277 matches
-
se numără Paladinii de Terra medies, Luptătorii Silfr Haukr (în traducere liberă din vikinga însemnând “Șoimul de argint”) din Oradea, Scutierii de Muhlbach, Gardă de Bistrița și Cavalerul Hartmann, respectiv, Bordo Sarkany (Ungaria), Truverii, Patrik O’Mahoney, NOSA și alții. “Menestrelii veacului XXI” vor fi în acest an trupa belgrădeana Ortodox Celts și Hâra, care vor concerta în încheierea zilelor de sâmbătă, respectiv duminică. Serbările Bistriței medievale 2012 se vor încheia cu un spectacol de animație cu foc, prezentat de trupă
Serbarile Bistritei Medievale 2012 by http://www.zilesinopti.ro/articole/2446/serbarile-bistritei-medievale-2012 [Corola-blog/BlogPost/99456_a_100748]
-
plaje calde, aspre, despletite. Te simt departe, ninge peste ieri... Adio, deci... Nu întreba nimic!... Am transformat iubirea-n simplu tic, Doi pelerini nostalgici, efemeri. Se-adună norii...Toamna-și intră-n mână... Iubito, ochii tăi albaștri-s zbor.... Un menestrel ciudat și visător, Ar mai fura din vremi o săptămână. Mugurel Pușcaș ( Liga Scriitorilor din România) Referință Bibliografică: DESPĂRȚIRI / Mugurel Pușcaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1725, Anul V, 21 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Mugurel Pușcaș
DESPĂRŢIRI de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/mugurel_puscas_1442818864.html [Corola-blog/BlogPost/373789_a_375118]
-
pe clape de mister Om și petala, pașii pierduți, tu și eu, Jumătăți disparate dintr-un întreg efemer. M- am risipit cu uimire de floare În șoaptele tale, grădină a lumii, Primăvara, zeița stăpâna, din soare Din mantia cerului, din menestreli, străbunii, Am încropit, din crâmpeie de vis, O minune cu petale de carte, Balsam zilelor mele, ale tale, promis De pe- atunci, când viața- mi ținea parte... Referință Bibliografica: ÎN TRUPUL PRIMĂVERII / Dania Badea : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
IN TRUPUL PRIMAVERII de DANIA BADEA în ediţia nr. 1929 din 12 aprilie 2016 by http://confluente.ro/dania_badea_1460481237.html [Corola-blog/BlogPost/380845_a_382174]
-
în infinit, Eram vrăjiți de-a vieții feerie Când s-a aprins un foc ce-ardea mocnit. Și-ardea atunci în inimile noastre, Eram un singur trup cuprins de flăcări, O contopire-a dragostei măiastre Ce împlineau celestele cântări, Ce menestreli uitați de-ntreaga lume Le-au tot cântat în timpuri neîncetat, Dar n-au știut iubirii să-i dea nume Și atunci i-am dat numele tău curat. Dar azi de vrei să pleci mă ia cu tine, Măcar în
DE VEI PLECA… de CAPRAR FLORIN în ediţia nr. 1661 din 19 iulie 2015 by http://confluente.ro/caprar_florin_1437283298.html [Corola-blog/BlogPost/377380_a_378709]
-
care așa v-a rămâne cât există lumea, informația este suportul activității umane și al fenomenelor naturale. De-a lungul istoriei s-a schimbat doar modalitatea de transmitere a informației. La început au fost semnele și desenele din peșteri, apoi menestrelii, tiparul, radioul, televiziunea și internetul. Elisabeta Iosif: Scriitorul Constantin Ene s-a format în experiența a două secole de civilizație: cel care a trecut și cel care a început de aproape un deceniu, ultima perioadă condensând o activitate literară desfășurată
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A CINCEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_a_cincea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/356390_a_357719]
-
Autor: Dan Mitrache Publicat în: Ediția nr. 1202 din 16 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului POVESTE LA CASTEL Un zumzet vag răzbate Prin porțile cetății Din veșnicia verde A muntelui semeț... Se dau copii cu sănii Printre străduțe-nguste Și menestrelii căntă Mulțimii,la ospăț. De sus ,de după stânca Ce străjuiește veșnic, Cu baie de-aur rece Astrul de ziuă ,luce Catifelări de vată În defileu se-așază Și-un călător apare În vale,la răscruce. Majestuos,castelul În cetina-argintie A
POVESTE LA CASTEL de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Dan_mitrache_1397670480.html [Corola-blog/BlogPost/347832_a_349161]
-
vocea în balast, Fii pentru moarte un contrast, Oprește lumea-n gândul tău, Oprește binele din râu, Așază totul în păduri, Să crească-n ochi de cerbi și muri. Aseară n-a mai fost la fel... Dormea cu moartea-un menestrel, Nu era liniște deloc, Nu era cântec și nici joc, Așa cum licuricii toți Se mai jucau, bătând la porți Prin care tu redeschideai O altă poartă către Răi. Știu că îți pare-a fi nedrept, Dar moartea este un concept
DRUM FĂRĂ DRUM de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1475556751.html [Corola-blog/BlogPost/368680_a_370009]
-
se adâncește și îi schimbă pe fiecare: lupul începe să poată abstractiza și să își facă planuri, în timp ce Fitz învață să trăiască în prezent și să fie loial prietenilor 'din haita lui'. Pe drum, Fitz și Ochi Întunecați întâlnesc un menestrel pe nume Starling, care îl recunoaște pe băiat și insistă să călătorească alături de el, pentru a fi martoră la evenimentele importante la care acesta va participa și de a le putea cânta. Altă persoană întâlnită de ei, Kettle, este o
Răzbunarea asasinului () [Corola-website/Science/323600_a_324929]
-
Ultimul care a purtat titlul de conte de Edessa a fost fiul lui Josselin al II-lea, Josselin al III-lea de Courtenay după care efemerul stat latin din Asia Mică rămâne doar o amintire glorioasa și un subiect pentru menestreli. Florentina Cazan "Cruciadele", București, 1990.
Comitatul de Edessa () [Corola-website/Science/298734_a_300063]
-
concepția poetului despre șturlubatic, îl prinde pe Eminescu de închide cu „Gânduri...” Gândurile de creație și creator, într-o lume „lehuză, braț, zâmbindu-I complice (...), îi face început reprezintă un original căreia avorturile i-au scurs sângele o plecăciune de menestrel arhaic lui concept de „ars poetica” baciană, iar cald, saliva și sudoarea”(p.6) iar în Nichita (...) și cu inima la vedere (...) Gândurile de final aduc un mesaj de poemul „Despre mine” își exprimă se pierde apoi printre mestecenii vindecare
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Daniel Dejanu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_88]
-
mai multe în timpul cât stăteam împreună la expoziția lui, dar și mai tarziu. Nu pomenea nimic despre viața lui ci doar despre orașul Fălticeni."" Aurel Leon îl numește ""«poetul toamnelor despletite din fosta „Dumbrava minunată”» (Scânteia tineretului, 22 octombrie, 1974), «menestrel al nostalgiilor crepusculare» și, mai departe, «acuarela să are moliciuni de catifea și oftat de romanțe» (Cronică, 7 iunie 1974)"" Teodor Țâțos are lucrări expuse la Muzeul Județean Suceava, în colecția de artă a Bibliotecii Bucovinei "I.G. Sbiera" din Suceava
Teodor Tatos () [Corola-website/Science/310500_a_311829]
-
P. Ursache) Își dorea reprezentarea scenica, cîntîndu-si versurile. Arhaizant, incantatoriu, de rafinament grav, pendulînd Între limbajul naiv și cel esoteric, căutînd rădăcina comună a artelor și cultivînd, cu bocet sincopat, speciile oralității (doina, colind, descîntec), el se plasează În tradiția menestrelilor medievali. Dar, În decriptarea simbolurilor, astfel de texte (corespondențe) se dezvăluie prin co-semantizare, observă tot Petru Ursache. Încît citatul/ tiparul folcloric, substratul distilat slujesc un vizionarism cu vîrtuți inițiatice, chemînd În sprijin, În seriaDoinelor (dăina), „cuvîntul adamic” (cf. Theodor Codreanu
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Dinu Rachieru () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1552]
-
și recreației, serbărilor câmpenești și celor de la palat. În această categorie se înscriu literatura românească și poezia. Spre deosebire de cea clericala, această cultură este de circulație restrânsă, are un caracter oral și de aceea este ritmata sau versificata. Era răspândită de menestreli, acei artiști ambulanți care aveau pregătit un repertoriu de poeme și se duceau acolo știau că vor fi răsplătiți și vor primi cadouri - la petreceri, căsătorii, turniruri - acompaniindu-se la un instrument muzical și dând diferite reprezentații. În Portugalia, activitatea
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
acei artiști ambulanți care aveau pregătit un repertoriu de poeme și se duceau acolo știau că vor fi răsplătiți și vor primi cadouri - la petreceri, căsătorii, turniruri - acompaniindu-se la un instrument muzical și dând diferite reprezentații. În Portugalia, activitatea menestrelilor a dat naștere unui gen de poezie lirica, păstrată în așa-numitele "cancioneiros primitivos" (culegeri de poezii medievale), si de poezie epica, din care se mai păstrează fragmente în "Crónicas Breves de Santa Cruz de Coimbra" (Cronică scurtă a mănăstirii
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
Crónicas Breves de Santa Cruz de Coimbra" (Cronică scurtă a mănăstirii Santa Cruz din Coimbra). Poezia galiciana Cea mai veche dintre poeziile aflate în aceste culegeri, atribuită călugărului Soares de Taveiró, datează probabil din 1189. Bogată tradiție orală, răspândită de către menestrelii galicieni, precede culegerile de poezii realizate la sfarsitul domniei lui Don Afonso al III-lea (epoca manuscrisului "Cancioneiro da Ajuda"). Atât prin ritmul lor caracteristic cât și prin atmosfera epocii pe care o evocă, unele cântece aparțin cu siguranta unui
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
vers nou și altul aparținând seriei precedente. Fiecare din strofe este urmată de un refren care trebuie sa fi fost cântat în cor. Rimă este vocalica: Cântecele de dragoste și influența provensala Începând din secolul al XII-lea, trubadurii și menestrelii din Provența (sudul Franței) pratică la curțile Italiei, Franței, Aragonului și a altor țări, o poezie lirica ce, prin finețea ei psihologică, prin fluenta, gingășia și frumusețea ritmurilor și a imaginilor, era o poezie singulară în contextul cultural al acelor
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
ce, prin finețea ei psihologică, prin fluenta, gingășia și frumusețea ritmurilor și a imaginilor, era o poezie singulară în contextul cultural al acelor vremuri. Provensalii au fost precursorii poeziei medievale culte și, mai ales, ai poeziei lui Dante și Petrarca. Menestrelii galicieni și-au impus cu ușurință propria lor tradiție la curte, ajutați fiind și de limbă în care cântau, mult mai accesibilă în Castilia, Leon și Portugalia decât "la langue d'oc" folosită de menestrelii provensali. Influență trubadurilor și menestrelilor
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
poeziei lui Dante și Petrarca. Menestrelii galicieni și-au impus cu ușurință propria lor tradiție la curte, ajutați fiind și de limbă în care cântau, mult mai accesibilă în Castilia, Leon și Portugalia decât "la langue d'oc" folosită de menestrelii provensali. Influență trubadurilor și menestrelilor din Provența a ridicat la rang de poezie de curte o poezie de origine populară, grefând-o pe tradiția galiciana. Din această fuziune au rezultat caracteristicile "„cântecelor de dragoste”", în care seniorul respectă convențiile iubirii
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
Menestrelii galicieni și-au impus cu ușurință propria lor tradiție la curte, ajutați fiind și de limbă în care cântau, mult mai accesibilă în Castilia, Leon și Portugalia decât "la langue d'oc" folosită de menestrelii provensali. Influență trubadurilor și menestrelilor din Provența a ridicat la rang de poezie de curte o poezie de origine populară, grefând-o pe tradiția galiciana. Din această fuziune au rezultat caracteristicile "„cântecelor de dragoste”", în care seniorul respectă convențiile iubirii curtene - divinizarea femeii, statornicia timidă
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
galiciana. Din această fuziune au rezultat caracteristicile "„cântecelor de dragoste”", în care seniorul respectă convențiile iubirii curtene - divinizarea femeii, statornicia timidă și supusă a iubitului, exagerarea suferinței din dragoste etc.) - într-un limbaj artificial înfrumusețat de termeni provensali. Poezia satirica Menestrelii compuneau și versuri satirice, fie sub forma unei ironii sarcastice ("„cântece de zeflemea”"), fie sub forma unei apostrofe directe ("„cântece de blestem”"). și acest gen își are tradiția să populară la care s-a adăugat influență provensala a acelei forme
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
fie sub forma unei apostrofe directe ("„cântece de blestem”"). și acest gen își are tradiția să populară la care s-a adăugat influență provensala a acelei forme poetice cu caracter moral sau satiric numită "sirventes". Cele mai multe dintre ele reflectă viața menestrelilor, acei declasați care își puneau în versuri desfrâul și certurile cu tovarășele lor "vivandierele". Beția, excesele erotice, rivalitățile profesionale, etc. constituie tema multor cântece, iar de cele mai multe ori au un limbaj violent și licențios. Poezia epica În Peninsula Iberica a
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
III-lea, care și-a fixat capitala la Lisabona a adus cu sine pedagogi francezi cărora le-a încredințat educația prințului moștenitor Don Dinis. Don Dinis, în afara faptului că a scris și el versuri, i-a protejat pe trubadurii și menestrelii de la curte și a ordonat realizarea unui anumit număr de lucrări, cum ar fi traducerea volumului "Geografia" scris de arabul Razis. El este cel care a fondat Universitatea din Lisabona, în 1290, transferată mai târziu la Coimbra. Românul cavaleresc În
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
întâlnirea are loc în plan oniric. Scenariul epic este dublat de caracterul dramatic și de lirismul de măști, personajele având o semnificație simbolică. Formula compozițională este cea a povestirii în ramă. Primele patru strofe constituie prologul, fiind rama viitoarei povești. Menestrelul e invitat să cânte la spartul nunții, despre nunta ratată dintre doi parteneri inegali reprezentând lumi diferite. Portretul menestrelului este realizat prin epitetele "mult îndărătnic", "trist" și prin comparația "mai aburit ca vinul vechi". Partea a doua reprezintă nunta povestită
Riga Crypto și lapona Enigel () [Corola-website/Science/310617_a_311946]
-
având o semnificație simbolică. Formula compozițională este cea a povestirii în ramă. Primele patru strofe constituie prologul, fiind rama viitoarei povești. Menestrelul e invitat să cânte la spartul nunții, despre nunta ratată dintre doi parteneri inegali reprezentând lumi diferite. Portretul menestrelului este realizat prin epitetele "mult îndărătnic", "trist" și prin comparația "mai aburit ca vinul vechi". Partea a doua reprezintă nunta povestită și cuprinde mai multe secvențe poetice. Subiectul baladei ar putea fi prezentat pe momentele subiectului, dintre care însă nu
Riga Crypto și lapona Enigel () [Corola-website/Science/310617_a_311946]
-
care așa v-a rămâne cât există lumea, informația este suportul activității umane și al fenomenelor naturale. De-a lungul istoriei s-a schimbat doar modalitatea de transmitere a informației. La început au fost semnele și desenele din peșteri, apoi menestrelii, tiparul, radioul, televiziunea și internetul. E.I: Scriitorul Al. Florin Țene s-a format în experiența a două secole de civilizație: cel care a trecut și cel care a început de aproape un deceniu, ultima perioadă condensând o activitate literară
Editura Destine Literare by Elisabeta Iosif () [Corola-journal/Journalistic/85_a_464]