380 matches
-
aceste critici sunt juste, pertinente, ceva din dubioasa reputație a celor ce le formulează trece asupra ta. A tăcea, în acest caz, adică a te supune unor rațiuni conjuncturale, „patriotice”, solidarității de breaslă prost înțelese etc., înseamnă a te prinde, miop, în mecanismul acestei „rocade” nefaste, înseamnă a consimți, benevol, la o îngrădire a propriei libertăți de manevră. Juristul-scriitor, Boris Druță, propus de Nicolae Dabija în dream team-ul parlamentar ’98, îi trage în Literatura și Arta un pamfletaș bine garnisit
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
făcea rondul de noapte, Veta se afla în brațele lui Chiriac, îi mărturisea sentimentele sale. De afară, Jupân Dumitrache, cherestegiul, striga lui Chiriac să vegheze la onoarea lui "de familist". Rică Venturiano ajunge în camera Vetei, soția lui Jupân Dumitrache. Miop, tânărul îndrăgostit o confundă pe Veta cu Zița și-i face declarații de amor. Văzând din stradă profilul "moftangiului", căpitanul în garda civică dă buzna în casă însoțit de Nae Ipingescu și de Chiriac. Rică Venturiano coboară pe schele, se
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
publicată aici este, în general, mediocră. De apreciat este poate doar Dinu Pillat care, din primul număr, începe să publice în foileton Jurnalul unui adolescent. Textul lui Dinu Pillat se apropie oarecum de cel al lui Mircea Eliade, Romanul adolescentului miop, dar și de alte scrieri ale epocii în care se încerca oferirea unei imagini necontrafăcute, autentice a lumii adolescenților, a tinerilor. I se va reproșa, mai târziu, lui Geo Dumitrescu că a preferat să publice în numărul 2 un text
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
a sosit într-o vizită științifică profesorul Ionescu Sisești, fost minis 138 Virgil Maxim tru, cu un grup de asistenți și studenți, vreo 15 persoane. Era sâmbătă după amiaza și cei mai mulți lipseau din colonie. Nea Fane Vlădoianu, care era foarte miop (12-13 dioptrii), repartizat permanent la bucătărie și magazie, citea sub frasinii uriași din parcul castelului. Cunoștea perfect limba franceză, cu dialectele normand și provensal și jargoanele pariziene și traducea atunci din Baudelaire. Încă nu terminase de tradus Les fleures du
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
văzut-o și nu am recunoscut-o. Dar de bună seamă că eu, care nu mă schimbasem aproape deloc, eram foarte ușor de recunoscut. Atunci de ce nu mi se adresase? Poate că, din întâmplare, nu mă văzuse, poate că era mioapă, poate că... dar, în orice caz, ce căuta în sat? Locuia acolo, sau venise să petreacă o vacanță? Poate că mâine avea să dispară din nou, și n-am s-o mai revăd niciodată. Unde s-o fi ducând, seara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Fața îi era îngustă, cu obrajii supți, aducând oarecum cu un cap de lup. Ochii aveau o lucire luminoasă, rece, albastru-cenușie (albastrul era puțin pestriț și stropit, ca una dintre pietrele mele), și-i ținea întruna mijiți. Poate că era miop. Gura îi era mică și drăguță, buzele foarte puțin desfigurate de operație, iar nasul scurt, drept, ferm putea fi invidiat și de o fată. Era cuviincios bărbierit, barba ivindu-i-se ici-colo, în punctulețe strălucitoare de aur roșiatic, dar smocul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
ochii. Un cap, încadrat de două palme în care se sprijinea, se uita la mine de pe creasta de deasupra. Câțiva zulufi de păr castaniu, creț, suflați de vânt, coborau și ei pe marginea stâncii. Doi ochi căprui luminoși mă priveau miop, pe jumătate surâzători, pe jumătate speriați. — Lizzie! Lizzie se propti pe muchea ascuțită a stâncii, își lăsă în jos un picior bronzat, deja zgâriat și sângerând ușor, apoi celălalt picior, care-i alunecă, împiedicându-se de fusta bogată a rochiei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
nostru de socialism științific avea câte ceva din toate. În plus, inversase raportul dintre cunoștințe și convingeri. Prietenul meu Radu mi-a cerut să fiu de față la discuția de principiu pe care voia s-o poarte înaintea examenului cu profesorul miop și buhăit. „După cum probabil știți - i-a zis Radu când am rămas numai noi trei în cancelarie -, am făcut pușcărie din motive politice. Deși am fost închis opt ani, păstrez aceleași convingeri, ca în ziua în care am fost arestat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
sfoară", semnat de ziaristul V. Scântee (Wolf Finkelstein). Habar n-avea Mendes ce patimi a putut stârni în celălalt capăt al Europei! Pe vremea aceea, mai funcționa credința în principii, inclusiv cu prețul punerii vieții chezaș pentru onoarea altuia! Scântee, miop și total inocent în ce privește mânuirea armelor, a trimis provocarea la modul general redacției gazetei "Evenimentul", ce-l combătuse într-o notă acră ("se dedă la mari grobianii"...) Era un gest formal, de ochii lumii, fără obiect: cum să te bați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
mă sinucid. E de părere că de fapt viața n-are sens. Viața e o sinucidere amânată." A trebuit să-i arăt că e o concepție melodramatică. Johan consideră asta o atitudine defensivă din partea mea. Probabil că sunt "un truditor miop". Johan îi consideră "ciclopi" pe toți oamenii muncitori și responsabili. O aluzie clară la niște ochelari de scafandru. "Ramă rotundă de ochelari în jurul meclei, cu prinzătoare de cauciuc". Îl întreb cum vede el reformarea societății. Îmi răspunde că ar trebui
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
după război. Iar Ucraina, ocupată în întregime în 1941 și 1942, în loc să fie îndată proclamată o republică independentă, cu o viață proprie sub tutelă (și, dacă era nevoie, exploatare) germană, a rămas un simplu teritoriu de ocupație, din pricina aceleiași politici mioape și autosupra-prețuirii militare. Abia în 1944 au încercat să organizeze mai temeinic pe prizonierii ruși, sub conducerea generalului Vlassov , dar această formulă trebuia adoptată cel mai târziu la începutul anului 1942 și coroborată cu măsuri politice realiste. Nici în ceea ce privește țările
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
înțeleasă de ruși: nu este condamnată nici dorința lor de a primi garanții de securitate ferme și sociale. Oricum, opinează rușii, orice politică de extindere a N.A.T.O. care nu ține seama de viziunea Rusiei asupra istoriei, se va dovedi mioapă. Aceasta ar fi optica Rusiei cu privire la extinderea N.A.T.O. V. 1.2. Concluzii Atitudinea Rusiei față de extinderea N.A.T.O. este generată de temerea față de amenințarea propriei siguranțe naționale. Deși U.E. a propus un pact de neagresiune N.A.T.O. - Rusia și
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
presupune că statul poate cel mai bine să-și asigure propria securitate, rămânând impasibil la soarta celorlalte state. Acest concept devine tot mai vechi și dacă să nu luăm în considerare factorii absolut specifici, aceasta este o poziție amorală și mioapă. Se conturează astfel cel puțin trei păreri vis-avis de statutul de neutralitate al unui stat în scopul apărării securității sale: - neutralitatea - concept învechit în urma codificării dreptului războiului; - neutralitatea - concept neviabil datorită apariției noilor tipuri de armament; - neutralitatea - poziție „amorală”, vis-a-vis
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
pe piața forței de muncă. Inserția „produsului” În economia societății nu este mecanică și nu ține numai de Însușirile stricte ale acestuia, lanțul valorificării fiind destul de sinuos și supus accidentelor existențiale (proximități, conjuncturi, „pile”). Societatea Însăși poate fi deficitară sau mioapă la un moment dat, după cum și absolventul se poate reorienta către alte zări ocupaționale sau geografice. Unul poate fi sistemul de formare, iar cu totul altul sistemul de valorificare a rezultatului (vezi „fuga” materiei cenușii din România spre alte țări
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
au absolvit cele mai bune universități, practică un tip de corupție legală. Unul dintre punctele cele mai profunde de neînțelegere dintre cercetătorii în științele sociale se concentrează asupra acestei pături elitiste și privilegiate din democrațiile avansate, pentru că unii cercetători sunt miopi alții sunt prezbiți, ca să spunem așa. După decenii de progres în cercetarea comparată încă ne confruntăm cu această dilemă: să facem apel la variabile discutabile sau să neglijăm unele dintre cele mai importante aspecte ale vieții politice și sociale. Mărimi
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
aluzie la comoara poloneză ascunsă de Economu etc. ... În nuvela Pe strada Mântuleasa sunt mai multe mituri care se amestecă. Iorgu Calomfir s-a ascuns sub pământ ca să găsească un cristal cu puteri miraculoase pentru a reda vederea soției sale, mioapă Arghira (caută lumina, adevărul, Înțelepciunea). Caută, În același timp stimulat de vechea credință populară despre Paștele Blajinilor - locul de trecere spre alt tărâm. El vrea să coboare În lumea Blajinilor, vrea să afle „tâlcul” care să-i permită „trecerea” și
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
cu valoarea de autoîncercare a propriilor forțe mintale. Din această ”furie” teoretizatoare, timpul, și mai ales efortul propriu, autentic, îi va impune pe cei dedicați acestui drum. Este suficient să reluăm, ca temă analitică, cartea lui M. Eliade, Jurnalul adolescentului miop, pentru a avea radiografia, din interior, a fenomenului. Pedagogic, este momentul autenticului parteneriat cognitiv, în care respectul pentru cel ce se formează se traduce prin găsirea oportunităților care să-l stimuleze și să-i mențină trează forța minții. Unii elevi
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
obiectele depărtate. Punctul cel mai depărtat, care se poate observa cu ochiul liber, se numește punct remotum și, la ochiul normal, este infinit. Când convergența este maximă, obiectul observat este în punctul proximum. Ochiul prezintă defecte de convergență: a) ochiul miop este ochiul prelungit ce are planul focal în fața retinei, iar corijarea se face cu lentile divergente. b) ochiul hipermetrop are forma turtită, iar planul focal se găsește în spatele retinei. Defectul se corijează cu lentile convergente. 243 c) ochi prezbit - posibilitatea
Compendiu de fizică. Nivel preuniversitar by Constantin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/648_a_1386]
-
aducă prosperitate în țară, peste noapte. Într-una din declarațiile sale, Churchill spunea că guvernanții democratici "nu sînt nici perfecți, nici atotștiutori". Samuel Huntington (1991: 259) recunoaște că democrațiile au multe puncte slabe; de exemplu ele pot fi: "ineficiente, corupte, mioape, iresponsabile, dominate de interese speciale și incapabile de a adopta politici pentru binele public. Aceste trăsături fac ca guvernul respectiv să devină indezirabil, dar nu îl transformă într-unul nedemocratic. Democrația este una dintre virtuțile unui popor, dar nu este
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
Se formară atunci pe amândoi obrajii umflături destul de mari, care dădură afară o cantitate mare de puroi, În același timp, ochii săi se Îmbunătățiră remarcabil și, după un scurt timp, putu iarăși să vadă bine, nu mai este nici chiar miop. Un tânăr de 20 de ani avea la mâini și pe față mulți negi. El avu odată ocazia de a petrece vara adesea la aer liber. Prin acesta, corpul său se Întări așa de mult, că produse de la sine și
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
de a fi. Tradiția funcționează ca membrană a cunoașterii teologice, ca sit invizibil al articulării conștiinței ecleziale, ca principiu de configurare a autorității Bisericii. Înțeleasă ca mediu al distilării învățăturii apostolice, tradiția liturgică face ca propovăduirea Bisericii să nu fie mioapă. Predania nu se reproduce de la sine, fără un răspuns din partea oamenilor față de îndatoririle trecutului și provocările viitorului. Responsabilitatea noastră față de Tradiție este deci nominală, căci fiecare se mântuiește după numele său. Critica din interiortc " Critica din interior" Gh. Racoveanu a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
în contrariu, o negare inițială făcând logic posibilă răsturnarea. Jocul negărilor și al transformărilor în contrariu întâlnit la mai multe personaje celebre din serialele de televiziune i-a fascinat și continuă să-i fascineze pe copii. Astfel, Clark Kent, reporter miop, smiorcăit și slab, se transformă în Superman, iar David Bruce Banner, cercetător științific, se preschimbă în Incredibilul Hulk. Utilizând negarea și transformarea în contrariu, două componente ale refuzului, aceste personaje devin ne-slabe și își asumă astfel calități cum ar
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
cu valoare de autoîncercare a propriilor forțe mintale. Din această „furie” teoretizatoare, timpul, și mai ales efortul propriu, autentic, îi va impune pe cei dedicați acestui drum. Este suficient să reluăm, ca temă analitică, cartea lui M. Eliade, Jurnalul adolescentului miop, pentru a avea radiografia, din interior, a fenomenului. Pedagogic, este momentul autenticului parteneriat cognitiv, în care respectul pentru cel ce se formează se traduce prin găsirea oportunităților care să-l stimuleze și să-i mențină trează forța minții. Unii elevi
[Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
neștiința" lor paradisiacă se propagă undele unor experiențe inteligibile, grele de sens și elocvente pentru "adevărații cititori": cum în romanul matein "adevărații Arnoteni". Romanele de "formare", bildungsroman, de inițiere prin mortificare nunta "în cer", amînată -, de inocență roman al "adolescentului miop" și suferință, pentru care sacrificiul este fără sens imediat "întîia noapte de război" -, de penitență față de o proprie crimă neînțeleasă vină, châtiment, expiere "pădurea de simboluri" a Spînzuraților și a Ciulendrei toate conțin scheme ale traseului prin care ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Rousseau, ar fi liber (ca în cazul democrației engleze, țintă a criticilor gînditorului genevez) doar o dată la fiecare patru sau cinci ani, cînd se țin alegeri. În restul timpului, poporul ar fi subiectul pasiv al deciziilor grupării politice învingătoare. Critici mioape și grăbite Criticii definiției lui Schumpeter și ai concepției sale despre democrație au fost cam miopi și mai ales pripiți. Au fost miopi pentru că nu au ajuns să vadă în ansamblul acesteia conținutul complex al acțiunii electorale, care implică în
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]