234 matches
-
sau a momentului când se efectuează determinările. De exemplu, pentru caracterul morfologic al lăstarului tânăr: intensitatea pigmentației antocianice (cod OIV 003 ; UPOV 5 și IBPGR 6.1.2.), pentru UPOV vârful coardei este constituit din vârf plus primele două frunze nedesfăcute, iar pentru OIV vârful până la prima frunză nedesfăcută. Astfel, UPOV înregistrează distribuția și intensitatea colorației cu antociani în vârful lăstarului (țesutul frunzei și perișorii) în timp ce OIV notează intensitatea colorației cu antociani doar a perișorilor din vârful lăstarului, observație acceptată și
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
exemplu, pentru caracterul morfologic al lăstarului tânăr: intensitatea pigmentației antocianice (cod OIV 003 ; UPOV 5 și IBPGR 6.1.2.), pentru UPOV vârful coardei este constituit din vârf plus primele două frunze nedesfăcute, iar pentru OIV vârful până la prima frunză nedesfăcută. Astfel, UPOV înregistrează distribuția și intensitatea colorației cu antociani în vârful lăstarului (țesutul frunzei și perișorii) în timp ce OIV notează intensitatea colorației cu antociani doar a perișorilor din vârful lăstarului, observație acceptată și de UPOV. Referitor la momentul când se fac
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
salvarea voievodului? Nu știa. - Nu știu, răspunse, Întorcându-se spre fereastră. Erina făcu doi pași Înăuntru și privi În jurul ei. O masă de lucru, plină de hărți și de volume legate În piele. Titluri În latină, greacă, turcă, slavonă. Patul, nedesfăcut. Lumânarea, terminată. Oană nu dormise toată noaptea, stătuse acolo, la masa aceea, căutând un răspuns sau poate doar ținându-și tâmplele În pumni. Pe pereți, scuturi cu săbii Încrucișate. Săbii italiene, de care văzuse la Veneția. Săbii austriece, săbii turcești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
legați de destinul familiei Frassetti. Omul de arme, omul de artă și omul de informații. Dar cel mai important lucru era acela că Alexandru găsise pe noptieră o scrisoare. Scrisoarea sosise În zori, ajunsese la contele Matteo, care o adusese, nedesfăcută, În camera nepotului său. Plicul avea pecetea cu zimbrul Moldovei. Era o scrisoare de la tatăl său. Sosirea unei scrisori de la Cetatea Sucevei schimba totul. Era, de departe, cea mai mare bucurie. Alexandru o deschise febril. Recunoscu scrisul aplecat și ordonat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
Hugo (Dimineața) și Lamartine (Lacul). André Chénier (din care a dat în românește Elegia a XXXVIII-a, sub titlul Lampa, și Idila a XII-a, Neera) era modelul său. În schimb, „cercările” sale (erotică și elegie) sunt prozaice și comune, nedesfăcute din formele greoaie ale poeziei secolului al XVIII-lea. Ruinelor Cetății Neamțu are un pronunțat caracter ocazional, lipsindu-i accentul meditativ pe care îl pune în joc motivul ruinelor. H. deplânge decăderea morală a celor ce risipesc cu indiferență vestigiile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287460_a_288789]
-
Culai. Când m-am apropiat să mă uit pe revistele nemțești Neckermann de pe masă, am văzut că geamul era întredeschis. E tare cald, a simțit nevoia Sofia să explice. A pus pe masă câteva cutii cu bere și un pachet nedesfăcut de Kent. Puteți fuma, nu ne deranjează fumul, a adăugat tanti Maria, deschizând și mai tare gemul. Răsfoiam revistele, când de afară s-a auzit o tuse scurtă. E cineva în curte, am întrebat mirată. Cine să fie, doamna primăriță
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
părțile ei concrete - în naționalități. Individul e osândit prin timp și spațiu de-a lucra pentru acea singură parte căreia el îi aparține. În zadar ar încerca chiar de-a lucra deodată pentru toată omenirea, el e legat prin lanțuri nedesfăcute de grupa de oameni în care s-a născut. Nimic nu e mai cosmopolit decât matem [at ]ica pură d. es., și cu toate astea omul de știință va fi silit să o scrie într-o limbă oarecare și prin
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
băiețel care ținea în mână un balon roșu pe jumătate dezumflat se repezise pe carosabilul cu acces interzis. Fusese pe dată capturat și târât înapoi pe trotuar de tatăl lui, care-i arsese doi ghionți între umeri, cu pumnii aproape nedesfăcuți. Acțiunea fusese pe drept huiduită de mulțime. — Ați văzut ce i-a făcut omul acela bietului copilaș? ne-a întrebat doamna Silsburn pe toți în general. Nimeni nu-i răspunse. Ce-ar fi să-l întrebi pe polițist cât timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
a venit la Palenque, în căutare de aur. El a declarat în raportul său către regele Spaniei că a atacat construcțiile cu bare de fier și securi și că grație perseverenței sale nici o ușă și nici o fereastră n-au rămas nedesfăcute, nici un zid întreg; că fiecare încăpere și fiecare pasaj subteran au fost străpunse pe o adâncime de două sau trei prăjini. Din fericire, raportul acestui căpitan către suveranul său era în bună măsură mincinos. Cel care l-a scris a
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
zi, la unsprezece, am fost așteptat. Banii... Banii s-au dus. Ba m-am ales cu Istoria... lui Călinescu, să mă umilesc uneori că-s un nimic în ale criticii. Deși, cîndva gîndeam... Păcat de nodul cordonului care a rămas nedesfăcut, nod pe care l-aș fi tăiat, precum Alexandru Macedon, dacă ea s-ar fi dovedit o sadică, deși nu cred că era nevoie; acel nod s-ar fi desfăcut de la sine păcătosul de mine!... Doamne! se uită Lazăr în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
erau pictate identic cu cele ale restului degetelor plantare, cu un lac nediluat și mâlos, albăstrui-sângeriu, presărat din belșug cu paiete! În mâini, voluptuoasa matroană ducea o tavă argintie zincată, pe care se afla un pachet de țigări mentolate slim, nedesfăcut, pentru Șobolan. Păi, de ce-mi vii tu cu tava aia goală, fără pahare, făi, grăsuno? o șfichiuie Mariusache. Toanto! Afară...! Fugi cu ea, că ți-o fac guler! Hai, hai, mută-ți silicoanele, că oamenilor ăstora li se usucă
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
negativă, denumite impedimente la căsătorie, care reprezintă împrejurările de fapt sau de drept a căror existență împiedică încheierea căsătoriei. Sunt reglementate de prevederile art.5, 7, 8 și 9 C. fam. următoarele impedimente la căsătorie: a) existența unei căsătorii anterioare nedesfăcute a unui dintre soți; b) rudenia; c) adopția; d) tutela; e) alienația și debilitatea mintală. Este necesară clasificarea condițiilor de fond în negative și pozitive, în special din rațiuni de ordin practic deoarece, îndeplinirea condițiilor de fond din prima categorie
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
reprezentate acele împrejurări de fapt sau de drept, a căror existență împiedică încheierea căsătoriei. Cu alte cuvinte, ele sunt condiții negative, deoarece numai lipsa lor determină încheierea unei căsătorii valabile. Codul familiei reglementează următoarele impedimente: bigamia (existența unei căsătorii anterioare nedesfăcute a unui dintre viitorii soți); rudenia de sânge, în linie dreaptă și colaterală, până la gradul IV inclusiv; rudenia rezultată din adopție; tutela; alienația și debilitatea mintală. a. Bigamia Existența unei căsătorii nedesfăcute a unuia dintre viitorii soți constituie impediment la
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
reglementează următoarele impedimente: bigamia (existența unei căsătorii anterioare nedesfăcute a unui dintre viitorii soți); rudenia de sânge, în linie dreaptă și colaterală, până la gradul IV inclusiv; rudenia rezultată din adopție; tutela; alienația și debilitatea mintală. a. Bigamia Existența unei căsătorii nedesfăcute a unuia dintre viitorii soți constituie impediment la încheierea unei noi căsătorii și, totodată, contrazice principiul monogamiei care stă la baza căsătoriei și familiei. Art.5 C.fam. prevede: "Este oprit să se căsătorească bărbatul care este căsătorit și femeia
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
care, fie nu au încheiat niciodată o căsătorie, fie au încheiat o căsătorie, dar aceasta: *a încetat ca urmare a morții celuilalt soț; *a fost desființată prin declararea nulității absolute sau relative; *a fost desfăcută prin divorț. Existența unei căsătorii nedesfăcute a unuia dintre viitorii soți atrage starea de bigamie. b. Rudenia Art.6, alin.1, C.fam. prevede: Este oprită căsătoria între rudele în linie dreaptă, precum și între cele în linie colaterală, până la al patrulea grad, inclusiv", considerentele care justifică
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
10 ani; b) diferența de vârstă dintre adoptat și adoptator de cel puțin 18 ani; c) sunt adoptați doar copii minori. 2) Constituie impedimente la adopție: a) rudenia; b) calitatea de soți a adoptatorilor și adoptatului; c) existența unei adopții nedesfăcute a acelui copil. 3) Procedura adopției este alcătuită din următoarele faze: a) administrativă, realizată de către instituțiile create în acest scop; b) judecătorească, de încuviințare a adopției de către instanță; c) notarială, pentru autentificarea consimțământului la adopție; 4) Efectele adopției sunt: a
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Cititorul nu trebuie să fie dotat cu cunoștințe rare sau speciale și nici cu memoria excepțională a detaliilor lipsite de semnificație. Dacă acestea ar fi necesare, cititorul n-ar poseda de fapt materialele pentru a găsi soluția, ci doar pachetul nedesfăcut în care au sosit (Chandler, 1977, p. 66). Dacă luăm de bune aceste afirmații, am găsi explicația - fie și indirectă - a faptului că nici unul dintre romanele lui Chandler n-a fost de la început un mare succes de public: dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
în fața documentului scris, iar prezența martorilor devine singura modalitate de confirmare sau infirmare a unui asemenea eveniment; cu alte cuvinte, oralitatea, ceea ce pot povesti alții prin viu grai, capătă o mai mare însemnătate decât scrisul. logodna devine însă legătură de nedesfăcut, nu mai după citirea „sfintelor molitve“, adică după ceremonia religioasă. În Dio ce za Cambrai, de exemplu, logodna are o componentă religioasă importantă, tinerii schim bând promisiuni de căsătorie în fața unui preot și făcându-și astfel publică dorin ța de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
deja de spectrul fiziologiei vulnerabile, iar în singurătate se amplifică figurile - surprinzător de variate - ale eșecului: „Respiră adânc aburii supei, îngroapă-ți mâinile adânc/în perlele verzi ale mazărei, adaptează-ți metabolismul/după orarul de vară/sfidează cutia poștală, scrisorile nedesfăcute/izbește cu pumnul ceasul deșteptător, telefonul, robinetul, tubul cu pastă de dinți/Sări cu picioarele pe scoica de tablă a conservei, /linge-te pe bot la gândul perlei dinlăuntru,/stâlcește în bătaie câmpii adormi privind umbra unui avion/ca o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286439_a_287768]
-
însuși asupra acestei probleme era diferită: „individul e osîndit prin timp și spațiu de-a lucra pentru acea singură parte căreia îi aparține. În zadar ar încerca chiar de a lucra deodată pentru toată omenirea - el e legat prin lanțuri nedesfăcute de grupa de oameni în care s-a născut. Nimic nu e mai cosmopolit decît matematica pură, de ex., și cu toate acestea omul de știință va fi silit să o scrie într-o limbă oarecare și prin acest mediu
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
cea mai largă a societății umane. Dar omenirea ,,nu există decît în părțile ei concrete - în naționalități. Individul e osîndit, prin timp și spațiu, de-a lucra pentru acea singură parte căreia el îi aparține [...] el e legat prin lanțuri nedesfăcute de grupa de oameni în care s-a născut“ <footnote Mihai Eminescu, Manuscrisul 2257. footnote> . Aparținînd astfel omenirii, el va sluji civilizația umană, conștient însă că ,,nu există o civilizație umană generală accesibilă tuturor oamenilor în același grad și în
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
a afirmației lui M. Eminescu: „Individul e osîndit prin timp și spațiu de a lucra pentru acea singură parte căreia el îi aparține. În zadar ar încerca chiar de a lucra deodată pentru toată omenirea - el e legat prin lanțuri nedesfăcute de grupa de oameni în care s-a născut“ (Mihai Eminescu, Despre cultură și artă, ediție îngrijită de D. Irimia, Editura Junimea, Iași, 1970). footnote> “ (4, 348). Apropriindu-și această perspectivă, îi împărtășește fratelui său de suferință Vasile Giurilă: „frate Vasile
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
neurastenic. În ultimii ani, cât ai lipsit, boala s-a agravat. Nu dormea; era agitat. Acum o lună, în una din nopți [...] n-a dormit toată noptea. Îi auzeam pașii prin casă. Dimineața, un sgomot, o bubuitură... era pe patul nedesfăcut, mort, în mijlocul unui lac de sânge". Băiatul se arată nedumerit ("Nu ți se urăște de viață așa, pentru plăcerea de a ți se urî de viață") și izbucnește în plâns, iar mama vine la timp pentru a-i șterge lacrimile
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cea mai largă a societății umane. Dar omenirea nu există decît În părțile ei concrete - În naționalități. Individul e osîndit, prin timp și spațiu, de-a lucra pentru acea singură parte căreia el Îi aparține el e legat prin lanțuri nedesfăcute de grupa de oameni În care s-a născut. Aparținînd astfel omenirii, el va sluji civilizația umană, conștient Însă că nu există o civilizație umană generală accesibilă tuturor oamenilor În același grad și În același chip, deși În ea intră
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
sfârșitul povestiri formulărilor explicite, menite să releve intruziunea fățișă a satanismului. Aici avem în vedere surprinzătoarea siguranță de sine cu care hangița își reprimește oaspetele. ( ,,Ce să spui ? Știa femeia că mă întorc? ori se sculase de dimineață? patul era nedesfăcut’’), repetarea gestului de respingere a tot ce ține de impulsul mitic (voind a se închina lui Dumnezeu pentru că l-a scăpat de primejdie, bărbatul este pe loc oprit: ,,mi-a apucat repede mâna și, dându mi-o în jos, m-
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]