193 matches
-
69, în România, face ca consensul să fie nu o rezolvare a contradicțiilor ci o negare a acestora. Profiturile identitare ale partidelor tind să se regrupeze în jurul unei etichete de calitate sistemică echivalentă unei poziții pro-europene generalizate și unei atitudini maximaliste integrate. Slăbiciunea acestui consens este, după părerea noastră, cea mai bine ilustrată de succesul din 2000 al PRM-ului care sparge acest mesaj propunându-se ca alternativă, ca soluție particulară. PRM-ul nu este un accident, ci un efect pervers
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Românească este definită ca fiind "totalitatea oamenilor cari vorbesc limba românească, au religia creștină-ortodoxă, au aceleași obiceiuri moștenite de la strămoșii Romano-Daci, au același trecut glorios, aceleași speranțe, aceleași aspirații pentru viitor" (p. 13). Deși definiția este turnată într-o formă maximalistă, astfel încât să stea la baza formării "Imperiului tuturor Românilor", "în vinele cărora curge acelaș dor frățesc" (p. 13), nu putem ignora detaliul, deosebit de important, care în fapt elimină din românitate pe frații ardeleni de crez unitar. Preaslăvind idealul națiunii înarmate
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
despre o certă alunecare înspre "dreapta", adică îmbrățișarea principiilor social-democrației și deci capotarea în fața asaltului ideologic "burghez". Când Jiri Hendrich, membru CC al PCC, afirma la începutul anului 1967 că reformarea ideologică a Cehoslovaciei presupune renunțarea la "abordarea sectaristă și maximalistă" (Hendrich în Pătroiu: 1998, 28), moștenirea istorică a bolșevismului era direct atacată în favoarea "minimalismului" menșevic, corespunzător în mare măsură social-democrației. Consecințele politice ale dezintegrării leninismului cehoslovac erau însă cele care îl interesau în mod direct pe Brejnev: o ieșire a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
40. Ulterior, de-a lungul îndelungatei lui activități politice, Iorga a adoptat o atitudine antimarxistă și o mai înverșunată atitudine antisovietică. Dar, atacînd comunismul și Sovietele, rareori le atacă în calitatea lor de reprezentante ale socialismului. Tună și fulgeră împotriva "maximaliștilor", bolșevicilor, comuniștilor, a Sovietelor, a "rakovskiștilor" sau a "rakovskismului"41, dar rareori îl vedem pe Iorga punînd socialismul la zid. Iată un pasaj dintr-un articol scris în 1920. Deși sînt multe lucruri bune în socialismul lui Marx, există și
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și lipsa de disciplină, comițînd o mulțime de crime 101. Iorga își amintea de zvonurile false și fantastice care circulau și atîrnau ca un nor întunecat deasupra României neocupate 102. Spre sfîrșitul lui octombrie, Iorga anunța în ziarul său că "maximaliștii" (așa îi numea el pe Lenin și partidul acestuia) controlau St. Petersburgul. Istoricul înțelegea evoluția și accelerarea procesului revoluționar. A conchis că, sacrificîndu-l pe Robespierre, Revoluția Franceză a putut păstra și transmite posterității realizările pe care acesta le ura atît
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
din 1889.111 Cît despre J. Tomaszewski, acesta notează că în anii 1850, țăranii de la nord-vest de Varșovia se considerau numai "mazovieni", în timp ce nobilii și membrii cultivați ai societății deveniseră deja conștienți de statutul de polonezi.112 Însă această critică maximalistă prezintă defectul de a se baza pe exemple luate din Imperiul austro-ungar sau cel rus care adunau laolaltă un conglomerat de populații din ce în ce mai diverse, ce ezitau între apartenența lor imediată și adeziunea politică globală pe care statul imperial se străduia
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Ortega a fost menită să împlânzească o facțiune a partidului pe care López Obrador nu o controla. Se prea poate ca poziția fragilă în partid să-l fi încurajat pe López Obrador să urmeze, după alegerile din 2006, o strategie maximalistă. Cu timpul, puterea sa nu putea decât să slăbească, deoarece statul PRD interzice un al doilea mandat de președinte, iar aliații săi urmau să-l părăsească (de altfel Jesus Ortega avea să ajungă președintele PRD). În același timp, faptul că
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
le administrează în tot felul de doze, după caz. S.A.: Dar asta nu este până la urmă tot o „inginerie socială utopică”, cum spunea Popper XE "Popper, Karl" ? Sau poate e vorba de un sistem gigantic care nu are însă planuri maximaliste? Supraviețuirea și autoreproducerea sistemului sunt maximele obiective, deci poate de aceea sistemul rezistă forțelor interioare și exterioare. M.I.: Sigur, nu e ca sistemul comunist, cu planurile cincinale ca să ajungă din urmă și să depășească Occidentul, ori cu viziunea paradisului proletar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
securitate / 101 3.1.2. Emergența paradigmei securității umane / 104 3.1.3. Paradigma securității umane în contextul studiilor de securitate internațională / 109 3.2. Abordări ale securității umane / 114 3.2.1. Abordarea minimalistă / 115 3.2.2. Abordarea maximalistă / 117 3.2.3. Abordarea circulară a securității umane / 118 3.3. Estimarea riscurilor de securitate umană / 119 3.3.1. Indicatori ai riscurilor de securitate umană / 120 3.3.2. Cauze struct-AS-+urale ale insecurității umane / 124 3.4
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
intervenția comunității internaționale împotriva genocidului, crimelor de război, armelor de distrugere în masă, acțiunile comunității purtând pecetea umanitară. Cea de-a treia se referă la problematici specifice crizelor economice, de mediu și sociale, care afectează viața ființei umane. O concepție maximalistă proprie constructiviștilor susține că securitatea umană conține o componentă evidentă de justiție socială. Autoarea concluzionează că plasând individul ca obiect de referință, paradigma securității umane asumă faptul că siguranța individului este cheia securității globale. Asumpția autoarei este corectă dacă ne
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
formularea de politici externe umanitare. 3.1.3. Paradigma securității umane în contextul studiilor de securitate internațională Barry Buzan este de părere că dezbaterile cu privire la conceptul securității umane pot fi văzute ca o nouă rundă a dezbaterilor clasice între abordarea maximalistă (extinsă) și cea minimalistă (restrânsă) a securității. În același fel în care maximaliștii arată care sunt consecințele politice ale privilegierii securității statului pe seama oamenilor marginalizați, amenințați de sărăcie sau persecutați de către propriul lor stat, cei care sunt adepții abordării minimaliste
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
studiilor de securitate internațională Barry Buzan este de părere că dezbaterile cu privire la conceptul securității umane pot fi văzute ca o nouă rundă a dezbaterilor clasice între abordarea maximalistă (extinsă) și cea minimalistă (restrânsă) a securității. În același fel în care maximaliștii arată care sunt consecințele politice ale privilegierii securității statului pe seama oamenilor marginalizați, amenințați de sărăcie sau persecutați de către propriul lor stat, cei care sunt adepții abordării minimaliste insistă pentru nevoia unui concept de securitate care să poată fundamenta prioritizarea obiectivelor
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Cea de-a treia abordare se află în contrast cu primele două și înțelege securitatea umană în sens multilateral pentru a include aspecte economice, de mediu, sociale și alte forme prin care poate fi afectată viața și bunăstarea oamenilor. În această concepție maximalistă a securității umane este prezentă o componentă puternică de justiție socială. Conform acestei viziuni problemele privind economia globală, forțele globalizării, sănătatea mediului înconjurător sunt toate subiecte legitime pentru că afectează securitatea individuală.468 În general, în literatura dedicată acestui subiect este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
În acest caz, statul nu poate fi privit ca fiind singura sursă de protecție a cetățenilor. Abordarea minimalistă a fost susținută de țări precum Canada și Norvegia, stând la baza unor inițiative de politică externă umanitară. 3.2.2. Abordarea maximalistă Școala maximalistă a securității umane afirmă că prin securitate umană trebuie să se înțeleagă mult mai mult decât "eliberarea de teamă". Securitatea umană trebuie să se refere și la "eliberarea de nevoi", abordare care se înscrie în programul UNDP. Această
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
caz, statul nu poate fi privit ca fiind singura sursă de protecție a cetățenilor. Abordarea minimalistă a fost susținută de țări precum Canada și Norvegia, stând la baza unor inițiative de politică externă umanitară. 3.2.2. Abordarea maximalistă Școala maximalistă a securității umane afirmă că prin securitate umană trebuie să se înțeleagă mult mai mult decât "eliberarea de teamă". Securitatea umană trebuie să se refere și la "eliberarea de nevoi", abordare care se înscrie în programul UNDP. Această abordare a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
dacă amenințările sunt legate de activitățile sociale sau de calamități naturale, fie că sursa acestor amenințări se află în interiorul granițelor unui stat sau în afară, dacă acestea sunt directe sau structurale.478 Thakur reușește să introducă anumite limitări acestei abordări maximaliste referindu-se la situațiile de amenințare a vieții care s-au transformat în crize (urgențe) și încadrându-le pe cele care nu sunt situații critice pe agenda mai amplă a dezvoltării. Thakur apără abordarea maximalistă afirmând că, deși rigoarea analitică
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
introducă anumite limitări acestei abordări maximaliste referindu-se la situațiile de amenințare a vieții care s-au transformat în crize (urgențe) și încadrându-le pe cele care nu sunt situații critice pe agenda mai amplă a dezvoltării. Thakur apără abordarea maximalistă afirmând că, deși rigoarea analitică se poate pierde, această definiție are avantajul că este inclusivă. Un exemplu de definiție care cuprinde un spectru mai mare de amenințări este cea propusă de Sabina Alkire care argumentează că obiectivul securității umane este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
spectru mai mare de amenințări este cea propusă de Sabina Alkire care argumentează că obiectivul securității umane este acela de a proteja "centrul vital al tuturor oamenilor în moduri prin care să fie promovate libertățile și împlinirea oamenilor".479 Abordarea maximalistă a securității umane a atras critici vehemente. Yuen Foong Khong avertizează că prioritizând o multitudine de amenințări, înseamnă că nu există priorități.480 Criticii se întreabă dacă o astfel de abordare nu va lărgi aria studiilor de securitate prea mult
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
statului ca furnizor de securitate. Susținătorii consideră că se face un pas înainte prin scoaterea în evidență a pericolele generate de conflictele armate intra-statele, de sărăcie, boli, problemele ecologice sau alți factori adiționali subdezvoltării. Dar, criticii frecvente aduse abordării maximaliste, și anume că noțiunea și-ar pierde sensul, că securitatea ar putea cuprinde totul, i se poate răspunde că, în fond, aceste observații sunt binevenite pentru că securitatea globală are o semnificație politică enormă. Menținerea concepției tradiționaliste (coerentă intelectual) a securității
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
pe insecuritatea umană generată de violența politică și pe cauzele acestei stări. În limbajul științelor sociale, insecuritatea umană ca violență politică (școala minimalistă) reprezintă variabila dependentă. Printre multele cauze care determină violența politică sunt incluse și problemele subdezvoltării (caracteristice abordării maximaliste), iar acestea sunt variabile independente. Sunt mai multe avantaje analitice ale acestei formulări. În primul rând, conexiunea dintre cele două abordări este destul de clară. În al doilea rând, legăturile cauzale pot fi multifactoriale și interconectate: spre exemplu, amenințările legate de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
și concept de securitate, a fost întotdeauna separat de problema cauzalității. În abordarea minimalistă a fost restrâns unui înțeles asociat violenței politice sau a fost propus ca un cadru de lucru în problema migrației și refugiaților în Europa. În abordarea maximalistă se face referire la un "nucleu vital" rău definit. În nicio situație cauzele nu au fost puse în relație cu puterea din sistemul internațional iar condițiile insecurității umane au fost în mod deschis decuplate de cauzele principale.' 514 Marlies Glasius
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
definire a securității este absența amenințărilor, iar securitatea umană are de-a face cu capacitatea de a identifica amenințări, de a le evita atunci când este posibil și de a le contracara efectele atunci când se produc.554 Unii susținători ai abordării maximaliste sunt de părere că nu are sens să fie "deplânsă" lipsa consensului în privința unei definiții, cercetarea trebuind să se ocupe de consecințele actului de a defini în termenii relațiilor de putere 555, pentru că, în funcție de definirea securității umane și de amenințările
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
să se ocupe de consecințele actului de a defini în termenii relațiilor de putere 555, pentru că, în funcție de definirea securității umane și de amenințările luate în considerare, pot fi alese și dezvoltate instrumentele de răspuns la acestea. În cazul unei abordări maximaliste, mijloacele de apărare a securității sunt similare celor propuse în diverse rapoarte ale UNDP, spre exemplu în raportul din 2005 (Human Development Report din 2005). Întrucât abordarea maximalistă include definiții care merg dincolo de agenda de dezvoltare și presupune amenințări la adresa
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
alese și dezvoltate instrumentele de răspuns la acestea. În cazul unei abordări maximaliste, mijloacele de apărare a securității sunt similare celor propuse în diverse rapoarte ale UNDP, spre exemplu în raportul din 2005 (Human Development Report din 2005). Întrucât abordarea maximalistă include definiții care merg dincolo de agenda de dezvoltare și presupune amenințări la adresa "nucleului vital al tuturor oamenilor" acestea pot fi variate și subiectiv alese, mijloacele de răspuns pot, de asemenea, varia. Aparent, abordarea maximalistă nu are un factor comun care
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Development Report din 2005). Întrucât abordarea maximalistă include definiții care merg dincolo de agenda de dezvoltare și presupune amenințări la adresa "nucleului vital al tuturor oamenilor" acestea pot fi variate și subiectiv alese, mijloacele de răspuns pot, de asemenea, varia. Aparent, abordarea maximalistă nu are un factor comun care să conecteze aceste diverse amenințări, cu excepția că toate aceste amenințări sunt la adresa oamenilor. Astfel, mijloacele presupuse de această abordare depind de percepția și de identificarea amenințărilor, acestea putând fi nelimitate. Amitav Acharya a remarcat
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]