3,146 matches
-
periodic reabilitată expresiv. Grație scăpărărilor unor cuvinte silite să se ciocnească, a organizării lor în structuri spontane, aceasta din urmă își descoperă o complexitate inedită, conținînd adesea factori antitetici. Astfel cruzimile înfățișează o frăgezime, o suavitate chiar, rezultînd nu din negarea (falacioasă), ci din asumarea (esteticește reală) a lumii sensibile: ,,seara adeseori cînd pe străzile bucureștiului se văd plutind sicrie luminoase e bine totuși să fi știut că marii poeți se grăbesc/ către mormintele lor încăpătoare și fascinante" (răspunsurile nu știu
Un postavangardist (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15692_a_17017]
-
acesteia ca alternativă la retorica nenumăratelor naturalisme. Însă Georges Tzipoia nu ajunge la aceste reprezentări prin retrospecție culturală, prin citat sau prin colaj de motive, ci printr-o decantare lentă a propriei sale gîndiri și printr-un proces continuu de negare a anecdoticului. II. Alexandru Trifu Fiul unui profesor de pedagogie și de estetică, se naște la București, în anul 1942. După absolvirea, în 1966, a Institutului de Arte Plastice ,,Nicolae Grigorescu", clasa prof. Petre Dumitrescu, este prezent în țară cu
Portrete paralele by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15789_a_17114]
-
slabi de înger s-au metamorfozat, după principiul zahărului vărsat, din "ofițeri de securitate" în "lucrători SRI". Și cam asta a fost tot. Țin minte că principala preocupare a d-lui Măgureanu, ani de zile în șir, a constat în negarea vehementă a oricărei continuități între practicile Securității și cele ale SRI. Probabil că unii idioți îl vor fi crezând! Și acest mit ar fi avut toate șansele să devină credibil, dacă n-am simți la fiecare pas răsuflarea grețoasă a
Spioni din toate țările, integrați-vă! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16139_a_17464]
-
unei "nostalgii secrete", ci a înțelegerii și a simpatiei pentru condiția trecută a omului religios. Necesitatea unei expuneri clare îl face pe Eliade să folosească două concepte invariante (omul religios și omul areligios), ce se definesc unul pe altul prin negare și, probabil, această definiție negativă a omului modern determină afirmarea incompatibilității modernitate/religiozitate. Dincolo de această critică, Sacrul și profanul se impune ca una dintre cele mai reușite prezentări ale problemei, figurând, în ciuda faptului că a fost scrisă pentru publicul larg
O privire în cărțile lui Dumnezeu by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/16156_a_17481]
-
dificilă reconciliere are loc printr-o sublimare lucida și ludica a dublului și a individualității ce transpare la nivel scriptural: "Totuși, din jocul "eului" tău și al meu rămîne această delicată fantomă care nu este cu adevarat nici revoltă nici negare, ci doar cenușia lor umbră pe pagina". Aceasta metamorfoza se accentuează în ultima parte a cărții, poate cea mai interesantă, în care citate din Jurnalul lui Sebastian, tradus de Alain Păruit și publicat în 1998 la editură Stock și "Son
Michčle Hechter and Mihail Sebastian by Simona Brînzaru () [Corola-journal/Journalistic/16198_a_17523]
-
conta cu mine - iată formula pe care nu mă sfiesc să ți-o încredințez pentru a o da publicității, cu tot riscul ce comportă". Chiar a doua zi, la 6 decembrie 1935, apare, în Vremea, cronica lui Pompiliu Constantinescu, o negare hotărîtă a romanului, recunoscînd superioritatea biografiei lui Călinescu din 1932: "Bălăuca este schema nuvelei fantastice Sărmanul Dionis, aplicată eroului Eminescu. Dl E. Lovinescu ia o ficțiune literară drept o intuiție, construind un roman întreg pe o teorie bănuită a fi
Un episod dramatic din viața lui E. Lovinescu by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16255_a_17580]
-
din plin. Cum să nu aprobi necondiționat o afirmație precum: "Opera lui Kafka, de exemplu, a fost supusă unui adevărat viol în masă de către nu mai puțin de trei armate de interpreți"? Cît timp eseul se află în faza de negare nu poți decît să te lași convins de rîndurile lui Susan Sontag. Abia atunci cînd trece la etapa "pozitivă", adică la ceea ce propune în schimb, discursul devine reperabil istoric, poate fi cu ușurință contextualizat. Îndemnul la o critică descriptivă, la
O carte veche, o nouă sensibilitate by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16371_a_17696]
-
De fapt, nu există cu adevărat originalitate absolută, ci doar reluări cu deplasări de accente, combinații și permutări de motive deja existente, recontextualizări, reciclări asumate ca atare ori nici măcar conștientizate. Experiența ne-a învățat că, oricît de violentă ar fi negarea creației artistice și oricît de pătimașă contestarea ei de către avangarde, acestea sfîrșesc fatalmente prin a se topi la rîndul lor în humusul literaturii. O carte inspiră o alta, devenindu-i model, sursă de motive, rezervor de topoi, punct de referință
O reeditare by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/16535_a_17860]
-
poate mai mult ca oricînd, s-au adîncit tot felul de prăpăstii între regizor și actor, între aceștia și criticii de teatru. Fiecare apreciază aportul celuilalt ca fiind minor, marginal, acordîndu-și sieși vioara întîi. Se ajunge repede la intoleranță, la negări, la blamări, la false ierarhii în fiecare "tabără". Nu se mai ascultă argumente, nu se mai ține seama de ele. Și prea puțini se strîng în jurul unei idei, urmărind, totodată, finalitatea ei. Asupra acestui subiect am să mă opresc altădată
Decembrie 2000 by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16542_a_17867]
-
vă identificați. Mă gîndesc la John Philliponus, un personaj dintr-o carte numită Cybernetic Conspiracy, un filosof care, în timpul lui Iustinian în Bizanț, l-a negat prima oară pe Aristotel. Tot ce fac eu în domeniul logicii fuzzy este o negare a logicii aristotelice. Cred că, practic, l-am construit pe acest John Philliponus cu un ochi spre propria mea persoană. Să vorbim acum despre biografia literară a personajului real, matematicianul Constantin Virgil Negoiță.Cum ați ajuns să scrieți? Eu scriu
Constantin Virgil Negoiță și inovațiile literar- matematice by Cosana Nicolae () [Corola-journal/Journalistic/16040_a_17365]
-
În tăcerea legii, instanța chemată să hotărască ea cu privire la întinderea cotelor-părți, va avea în vedere criteriul contribuției efective a fiecăruia dintre foștii soți la dobândirea bunurilor supuse partajului. Aceasta înseamnă că este posibilă stabilirea de cote inegale, inegalitatea mergând până la negarea oricărui drept al unuia dintre soți atunci când el nu a avut nici un aport la dobândirea bunurilor și la susținerea sarcinilor căsătoriei. Este de reținut că aceste cote de contribuție se determină nu numai în funcție de aportul de ordin material la achiziționarea
Agenda2003-4-03-18 () [Corola-journal/Journalistic/280621_a_281950]
-
trei din Novilla și rătăcirea pe drumuri reînvie fuga în Egipt, tânărul care li se alătură și care apoi îi însoțește poartă numele celui mai iubit dintre ucenicii lui Isus. Țara fără nume și Novilla, ce prin nume pare o negare a orașului, se supun unui mod de viață monoton, reducând totul la experiențe elementare. Se instaurează astfel un soi de egalitarism, oamenii par să trăiască fără sentimente, doar satisfăcându-și nevoi minime - de la bordel la centrul de studii ce le
Romanul reîntors la Evanghelii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2642_a_3967]
-
cea a utopiilor (eschatologicul se găsește în imediat: sfîrșitul lumilor ține de iminență). Într-un timp al „pesimismului ironic”, directețea sistemului cultural liniar nu mai domină și nu mai controlează „codul natural”, căderea „axiomei ontologice a progresului istoric” duce la negarea, adică la desconsiderarea valorilor trecutului, la relativizarea tabloului axiologic de mîine, cu atît mai mult cu cît chiar știința ne arată că principiul cunoașterii este nu doar instabil, ci mult nesigur. După Nietzsche și, pe urmele acestuia, după Heidegger, din moment ce
Refuzul „postmodern“ al lecturii – un simptom? by Mircea Braga () [Corola-journal/Journalistic/2773_a_4098]
-
un an și jumătate. Lucrurile se complică în momentul în care aceasta dispare subit din viața sa, fără nicio explicație în afară de un bilețel de adio. Pe parcursul acțiunii și în procesului de uitare a Margăi, Andi trece prin diferite stadii, de la negare la frustrare, enervare, gelozie,toate împletite cu autoironie și umor. Finalul nu este neapărat fericit, ci doar altfel. O carte despre mizantropie, toleranța și divinitate în secolul 21. Dacă merită sau nu citită, rămâne la alegerea fiecăruia. Însă o perere
Cum să uiți o femeie, un manual de trecere peste o despărțire () [Corola-journal/Journalistic/22316_a_23641]
-
opere, va fi decepționat, deoarece textele propuse de Cornel Ungureanu au altă intenționalitate și, normal, o altă scriitură. Adesea, se operează, pe spații mici cu formula de exprimare a eseului. Alteori, citatele, de ordinul zecilor, sprijină o formulare anterioară. Alteori, negarea unei informații se face și prin aducerea altor texte critice de dată mai veche sau recentă. Peste tot, profesorul tronează academic (nu didactic), chiar și atunci când se scrie despre nume mai puțin circulante după dispariția posesorilor acestora (Vezi textele rezervate
Un contencios administrativ pentru literatură. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_445]
-
pentru că nu își poate controla emoțiile. Reasigurarea: „Ești un elev deștept, o să iei o notă bună", este, de asemenea, o eroare, pentru că el se îngrijorează ca nu cumva să întâmpine probleme, mai ales că nu părintele dă nota, ci profesorul. Negarea sentimentelor: „Este o prostie să îți faci atâtea griji", este tipul de reacție mult mai gravă decât cele precedente. Părintele nici nu înțelege problema copilului și, în plus, îl face să se simtă în inferioritate. Aici, trebuie oferit copilului certitudinea
Părinți de succes: Lista greșelilor, înainte de un examen important al copilului by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/23652_a_24977]
-
cinci femei au câștigat premii ale Ambasadei: Lya Benjamin, un istoric recunoscut la nivel internațional. Cercetarea efectuată de ea după căderea comunismului a dus la dezvăluiri extrem de importante despre Holocaustul din România, într-o perioadă în care există o puternică negare a existenței acestuia și a scos la lumină impactul legilor și politicilor antisemite din timpul regimului mareșalului Antonescu Poeta și dizidenta anticomunista Ana Blandiana. Fondator și președinte al Alianței Civice, ea a condus o mișcare a intelectualilor doritori de reformă
Codruta Kovesi, sefa DNA, a primit premiul Ambasadei SUA care recompenseaza Femeile curajoase din intreaga lume [Corola-blog/BlogPost/92595_a_93887]
-
a realiza la București o a patra Romă. Un proiect istoric fără nici o șansă de realizare. La ortodocși, după ce li s-a răpit Constantinopolul, iar cea de a treia Romă a eșuat în retardări feudale, se continuă rătăciri confesionale prin negări doctrinare, pendulări între vest și est, până la poartă Pacificului.(p.159) Ideea construirii Casei Poporului și Mântuirii Neamului există deja sub regele Carol II, și era reverența făcută Parisului, Occidentului, iar cea a Bizanțului după Bizanț e încă și mai
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
moștenitorul mentalului arhaic în care a putut prinde rădăcini noua credință. Fondul precreștin a constituit în fapt patul germinativ de reprezentări pe care a încolțit aceasta. Cum ar fi putut omul îndepărtatului tărâm să pășească pe luminosul drum printr-o negare oarbă a experiențelor sale primordiale? Pentru creștinul Americii Latine, ca și pentru acela african ori asiatic, pentru fiecare în felul lui, moștenirea precreștină a constituit un tezaur de valori comparabile, cum s-a afirmat, cu acelea ale Vechiului Testament. Evident
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
ia abuziv și care, prin caracterul lor continuu, urmăresc un singur scop: eliminarea salariatului incomod. „Precizez că nu sunt pentru prima oară expus comportamentului hărțuitor al angajatorului care, în pofida sancțiunilor primite de Statul Român, recidivează în acțiunea sa discreționară de negare a demnității subsemnatului. Dovadă în acest sens decizia din 2-X-2006 a CEDO prin care a fost condamnat Statul Român la plata a 3000 de euro pentru refuzul punerii în practică a sentinței de reintegrare și plata drepturilor cuvenite, situație oarecum
Primul caz de hărțuire morală (mobbing) în mediul academic românesc, a unui profesor Bologna [Corola-blog/BlogPost/94162_a_95454]
-
pentru alte cadre didactice a fost făcută publică pe site-ul universității; deși e cadru didactic titular cu funcția de conferențiar, numele său nu apare menționat în colectivul didactic al Facultății de Medicină în scopul dispariției imaginii sale profesionale și negării notorietății profesionale; aplicarea unui comportament discriminatoriu, deși licențiat a trei facultăți, având funcția didactică de conferențiar, este obligat să predea la Colegii și la Facultatea de Bioinginerie Medicală, în timp ce unui lector (specialist în psihopedagogie specială care vizează persoane cu dizabilități
Primul caz de hărțuire morală (mobbing) în mediul academic românesc, a unui profesor Bologna [Corola-blog/BlogPost/94162_a_95454]
-
produs de Teatrul Național București, Centrul de Cercetare și Creație Teatrală „Ion Sava”, „Gigi Căciuleanu România Dance Company” și Fundația Art Production. „Dada a apărut ca o revoltă față de absurdul cruzimii, al războiului, al comunismului în faza embrionara, ca o negare a logicii. O revoltă care n-a dus, însă, la distrugere ci, fără să ofere direcții precise, a deschis calea către „Omul Aproximativ”, incert. Orice încercare de aranjare a lumii între linii bine conturate a condus la dezastre, și atunci
Premieră la Teatrul Național București [Corola-blog/BlogPost/93565_a_94857]
-
mai '68 în Franța: Cine erau idolii Ťmanifestanțilorť de atunci? MAO, STALIN, printre alții. Intelectualitatea franceză, cea mai zgomotoasă din epoca ´68, făcea turnee în Franța pentru a explica valoarea și viitorul luminos oferite de comunism, deci a ideologiei de negare a memoriei, a identității colective și individuale, de negare a patrimoniului cultural uman. Jean-Paul Sartre, unul dintre modelele intelectuale din epocă și chiar de acum, proclama revoluția prin sex, sânge, violență. Rezultatul, pe scurt, s-a tradus prin apariția Acțiunii
Stupiditatea în artă, mondializată by Alexandru Trifu () [Corola-journal/Journalistic/8221_a_9546]
-
atunci? MAO, STALIN, printre alții. Intelectualitatea franceză, cea mai zgomotoasă din epoca ´68, făcea turnee în Franța pentru a explica valoarea și viitorul luminos oferite de comunism, deci a ideologiei de negare a memoriei, a identității colective și individuale, de negare a patrimoniului cultural uman. Jean-Paul Sartre, unul dintre modelele intelectuale din epocă și chiar de acum, proclama revoluția prin sex, sânge, violență. Rezultatul, pe scurt, s-a tradus prin apariția Acțiunii directe în Franța, a Brigăzilor roșii în Italia, a
Stupiditatea în artă, mondializată by Alexandru Trifu () [Corola-journal/Journalistic/8221_a_9546]
-
cu Dumnezeul sau zeii lui. Fiecare cu Dumnezeul sau zeii pe care îi merită și cu dragostea pe care o vrea. Până și cei "fără nici un Dumnezeu" au unul, măcar pentru clipele când sunt la ananghie, măcar ca absență, ca negare. Și oricine folosește, pe lângă, să spunem, repertoriul obligatoriu de rugăciuni, unul foarte personal, mereu în schimbare în funcție de împrejurările vieții. Există un fel de consfințire biblică a intimității rugăciunii, a simplității și limpezimii ei: Ci tu când te rogi, intră în
Tu și eu by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/8278_a_9603]