632 matches
-
sfârșitul a toate? Alfa și Omega? Teologia este singura care-și revendică revelația și autoritatea dumnezeiască, singura care vorbește despre creația propri-zisă a universului lui Dumnezeu și singura care ni-l descoperă pe regele acestui univers, Omul. Ce-i drept, materialiștii sau ceilalți științifici demonstrează fără dovezi, fără argumente și fără explicații știința, întrucât Dumnezeu fiind singura alternativă, consideră neștiințific conceptul de Dumnezeu. Conform evangheliilor canonice... continuați scrisoarea, iudeul Jeshua, zeificat ulterior sub numele de Isus Christos, credea în zeii abominabili
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
poeții au zis-o. (își scuipă în palmă ) Și totuși este mai ciudat decât credeam acest soi de oameni numiți poeți. Platon a simțit el mai multe, când a vrut să-i izgonească din cetate, decât bănuim noi. (mică pauză ) Materialiștii n-au răspuns la întrebarea că materia ar fi primordială, căci ei ar iubi mai mult materia decât spiritul. În clipa când dădeau acest răspuns tot pe ei se iubeau mai mult. (râde cu poftă ) Ha ha ha ha ha
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
i-l spun! Se poate să fie aici și o perversiune. Ei, pentru că se iubesc pe sine, voiau ca adevărul să fie de partea lor. Ei afirmau adevărul fără să-l iubească mai mult decât se iubeau pe ei. Ce materialist zice că iubește materia? Eu iubesc materia! Nu ar fi nici un folos dacă filozofii s-ar împărți în două, cei care iubesc materia și cei care o urăsc! (după un timp. Ca și cum ne-am găsi într-un sat românesc, toamna
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
fi sete să vorbească la nesfârșit cu el) Oare am ajuns eu un înțelept? Am ajuns acolo, de unde cunoașterea îți revelează lumea ca o mare? De unde a apărut seninătatea și larghețea la mine ? (după un moment) Eu care sunt un materialist, și iubesc materia, eu îi iubesc pe idealiști. (respiră adânc, gâjâit) Oare așa este? Așa este, desigur ! Iată eu îi iubesc, pentru că ei sunt mai poeți. Ce mai, sunt poeți adevărați. Și ei au ținut cu spiritul. Au iubit spiritul
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
raționale este cea care supune materia. Și după un timp și mai îndelungat de evoluție, conștiința, adică spiritul, va ajunge să producă, să creeze materia. Și atunci, nu vom ajunge la vorba idealiștilor ? Dar ce este drept, acum au dreptate materialiștii, ei spun adevărul. (țipetele pescărușilor ne fac să credem că ne găsim pe țărmul unei mări pustii) CONSTANTIN BRÂNCUȘI : (tare, ca și cum s-ar fi speriat) Adevărul ! Cred că ăsta este adevărul. Sare ca iepurele în fața puștii...Dacă spiritul, conștiința, va
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
niște iluzii fine ca păienjenișul. • Materialismul, după care nu există nimic în afară de materie și energie fizică. Lumea, după această doctrină e opera hazardului și e dominată de întâmplarea oarbă. Ceea ce este monstruos de nelogic în această doctrină, e că filosofii materialiști se străduiesc totuși să formuleze legile întâmplării oarbe și să organizeze hazardul cosmic după concepția lor mecanicistă...Întreaga istorie a omenirii e o simplă luptă pentru stomac. Determinat de această luptă, omul e un animal iresponsabil din punct de vedere
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
opera spiritului care își îmbracă formele în pasta amorfă a materiei. Bucată vie de Univers, rezumând întreaga minune a existenței, omul nu e nici umbra iresponsabil spânzurată de idee, nici iresponsabilul animal decapitat și redus la ritmul mecanic al determinismului materialist. (Puncte Cardinale în Haos. Ed. Timpul- Iași, 1996, p.18). Omul deci, ca făptură creată după Chipul întru asemănare cu Dumnezeu privind libertatea spiritului de a se îndumnezei, își subordonează materia, determinându-și responsabil viața atât în planul imanent cât
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
homo homini lupus. Materialismul, prin extremele sale: individualismul capitalist și egoismele individuale organizate democratic, balansează societatea, care dezertează de la Tradiție, între o perpetuă efervescență a câștigului și o deplorabilă agonie a crizei. Iată ce spunea despre acest aspect unul dintre materialiștii încarnați ai doctrinei marxiste, Mihai Ralea în 1931, atât de actual și astăzi: Capitalismul, care în prima lui fază conservase virtuțiile patriarhale ale vechii nobleți, în partea ultimă a dezvoltării sale a desființat cu totul simțul de permanență și prin
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
prezentul în care trăim exclusiv. Prezentul nu poate însă nici crea, nici conserva fidelitatea. Epoca actuală e epoca tuturor trădărilor. (Adevărul literar și artistic, articolul Disociații). Cât de izbitoare este asemănarea cu epoca noastră! Parcă sunt gemene cele două epoci. Materialiștii, necrezând în nimic, ca niște jucării ale oarbei întâmplări, iau totul ca un joc al hazardului trăind un perpetuu provizorat prezent, în care fidelitatea este detronată și instaurată cu trâmbițe și osanale anarhia, cu întreaga ei dinastie: antisemitismul (ura împotriva
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
unul dezgustător și pe deplin imoral. Principiile moralei creștine sunt interzise politicii Statului, tocmai pentru că sunt incomode, pentru că ar deraia experiența democratică dezastruoasă, pentru că ar preveni exploatarea maselor în folosul preaaleșilor lor purtători de mandate, de promisiuni și de griji. Materialiștii nu știu că există o legătură organică între Biserică și Stat, între ortodoxie și politică, între fiii aceluiași Neam, în baza principiului ontologic fundamental a cărui structură este pur teologică. Această legătură organică se numește naționalism. După natura lui naționalismul
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
maica Olimpiada, maica Frevonia și maica Sofia. În anul 1870, aflându-se la Agafton, o întâlnește Ioan Drogli din Cernăuți, profesor de pedagogie, care o cere în căsătorie. La 7 ianuarie 1871 s-au căsătorit în primăria Cucorănilor. Ioan Drogli, materialist, i-a pretins căminarului ca zestre 2000 de galbeni, sumă ce l-a ruinat. Aglaia Aglaia era o femeie distinsă, cu ovalul feței prelung, șatenă, înaltă, zveltă, foarte elegantă. Avea talente de artistă, recita frumos, implicându-se în activități culturale
VIAŢA LUI MIHAI EMINESCU ÎNTRE MISTIFICARE ŞI ADEVĂR de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351713_a_353042]
-
globalizate”, care a pus stăpânire pe omenire, precum o molimă mondială ce își extinde pe zi ce trece sfera de acțiune, infectând în același timp spiritul omenesc, raporturile sociale, educația, cultura și mediul natural, așa încât majoritatea celor contaminați de virusul materialist, nu numai că nu cunosc tratamentul potrivit, dar nici măcar nu știu că sunt bolnavi : “În afară de materialismul explicit și doctrinal, există și ceea ce putem numi un materialism în fapt, a cărui influență se întinde mult mai departe, căci o mulțime de
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
potrivit, dar nici măcar nu știu că sunt bolnavi : “În afară de materialismul explicit și doctrinal, există și ceea ce putem numi un materialism în fapt, a cărui influență se întinde mult mai departe, căci o mulțime de oameni care nu se cred deloc materialiști se comportă însă în mod practic ca atare în toate împrejurările. Așa se face că, într-o astfel de lume, un om care se declară creștin nu va ezita să se comporte de fapt ca și cum nu ar exista nicio altă
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
de lume, un om care se declară creștin nu va ezita să se comporte de fapt ca și cum nu ar exista nicio altă realitate decât cea trupească, iar un preot care “face știință” nu va fi foarte diferit de un universitar materialist” (René Guénon - “Domnia Cantității”). Materialismul ambiant impregnează ideile, gândurile, comportamentele noastre, și chiar practica religioasă, deseori formală, mașinală și fără legătură reală cu restul existenței noastre. Noi pretindem că credem în Dumnezeu, dar în viața de toate zilele, gândim și
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
și-au făcut șorțuri din ele“ (Fac. 3-7). Ochii făpturii de carne substituindu-se viziunii spirituale, privirea omului asupra lui însuși devine exterioară și profană, desprinsă de Duhul lui Dumnezeu, astfel încât putem spune că Adam este precursorul omului de șiință materialist care sudiază făptura omenească ca pe un obiect - de aici utilizarea abuzivă a termenului “obiectiv” devenit în zilele noastre sinonim cu adevărul suprem și neîndoielnic. Spre deosebire de științele moderne, care caută sursa adevărului în lumea vizibilă și materială - considerată ca fiind
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
și însuflețit neîncetat de Dumnezeu”. Aceste cuvinte realizează un sumar feedback a tot ceea ce s-a întâmplat de-a lungul secolului XX în România, dar nu numai: suferința practică - generată de forța comunismului sau a iluminismului de tip raționalist și materialist - a dat naștere fericirii constructive sau edificatoare a creștinismului ortodox în special. Dar aceasta nu înseamnă că este o regulă ca suferința să genereze fericire în sens de revigorare, ci doar faptul că în istorie s-a întâmplat de foarte
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
etc. De asemenea, în bibliotecile publice și particulare au intrat multe cărți scrise și în limba franceză. Astfel, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului următor erau cunoscute la noi scrierile lui Voltaire, Condillac, o parte din lucrările materialiștilor francezi din secolul al XVIII-lea. Montesquieu și J.J. Rousseau fuseseră traduși în limba română de Stanciu Căpățâneanu și Ion Heliade Rădulescu. Multe lucrări în limba franceză, oprite de cenzură, se găseau și în bibliotecile particulare ale profesorilor. Astfel de
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XIX-LEA (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355823_a_357152]
-
un sentiment intermediar între ființă și neființă, că ce altceva este nevroza, care îl cuprinde și pe critic. Am această susținere la pagina 137 („Cititul prozei”): „Privind cu atenție lucrurile, luîndu-ți foarte în serios meseria de anatomist al vieții, devii materialist, și încă unul vulgar...” Eu ce ziceam ? „ Cititul prozei” este structurat în trei mari și minuțioase capitole: „Garda veche, pe aliniamente” (eu nu l-am citit pe Constantin Mateescu), Greii trupei, în acțiune” (nu i-am citit pe Rodica Braga
POEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355285_a_356614]
-
-i sape mortului groapa. „De ce să nu-i ajut pe oameni? Sunt voinic, am destulă putere”, spunea el și punea mâna pe hârleț. Vedea, probabil, un rost ascuns în a le săpa groapa consătenilor plecați „dincolo”. Cu toate acestea, așa materialist cum era, tatăl îi acorda lui Ștefan toată libertatea pentru a se ocupa cu tot ce-i plăcea și nu o dată s-a întâmplat să sape el grădina în locul fiului sau să trebăluiască doar el în gospodărie dacă îl vedea
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
și faci mult rău daca te opui și deturnezi mersul evenimentelor. Universul ne trimite tot timpul mesaje. Aceste mesaje sunt trimise prin intermediul altor oameni sau prin întâmplări la care participi singur. La început sunt așa de neperceptibile că unul egoist, materialist, indiferent la ce este în jurul său, trece pe lângă ele și nici măcar nu le observă. Atunci mesajul se amplifică până când ajunge să fie înțeles, iar individul destinatar este izbit cu o fortă așa de mare că nu mai reușește să se
RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.10 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368762_a_370091]
-
nu întâmplător se vorbește în popor de maturizare - care, în fond, este potențialul pe care-l dobândim, de a învăța abilitățile practice, bazate pe componentele EQ. Aceasta este marea revoluție a anilor 2000: supremația trăirilor sufletești, care ia locul spiritului materialist, al gândirii reci, al gestiunii șirurilor de cifre, al statisticilor și deciziilor luate de sus. Adevăratele valori se dovedesc a fi: intuiția, blândețea, simpatia, puterea de concentrare, înțelegerea, empatia. Viitorul aparține, pe deplin, E.Q.-ului. ---------------------------- * autor necunoscut Referință Bibliografică
IQ VERSUS EQ de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369038_a_370367]
-
exprime explicit dorința de a înlocui Republică parlamentară cu un regim dictatorial, își afirmă ostilitatea față de această și vizează o revoluție spirituală care i-ar reda națiunii franceze vitalitatea și ar fi în măsură să se opună celor doi Leviatani materialiști care amenință Europa: comunismul rusesc și hipercapitalismul „Made în UȘĂ". Reviste cum sunt „Combat” sau „L'ordre nouveau 2 („Lupta” și „Nouă Ordine”) la care colaborează numeroși intelectuali de dreapta (J.P. Maxence, Jean de Fabregues, Thierry Maulnier etc.) și în
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ ACCIDENTAL VALOAREA ARTISTICĂ SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369772_a_371101]
-
învierii lui Iisus. În fapt, una dintre cele mai stranii experiențe prin care poate trece o ființă umană materială este să-și părăsească trupul. Gândirea noastră europeană este mult prea puțin pregătită să accepte o asemenea idee. Formați în spiritul materialist și pozitivist modern, suntem înclinați să credem că spiritul este o simplă funcție a organismului și că nu poate supraviețui în afara acestuia. Totuși, de-a lungul istoriei, sunt mult mai numeroase concepțiile religioase și filozofice care susțin că spiritul nu
EXISTENŢA SPIRITUALĂ DUPĂ DISPARIŢIA TRUPULUI FIZIC (NU CREZI, NU CITI ! GREU ÎŢI VA FI ÎNSĂ CÂND, VRÂND-NEVRÂND, TE VEI LOVI DE ASTA …) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369308_a_370637]
-
și rațiune (logos)? „ Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire” (I Ioan 4,8) În continuare, Petre Țuțea crede în necesitatea ca teologia să folosească știința. Se mai întreabă: „Cum poate fi considerat Descartes materialist când îl invocă pe Dumnezeu pentru a avea certitudine în gândirea lui matematică? El distinge clar nu prin lumina naturală a rațiunii umane, ci cu ajutorul lui Dumnezeu”. Până la urmă, teologia și filozofia pot fi considerate domenii diferite de cunoaștere, iar
TATĂL FILOZOFIEI MODERNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1856 din 30 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370138_a_371467]
-
dreptul, individualitatea și proprietatea privată de la romani” nu au evoluat, cum estimați, „în slujba escatoligiei și eticii Bibliei”; nu doar sorgintea precreștină a celor dintâi, ci și finalitatea lor, cu vector concurențial spre o economie de piață întemeiată în principiul materialist al producției de mărfuri și profitului, le-a făcut să depășească în timp intersectările cu mobilurile, câte au fost, de natură religioasă. Însăși etica protestantă a muncii nu a putut feri evoluția Occidentului de înstrăinările insularizării individului, de ceea ce chiar
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]