554 matches
-
telefonic central, ca să numesc doar câteva. De dragul frumuseții, aș mai putea cita cercetarea tranzistorizată, zborul spațial și designul computerelor, dar aproape toată știința și ingineria au folosit manipulări matematice ample cu succese remarcabile. Mulți dintre dvs. cunoașteți istoria ecuațiilor lui Maxwell, cum, într-o oarecare măsură din motive de simetrie, le-a pus un anumit termen și, mai târziu, undele radio prezise de teorie au fost găsite de către Hertz. Sunt binecunoscute multe alte exemple care au prezis cu succes efecte fizice
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
obiective independente de gândirea conștientă. Faptul că partea cea mai generală și mai ferm acceptată a cunoștințelor noastre științifice generale asupra lumii implică relații matematice la fel de complexe și sofisticate ca acelea implicate în mecanica newtoniană, în teoria electromagnetică a lui Maxwell, în relativitatea specială, sau în formalismul operațional al mecanicii cuantice pare să ne scape chiar și atunci când considerăm aceste doctrine drept sigure. Este posibil ca răspunsul pe care îl dau, aparent, întrebărilor enumerate anterior să vă pară unora pervers. Matematica
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
o mie de ani. Acești oameni erau cu toții inițial matematicieni puri (deși distincția a fost, în mod natural, o idee mai puțin clară în zilele lor decât este azi); dar nu mă gândeam doar la matematica pură. Îi număr pe Maxwell și Einstein, Eddington și Dirac printre matematicienii "reali". Marea realizare modernă a matematicii aplicate a fost în relativitate și mecanica cuantică, și aceste subiecte sunt, în prezent, în orice caz, aproape la fel de "nefolositoare" ca și teoria numerelor. E vorba de
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
echipă necesar: echipă experimentală, creativă, unită, flexibilă și rapidă, incomodă, complementară, hotărâtă. Un factor esențial de coeziune al echipei este justa percepție a obiectivelor de către toți membrii, ceea ce servește la mobilizarea energiilor, la colaborarea între membri și coerența acțiunilor. John Maxwell a elaborat 17 legi ale muncii în echipă: 1. Munca în echipă este cheia marilor realizări, echipa crește potențialul unui lider și reduce la minim punctele slabe. 2. Scopul este mai important decât rolul, scopul este subordonat binelui echipei, deoarece
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
pozitivă în care electronii plutesc; ·Hantaro Nagaoka, în 1904, susține că atomul este identic cu planeta Saturn în care miezul greu atrage particulele mai ușoare care alcătuiesc inelul înconjurator. Aceste modele nu au avut succes, deoarece din teoria lui James Maxwell (1831-1879) rezulta că electronii care s-ar roti în jurul unui nucleu central, ar pierde energie prin radiație, ceea ce ar face ca ei să se apropie treptat și să sfârșească prin a cădea pe nucleu. În 1911 Ernest Rutherford (1871-1937) revine
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
holerii, observațiile făcute la Mira, lângă Veneția, de doctorul Calțuni, care "a dedus că holera e un produs superlativ de friguri" (!), împotriva cărora a încercat un tratament bazat tot pe chinină. În sfârșit, amintita gazetă făcea cunoscută experiența medicului englez Maxwell, din Haiderabad, în India, care a combătut holera cu un medicament preparat pe bază de "natron-ațido-carbonic"265. De asemenea, în gazeta bilingvă ieșeană "L'Enseignement...-Învățătură..." sub titlul Le Choléra - Holera, se reproduceau discuțiile ce au avut loc în cadrul unei
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
se poate vorbi de o deosebire între magie și divinație. Aceasta din urmă are și un caracter diferit "care înlocuiește exercitarea voinței de acțiune cu cea a inteligenței"151, motiv pentru care a mai fost numită și "magie contemplativă". J. Maxwell crede că divinația este mai curând o magie naturală psihologică. Dar și în aceste condiții se solicită cunoașterea, intelectul, imaginația, contemplarea și nu doar acțiunea. Eterna curiozitate umană și dorința sa de a-și depăși limitele sunt, în cazul divinației
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
manifestare interesantă. Este cunoscut faptul că se încearcă a se recupera magia și toate elementele sale sub forma unei științe noi, mai ample: parapsihologia. Astfel, prezența magiei poate fi argumentată din punct de vedere psihologic, social etc. În Magia, J. Maxwell încearcă o abordare psihologică a diverselor fenomene magice, divinatorii. "Subconștientul sau conștiința organică afirmă autorul este foarte puțin cunoscut, iar modalitățile sale ne vor scăpa poate întotdeauna; știm doar că memoria și inteligența lui sunt superioare celor ale conștiinței personale
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Coresi, 1996. MARIAN, S. Florea, Sărbătorile la români, București, Ed. Fundației Culturale Române, vol. I-II, 1997. MAUSS, Marcel, HUBERT, Henri, Teoria generală a magiei, traducere de Ingrid Ilinca și Silviu Lupescu, prefață de Nicu Gavriluță, Iași, Ed. Polirom, 1996. MAXWELL, J., Magia, traducere de Maria Ivănescu, București, Ed. Univers Enciclopedic, 1995. MEAD, George Herbert, Mind, Self and Society, Chicago, 1934. MECKELBURG, Ernst, Agenții PSI. Manipularea conștiinței noastre, București, Ed. Nemira, 1996. MERLEAU-PONTY, Maurice, Le Visible et l'Invisible, Paris, Gallimard
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
său s-ar fonda pe o serie de neliniști metafizice care i-ar pune sub semnul întrebării credința. 149 Bronislaw Malinowski, Magie, știință și religie, traducere de Nora Vasilescu, Iași, Ed. Moldova, 1993, pp. 119-120. 150 Jakob Böhme, apud J. Maxwell, Magia, traducere de Maria Ivănescu, București, Ed. Univers Enciclopedic, 1995, p. 12. 151 Auguste Bouché-Leclercq, op. cit., p. 21. 152 Ibidem. 153 De exemplu, cunoscutul antropolog englez Edward B. Tylor, în Primitive culture (Londra, 1903, vol. II), nu face nici o distincție
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Având în comun "tentația ocultului", cele două categorii evoluează în registre diferite: prima cochetează cu cunoașterea în formele sale subtile și ascunse, cea de-a doua fiind mai atrasă de practică și ritual. Tot despre magie divinatorie scrie și J. Maxwell, considerând-o "ramura cea mai stufoasă" a magiei naturale. 155 Auguste Bouché-Leclercq, op. cit., p. 21. 156 Este cunoscută definiția dată de celebrul Pliniu magiei: Nimeni nu se mai îndoiește că magia s-a născut din medicină". 157 J. Maxwell, op. cit
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
J. Maxwell, considerând-o "ramura cea mai stufoasă" a magiei naturale. 155 Auguste Bouché-Leclercq, op. cit., p. 21. 156 Este cunoscută definiția dată de celebrul Pliniu magiei: Nimeni nu se mai îndoiește că magia s-a născut din medicină". 157 J. Maxwell, op. cit., p. 11. 158 Ion H. Ciubotaru, Catolicii din Moldova. Universul culturii populare, Iași, Ed. Presa Bună, 2002, vol. II, p. 29. 159 Lucien Lévy-Bruhl, Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, Paris, Alcan, 1918; La mentalité primitive, Paris, Alcan
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Petru Culianu, "Avers și revers în istorie. Câteva considerații cvasi-epistemologice", în vol. Jocurile minții. Istoria ideilor, teoria culturii, epistemologie, ediție îngrijită de Mona Antohi și Sorin Antohi, studiu introductiv de Sorin Antohi, Iași, Ed. Polirom, 2002, pp. 147-169. 182 J. Maxwell, Magia, ed. cit. 183 Christian și Miriam Dikol, Magia neagră și vrăjitoria. Despre facerea și desfacerea vrăjilor descântece și ritualuri, Iași, Ed. Polirom, 2005, p. 8, Cei doi se prezintă ca fiind cunoscători avizați în domeniu, numindu-se parapsihologi, astrologi
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sau T.S.F. (Télégraphie sân fil)58 T.F.F. (telefonia sau telegrafia fără fir). Invenția lui Marconi a fost realizată grație descoperirilor lui Luigi Galvani în 1780, apoi ale lui Michael Faraday (cercetări importante privind cunoașterea electromagnetismului) și ale lui James Clerk Maxwell în ceea ce privește undele electrice. La toate acestea se adaugă, desigur, experimentele lui Hertz, din anul 1887. Transmiterea vocii în eter a fost următorul pas până la realizarea radioului. După descoperirea lui Graham Bell, care a reușit pentru prima dată să transmită în
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
about lying. Danbury, Conn.: Grolier Enterprises. [127, 259]. Bilmes, Jack 1975. Misinformation and ambiguity in verbal interaction: a northern Thai example. Linguistics 165:63:75 [308]. Bird, Roger 1983. Osborn's concise law dictionary. (ed. a VII-a). London: Sweet & Maxwell [237]. Black, Max 1955. Metaphor. Proceedings of the Aristotelian Society n.s. 57:273-294 [273]. 1983. The prevalence of humbug and other essays. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press [105, 267, 270, 287]. Blake, William 1982. The complete poetry and prose
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Hart, J., Manchester, A.H., și Stevenson, J., ed., Crime and law in nineteenth century Britain. Dublin: Irish University Press, pp.5-109 [161]. Cornish, William Rodolph, și Clark, G. de N. 1989. Law and society in England 1750-1950. London: Sweet & Maxwell [161]. Corson, David 1984. Lying and killing: language and moral reasoning of twelve-and fifteen-year-olds by social group. Adolescence 19:473-482 [306]. Craswell, Richard 1991. Regulating deceptive advertising: the role of cost-benefit analysis. Southern California Law Review 64: 549-604 [171]. Criminal
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
106, 204]. 1979. Communication and the evolution of society. London: Heinemann [119]. Hall, Granville Stanley 1980. Children's lies. American Journal of Psychology 32:59-70 [256, 261, 262]. 1981. Children's lies. Pedagogical Seminary 1:211-218 [110, 195]. Hall, Oakley Maxwell 1973. Warlock. London: White Lion [297]. Harding, Stephen, și Philips, David 1986. Constrasting values inwestern Europe: unity, diversity and change (Studies in the contemporary values of modern society). London: Macmillan [102, 201, 343]. Hardy, Frank Joseph 1971. The hard way
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
12/13:395-414 [113]. Kawharu, Ian Hugh 1989. Waitangi: Maori and Pakeha perspectives of the treaty of Waitangi. Auckland: Oxford University Press [146]. Keenan, Elinor Ochs 1976. The Universality of conversational postulates. Language in Society 5:67-80 [203]. Keesing, Roger Maxwell, și Tonkinson, Robert 1982, ed., Reinventing traditional culture: the politics of Kastom in Melanesia. Mankind 13:297-399 [178]. Kellogg, Abner Otis 1966. Shakespeare's delineations of insanity, imbecility and suicide. New York: Hurd & Houghton [349]. Kelman, Herbert Chanoch 1967. Human use
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
of International Relations (London). (1977) Systems of States (Leicester). Wight, M. (1991) International Theory: The Three Traditions (ed. by G. Wight and B. Porter) (Leicester). Williams, J. și Goose, S. (1998) "The International Campaign to Ban Land Mines", în A. Maxwell, R. Cameron, J. Lawson și B. W. Tomlin (ed.), To Walk Without Fear: The Global Movement to Ban Landmines (Toronto). Wilson, P. (1998) "The Myth of the First Great Debate", Review of International Studies, număr special, 24. Wohlforth, W. C. (1999
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de raționament a unei gândiri debile, pierdute. Frazer înlocuiește ca termen central animismul lui Tylor cu magia, care din perspectivă scientistă nu pare mai mult decât un joc de copii fără vreo finalitate practică. Dar, după cum se exprima și J. Maxwell, "magia este un fenomen de ordin social, pentru că se modifică o dată cu stadiul social. El nu corespunde unor funcții fiziologice, aceleași pentru toți oamenii, ci unor funcții psihologice colective care, dacă sunt comune unor grupuri particulare, nu pot fi însă raportate
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care a predat la universitățile Columbia, Tufts și Radcliffe cursuri ca Integrative Psychology: A Study of Unit Response și The Lie Detector Test, și care inițial a fost un critic dur al benzilor desenate.611 În 1941, la invitația lui Maxwell Charles Gaines de a oferi sfaturi pentru a îmbunătăți banda desenată din punct de vedere psihologic pentru tinerii cititori, încearcă să conceapă un personaj care să se adreseze și fetelor. Considerând că cel mai mare neajuns pentru un start în
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
trad. I. Pecher, Editura Științifică, București, 1970. Lovinescu, Vasile, Mitul sfâșiat, Institutul European, Iași, 1993. Lurker, Manfred, Lexicon de zei și demoni, trad. Adela Motoc, Editura Enciclopedică, București, 1999. Mahé, Nathalie, Mitul lui Bachus, trad. Mihai-Gruia Novac, Artemis, București, 2006. Maxwell, J., Magia, trad. Maria Ivănescu, Univers Enciclopedic, București, 1995. Morretta, Angelo, Daimon și supraom, trad. Bogdan Zotta, Editura Tehnică, București, 1994. Morretta, Angelo, Mituri antice și mitul progresului, trad. Viorica Alistar, Editura Tehnică, București, 1994. Nicoară, Simona; Nicoară, Toader, Mentalități
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
altfel decât oamenii de știință, când considerau că un eveniment îl urmează pe altul și că aceleași cauze duc întotdeauna la aceleași efecte, dar că aceștia greșeau în privința legilor care guvernează succesiunea. Ernst Cassirer, Mitul statului, p. 29. 89 J. Maxwell, Magia, p. 11. 90 Cf. Barry Powell, op. cit. p. 34. 91 Joseph Campbell, Myths to Live by, p. 13. 92 Vasilis Vitsaxis, op. cit., p. 88. Autorul îl citează pe Gheorghios Kavvadias, care e de părere că "gândirea magică conține adesea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
wiki.answers.com/Q/How much is the first superman comic book worth, ultima accesare 28.05.2012. 597 Bradford Wright, op. cit., p. 9. 598 Michael Shapiro, op. cit., p. 365. 599 Bradford Wright, op. cit., p. 13. 600 Vocea lui este cea care a rostit "litania" creată de către Robert Maxwell și care a devenit instantaneu un imn al lui Superman: "Mai rapid decât glonțul! Mai puternic decât o locomotivă! Capabil să sară peste cea mai înaltă clădire dintr-o singură săritură! Priviți! Sus pe cer! Este o pasăre? Este un
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Nu-l lăsați pe el să măsoare. Făcu un semn sugestiv spre Thom. - Tu vrei ceva? o întrebă Thom pe Kara. - Vrea irish coffee, pariez... De ce nu comercializază Starbucks și așa ceva? Kara refuză această ofertă, în schimb comandă o cafea Maxwell House sau Folgers. Sellitto se interesă asupra probabilității de a mânca ceva, mai ales că sandwichurile cubaneze mult așteptate nu supraviețuiseră drumului de la restaurant înapoi acasă. Thom se făcu nevăzut în bucătărie. Sachs îi înmână Karei carnețelul pe care își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]