819 matches
-
PDL, cu care coabitează în Consiliul General de doi ani. În 2011, potrivit strategiei liberale, se vor arunca pe piață toate dosarele compromițătoare privind afacerile realizate de parteneriatul Sorin Oprescu-Romeo Raicu, astfel încât la momentul electoral să fie deja întipărit în mentalul colectiv că Oprescu e totuna cu PDL și, oricum, a avut o administrație slabă. Odată ajuns la Primărie, după modelul Băsescu-2004, Crin Antonescu va beneficia de o expunere media crescută și de o platformă de lansare spre Cotroceni, iar PNL
Planul B: Crin Antonescu, candidat surpriză la Primăria Bucureşti () [Corola-journal/Journalistic/49804_a_51129]
-
Gabriel Coșoveanu Asociată rugozității minerești, Valea Jiului, într-o ierarhizare rapidă a locurilor atractive făcută de mentalul colectiv, nu-și găsește un loc fruntaș. Dimpotrivă. Sufocată în halda de steril a prejudecăț ilor despre umanitatea întunecată care iese din subsol cu negrul presimțirilor urâte, reprezentarea acestui areal plin de dureri înăbușite s-a „îmbogățit“ și cu imaginea
Valea Jiului, altfel by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/4621_a_5946]
-
ÎȘI În interviul pe care Alină Mungiu- Pippidi i-l acorda lui George Onofrei în SUPLIMENTUL DE CULTUR| din 1 septembrie 2012, socioloaga ieșeanca nu-și dezminte tonul tăios cu care ne-a obișnuit în materie de judecați privitoare la mentalul românesc. Prilejuit de volumul de publicistica de curînd apărut la Polirom ( De ce nu iau românii Premiul Nobel) interviul atinge tema intelectualului român care se hotărăște să se afirme în altă cultură, așa cum Alină Mungiu- Pippidi a ales să predea în
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4360_a_5685]
-
expresie care măcar are farmecul ei stilistic, de negăsit în cealaltă parte.) Ca să nu mai spunem că în Franța „femeia de serviciu” e „tehniciană de suprafață” și „grădinarul” e „arhitect de peisaj”. Dacă un asemenea limbaj chiar va prinde în mentalul european, atunci continentul va fi populat cu mutanți vorbind un dialect burlesc și totodată stupefiant. Reacție demnă OBSERVATORUL CULTURAL din 17 august conține un grupaj de texte în marginea de curînd desființatului TVR Cultural, Cronicarului reținîndui atenția reacția demnă a
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4395_a_5720]
-
care toată lumea îl invoca. Luminița de la capătul tunelului, tunelul și așa mai departe. Cam atît. Un alt mit al tranziției eu nu am identificat.“ (p. 43) Observația Irinei Nicolau are finețea intuiției de etnolog: trăim într-o epocă în care mentalul colectiv nu mai secretă mituri, acesta fiind simptomul debusolării generale. Dincolo de tema propriu-zisă, deosebirile de opinii fac ca intervievații să poată fi clasificați după două criterii: 1) după cum judecă raportul dintre fondul și formele societății românești (în siajul problemei maioresciene
În mijlocul Purgatoriului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5779_a_7104]
-
Goga și publicistica radicală Răzvan Voncu Cenzura din perioada comunistă a făcut ca unele opere să fie înconjurate, în mentalul colectiv, de o inefabilă aură, așa cum se întâmplă întotdeauna cu „fructul oprit”. Însă trebuie spus că, dacă interzicerea publicării unor opere, pe criterii ideologice, a fost un fapt reprobabil, aura de care s-au bucurat unele dintre aceste texte interzise
Goga și Publicistica radicală by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5521_a_6846]
-
prepuțului scade rata infecțiilor și pe a îmbolnăvirii de cancer de penis. Cei care au reacționat la sentința judecătorilor germani au făcut-o îndeosebi din rațiuni de tradiție religioasă și culturală. E vorba de o cutumă greu de înlăturat din mentalul social. Au fost și voci mai pragmatice. De pildă a unui comentator din „Le Nouvel Observateur” din 5-11 iulie: „Judecătorii din Köln uită esențialul. Circumcizia nu se reduce la a imprima în carnea omului un Dumnezeu și o religie. Și
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4496_a_5821]
-
bine de o sută douăzeci de mii de suflete de prunci care nu știu care le este dreapta și care stânga? Și atîtea vite. Spune-mi: eu să n-o cruț?” Petru Creția identifică aici o evoluție a imaginii lui Dumnezeu în mentalul vechilor evrei. În Cartea lui Iona, spune el, apare un Dumnezeu îndurător, umanizat - și universal, nu numai al Israelului, cu totul altfel decît Dumnezeul gelos și răzbunător al profeților mai vechi. Nu am putea înțelege personajele biblice în umanitatea lor
Petru Creția – interpret al Bibliei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4500_a_5825]
-
acestui an urma să fie organizată licitația pentru concesionare”, se arată în comunicat. Democrat-liberalii bucureșteni consideră că se încearcă și o manipulare a opțiunilor de vot a cetățenilor din sectorul 5, astfel încât Marian Vanghelie să fie mai bine poziționat în mentalul alegătorilor, în detrimentul contracandidaților săi. ”Asumarea de către Guvernul Ponta a acestui proiect este imorală și sub un alt aspect. Nici nu a fost învestit noul Executiv și Victor Ponta încearcă să influențeze rezultatul alegerilor. Prin potențarea ideii că va realiza metroul
PDL București: Metroul în Rahova este un proiect al PDL, nu al Guvernului Ponta () [Corola-journal/Journalistic/45033_a_46358]
-
renașterea în formă umană (cu acel infailibil instinct meditereanean al formei, despre care Mircea Eliade vorbește atât de convingător), în materie deci! - conform epifaniei finale. O materie mântuită însă, purificată în matricea marmurei, printr-o metanoia datorată soarelui care transmută mentalul tulbure în lumină. Cu acest prilej, iubita moartă, Salomea, renaște, grație devoțiunii Lale și a lui Stratis, într- o vedenie copleșitoare, suficientă spre a sfârși apoteotic romanul însuși. „Personajul acțiunii este Acropole. Ceilalți sunt marionetele ei”, precizează autorul (p. 34
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
unui fundal static în care spațiul și timpul reprezintă mărimi absolute, este, din această cauză, dependentă de fundal. Relativitatea generală a impus, ducând la o adevărată revoluție în fizică, perspectiva independenței de fundal. Dar, cu toate schimbările majore produse în mentalul european de către noile descoperiri din fizică de la începutul secolului al XX-lea, marea majoritate a oamenilor obișnuiți percepe lumea ca pe o scenă în care fiecare își joacă rolul de la naștere până la moarte, în timp ce scena pe care ne mișcăm, rămâne
Literatura – ficțiune și/sau evaziune by Florina Ilis () [Corola-journal/Journalistic/3462_a_4787]
-
săptămânalul new-yorkez „Lumea liberă românească”, sub rubrica „Scoptophilia”, între 1989-1990. Veridicitatea acestor opinii nu ține numai de firea incomodă a autorului, ci și de inerția infernală a tarelor comuniste, pătrunse adânc în evenimentele majore ale istoriei recente românești și în mentalul românilor după așa-zisa Revoluție. În cele mai multe articole, Culianu a denunțat agresiv neocomunismul instalat în țara natală după căderea dictaturii, înfierându- l concret cu nume și situații. E probabil că acest fapt i-a adus și abominabila executare din 21
Reflecții (in)actuale by Adrian G. Romila () [Corola-journal/Journalistic/3813_a_5138]
-
cât și cu privire la rolul și rostul criticii. Iar biograful lui Caragiale este, cu atât mai mult, obligat să restituie adevărul documentar al unei existențe care a stârnit numeroase polemici și a lăsat, în epocă și în posteritate, urme consistente în mentalul colectiv. De obicei, nu încurajez reeditarea unor cărți clasice ca atare. Lipsite, adică, de un aparat critic oricât de redus, în măsură să acopere distanța temporală dintre momentul inițial al apariției și cel al repunerii operei în circuit. Însă trebuie
Reeditarea unui model by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3814_a_5139]
-
infernal din închisori, deportările și sechelele lăsate copiilor cu mintea încă prea fragedă, nedreptățile îndurate de oamenii dedicați vieții bisericești, miile de convertiri ale unor indivizi onorabili care redactează rapoarte despre apropiați pentru Securitate, toate acestea rămân puncte sensibile în mentalul colectiv acum, la peste douăzeci de ani de la revoluție. De aici, poveștile decurg din una în alta, din drama personală a unuia în drama personală a altuia. Totul, sub atenta organizare a unui sistem de exterminare bine pus la punct
Povestiri din comunism by Iulia Iarca () [Corola-journal/Journalistic/3792_a_5117]
-
România sunt atipice, întrucât sunt vremuri de război, iar țara noastră este grănicerul celei mai puternice alianțe militare, a susținut, marți seară, Cozmin Gușă, la "Jocuri de putere" de la Realitatea TV. Starea asta de anxietate generală a pus stăpânire pe mentalul colectiv, vezi oameni cu frica în sân. 2014 este un an dominat de frică, de la frica unora că nu vor fi aleși, până la frica altora că nu vor fi nominalizați. România se află într-o zodie proastă, a venit și
De ce crede Gușă că Maior are profil de președinte al românilor by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/31256_a_32581]
-
Pepsi, să meargă gustărica de la 10.30! Un alt semn distinctiv al masculului român aflat «în misiune» turistică este abdomenul proeminent. Burta ca simbol al ascensiunii sociale, al reușitei, al fericirii, o altă modă orientală, bine și durabil inserată în mentalul nostru. Grav este că masculului cu burtă începe din ce în ce mai des să i se asocieze copilul supraponderal, îndopat cu cartofi prăjiți și prăjeli decât cu nenumăratele salate (dar, se știe, numai proștii mănâncă salate la all-inclusive!).” Descrierea amară a călătorului de la
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3364_a_4689]
-
Elisabeta Lăsconi Cum se formează un cititor? De multă vreme s-a fixat în mentalul colectiv părerea că se citește tot mai puțin, că tinerii și copiii nu mai citesc, că bibliografia școlară este o povară de care caută să scape în fel și chip. Am cu totul altă opinie - cred că se citește mai
O tolbă plină pentru tinerii cititori și necititori by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2990_a_4315]
-
termenii lui G. Durand, din Structurile antropologice ale imaginarului - asumate de răul spiritual. Perseverînd inspirat, Antim personifică piatra și "maica" sa, pămîntul, iar lanțul semantic format evocă, într-un registru secund, originea mitico-htonică a omului. Este adoptat, în mod previzibil, mentalul "schizomorf" și "antitetic", încît referința diairetică la simbolul focului apare firească, în contextul analogiei cu bunătatea care, ca expresie pozitivă a moralității, are o evoluție ascensională, purificatoare. Cu toate că sînt rare, distingem în didahii și veritabile imagini poetice autonome, a căror
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
este cât se poate de clară: răul există nu fiindcă ar veni de la diavol, ci fiindcă tocmai făptura omenească pervertită de regimul totalitar conține germenele răului, care poate spori prin delațiune, fanatism, dogmatism etc. Mitologiei negre comuniste care construise în mentalul colectiv imaginea comisarilor omnipotenți și omniscienți, proiectați ca niște dumnezei pedepsitori, Mihail Bulgakov le opune o altă mitologie, aceea a diavolilor hâtri, dar cu simț etic (magicieni, hipnotizatori, agenți paranormali sau chiar gansteri cum îi proiectează făpturile umane ori Puterea
Diavolii și cetățenii sovietici by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11082_a_12407]
-
facilă a unor noi mituri lansate în postcomunism care departe de a stimula inhiba spiritul critic, participative ori solidarizarea pe considerente umaniste etc.. Sistemul de educație, mass-media nu au reușit să inculce la nivelul societății civile valorile societății democratice moderne. Mentalul colectiv nu este structurat pe un sistem de roluri și valori sociale care să fie inspirate de principiile modernizării și care au fost formulate încă de la revoluția franceză: libertate, egalitate, fraternitate. Desigur cu nuanțele și dezvoltările pe care le-a
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
cu nuanțele și dezvoltările pe care le-a generat experiență istorică a secolului XX, inspirat definit de istoricul Eric Hobsbawm ca fiind secolul extremelor. Un secol din care democrația cu corolarul sau libertatea individului (a cetățeanului) a iesit consolidată. Atât timp cât mentalul colectiv este mai degrabă tradiționalist, persistă o dificultate de sincronizare la bunele practici ale "locurilor memoriei" din Europa occidentală. Un alt sondaj de opinie, reiterat mai mulți ani, subliniază lipsa de informare și cunoaștere istorică asupra temelor mari ale istoriei
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
fost al întregii societății și nu putem scăpa de consecințele sale prin radicalism și prin prezervarea sau adâncirea fracturii pe care ne-a lăsat-o. Monologul a impus comunismul și nu prin monologuri paralele pot fi eliminate urmele sale din mentalul colectiv, ci prin cel mai mare dușman al regimurior totalitare: dialogul. Radicalii anticomuniști ar putea vedea în asta o invitație la "împăciuitorism", fapt ce ar dovedi gradul în care sunt afectați de gândirea captivă. În ianuarie 2014, am lansat proiectul
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
autorității etc.). Violență simbolică și campaniile electorale Termenul de "violență simbolică" a fost introdus de Pierre Bourdieu, în opinia căruia lumea socială funcționează ca un sistem de relații de putere simbolică. Prin intermediul mass media, puterea politică încearcă să determine în mentalul colectiv o serie de reprezentări asupra lumii, care să conducă indivizii la acțiuni conform așteptărilor și intereselor politicului. "Formele simbolice (vizuale, verbale) poartă violență politică a acestuia"6. Violență simbolică se distinge prin două caracteristici majore: nu este percepută sau
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
sus menționat ar putea conduce la ideea că tipul acesta de manifestare nu cauzează prejudicii, dar Bourdieu consideră că faptul de a fi indirect îl face mai perfid ca instrument de represiune. Urmând această linie, dominația este structurată profund în mentalul clasei dominate printr-un schimb autoritarist și, consideră Andrew Smith, orice act de rezistență presupune, de fapt, existentă și recunoașterea dominației înseși 8. Violență simbolică este o formă de impunere și de conservare a unui sistem de dominație socială. Prin intermediul
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
conceptuale). Fig. 1. Cadranele mediatice Fig. 2. Dicționar aferent cadranului 1- Atribuirea responsabilităților unor actori economici Pasul următor a fost aplicarea acestui dicționar analizei discursului din cele două dezbateri electorale, pentru a constata manifestările violenței simbolice, ca reprezentări sociale în mentalul colectiv. Cele mai frecvente referințe au fost cele legate de Atribuirea responsabilității unor actori politici, cu temele votul în diaspora (organizarea defectuoasă a alegerilor pentru românii din diaspora, încălcarea unui drept constituțional) și lupta anticorupție (eliminarea imunității parlamentarilor, oameni politici
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]