471 matches
-
și se remarcă printr-o "fațadă"religioasă, putându-se ușor discerne eforturile unor centre de coordonare transnațională de a impune o "nouă ordine"nu numai cultică sau socială, ci și politico-economică. Sectele necreștine, dincolo de "fațada"cultică desfășoară activități ce transcend militantismul politico-social, având contingențe cu culegerea sistematică de informații prin structuri specializate ilegale și chiar cu terorismul internațional. În România activează ilegal gruparea sectantă "Ananda Marga"(Calea Fericirii) și secte fundamentalist-islamice de sorginte shiită și wahabbită. Gruparea sectantă hindusă Ananda Marga
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
viziona rismului"pretins științific și "mesianic"al dictatorului se extinde, cuprinzând într-o uriașă acoladă punitivă toate alcătuirile societății românești, în feluritele ei moduri de așezare șiexprimare. Învățământul, școala, nu puteau scăpa acestor presiuni, dascălii înșiși fiind obligați la un militantism găunos și perfid, la un servilism de multe ori asumat conștient, alteori din naiva credință că pot servi temperanța, cumpătul tineretului școlar, de "participant activ"la un spectacol ce urma să-l poarte pe "înalte culmi"dar, de cele mai multe ori
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356770_a_358099]
-
acelei perioade susțineau că, în condițiile unor mișcări politico- sociale, cu declanșări de erupții ale vieții spirituale, procesul literar nu poate fi unul normal. În rândul studenților basarabeni de la Moscova începuse să se dezvolte spiritul național și să se manifeste militantismul în acest sens. Dar colaborationismul printre colegi devenise un sindrom. Asociația studenților moldoveni era condusă, conspirativ, de Rică Ilieș. Acestuia, la un interogatoriu i s-a imputat că a cântat, în timpul unei sindrofii studențești, cântecul “Vine trenul din Ardeal”. E
UN BALANS ÎNTRE FICŢIUNE ŞI REALITATE (SAU) AL ŞAPTELEA SIMŢ , ROMANUL UNUI POVESTITOR AL TIMPULUI SĂU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353465_a_354794]
-
a revenit pe meleagurile de baștină funcționând ca educator, institutor și învățător la Casa de copii preșcolari, Liceul și Școala generală nr. 1, toate din Rucăr. Dascăl cu multiple preocupări spirituale, și-a câștigat respectul comunității rucărene și colegilor prin militantismul social pe care îl practică cel mai adesea dezinteresat, prin adâncimea și cumpătul reflecției, prin seriozitatea abordării, prin buna dispoziție pe care o degajă prezența sa indiferent de locul în care se manifestă. Redactor și grijitor de literă plumbuită a
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXVI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 345 din 11 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359537_a_360866]
-
zacăr”, de „foină”, și nelipsitul întăritor, bei nu bei, trascăul ... La ultimele din 08 s-a „suplimentat” cu „coșuri standard” de gunoi, ca la oraș plus un număr de „milioane” (vechi) în funcție de gradul de „convingere” sau „rezistență” al „alegătorului” la „militantismul” agitatorului! Din toată această „tochitură” de atitudini, mijloace și resurse a ieșit cam cine trebuia (sic!). S-a jubilat imediat, până aproape de proporțiile unei libații de la curtea sângerosului cezar Nero, pentru că, nu-i așa, nerozi s-au găsit și se
SERVI(R)TUŢI ELECTORALE ŞI LA ...LOCALE! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 226 din 14 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360104_a_361433]
-
având în vedere problemele sale de sănătate). Gheorghe A. Stroia (care prefațează volumul) a reconfirmat valențele epice și dramatice ale lucrării în sine, influențele sale populare, reușitele scenarii - cu rol de frescă socială și a reamintit mesajul profund - de un militantism clar - pus în slujba păstrării intacte a adevărului istoric, a tradițiilor locale vrâncenești, ca elemente indispensabile redării cât mai fidele a epocilor evocate. Vădit emoționat, cu lacrimi de bucurie în ochi pe întreg parcursul manifestării, ION LAZĂR da COZA a
EDITURA ARMONII CULTURALE, 2011 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359614_a_360943]
-
ales “whether there was any coordination between the campaign and Russia’s efforts.” Jalea democraților este alta — până în acest moment, nu s-a găsit nicio dovadă a coordonării eforturilor Moscovei cu strategii campaniei electorale a candidatului Trump. Dar, luată cu militantismul anti-Trump, Rachel Maddow (MSNBC) nu are timp să se și informeze. Jurnalist corect informat și care să informeze corect a devenit, vezi bine, o contradicție în termeni. Există însă și voci demne de respect care susțin că destituirea lui Comey
cazul demiterii directorului FBI, dincolo de propagandă () [Corola-blog/BlogPost/338917_a_340246]
-
generos de către eroul principal - reprezintă, prin misiunea de a salva limba unei minorități etnice milenare, deja asimilate, un exemplu impresionant și edificator pentru ceea ce și autorul săvârșește, în fapt, la o scară mai puțin dramatică, dar totuși alarmantă, în contextul militantismului său publicistic, civic în Basarabia cea smulsă samavolnic din trupul Țării-Mamă. Și în final, am credința că romanul Tema pentru acasă e o carte de literatură care acoperă, în rândul cititorilor, o plajă socio-culturală largă și că ideea centrală a
UN ROMAN ÎN CARE DRAGOSTE E UN ANTONIM PENTRU SIBERIE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 921 din 09 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343477_a_344806]
-
răsucirii cuțitului în rană ceea ce e evidențiabil în ce îl privește pe Ionuț Fulea, este formidabilul lui talent artistic. Născut la Sebeș, Alba și cu strămoși din partea mamei, în comuna Sântimbru, satul Totoi, interpretul Ionuț Fulea cântă cu un anume militantism pentru conservarea zestrei întregului folclor românesc, dar în primul rând al Albei care are monopolul folclorului ales, între ținuturile apusene. Nu există în România proprietari de moșii mai bogați decât clăcașii folclorului. De fapt, bogăția primilor e o înceată și
IONUŢ FULEA. DRAGOSTE PENTRU RĂDĂCINA FOLCLORICĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347454_a_348783]
-
unul dintre fondatorii partidului Baas a fost un ortodox, Michel Aflak. Răspandirrea ortodocșilor arabi în orașele Siriei otomane (Liban, Siria, Palestina, Iordania) excludea orice posibilitate de teritorializare a indentității lor, care se va îndrepta în aceste condiții către formele unui militantism arab, mai mult sau mai puțin laic. Unii ortodocși precum melkiții, foarte marcați de influența franceză și cea austriacă, se vor atașa Romei în secolul al XVIII-lea, pentru a se desprinde de episcopatul grecesc. Aceștia vor juca un rol
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
unul dintre fondatorii partidului Baas a fost un ortodox, Michel Aflak. Răspandirrea ortodocșilor arabi în orașele Siriei otomane (Liban, Siria, Palestina, Iordania) excludea orice posibilitate de teritorializare a indentității lor, care se va îndrepta în aceste condiții către formele unui militantism arab, mai mult sau mai puțin laic. Pentru a înțelege mai bine deșteptarea sentimentului arab, este bine să ne amintim că în anul 1914, după emanciparea Balcanilor, o parte considerabilă din populația Imperiului Otoman era arabă; de aici miza considerabilă
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
sonor al primului, recontextualizat, de data aceasta, în contra celui de-al Doilea Război Mondial, trec în filmografia regizorului francez drept cele mai controversate producții atât prin mesajul pacifist implicit, cât și prin vocația inevitabil deconspirativa a discursului ideatic. Nu despre militantism ideologic e vorba în cele două filme, o ideologie altminteri inconsecventă, cum pe bună dreptate încerca să sugereze, intre alții, Charles Silver, curatorul departamentului de film de la MoMA, Abel Gance fiind atât cel care făcuse apologia lui Napoleon, cu accente
AVANGARDA EUROPEANĂ (1919-1939) ÎN ARHIVA NAŢIONALĂ DE FILME A ROMÂNIEI de IGOR MOCANU în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345269_a_346598]
-
necesitate al unei culturi mici, care își determină elitele să probeze fazele comune de dezvoltare dintre Estul moldo-valah și Vestul francez. MOLDO-VALAHII ȘI ROMANTISMUL EUROPEAN Întîlnirea tinerelor elite luminate din Moldo-Valahia cu romantismul european se realizează sub semnul acțiunii și militantismului. Asimilarea marilor teme ale romantismului este pusă în aplicare cu euforie. Această glisare se explică prin conjunctura restabilirii regimurilor princiare cu o cenzură meticuloasă, mai ales în Moldova, și printr-un fel de dorință de a ajunge direct la acțiuni
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Cu toate acestea, socialiștii și poporaniștii contestau, încă de la sfîrșitul anului 1880, axele sociale și economice ale majorității guvernamentale. Forțele de stînga sînt minoritare. Ele s-au născut din mișcările intelectuale inspirate de Rusia și Germania și au evoluat spre militantism în mediul rural, apoi și în centrele muncitorești. Unele facțiuni au ales calea legală și s-au apropiat de aripa stîngă a Partidului Liberal. Răscoala din 1907 și dezbaterile pe care le provoacă, în 1912, primul război balcanic le vor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
director al cărui președinte este luliu Maniu, înconjurat de personalități ca Lucaciu, Alexandru Vaida-Voevod, Octavian Goga, Aurel Vlad, Ștefan Cicio-Pop. O delegație este trimisă la București pentru a înmîna solemn rezoluția care proclamă Unirea. La 24 decembrie, Bucureștiul ratifică actul. Militantismul ardelenilor din toamna anului 1918 a cîntărit, fără îndoială, greu asupra deciziei lui Wilson de a recunoaște principiul unității naționale române. Anturajul președintelui american era preocupat, cu siguranță, de soarta minorităților naționale din Transilvania, însă era de acord cu principiul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
țăranilor le este adresată o proclamație: "Fraților, dinspre est se aud strigătele de ură ale dușmanilor noștri care vor să ne despartă, semănînd discordia printre noi. Dinspre Rusia, orbită de doctrinele false, vin chemări la distingere și luptă fratricidă". Acest militantism naționalist se integrează într-un climat filosofic, propagat la București de profesorul Nae lonescu, climat care oferă premisele unei restructurări fundamentale, prin punerea bazelor unei filosofii naționale armonioase. Nae lonescu se consacră îmbinării dureroasei conștiințe de sine cu salvarea colectivă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și era membru al Comitetului Central al PC din Ucraina. În decembrie 1931, la al V-lea Congres al partidului român, care are loc la Moscova, este numit secretar general Alexandru Stefanski, membru al partidului polonez... Această istorie a unui militantism extrem de elitist și internaționalist nu este, cu toate acestea, total ruptă de o cultură politică și de mobilizarea concretă a stîngii: social-democrația, susținătorii poporanismului de la sfîrșitul secolului al XIX-lea, caută calea unei mai mari dreptăți sociale" și a unei
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
atenției permanente acordate nivelului atins: "Partidul ne îndeamnă să nu rămînem în urma mișcării literare mondiale". Anii '60 alienează și totodată sfidează un tineret pentru care a fost desființată o întreagă generație de părinți: fie pentru că s-a angajat într-un militantism comunist ale cărui riscuri le-a înfruntat plătind scump acest preț, în 1936, în 1940-1944 sau odată cu restabilirea grăbită a ordinii în anii '50 -, fie pentru că a suferit eliminarea, ruina, privațiunile și închisoarea. Generația șaizeciștilor este o generație protejată: ea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
lucra atunci ar fi fost frecventat de militanți comuniști, în special de Ion Gheorghe Maurer. Ceaușescu era un apropiat al mediilor Comitetului Național Antifascist, dar nimeni n-a susținut vreodată că ar fi luat parte la lucrările acestuia. Dovezile unui militantism activ sînt furnizate de foaia matricolă a tînărului comunist: arestat pe 26 august 1934, trecut prin fața Consiliului de Război al Corpului II de armată pe 28 august, este eliberat pe 21 septembrie. Tînărul activist este din nou încarcerat la Brașov
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de la represiunea din anii dictaturii regale, legionare și antonesciene și au acționat din plin cu o violență fără scrupule în anii cuceririi puterii. Ei au oferit dovada nivelului lor la scară occidentală, la scara lumii socialiste. Ceaușescu reprezintă nu numai militantismul de mare risc, ci conservatorismul făcut din prudență și aroganță, un fel de atașament febril față de ceea ce a fost cîștigat și trebuie protejat după douăzeci de ani de luptă. Analizele politice clarifică manevrele aparatcik-ului care, între 1965 și 1969, își
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ce-or fi aceste Human Rights?"" Alături de români se află sovieticii Maximov și Natalia Gorbanevskaia. Intelectualii francezi, Pierre Daix, Claude Mauriac, Jean-François Revel și cei americani se structurează într-un curent. Se mobilizează și reviste: Esprit se află în centrul militantismului pentru drepturile omului, rusul Maximov conduce Continent-ul. Tot la Paris se realizează legătura între generația de la 1956, cea de la 1968 și cei veniți în 1977. Regimul este amenințat de această mișcare pe care o definește ca pe un complot
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
guvern, n-ar fi decît instituții de fațadă. Consiliul ungar este suspendat între 1971 și 1974, iar reuniunile lui devin mai apoi neregulate... Ungurii nu se mulțumesc cu sesiunile Consiliului muncitorilor care aveau loc în limba română. Mai rămîne doar militantismul clandestin. Intelectualii unguri lansează o literatură subterană de opoziție, un samizdat, jurnalul Ellenpontok. Prin vocea unuia dintre reprezentanții lor, Karoly Kiraly, al cărui text de intervenție este difuzat de Radio Europa Liberă, ei impresionează opinia publică internațională. Kiraly este comunist
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a sta de vorbă cu Noica. Constantin Noica devenea o adevărată instituție națională. Securitatea îl supraveghează dar îl lasă în pace. Noica lucrează în afara politicii. Filosofia lui nu aduce atingere națiunii. Pelerinii de la Păltiniș merg spre asceză și nu spre militantism, pe care Noica îl disprețuiește și-l consideră orb. Noica nu cheamă la ruptură, iar lucrarea sa ajută la cufundarea fără revoltă în iarna românească, trăită pe atunci ca o încercare trecătoare. Fenomenul Noica izola într-un particularism prea plin
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
umanism sovietic și dacă se poate crede în ireversibilitatea glasnosti-ului. În Est, au mai fost cunoscute dezghețuri urmate de înghețuri sîngeroase, s-au mai trăit deja momente de destindere aspru pedepsite după aceea. Totuși, reflecția încrucișată între Est și Vest, militantismul care susține rolul normativ al CSCE creează, puțin cîte puțin, o cultură romantică democratică ce mizează în același timp pe om și pe națiuni. Comitetele de susținere a luptelor individuale ale disidențelor au instituit o obișnuință a amestecului, fapt care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
interogațiile lui Alexandru Zub sunt de „veșnică actualitate”, astăzi mai arzătoare ca oricând. Istoricul, fiind și el o ființă „supusă vieții”, s-a născut am putea zice forțând nota - odată cu el și întrebarea: cum se poate împăca subiectivismul său, inerentul militantism pe tărâm istoriografic cu exigența primordială a adevărului ? Alexandru Zub se plasează pe o linie de împăcare întâlnită acolo - spune el - „unde militantismul se exercită, după formula maioresciană, «în marginile adevărului» în limitele mai sus schițate”. Neîndoielnic că terenul tematic
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]