorba de mai mult decât de niște epifanii cosmice: ei prezintă, mai ales iranianul Vayu, trăsăturile caracteristice ale zeilor suverani. Indo-europenii elaborează o
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Mihai Trașcă în Un document inedit scris de Dumitru Mârza, deputat în Sfatul Țării, ce reflectă evenimentele din Basarabia din anii 1917-1918 menționează că "în anul 1917 luna martie, când a început revoluția rusească, toate popoarele asuprite ca ucrainieni, polonezi, lituanieni, finlandezi, moldoveni și multe altele, au început a ridica capul și a se pregăti pentru lupta decisivă în vederea desrobirei de sub călcâiul cotropitorului"550. Păstrând aceeași arie tematică, și anume problema basarabeană, Octavian Țâcu scrie un articol intitulat Moldovenii ca "identitate
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
precizează în articolul Cum se falsifică istoria că procesul de constituire a "statelor naționale unitare este un proces istoric general european, ce cunoaște desfășurări importante în sec. XIX și care nu se încheiase până în 1914 pentru popoarele polonez, (...) român, leton, lituanian, finlandez"609. Imediat, într-o paranteză, precizează că ar fi de preferat ca A. Lazarev, "campion al răstălmăcirilor și interpretărilor strâmbe"610, să se documenteze mai bine asupra evoluției istorice a Europei. Finlanda și-a dobândit independența în urma adoptării de către
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
și am așteptat, ca și restul lumii, să văd dacă Uniunea Sovietică avea să urmeze (cred că aproape toți americanii își amintesc cu rușine discursul Președintelui George Bush tatăl pe marginea "Puiului Kiev", în care acesta i-a avertizat pe lituanieni să nu se grăbească vis-à-vis de Moscova). Îmi amintesc că le-am spus copiilor mei câțiva ani mai târziu, atunci când aveau loc evenimentele revoluționare din Africa de Sud, că ar trebui să-și dea seama cât de minunate sunt timpurile pe care
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
și posibilități. Românii harnici vin acum aici în Danemarca (unde locuiesc eu) pentru a munci ca femei în casă sau muncitori constructori pe o bază mai legală... dacă pot să găsească de muncă. Ei pot să concureze cu polonezii și lituanienii pe picior de egalitate. Dar efectele de lungă durată, de tip instituțional, ale extinderii asupra României le văd numai cu greu. Este încă neclar dacă România este un partener egal cu UE sau un "copil rău" care trebuie să fie
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
este continuarea studiului comunicat la simpozionul Internațional „CUCUTENI - 5000. Redivivus: Științe exacte și mai puțin exacte” (ediția III, 11-12 septembrie 2008, Chișinău) cu denumirea „REVELAȚIA EMINESCU - ENIGMĂ și REALITATE”. Se propun spre examinare unele lucrări ale genialului compozitor și pictor lituanian Mikalojs ĈIURLIONIS în care se întrevede intercalarea cu conceptul de filozofie aplicată denumit „REVELAȚIA EMINESCU” la a cărui bază se află oscilațiile neliniare întrerupte și cu frânturi, în particular, OSCILAȚIILE MIGRATOARE. 1. Introducere Mikalojs ĈIURLIONIS (1875-1911) a absolvit conservatorul din
Revela?ia Eminescu ?ienigma "DA VINCI - CIURLIONIS" by Zaharia Don?u () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83666_a_84991]
-
cu steluțe, îngerași și păsări, iar în Suedia era ornat cu nici figurine colorate din lemn, ce reprezentau animale, copii și îngerași, în timp ce în Danemarca "purtau" cu cinste steaguri mici, clopoței sau inimioare. În China, ornamentele erau confecționate din hârtie, lituanienii își acopereau brazii cu forme geometrice și cuiburi de păsări, iar cehoslovacii foloseau pentru decorare coji de ouă colorate. Bradul tradițional ucrainean era ornat cu o pânză de păianjen, pentru noroc. Acum bradul nu lipsește din nici o casă, iar momentul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cu steluțe, îngerași și păsări, iar în Suedia era ornat cu nici figurine colorate din lemn, ce reprezentau animale, copii și îngerași, în timp ce în Danemarca "purtau" cu cinste steaguri mici, clopoței sau inimioare. În China, ornamentele erau confecționate din hârtie, lituanienii își acopereau brazii cu forme geometrice și cuiburi de păsări, iar cehoslovacii foloseau pentru decorare coji de ouă colorate. Bradul tradițional ucrainean era ornat cu o pânză de păianjen, pentru noroc. Acum bradul nu lipsește din nici o casă, iar momentul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Campania catalană, iar pe de altă parte, de luptele cu țarul bulgar, Svetoslav, care era ajutat de tătari. Cnejii ruși se întreceau între ei în lingușiri și intrigi la curtea marelui han, pentru a obține onoruri și titluri. Polonezii și lituanienii erau reținuți de războaiele permanente, pe care le aveau cu Marca de Brandeburg. Ungurii catolici, rămași fără rege, în anul 1301, se împărțiseră în partide și se certau între ei, cui să încredințeze coroana. Afară de aceasta, politica dușmănoasă față de locuitorii
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
rutene și a bolohovenilor din acele părți până în Moldova. Însuși cneazul Stanislav din Kiev a fost luat să lupte alături de tătari, în anul 1320, împotriva lui Ghedymin, marele duce la Lituaniei la numai 6 mile vest de reședința sa. Victoria lituanienilor nu a schimbat însă nimic din echilibrul de forțe. Ea a trezit doar speranțe în sânul rutenilor, care s-au răsculat sub conducerea principilor Andrei și Lew din dinastia Romanovilor de la Halici, pentru a ajunge la aceeași stare, în mai
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
de către poporul român într-un proverb pregnant: „calul aleargă pentru a fi în timpul potrivit la destinație și crapă, dar călărețul ajunge”. Și proverbul se potrivește de minune cu soarta românilor, care au luptat în anii 1342-1359 în contra tătarilor, bulgarilor și lituanienilor, dar gloria a revenit Coroanei ungare. E de mirare că izvoarele istorice narative, scrise la Buda sau Vișegrad, nu vorbesc niciodată nimic despre faptele de arme ale românilor, care formau întotdeauna grosul oștilor feudale. Ele nu vor însemna niciodată măcar
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
regele îi lăsa morți cu nepăsare pe câmpiile de bătălie, ca pe câni. Așa privită problema, e greu de admis teza recent lansată că, prin turburările din 1349 din Maramureș, Bogdan ar fi devenit o unealtă în mâinile rutenilor și lituanienilor în scopul de a împiedica o colaborare ungaro-polonă în contra Haliciului și Lituaniei. Înfrângerea lituanienilor și încorporarea Galiției și Lodomeriei, în 1349, de către Cazimir a făcut ca Polonia să-și întindă granițele sale până la marginile voievodatelor Ugocea, Bereg, Maramureș, Valahiei Minore
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
privită problema, e greu de admis teza recent lansată că, prin turburările din 1349 din Maramureș, Bogdan ar fi devenit o unealtă în mâinile rutenilor și lituanienilor în scopul de a împiedica o colaborare ungaro-polonă în contra Haliciului și Lituaniei. Înfrângerea lituanienilor și încorporarea Galiției și Lodomeriei, în 1349, de către Cazimir a făcut ca Polonia să-și întindă granițele sale până la marginile voievodatelor Ugocea, Bereg, Maramureș, Valahiei Minore și Podoliei. Modificarea statu quo-ului din 1340 a provocat nemulțumire, dar și teamă la
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
expediție contra tătarilor până la râul Itil, iar, de acolo, regele să se înapoieze, la 6 aprilie, la Muncaci, când, după alte izvoare străine, numai marșul în contra tătarilor prin stepă a durat două săptămâni. Ceea ce este important din aceste campanii în contra lituanienilor, rutenilor și tătarilor sunt relatările cronicilor ungare, referitoare la marele număr de oameni mobilizați din interiorul regatului, din care au făcut parte cnejii și oștile voievodatelor românești din Ugocea, Berg, Maramureș și Transilvania, așa cum reiese cu prisosință din ordinele și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
mobilizați din interiorul regatului, din care au făcut parte cnejii și oștile voievodatelor românești din Ugocea, Berg, Maramureș și Transilvania, așa cum reiese cu prisosință din ordinele și diplomele emise de Ludovic, îndată după evenimente. Succesul, obținut în bătăliile date cu lituanienii și tătarii în Galiția și Podolia, a fost repede transmis la Florența și Roma. Papa Clement al Vl-lea îl lăuda, în 15 iulie 1352, că s-a ridicat „cu toată puterea”, pentru a-i supune pe schismatici și ceilalți necredincioși
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
de domnie (1352-1353) și fiului său, Sas, patru ani (1354-1358). Bogdan nu a socotit totuși prielnic momentul, deoarece nu putea să intervină cu sorți de izbândă când sabia lui Ludovic atârnase în balanță cu mai multă greutate decât aceea a lituanienilor și mongolilor, în anii 1351 și 1352. El aștepta o nouă conjunctură, mai favorabilă lui și aliaților săi lituanieni și, mai ales, cu tătarii, măcinați acum în luptele interne. Politica de menajamente față de românii răsculați cu Bogdan și de aceia
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Papalității. În 11 august 1357, Inocențiu al IV-lea ceda Coroanei ungare, pe timp de trei ani, veniturile bisericești din întregul regat pentru scoaterea tătarilor din Paratalasia (Moldova de sud) și Dobrogea, precum și continuarea luptelor spre supunerea definitivă a rutenilor, lituanienilor și schismaticilor moldoveni din Valahia Minoră. Eforturile erau perseverente și susținute în vederea grupării tuturor regiunilor locuite de români din cele trei principate sub egida Coroanei ungare, cu scopul de a contrabalansa influența în creștere a Lituaniei și a stăvili, mai
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
și a asigurat tronul lui Petru, fiul lui Mușat, din dinastia autohtonă. Astfel, biruința câștigată de către Dimitrie Ivanovici Donscoi, cneazul Moscovei, pe câmpia Culicovo de pe Don, în septembrie 1380, nu a avut nici o influență asupra relațiilor românilor cu mongolii și lituanienii. Anul 1380 trebuie totuși reținut ca început al relațiilor româno-ruse, Petru Mușat fiind voievodul la curtea căruia s-a refugiat fiul lui Dimitrie, aflat până atunci ostatec la Sarai. După asasinarea lui Mamai la Caffa, în Crimeea, noul mare han
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Imperiului Hoardei de Aur. Autoritatea lui a crescut și mai mult la sfârșitul anului 1386, când a izbucnit conflictul dintre Tamerlan și Toktamâș și, prin căsătoria cu Hedviga, în 2 februarie 1387, el a devenit rege al Poloniei, treburile ducatului lituanian fiind lăsate în seama locțiitorului său, a vărului său, Vitovt. În calitatea sa dublă, de reprezentant al marelui han și de rege al Poloniei, el a ocupat Haliciul, în august același an, gonind pe unguri, și a impus tratatele de
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
care se intitula, în 30 martie 1392 și 5 ianuarie 1392, mare voievod singur stăpânitor al Moldovei și întregii Valahii (Minore) de Plonini (din Țara Șipenițului) și până la Marea cea Mare. La aceste teritorii aflate în litigiu între tătari și lituanieni se referă iarlâc-ul emis în 20 mai 1393, de către Toktamâș la Tana Donului, unde se refugiase, după pierderea marii bătălii de la Kundurcia cu Tamerlan, din mai 1391, când îi cere lui Iagello și alianța în contra inamicilor comuni. Cum marele han
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
să opereze în caz de neplată, prin donarea orașului și ținutului Haliciului unei terțe persoane, a mâniat pe Roman Mușat. Sigismund i-a oferit acestuia ajutor armat, pentru a intra în posesia teritoriului zălogit, asmuțându-l în același timp împotriva incorectului lituanian. Tentația era mare și Roman, în dorința de a da o lecție suzeranului său, nu s-a putut stăpâni. Nu știm cine au fost mijlocitorii. Fapt cert este însă, că regele ungar i-a trimis un contingent de oaste sub
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
fost abia începutul. În luptele interne din sânul Hoardei de Aur, dintre Sed-Ahmet și Hadji Ghirai, ultimul a izbutit, în anul 1455, să înfrângă pe cel dintâi, care a căutat salvare în regiunea Kievului. Acolo, scrie Dlugosz, susținătorul lui Mihail lituanianul, a fost prins de oștile lui Simeon Olelcovici, cneazul de Kiev, unite cu cele ale lui Andrei Odrowas, castelanul Liovului și închis la Vilna, cu o parte din soțiile și copiii săi. Unii din fiii lui au ajuns, însă, până la
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
anul 1455? Dar, atunci, i-ar fi lăsat polonii să le scape din mâini? Sau poate, mai degrabă, se vor fi refugiat aici, în speranța că vor afla ajutor, or cel puțin azil, ca la foști aliați, așa cum găsise Mihail lituanianul ! A doua ipoteză pare să fie mai plauzibilă. Numai că, sub domnia lui Alexăndrel, ei nu erau încă în țară, căci ar fi riscat o predare a lor către poloni. E mult mai probabil că ei au năzuit la Suceava
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]