738 matches
-
rațiunea și credința, argumentația filosofică și încrederea nu în oameni și în lucrurile pe care le fac aceștia, ci în revelațiile evanghelice. Cu toate acestea, deși “a crede că mai credem”, cum zicea filosoful Gianni Vattimo dă o nuanță de necredință credinței, răspunsul poate fi aici și acum: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” (Marcu 9, 24). Ștefan Popa Referință Bibliografică: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1145, Anul IV, 18 februarie 2014. Drepturi de
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
în lucrurile pe care le fac aceștia, ci în revelațiile evanghelice. Cu toate acestea, deși “a crede că mai credem”, cum zicea filosoful Gianni Vattimo dă o nuanță de necredință credinței, răspunsul poate fi aici și acum: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” (Marcu 9, 24). Ștefan Popa Referință Bibliografică: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1145, Anul IV, 18 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ștefan Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
toate acestea, deși “a crede că mai credem”, cum zicea filosoful Gianni Vattimo dă o nuanță de necredință credinței, răspunsul poate fi aici și acum: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” (Marcu 9, 24). Ștefan Popa Referință Bibliografică: “Cred, Doamne, ajută necredinței mele!” / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1145, Anul IV, 18 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ștefan Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
Autor: Stelian Platon Publicat în: Ediția nr. 1699 din 26 august 2015 Toate Articolele Autorului Din satul meu amorf (Faptul concret) Ne arde pământul, căldura asuprește ogoare Cei rămași își duc optimismul la abatorizare Scrâșnesc inutile, scorojite zăpezi însângerate Iar necredința scutură anii pe morminte uitate Nicicând nu am știut cum că totul va urma să fie Istorie prea scurtă, sorbită-n neagra igrasie Tot merg eroii bravi pe drumul sacru ce nu-l pot măsura Prin mii de ani lumină
DIN SATUL MEU AMORF de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1699 din 26 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/362950_a_364279]
-
Duhului Sfânt - Cincizecimea sau Rusaliile, grupul ucenicilor a trecut printr-o etapă pregătitoare, în care mintea le-a fost deschisă, prin arătările minunate ale Domnului Iisus Înviat, pentru a înțelege taina Învierii. Treptat, ucenicii au fost vindecați de necunoaștere și necredință și au fost deplin încredințați că Iisus Hristos Cel Înviat din morți nu este o nălucă sau o fantasmă, ci este Mântuitorul care mai înainte fusese răstignit și îngropat. În cadrul ultimei întâlniri avute cu ucenicii, Domnul s-a înălțat la
CUVÂNT DUHOVNICESC, FOLOSITOR, DESPRE PRAZNICUL ÎNĂLŢĂRII DOMNULUI, DESPRE SĂRBĂTOAREA ŞI POMENIREA SFINŢILOR ÎMPĂRAŢI CONSTANTIN ŞI ELENA ŞI DESPRE ZIUA EROILOR ÎN VIAŢA BISERICII... de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/362964_a_364293]
-
lăcomie și să lucrez faptă bună. Lumineaza-mi gândurile întunecate și rele Nu lasă nici umbră să cadă măcar peste ele! “Doamne cel ce vii în taină printre oameni” Vino la indrazneata-mi chemare să mă alini. Păcate și pătimi necredința și urâciune, Iubire de avuție și lipsa de fapte bune Inchisoare-au zidit în care în lanțuri Te-am pus Pe Tine care în fiecare clipă m-ai iubit nespus. “Doamne Cel ce vii în taină printre oameni” Scapa-ma
DOAMNE CEL CE VII IN TAINA... de DORINA STOICA în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363496_a_364825]
-
zi inodoră incoloră insipidă ca o apă care n-a spălat încă niciun păcat de-acum vei fuma pe ascuns nu vrei să trezești vreun dumnezeu adormit în cetate temple pentru fumători pot fi ridicate oricând ca o leprozerie a necredinței mieii ar trebui să plângă din toți rărunchii nicio transfuzie nu vindecă anemia de celest și ca și cum asta n-ar fi de ajuns ți-a intrat o așchie sub unghie Referință Bibliografică: primum non nocere (la început nu dăuna) / Violeta
PRIMUM NON NOCERE (LA ÎNCEPUT NU DĂUNA) de VIOLETA DEMINESCU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363516_a_364845]
-
îndoiesc și sunt convins că-nțeleapta cerului instanță nu-mi va da verdictul de învins. Niciodată îndoiți genunchii. Am să trec și cel din urmă prag fără să îmi tremure rărunchii, fără să mă sprijin în toiag. Niciodată-nvins de necredință. N-am să-mi cern în suflet îndoieli. Îmi vor arde-ntruna în ființă candele pentru orice greșeli. Niciodată lacrimi și suspine. Voi pleca știind că Dumnezeu o să-nsămânțeze după mine amintirea sufletului meu. Prezență Câtă mirare fulgeră-n mine
NICIODATÃ PREZENŢÃ de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362342_a_363671]
-
pentru a primi Sfânta Împărtășanie este aceea de a nu trăi în păcate de moarte care alungă de la noi harul Duhului Sfânt, ne despart de Iisus Hristos și de Biserică. Păcatele cele mai grele sunt lepădarea de Iisus Hristos sau necredința, crima (inclusiv avortul, dar și folosirea anticoncepționalelor pentru că acestea toate provoacă avorturi timpurii, până la 14 zile după zămislirea pruncului, sau a altor mijloace care împiedică nașterea de prunci), desfrâul, ura, asuprirea semenilor (prin neplata muncii sau munca necinstită), iubirea de
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
După ce Iisus s-a sculat a liniștit furtună apoi, a mustrat necredința ucenicilor. În momentul când l-au sculat, acolo în mijlocul furtunii El avea pace interioară. Oare cum trecem noi prin furtunile vieții? Cum reacționăm atunci cand valurile vieții ne lovesc? Dar atunci când încep acele lupte sau furtuni interioare? Există momente când eul
LINISTEA MANTUIRII (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361183_a_362512]
-
de ficat, de rinichi. Pacienților li se prelungește doar viața. Isus Cristos a înviat și este viu în vecii vecilor. Învierea lui Isus este semnalul și garanția multor altor învieri din morți de același fel care vor urma. Credință sau necredința în Cristosul înviat din morți împarte lumea în 2: în mântuiți și în pierduți. Cristos a înviat! Dacă spui din toată inima "Adevărat că a înviat!", ai înțeles esență Paștelui. Documentar radio realizat de Ioan Ciobota pentru Radio Vocea Evangheliei
CE S-A INTAMPLAT DE FAPT DE PASTI? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360872_a_362201]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Referindu-ne la comparația cu preoții Legii vechi, observăm că preoția levitică putea constata curăția de lepră (boală trupească), în timp ce preoții creștini pot
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
de vanitate l-ar putea defini pe Mihai Dor drept o persoană religioasă. Poemele: „Să mă ierți, Dumnezeul meu!”, „Nu, domnule, nu am bani!”, „Am bătut la ușa ta!”, „Fiecare din noi avem Golgota noastră” stau mărturie, în acest sens. Necredința pe care autorul o întâlnește la tot pasul, răutatea oamenilor, degenerarea ființei umane prin îndepărtarea de sacralitate, îl constrâng pe poet, în aparență, să nu mai respecte nici el legile sfinte, vizibil înlocuite, în viața de zi cu zi, cu
DULCE- AMARUL DIN POEZIA LUI MIHAI DOR de DOMNIŢA NEAGA în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368479_a_369808]
-
e rușine de Dumnezeu să accept gânduri ticăloase, răutacioase sau de dușmănie. În Cluj, la miezul nopții, deschideam geamul și stăteam cu fața la oraș, gândindu-mă la frații mei, la toți cei ce purtau chip de om, indiferent de credința sau necredința lor, căci în jurul meu trăiau 400.000 de oameni. Mii de inimi băteau într-un ritm, de parcă se mișca orașul. Simțeam cum treptat adorm pasiunile, gândurile lor și Duhul lui Dumnezeu plutește peste toate. Mă gândeam și la bolnavul care
SCRISOARE DESCHISA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366746_a_368075]
-
Securitatii, și este morala creștină. Un om religios nu din frică de Dumnezeu trăiește viața corect, ci din respect și din iubire față de El. Mie îmi este milă de unii intelectuali cărora li s-a imprimat în suflet îndoiala, nu necredința, căci nu există om ateu. Nici cel ce se declară liber-cugetător! Este un moft! Nici el nu crede așa ceva! Este și orgoliul acesta omenesc, deseori: crezi că-i mai elegant să te declari liber-cugetător. Nu este elegant deloc, sau este
SCRISOARE DESCHISA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366746_a_368075]
-
avut o viață trăită cu adevărat: pușcării, viață intensă, viață care măsura suflarea și răsuflarea zi de zi, clipă de clipă chiar. Deci te obliga să iei o atitudine. Căci nu puteai să cedezi: era proba de credință sau de necredință. Nu te jucai. Dar nu m-am folosit așa, până în adâncul deliberativ al lucrurilor, ca la căpătâiul morților. Țipete ... sentimente omenești ... muribunzii vedeau draci, așa cum știm că vin. Vedeau păcatele așa cum le-au făcut, nu cum le-au spovedit. Și
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366756_a_368085]
-
să ne mai eschivăm de la datoria de a-I dărui fiecare gând și fiecare faptă ce ne caracterizează. Mai trece cu vederea faptul ca postim de formă și că mergem la Sfânta Liturghie doar după ce ne-am luptat cu propria necredință. Dar neiertarea tuturor, fără condiție și fără zăbavă, aceasta n-o înțelege și n-o poate accepta. Căci, am mai spus, este semn al neiubirii. Iar El este doar Iubire! F.M. Dostoievski amintește cazul unui nobil rus care făcea oricând
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Echilibrul moral al preotului-duhovnic nu trebuie să se clatine nici în fața laudelor nici în fața criticilor nemeritate pe care le primește de la credincioșii și
DESPRE PARINTELE PAULIN LECA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366832_a_368161]
-
De la primele generații creștine, nedespărțite în mireni și monahi, și care în însingurarea lor de păgânitate aveau conștiința că ceea ce este sufletul în trup, aceea sunt creștinii în mijlocul lumii (Epistola către Diognet), și până la creștinii însingurați de azi, pierduți în necredința de acum și pe care, uneori, trebuie să fii duhovnic ca să-i descoperi, această predanie a însingurării stăruie vie. Există în predania răsăriteană un amănunt de antropologie, un fel anumit de a vedea pe om, care ne pare a fi
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
cu seninătate și iubire în fața lui Ponțiu Pilat, și mucenicul vorbește judecătorului său ca unui prieten, fără să-l urască. Cuvintele lui sunt ale Duhului Sfânt, de aceea el propu �ne semenilor săi un limbaj nou, în stare să vindece necredința, boala și suferința cauzată și generată de păcat. De asemenea, vorbele sale determină spre o viață nouă și ajută pe cel care se hotărăște să se convertească și să-l ur �meze pe Iisus Hristos. De cele mai multe ori martirii cântă
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
ea aduce sufletului întristare multă, o anumită smerenie și desnădejde măsurată. Ea produce în inimă frica de Dumnezeu și lacrimi de mărturisire, îsoțite de dorința de tăcere. Părăsirea în sens de lepădare lasă sufletul să se umple de desnădejde, de necredință, de fumul mândriei și al mâniei. Când suntem cuprinși de părăsirea cea povățuitoare sau mântuitoare, trebuie să-i aducem lui Dumnezeu mulțumire însoțită de rugăciuni de iertare. În cazul celei de-a doua, trebuie să-i aducem mărturisirea pentru păcatele
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
apropiați cu păcate; căci este rușine nu a te schimba în mai bine, ci a rămâne la certarea permanentă și scandalul inoportun; fiindcă acest lucru i-a pierdut pe iudei, care, căutând întotdeauna obiceiul cel vechi, au fost târâți spre necredință". Și iarăși zice: Știi că mulți aleargă la această sfințită masă din pricina obiceiului sărbătorii. Deși s-ar cădea, cum v-am spus de multe ori, să nu păziți doar sărbătorile pentru ca să vă cuminecați, ci să vă curățiți conștiința și atunci
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
Dumnezeu în Fiul Său, scriitorul reușește să imprime în mintea cititorului o amprentă de neșters asupra intențiilor clare pe care Creatorul nostru le are cu fiecare dintre noi, fapt bine exprimat prin intermediul cuvintelor Sfintelor Scripturi. Într-o diatribă nemiloasă cu necredința, într-o polemică ce nu admite compromis cu ateismul, Iosif Țon, cu un talent pastoral de excepție, unit și cu vocația de predicator, caută să îl smulgă pe cititor din adormirea pe care teoriile seducătoare ale acestei lumi o aduce
IN CAUTAREA RASPUNSULUI LA INTREBARILE FUNDAMENTALE ALE EXISTENTEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367189_a_368518]
-
cei cărora sentimentul religios le este străin. „Mă tem de cei ce nu se roagă/ Cu cea mai terifiantă fobie/ A veacului nostru mare urgie/ Mă tem de cei ce nu se roagă.” („Fobie”) Veacul nostru este caracterizat de flagelul necredinței, al absenței religiozității sau al unei false religiozități. Petru Lascău reușește în doar câteva versuri să facă o radiografie a societății contemporane, în care lipsa legăturii cu Divinitatea are ca rezultat îndoiala și sărăcia sufletească, ambele concretizate în nimicirea stării
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]
-
sânge;/ Un sânge care-a curs pentru iertare,/ Când pe un deal ce și acuma plânge/ Tu Te jertfeai pe lemnul de salvare./ Căci Tu vroiai să-ntorci la altă viață/ Întreaga Terră plină de urgie/ Care zăcea în beznă, necredință/ Și-n ea, încet, speranța să învie.” Mulțimi de oameni se aflau la Ierusalim, când Hristos a fost răstignit, iar inscripția prin care se certifica faptul că Isus din Nazaret este Mesia urma să fie citită de toți. Era un
VERSURI DE CRISTINA FRANCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 152 din 01 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367201_a_368530]