171 matches
-
Imaginea lui Che și a subcomandantului Marcos, victoria lui Hugo Chavez în Venezuela, în 1998, și, în 2006, cea a lui Juan Evo Morales în Bolivia, pe fondul revoltelor „celor fără”, servesc de acum înainte ca fundal pentru scrierea utopiilor neocomuniste*. VIAȚĂ CULTURALĂ CULTURĂ DE MASĂ șI PROPAGANDĂ Construit de militanți marcați de experiența de propagandiști și de organizatori, proiectul bolșevic în ceea ce privește cultura se întemeiază pe o dublă concepție: ajungerea la mase și slujirea puterii. Modalitățile de punere a lui în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
au organizat la 20 mai 1990. Climatul tensionat de descinderea minerilor în capitală și de conflictele etnice izbucnite la Târgu Mureș a fost menținut încordat de acuzațiile lansate de opoziție la adresa FSN. Acestea imputau faptul că FSN este o forță neocomunistă care a grăbit organizarea alegerilor, plecând astfel cu un uriaș avantaj organizațional față de adversari, care nu au avut suficient timp pentru a se mobiliza. Ținând cont de faptul că FSN a moștenit infrastructura organizațională a fostului PCR, acuzația era pe
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de la porțile Orientului, Își făceau tot mai mult loc În mijlocul poporului. El era temut de cei care ar fi avut de ce se teme. Din elucubrațiile lui Își trăgeau seva și se Înfiripau noile instituții ale statului de drept și democrația neocomunistă. Numele lui susura și colcăia pe buzele tuturor. Restoiu a făcut, Restoiu a zis, și eu iarăși am zis că să-i fie țărâna În ceaiul copiilor și nepoților, deși Ortansa a rezistat scenariilor sale tumultoase și nu i-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
Războiul diplomatic cu România și manevrele prin care vor să-l opună pe Marian Lupu lui Ghimpu, denotă interesul major al Rusiei pentru a menține Republica Moldova în sfera sa de influență. Încurcate sunt ițele politicii: democrația rusă sprijină un regim neocomunist în Republica Moldova, propunând o alianță între Partidul Democrat (Marian Lupu) și PCRM (Vladimir Voronin). Un guvern, fie și pe jumătate promoscovit, este de preferat pentru Rusia, numai să nu mai audă de radicalul Ghimpu și de orientarea lui spre România
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
înceapă de unde a început; ca un om care ar fi preferat ca, dacă salvatorii noștri nu se retrag împreună, pe ușa din dos, așa cum au apărut, să ne despărțim mai întâi de acei care nu ar putea fi numiți nici măcar neocomuniști. Fiindcă mi se pare o adevărată nenorocire națională ca, după Biblioteca Universitară, care a ajuns și a rămas o ruină, să ajungă și Palatul Victoria în aceeași stare, iar maestrul Alexandru Bârlădeanu să rămână tot ca o floare. Cred că
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
să renunțe și dumnealui la orgoliul nemăsurat pe care i-l dă puterea și din bună-cuviință să se transforme într-un simplu cetățean. Să rămână pe post de suveran doar poporul al cărui nume e luat în deșert de politica neocomunistă ori de câte ori se află în încurcătură. Transformându-se de bunăvoie și nesilit de nimeni în simplu cetățean, președintele ar fi avut posibilitatea să-și ia în propriile mâini capul său de locuitor al Palatului Regal de la Cotroceni și mașina sa blindată
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
săvârșită pe strada principală”. Cum era firesc, am fost întrebată și ce cred despre mineriadă. Mi-am exprimat oprobiul în legătură cu scenele de barbarie la care am asistat, dar am ținut să spun că adevărații vinovați nu sunt minerii, ci puterea neocomunistă care i-a folosit pentru a dezbina populația și a reuși astfel să stăpânească țara mai ușor. Știind că afirmația aceasta a mea ar putea contraria atât puterea, cât opoziția, în ochii căreia minerii ar fi fost o categorie privilegiată
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
decedase pur și simplu, ci fusese lichidat de securitate, din anul 1983. Faptul că, la șapte ani după aceea, organele care l-au condamnat cândva pentru crimă împotriva orânduirii de comuniste credeau că el constituie un pericol și pentru puterea neocomunistă reprezintă o victorie a prietenului meu, prizonierul. Pentru că războiul său dus pe cont propriu nu s-a încheiat odată cu pacea care ne-a fost impusă și poate că nici odată cu moartea. La un festival închinat României După căderea comunismului, în
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
care trăiesc și vreo 27 milioane de islamici!). Unii clerici (creștini, dar și islamici) colaborează cu puterea ca pe vremea lui Stalin. Se uzează de „scrisori” aranjate prin care este susținută politica lui Putin. În cazul unui grup de protestatari neocomuniști, care ar fi vandalizat un birou al lui Putin, se instituie vina colectivă. Aceștia sunt purtați în lanțuri, închiși în cuști, deși nejudecați. Pentru adversarii politici sunt inventate cauze penale, în buna tradiție stalinistă. În armată se practică tortura și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
trimiteri de genul: „Însă practica ne învață, tovarăși...” Principiul era aruncat la coș! Democrația era privită nu ca un set de norme cu valabilitate generală, ci, fie ca „democrație populară”, fie ca „democrație de partid”, contopite mai târziu de un neocomunist celebru (nomina odiosa!) în „democrație originală”. Se constată că la 136 noi, în continuare, egalitatea în fața legii ca principiu constituțional absolut nu-i împiedică pe unii să se dorească „mai egali” decât ceilalți. Și fac aceasta uzând de o sofistică
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ai puterii comuniste, „documentat” și de filmul (dacă nu mă înșel) Alo! ați greșit numărul!: există un episod în care neuitatul actor Vasiliu-Birlic își pune pe cap, după caz, două șepci: pe una scrie „portar”, pe cealaltă scrie „administrator”. Politicienii neocomuniști nu doar cumulează funcții ce contravin unui principiu constituțional (ei fac legea și tot ei o aplică, sau: și arbitru, și jucător!), dar au, în plus, și privilegiul da a-și rotunji câștigurile cu „indemnizații de ședință”, ca membri în
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
care trăiesc și vreo 27 milioane de islamici!). Unii clerici (creștini, dar și islamici) colaborează cu puterea ca pe vremea lui Stalin. Se uzează de „scrisori” aranjate prin care este susținută politica lui Putin. În cazul unui grup de protestatari neocomuniști, care ar fi vandalizat un birou al lui Putin, se instituie vina colectivă. Aceștia sunt purtați în lanțuri, închiși în cuști, deși nejudecați. Pentru adversarii politici sunt inventate cauze penale, în buna tradiție stalinistă. În armată se practică tortura și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
trimiteri de genul: „Însă practica ne învață, tovarăși...” Principiul era aruncat la coș! Democrația era privită nu ca un set de norme cu valabilitate generală, ci, fie ca „democrație populară”, fie ca „democrație de partid”, contopite mai târziu de un neocomunist celebru (nomina odiosa!) în „democrație originală”. Se constată că la 136 noi, în continuare, egalitatea în fața legii ca principiu constituțional absolut nu-i împiedică pe unii să se dorească „mai egali” decât ceilalți. Și fac aceasta uzând de o sofistică
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ai puterii comuniste, „documentat” și de filmul (dacă nu mă înșel) Alo! ați greșit numărul!: există un episod în care neuitatul actor Vasiliu-Birlic își pune pe cap, după caz, două șepci: pe una scrie „portar”, pe cealaltă scrie „administrator”. Politicienii neocomuniști nu doar cumulează funcții ce contravin unui principiu constituțional (ei fac legea și tot ei o aplică, sau: și arbitru, și jucător!), dar au, în plus, și privilegiul da a-și rotunji câștigurile cu „indemnizații de ședință”, ca membri în
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ci întru totul logic) că Proclamația de la Timișoara a devenit textul-program al manifestației-maraton din Piața Universității (22 aprilie - 13 iunie 1990), al cărei scop l-a constituit tocmai crearea unei conștiințe naționale în vederea unor alegeri nemanipulate, în care comuniștii (criptosau neocomuniști, cum li se spunea) să nu mai aibă câștig de cauză. Nu în ultimul rând, Proclamația de la Timișoara avea ca scop manifest reeuropenizarea României, efort de pionierat remarcabil, așa cum îl privim astăzi, la 15 ani de la consumarea istoriei, când politicienii
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
care îl primisem de la un amic, combatant al ideilor Pieței. A fost odată ca-n povești, a fost în România, O gașcă mică de ortaci ce au instaurat sclavia, Ei se vor confunda mereu cu oamenii de bine, Numiți și neocomuniști și fără de rușine. Nu-i întrebați ce vor aici, căci știe toată țara, Că doar un pic dacă greșiți ați încasat cafteala. Să se aplece la pământ golanii toți, da toți, Când trece "domnul" iar pe aici să îi găsească
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
dintre aceștia s-au întors în țara de origine după căderea comunismului. Au făcut mare caz de disidența lor și au aspirat la statutul de eroi. Unii chiar au obținut un statut privilegiat, pe când alții s-au aliat cu partea neocomunistă a puterii, care n-a încetat să existe. Societatea din fostele țări comuniste este azi divizată între partea care continuă vechiul regim și opoziția (care nu poate face nici ea abstracție de vechile practici și vicii); tranziția e grea și
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Mehedinți conturează profilul singular al creștinismului românesc care nu se subordonează altor variante ale creștinismului, păstrându-și propria identitate religioasă, și prin aceasta, culturală și națională. Ce-i drept, situația este valabilă până la sfârșitul perioadei interbelice, perioada comunistă și cea neocomunistă, provocând mutații serioase la nivelul profilului creștinismului românesc. Arheologia confesională Elita intelectuală interbelică, preocupată, printre multe alte teme, și de problematica interconfesională, de raporturile dintre Răsăritul ortodox și Occidentul, preponderent, catolic, dar și cu puternice influențe protestante, gravita în jurul a
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
amestec al politicii. Căci tot răul de aici vine este, de fapt, moștenirea negativă a Patriarhului Miron Cristea care, cu mici excepții, se continuă până astăzi -: teoretic, de la pretenția chiriarhilor noștri de a se raporta la interesele politice ale statului neocomunist. Iată de ce unii prelați ai Bisericii Ortodoxe Române nu au renunțat la aceste năravuri, răsfrângându-se inclusiv la nivelul calității omileticii lor căldicele există și aici, în plan formal, o serie de stereotipii la care preoții ar trebui să renunțe
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
elitei politice moldovenești. Până în 1991, Snegur și majoritatea elitei politice din Republica Moldova se hotărâseră asupra doctrinei celor „două state” și a obținerii suveranității complete și independenței față de URSS și de România. II Putere politică și incertitudini identitare în timpul regimului neocomunist (1991-2008) La sfârșitul anilor 1980, problema identității și chiar a existenței limbii moldovenești a fost, inițial, una asupra căreia clasa politică și oamenii de cultură s-au pus de acord. Nerăbdători să se desprindă de centrul sovietic, personalitățile politice locale
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
au înregistrat o ofensivă a curentului ce susține existența unei identități moldovenești distincte de cea a poporului român, concretizată într-o gamă largă de forme de manifestare. Antiunionismul și antiromânismul, susținute de puterea politică deținută de partidele proruse de orientare neocomunistă, se manifestă în activitatea politică a republicii, în legislație, acțiuni culturale și sociale patronate de autorități, în educație, prin modificarea curriculumurilor și a manualelor în spiritul cultivării III „650 de ani de la întemeierea statului moldovenesc”. Prilej de mistificare a istoriei
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
lipsește acestor restauratori de duzină este tocmai o filozofie a istoriei. într-o lume tot mai inevitabil interdependentă, trebuie să fii un naiv sau un obtuz fanatic să mai crezi că se poate reorganiza în România o oază, o rezervație neocomunistă închisă ermetic, invulnerabilă și invincibilă. Inutil a continua. 2. Un rol profund negativ l-a jucat și lipsa unor mari exemple culturale, intelectuale, de rezistență sau măcar de independență spirituală fermă. Toată vechea generație intelectuală, după 1944, cu puține excepții
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ultimul refugiu al cadrelor vechiului regim, al ideologilor și poeților oficiali, al jurnaliștilor de partid. El are încă ecou în masele rurale, etniciste și structural izolaționiste, în păturile rurale proaspăt urbanizate, în rândurile foștilor activiști de partid regrupați în partide neocomuniste și naționaliste. Opoziția, practic decimată timp de decenii de regimul represiv comunist, este încă destul de slabă. Mentalitatea democratică, pluralistă, nu este încă dominantă în România postceaușistă. Ea nu are deocamdată suficientă greutate și energie pentru a răsturna actualul raport de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de decenii de regimul represiv comunist, este încă destul de slabă. Mentalitatea democratică, pluralistă, nu este încă dominantă în România postceaușistă. Ea nu are deocamdată suficientă greutate și energie pentru a răsturna actualul raport de forțe ideologice și politice de esență neocomunistă. 3. Rolul instituțiilor culturale continuă să rămână, în viziunea oficială, declarată sau latentă a regimului actual, unul fundamental conservator. Ele nu se pot adapta, în mod efectiv, noului regim democratic. Toate instituțiile culturale esențiale (Academia, uniunile de creație, institutele de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cinism”; „Caritasul politic și politica teroarei”. În interiorul fiecărei secțiuni temele se grupează În jurul unei idei centrale: „Generația fără aripi”, „«Disidența» tovarășilor”, „«Consens» În democrația populară”, „«Călăuze» În democrația originală”, „Asaltul șchiop al Europei”, „țara, Înainte și după «dumineca orbului»”, „Restaurație neocomunistă”, „Alegeri libere În «democrația originală»”, „«Hibrizii politici» În democrația originală”, „Sub fațada social-democrației”. Scrierile politice ale lui Corneliu Buzinschi sunt, de fapt, diagnostice tăioase, disecții lucide ale minciunilor și tergiversărilor care au marcat tranziția noastră nesfârșită. Pamfletele sale sunt strigate
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]