900 matches
-
rudă, soțul. "Violul marital" (denumit și "viol conjugal"), ca formă a violenței sexuale exercitată împotriva femeii, a fost și continuă să fie perceput ca un act aparținând sferei normalității prin prisma tradiției patriarhale ce a influențat și sfera juridică. Violul marital este mai dificil de identificat și legiferat din cauza concepțiilor legate de căsătorie conform cărora este de „datoria“ femeii să întrețină relații sexuale cu soțul ei ei ori de câte ori acesta dorește, dorința ei fiind minimalizată. Deși violul marital a fost incriminat de
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
și sfera juridică. Violul marital este mai dificil de identificat și legiferat din cauza concepțiilor legate de căsătorie conform cărora este de „datoria“ femeii să întrețină relații sexuale cu soțul ei ei ori de câte ori acesta dorește, dorința ei fiind minimalizată. Deși violul marital a fost incriminat de legislația românească prin Legea 197/2000 este încă nevoie de timp pentru a accepta că instituția căsătoriei nu este o cetate în interiorul căreia soțul are imunitate. Legea 197/2000 a incriminat violului între soți, prin abrogarea
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
membru de familie este și soțul făptuitorului. Această prevedere de agravantă referitoare la membrii de familie nu se mai regăsește în noul Cod penal, art. 218, ci doar referința la rudă în linie directă, la frate și la soră, violul marital fiind astfel incriminat în forma simplă a infracțiunii de viol (adică fără a constitui o agravantă). Violența în familie include toate actele de violență apărute într-o relație de tip familial între rude de sânge, rude prin alianță, soți sau
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
fiind publicat în anul 1998. În ciuda faptului că era recunoscută rafificarea "CEDAW" din 1985 de către Turcia, Raportul preciza că în Codul Civil aflat în vigoare la acea vreme, încă mai existau prevederi legale discriminatorii în ceea ce privea drepturile și îndatoririle maritale. Potrivit Raportului "Uniunii Europene" din 1998, o altă chestiune importantă era legată de violența domestică, și deși în Turcia la acea vreme acest tip de comportament devenise unul ilegal, nu existau prevederi explicite privind pedepsele care urmau să fie aplicate
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
Violență în familie cunoscută și sub numele de violența domestică (abreviat VD) , abuz domestic, abuz familial, abuz marital/conjugal sau violență intimă (abreviat VI), poate fi definită pe larg ca fiind un model comportamental abuziv al unuia sau al ambilor parteneri dintr-o relație intimă precum mariajul, concubinajul, familia, prietenia sau conviețuirea. Violența domestică are mai multe forme
Violență în familie () [Corola-website/Science/321820_a_323149]
-
a ales cu grijă viitorii parteneri ai copiilor ei, căsătoriile urmau să cimenteze alianțe politice alese de ea. Decesul soției nepotului reginei, Prințul Moștenitor Francisc al Austriei, Ducesa Elisabeta de Württemberg, i-a deschsi oportunitatea de a-și împlini ambițiile maritale. Fiicele ei Maria Teresa și Luisa, s-au căsătorit cu Prințul Moștenitor Francisc și cu Ferdinand al III-lea, Mare Duce de Toscana. Maria Carolina și Ferdinand au avut optsprezece copii:
Maria Carolina a Austriei () [Corola-website/Science/317787_a_319116]
-
făcut campanie pentru creșterea nivelului de probe nesare pentru sprijinul cazurilor de viol și violență domestică. Ei protestează împotriva numirii violatorilor acuzați în vreme ce acuzatorul beneficiază de protecția anonimității. Unii activiști pentru drepturile bărbaților pun la îndoială statutul criminal al violului marital, observând că sexul în cadrul mariajului face parte din convenția maritală. În contexte extramaritale, ei au sugerat că ar trebui semnat un contract al sexului consensual de către parteneri pentru a îi proteja pe bărbați de acuzații de viol, sau de plata
Mișcarea pentru Drepturile Bărbaților () [Corola-website/Science/328715_a_330044]
-
cazurilor de viol și violență domestică. Ei protestează împotriva numirii violatorilor acuzați în vreme ce acuzatorul beneficiază de protecția anonimității. Unii activiști pentru drepturile bărbaților pun la îndoială statutul criminal al violului marital, observând că sexul în cadrul mariajului face parte din convenția maritală. În contexte extramaritale, ei au sugerat că ar trebui semnat un contract al sexului consensual de către parteneri pentru a îi proteja pe bărbați de acuzații de viol, sau de plata pensiei alimentare în cazul conceperii unui copil. Grupările pentru drepturile
Mișcarea pentru Drepturile Bărbaților () [Corola-website/Science/328715_a_330044]
-
cuplu. Se promovează anonimatul donatorului, copilul neavând dreptul să cunoască identitatea acestuia. Sistemul filiației în Franța a suferit un proces de reformare îndelungat, ce încă nu s-a finalizat. S-a renunțat la filiația napoleoniană (legitimă și ilegitimă, în funcție de statutul marital al părinților) și s-a introdus un sistem general pentru toate cazurile (filiația legal stabilită). În cazul RUAM filiația se stabilește prin reguli speciale, fiind foarte important consimțământul informat și prealabil al părților. Este interzis surogatul, filiația în acest caz
Reproducere umană asistată medical () [Corola-website/Science/337538_a_338867]
-
la încercare Această sură s-a numit "Femeile" deoarece, foarte multe pasaje ale acesteia fac referire la drepturile femeii precum și la întrebări legate de viața de familie în general: moștenire, interzicerea căsătoriei în termen de anumite grade de înrudire, relațiile maritale, și așa mai departe. Versetul de deschidere subliniază unitatea esențială a rasei umane și obligațiile reciproce, care decurg din înrudenia dintre bărbați și femei. O mare parte din sura este dedicată influenței legislației practice asupra problemelor de pace și de
Condiția femeii în islam () [Corola-website/Science/329070_a_330399]
-
Căsătorie și familie: egalitate între soți prin lege și educație, controlul asupra propriei averi, indiferent de sex; o parte din câștigul bărbatului să revină femeii pentru munca ei în gospodărie, eliminarea dublului standard moral, reformarea căsătoriei legale prin desființarea autorității maritale, eminiarea prostituției, cercetarea paternității. • Social și politic: drepturi civile și politice egale; participarea femeilor la toate instituțiile, demnitățile și funcțiile publice, alături și la fel ca bărbații; pregătirea politică a femeilor pentru exercitarea drepturilor lor. Mișcarea feministă românească a avut
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
și diferitele mențiuni ale Noului Testament despre frați(și surori) ale lui Iisus, sunt discutate mai jos în raport cu textul Scripturii. Anumiți scriitori timpurii, Tertulian, și , au interpretat versetul din Matei ca o evidență a faptului că Maria a avut relații maritale cu Iosif după nașterea lui Iisus și că Jacob, Iosif, Iuda și Simon erau copiii biologici ai Mariei și ai lui Iosif și astfel frați buni ai lui Iisus, punct de vedere pentru care există puține referințe înainte de Helvidius și
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
rolurilor sociale de gen, feministele din științele sociale au dezvăluit persistența unui hegemonism masculin în cadrul instituției „căsătorie”: Mișcarea feministă pentru reformarea familiilor a acționat astfel pentru o schimbare în redistribuirea puterii de-a lungul dimensiunii de gen atât în interiorul relației maritale cât și în sfera publică. Studiile feministe au identificat mecanismele prin care relațiile subordonat-supraordonat din căsătorie se reproduce în exteriorul cuplului și au condus la apariția a noi tipuri de „familii” alternative: uniunile consensuale heterosexuale sau cuplurile homosexuale. La ora
Căsătorie () [Corola-website/Science/314098_a_315427]
-
De aceea, cei victimizați de sociopați se îndoiesc de propriile percepții. Procesul de gaslighting apare și în cazul cuplurilor unde unul dintre parteneri este abuziv fizic, însă neagă în totalitate acest lucru. -ul poate fi observat în cazurile de infidelitate maritală: "Terapeuții pot contribui la amplificare stării de suferință prin interpretarea greșită a reacțiilor victimei. [...] Soții care se folosesc de această tehnică contribuie la provocarea atacurilor de panică, căderilor nervoase și, în cazuri extreme, la sinucidere." Și în relațiile părinte-copil sunt
Gaslighting () [Corola-website/Science/336311_a_337640]
-
căsătorite nu sunt urmarea statutului său social inferior, ci a „nulității” unui soț iubit, dar și urât în același timp: soțul, militar mediocru, ignoră sensibilitatea și problemele feminine. În paralel, Balzac descrie, în prima parte, modul în care aceste probleme maritale sunt reflectate în viața publică. În mod ironic, suferinței private îi corespunde, așa cum este descrisă în această parte, o anumită reputație publică de care profită soțul, „un om nul”, și îi conferă eroinei o anumită formă de respectabilitate. Aceste teme
Femeia de treizeci de ani () [Corola-website/Science/335199_a_336528]
-
Quebec iar acesta din urmă a fost folosit drept model pentru noul cod civil român. În fapt, chiar și în dreptul francez, autoritatea parentală este o noțiune relativ nouă, ea fiind introdusă în anul 1970, ocazie cu care a înlocuit "puterea maritală" (sau "autoritatea paternă") termen decurgând din Codul Civil Napoleonian. Introducerea autorității parentale în Franța constituie dovada egalizării îndatoririlor soțului și soției. De la Codul Civil instituit în 1804, sub egida lui Jean-Jacques Régis de Cambacérès, soția avea în familie un rang
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
nu este nici o cale morală de a folosi aceste dispozitive". Jacob M. Appel, biotehnist și istoric medical a spus că aceste jucării sunt bune din punct de vedere social și că aceste dispozitive, la care se referă ca fiind "substituenți maritali", joacă un rol important în viață emoțională a milioane de oameni. Dildourile au fost văzute pe vase grecești. Unele arată că erau folosite în masturbarea solitara sau în grup a femeilor. Un vas descrie o scenă în care o femeie
Dildo () [Corola-website/Science/317785_a_319114]
-
a părăsit Spania la o vârstă fragedă, Maria Isabella a rămas atașată de familia ei și de țara natală. În toama anului 1818 ea și-a vizitat părinții care trăiau în exil la Roma. Maria Isabella a contribuit la alegerile maritale ale curții napolitane pentru fiicele ei, dintre care patru (din șase) au mers să se căsătorească cu membri ai familiei regale spaniole. Prima dintre aceste căsătorii a avut loc în aprilie 1819, între fiica ei cea mare Luisa Carlotta și
Maria Isabela a Spaniei () [Corola-website/Science/321277_a_322606]
-
devină călugăriță și că mariajul ei cu împăratul Henric al II-lea ar fi fost unul strict spiritual; așadar, cei doi s-ar fi căsătorit exclusiv pentru a fi împreună și prin înțelegere reciprocă nu și-au consumat relația de maritală. Adevărul asupra acestei afirmații este dezbătut; deși într-adevăr cei doi nu au avut copii, se presupune că hagiografii ulteriori au construit în mod forțat imaginea unei căsătorii virginale. Se pare că ea ar fi fost activă pe plan politic
Cunigunda de Luxemburg () [Corola-website/Science/328681_a_330010]
-
păstrarea castității; acțiunea în sine nu era privită drept păcătoasă... De fapt, ... înainte de Casian, masturbarea nu era considerată o infracțiune sexuală la nimeni.” Biserica Ortodoxă privește sexualitatea drept dar de la Dumnezeu și crede că ea își are împlinirea în relația maritală, prin urmare folosirea greșită a acestui dar este un păcat. Deoarece actul masturbării este egoist și prin natura sa incapabil de a exprima dragoste și interes pentru altă persoană, el este privit drept o pervertire a darului sexualității. Aceasta este
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
are un punct de vedere oficial referitor la masturbare. Dioceza anglicană de Sydney, care este conservatoare, consideră că masturbarea „ne poate ajuta să ne satisfacem sexual atunci când nu ne putem controla pofta și nu o putem satisface printr-o relație maritală, iar în acest sens poate fi folositoare.” Totuși, dioceza observă că ea poate deveni asociată cu păcatul dacă ea conduce la consumul de pornografie sau a privi cu poftă sexuală la alți oameni din realitate pentru a alimenta fantezii erotice
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
homosexual este de asemenea considerat un act de risipire a spermei; cât despre masturbare, cu toate că nu este interzisă în mod explicit în Tora, Halkha sau Tora Orală vede masturbarea drept interdicție halahică și drept un mare păcat. Chiar actele sexuale maritale în care sperma nu este direcționată în vagin (și este irosită) sunt considerate acte de spermă în van. Atitudinea halahică cu privire la masturbarea feminină se găsește în opiniile lui Ben Ish Chai, care spune că este greșită pentru că ea creează forțe
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
Therese de Nassau-Weilburg. Familia Oldenburg era o ramură mai tânără a Casei de Holstein-Gottorp, era o casă ducală mică aflată la granița Germaniei cu Danemarca. În timpul secolului al XVIII-lea, Ducii de Holstein-Gottorp au câștigat influență alegând cu grijă alianțe maritale cu case regale din Germania, Danemarca, Suedia, Norvegia și Prusia. Împărăteasa Elisabeta a Rusiei, care nu avea copii l-a proclamat pe nepotul ei Karl Peter Ulrich de Holstein-Gottorp moștenitor al tronului și când el a devenit Țarul Petru al
Constantin Petrovici de Oldenburg () [Corola-website/Science/335393_a_336722]
-
populația a început să întrevadă violenta nebunie ce avea să distrugă țara. Se vorbea despre mutarea cu forța a unor întregi sate, execuții sumare ale oricui nu se supuneam interzicerea practicilor religioase, uciderea și caterisirea călugărilor, abandonarea obiceiurilor sexuale și maritale tradiționale. Războiul era un lucru, maniera total contrară valorilor poporului Khmer în care Khmerii Roșii răspândeau moartea era altceva. Relatări ale atrocităților au început să iasă la iveală în aceeași perioadă în care trupele nord-vietnameze se retrăgeau de pe câmpurile de
Războiul Civil Cambodgian () [Corola-website/Science/321212_a_322541]
-
statutul funcționarilor publici, 7. 2. Corespondența adresată comercianților faliți, 69. 3. Direcția generală p.t.t. ca instanță judecătorească, 167. 4. Ultrajul prin telefon, 229. 5. Dreptul de proprietate asupra scrisorilor și telegramelor private, 383. 6. Secretul corespondenței față cu puterea maritală și cu puterea părintească, 429. 7. Poșta și înmânarea actelor de procedură, 509. 8. Jurisprudență p.t.t.: 9, 83, 171, 231, 346, 387. 9. Culegeri: Originea creioanelor, 52. 10. Culegeri: Lumina din fundul oceanului, 208. 11. Culegeri: Mărgeanul și insulele
Listă cu articole publicate de Aurel Sava () [Corola-website/Science/327218_a_328547]