478 matches
-
nu e vorba doar despre posibilitatea de a percepe literatura fragmentar, așa cum simțul comun operează cu citate și bucăți din opere pentru a indica forța întregului; așa cum se obișnuiește evocarea unor fragmente din Eminescu sau Caragiale ca un soi de metonimie a marii creații geniale, transferând asupra citatelor aura estetică și prestigiul operei în ansamblul ei. În activitatea de metaforizare a epocii era vorba de investirea cu calități estetice tocmai a fragmentelor decupate: ceea ce mărgăritărelele încercau să reprezinte era o experiență
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
două aspecte, amibele importante pentru teoria poeziei. Unul este particularitatea senzorială, sau universul senzorial și estetic, care leagă poezia de muzică și pictură și o deosebește de filozofie și știință; celălalt este "limbajul figurat" sau "tropologia" - exprimarea indirectă care folosește metonimia și metafora, comparând parțial diferite lumi, precizându-și temele prin traducerea lor în alte tipuri de limbaj. *2 Amândouă aceste aspecte constituie 246 caracteristici, diferențe, ale literaturii, prin oare ea se deosebește de limbajul științific, în loc de a aspira la crearea
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
sau "omonim", ca "ambiguitate" deliberată. *23 256 Lăsând la o parte ornamentele, putem împărți tropii, în mod adecvat, în figuri de stil bazate pe contiguitate și figuri de stil bazate pe similitudine. Figurile de stil clasice bazate pe contiguitate sunt metonimia și sinecdoca. Raporturile pe oare le exprimă acestea pot fi analizate logic sau cantitativ : înlocuirea cauzei prin efect, sau invers a recipientului prin conținut ; a atributului prin subiect. In sinecdocă, relațiile dintre semn și obiectul la care se referă acesta
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
parte care reprezintă întregul, o specie care reprezintă genul, o materie oare sugerează forma care i se dă și modul în care este folosită. În familiarul pasaj de mai jos, din James Shirley, care ilustrează modul tradițional de folosire a metonimiei, niște obiecte convenționale - instrumente sau unelte - reprezintă clase sociale : Sceptre and crown must tumble down And in the dust be equal made With the poor crooked scythe and spade. * * Tron și tiară au să piară ! / în pământ le vor băga
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
permanentă. Despre poezia religioasă, catolică sau evanghelică, am putea crede că este inevitabil metaforică - și așa și este în mare parte. 257 Totuși, Isaac Watts, scriitorul neoclasic de imnuri, obține un efect impresionant, mișcător si în același timp măreț, din metonimie : When I survey the wondrous cross On which the Prince of Glory died, My richest gain I count but loss And pour contempt on all my pride. See, from his head, his hands, his side Sorrow and love flow mingled
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
poate vorbindu-se de focul mândriei stins cu o găleată de dispreț ; dar în cazul nostru "a turna" este un intensificator semantic: îmi disprețuiesc adânc, cum nu se poate mai mult, mândria. Acestea sunt, în fond, sensuri foarte restrânse atribuite metonimiei, în ultima vreme au apărut concepții mai îndrăznețe despre metonimie ca mod literar, exprimându-se chiar ideea că metonimia și metafora ar fi trăsăturile caracteristice a două tipuri de poezie - poezia asociației prin contiguitate, care operează într-o singură sferă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
de dispreț ; dar în cazul nostru "a turna" este un intensificator semantic: îmi disprețuiesc adânc, cum nu se poate mai mult, mândria. Acestea sunt, în fond, sensuri foarte restrânse atribuite metonimiei, în ultima vreme au apărut concepții mai îndrăznețe despre metonimie ca mod literar, exprimându-se chiar ideea că metonimia și metafora ar fi trăsăturile caracteristice a două tipuri de poezie - poezia asociației prin contiguitate, care operează într-o singură sferă lingvistică, și poezia asociației prin comparație, care 'pune alături o
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
un intensificator semantic: îmi disprețuiesc adânc, cum nu se poate mai mult, mândria. Acestea sunt, în fond, sensuri foarte restrânse atribuite metonimiei, în ultima vreme au apărut concepții mai îndrăznețe despre metonimie ca mod literar, exprimându-se chiar ideea că metonimia și metafora ar fi trăsăturile caracteristice a două tipuri de poezie - poezia asociației prin contiguitate, care operează într-o singură sferă lingvistică, și poezia asociației prin comparație, care 'pune alături o multitudine de lumi, făcând, așa cum foarte expresiv se exprimă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
dorința de a surprinde, de a șoca dogma creștină a incarnării ; apropierea pedagogică a noțiunilor îndepărtate sau elevate prin analogii cu lucruri din viața de toate zilele. Până acum ne-am ocupat de natura limbajului figurat, punând accentul îndeosebi pe metonimie și pe metaforă; și am arătat că de la un stil de epocă la altul aceste figuri de stil pot avea caracteristici diferite. 264 Ne vom referi acum la unele cercetări oare tratează imaginile 'metaforice nu prin prisma istoriei literare, ci
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
agenților. Astfel, vom identifica următorii pacienți: "țara" (care urmează să fie modernizata) și "nivelul de trai" (ce urmează a fi ridicat). * Beneficiarii sunt cei care beneficiază de pe urma acțiunii agenților. Putem vorbi, mai degrabă, de beneficiari impliciți (cetățenii români), care sunt metonimii pentru pacienții abstracți menționați mai sus. * Instrumentul este vehiculul prin care se ajunge la rezultatul dorit. Vom identifica instrumentul în SAC 1 tocmai cu pactul care se dorește a fi realizat. * Locația este locul unde va avea loc acțiunea agenților
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
prefăcute ale lupului vor deveni un instrument persuasiv care poate manipula deschiderea metaforica a UȘII (ideea de a fi acceptat în MINȚILE alegătorilor). * Recontextualizând gestul biblic de a urca Golgota și imaginea simbolică a crucii, C.-V. Tudor reinventează câteva metonimii postmoderne pentru suferințele Salvatorului. b) compoziția. Toate aceste puncte contradictorii care aparțin spațiului mental-sursă sunt dovada că se poate vorbi de o excentricitate (Arnheim [1988] 1995) verbală, deoarece există patru centri dinamici. Intrigă povestirii românești ne ofera cadrul unei legături
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cunoscută de toți copiii. "Fluxul cognitiv" din gândirea metaforica ce stă la baza reprezentărilor mentale ale lui Iliescu și Băsescu implică, în fiecare dintre cazuri, o intercodalitate a celor trei niveluri ale metaformelor, care țin de spațiile mentale-sursă construite pe metonimii: Spațiul mental-țintă ION ILIESCU Ființă umană, gen [+masculin] Spațiul mental-sursă = nivelul meta-metaformelor Persoană bipeda, cu spatele încovoiat, ochelari, baston, rochie, mesaj lingvistic "Ai?!" → bunicuța Ființă umană, [+bătrân], gen [+feminin] Cap de lup, boț alungit, gheare → lup Animal carnivor Gluga roșie
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
PSD Electorat Alianță D.A. Simt gustativ/ tactil dulce (acadea) rigid (țeapă PSD-ului) Simt vizual (culoare) Albastru portocaliu Valori abstracte Minciună adevăr Mărci axiologice vânzător necinstit cumpărător (aparent) credul vânzător cinstit Paradoxal, desi cromemul /albastru/ (Chevalier, Gheerbrant, ([1969] 1994: 79), metonimie pentru PSD, este considerat simbolul speranței, în acest afiș electoral, în contextul politic românesc este reinterpretat drept culoarea minciunii. Metamorfoza speranței în minciună este obținută nu doar prin discursul publicitar electoral al Alianței împotriva PSD-ului, ci și prin imaginea
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
românesc este reinterpretat drept culoarea minciunii. Metamorfoza speranței în minciună este obținută nu doar prin discursul publicitar electoral al Alianței împotriva PSD-ului, ci și prin imaginea convențională a amăgirii, asociată oricărui ambalaj. Cromemul /portocaliu/ (Chevalier, Gheerbrant [1969] 1994: 122), metonimie a Alianței D.A. și simbol al echilibrului, devine culoarea adevărului. Dimensiunea ocupată de fiecare dintre cele două cromeme în geografia imaginii este sugestiva în reprezentarea nonverbală a conceptelor de adevăr și minciuna: daca "minciună albastră" a PSD-ului va ieși
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
nu este doar convențională 113, ci și stereotipală. Noi ne formăm această atitudine în funcție de cunoștințele noastre, de experiența noastră nemijlocită, de gradul de inteligență, de stimulii care ne trimit spre anumite asocieri de moment. (Nici măcar retorica nu face excepție: "Metafora, metonimia, sinecdoca, paranomaza, hiperbola, ironia sunt mijloace retorice menite să amplifice forța persuasivă a verosimilului, nu a erorii"114, care, deci, rămâne). Toți acești factori sau doar unii dintre ei pot fi deficitari la persoanele cu nevoi speciale, ceea ce determină ca
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
ei stări de conștiință și emoții, comentariul poate spune de la bun Început unde bate autorul. Un joc frumos de cuvinte ne Îndreptățește să spunem că tema poemului este pînza uitării. Portretul este zugrăvit pe o pînză, de unde și denumirea prin metonimie a tabloului drept pînză. Simbolic, portretul tatei este și el o țesătură de reprezentări, imagini mentale brodate pe o canava de emoții. Este vorba, și Într-un caz, și În altul, de o pînză a neuitării. Un portret este o
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
uitării. Urzici coadă la piațădonatorii de sânge cumpără urzici Micuțiu Sorin Poemul m-a cucerit prin simplitatea lui care, iadevărat, În versul median, prin sintagma donatorii de sînge, țintește dincolo de banalitatea celor spuse. E evident, că donatorii este doar o metonimie ironică, numind, ușor metaforic, printr-o parte a lor, pe toți cei care Își donează sîngele (vorba-vine, căci n-o prea fac de voie ci de nevoie) pentru propășirea societății. Altfel, scena este cum nu se poate mai realist patriarhală
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
lumii exterioare ca anticameră a celei interioare, unde converg toate experiențele eroului. Chiar și descrierea serii tăcute de toamnă în spațiul campestru (care este în întregime atribuită conștiinței lui Stephen prin situația narativă în mod distinct personală) este interiorizată prin intermediul metonimiei. Blîndețea plăcută a aerului, mirosul care promite o recoltă rodnică, amurgul care se apropie, toate aceste elemente ale descrierii spațiului rural sînt o expresie a stării eroului la momentul triumfului acestuia, al primei sale autoafirmări reușite. Nu prea ar avea
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
o mobilă de lux. (o vânzătoare, Realitatea TV, 2008) - vs.: a'. *Populația își permit să cumpere... b. Un sfert din sală au plecat deja. (exemplu din GALR, II: 378) - vs.: b'. *Sala au plecat deja. (substantivul sală este colectiv prin metonimie, însemnând "oamenii din sală") În engleza britanică, este posibil acordul la plural și cu substantivele puternic referențiale; verbul-predicat se acordă la plural în contextele cu lectură distributivă și la singular în contextele în care este pertinentă lectura de tip grup
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
teoriile privitoare la metaforă sunt deosebit de complexe: Pierre Fontanier (P. Fontanier, 1977), lingviștii saussurieni, Jean Cohen (J. Cohen, 1966) sunt adepții "teoriei substituției", a ideii de "abatere", considerând metafora un trop. Spre deosebire de Aristotel, Pierre Fontanier identifică trei tipuri de tropi: metonimia, sinecdoca, metafora, considerând metafora o deviație care modifică sensul inițial al unui cuvânt, utilizată în discurs și înafara discursului. Pe baza combinării/a transferului de idei, Fontanier identifică cinci tipuri de metafore. Jean Cohen realizează distincția între conceptul de "nepertinență
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
1990-1991"). Constructele terminologice având ca domeniu-sursă socio-economia, geografia nu modifică/ nu substituie o trăsătură, ci creează un concept nou și/ sau un termen nou, prin adăugarea de identificatori de natură conceptuală. Nu includem în această clasă termeni designativi formați prin metonimie: numele zeului pentru noțiunea desemnată - eolian (Eol, zeul vântului), ermetic (Hermes), niobiu (Niobe, fiica lui Tantal în mitologia greacă),vanadiu (Vanadis, zeiță din mitologia scandinavă), toriu (Thor, zeul al războiului în mitologia Nordului); numele locului de proveniență pentru obiect/ materie
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Streinu, Pagini, II, 105-112, III, 434-441, IV, 72-74; N. Tertulian, Eseuri, București, 1968, 313-350; Piru, Panorama, 76-88; Martin, Poeți, II, 58-65; Constantin, Despre poeți, 29-33; V. Fanache, Poezia lui Mihai Beniuc, București, 1972; Călinescu, Literatura, 68-81; Corbea-Florescu, Biografii, 27-36; Martin, Metonimii, 347-350; Bălan, Artă, 148-150; Balotă, Arte, 185-194; Cristea, Domeniul, 76-78; Negoițescu, Analize, 269-276; Alexiu, Ideografii, 13-15; Ștefănescu, Preludiu, 12-17; Felea, Aspecte, I, 48-59, III, 3-10; Raicu, Practica scrisului, 213-221; Simion, Scriitori, I, 43-77; Poantă, Radiografii, I, 112-115; Sasu, În căutarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285699_a_287028]
-
prin reconstituirea limbajului vremii evocate. Registrul stilistic argotic este utilizat în literatură ca resursă de înnoire a limbajului în caracterizarea unor personaje/a unui grup social închis - elevi, studenți, militari, deținuți. - Expresivitatea artistică a termenilor argotici: creează figuri semantice (metafora, metonimia, eufemismul, antonomaza etc.) prin sensurile noi atribuite unor cuvinte din limba comună, unor regionalisme, arhaisme, neologisme, generând un limbaj codificat. „Întro măsură definitorie, metafora este cea care dă argoului tenta de limbaj energic, voluntar, penetrant și incisiv“, iar „Bogăția metaforei
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Stănescu). - metafora implicită (in absentia) este percepută ca fiind element de structurare a imaginarului poetic și element de diferențiere a discursului liric. Criteriul structurii lingvistice permite clasificarea metaforelor propriuzise în: metaforă substantivală (metafora modernă interferează frecvent cu oximoronul sau cu metonimia - simbolul substituie obiectul simbolizat): Așas de negri ochii tăi, / lumina mea. (L. Blaga); Stea albăa căzut în grădină,//necăutată, neașteptată: noroc, / săgeată, floare și foc. (L. Blaga); O, tu aceea dealtădată, ce teai pierdut din drumul lumii! / [...] / Pur tran dafir
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
pildă, cele din versurile poeziei Timbru de Ion Barbu (Dar piatran rugăciune, a humei despuiare / Și unda logodită sub cer vor spune cum?) sau din Semn 1 de Nichita Stănescu (Plutea o floare de tei / în lăuntrul unei gândiri abstracte). Metonimia (gr. metonymía - înlocuirea unui nume cu altul) este un trop ce constă în substituirea unui termen propriu cu un termen expresiv poetic, pe baza unei relații logice, de ordin calitativ. Caracterul logic al acestei figuri de gândire (metasemem) îi determină
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]