347 matches
-
fecioară și Născătoare de Dumnezeu. Cei care nu au primit și-au arătat, de fapt, necredința în cuvântul Arhanghelului Gavriil: “La Dumnezeu nimic nu este cu neputință” (Luca 1, 37), și aroganța. Aceștia sunt ereticii de atunci și protestanții, și neoprotestanții de astăzi. Catolicii au exagerat prin învățăturile proclamate la unele sinoade mai recente: Imaculata concepție (1858), Înălțarea cu trupul la cer prin puteri proprii (1954) și cum că Maica Domnului este co-mântuitoare (1965). Ori, noi știm că Mântuitorul Iisus Hristos
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
lucru e clar : Ligia scrie pentru a se mântui prin scris, în felul ei...Secretul este A CREDE și a nu mărturisi mincinos, strâmb, cu voie ori fără voie. A publicat în țară cel puțin trei române de factură creștină, neoprotestanta., având sprijin la editurile de resort din Oradea și altele.Romanele ei sunt oarecum didactice, cu multe trimiteri biblice, deci au caracter formativ, apostolic, oarecum. După 1989, având studii teologice baptiste, a fost profesoară de religie în învățământul hunedorean. „Nemeritat
UN ITINERAR AL VIETII SI CARTII CRESTINE de EUGEN EVU, ACADEMICIAN, MEMBRU AL USR DIN ROMANIA în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344928_a_346257]
-
intensă și exagerată pentru problemele ce revin competenței Statului ar putea genera suspiciuni referitoare la garanția mântuirii și a misiunii sale în lume. Căci creștinismul nu se poate reduce la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea fiind metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sf. Grigorie Palama, cum tu faci din
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
intensă și exagerată pentru problemele ce revin competenței Statului ar putea genera suspiciuni referitoare la garanția mântuirii și a misiunii sale în lume. Căci creștinismul nu se poate reduce la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea fiind metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sf. Grigorie Palama, ce faci tu din
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
am simțit mereu o mângâiere caldă ce mi-a atins inima, deschizându-mi un orizont fascinant din punct de vedere spiritual. Într-o sâmbătă dimineața din acea perioadă când îmi începeam viața de emigrant m-am dus într-o biserică neoprotestantă din Madrid, interiorul ei îți strecura în suflet elementul sacru, iar în față în locul unde era amvonul pe un perete de cărămidă visto era o cruce mare din lemn părea un monument al jertfei. Oricine privește o cruce cred că
LUMEA SUFERINZILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348413_a_349742]
-
Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Prin urmare, nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, cum tu faci din
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
arestați sau uciși să le poată lua locul la serviciul cultic și viața Bisericii să poată merge înainte. Faptul nu a rămas necunoscut atotștiutoarei Securități și mulți dintre episcopii „in pectore” vor fi și ei închiși. Și în rândul cultelor neoprotestante vor exista manifestări ale acțiunilor represive. Pe lângă alții care au cunoscut rigorile gulagului românesc, pastorul luteran Richard Wurmbrand este figura cea mai cunoscută mai ales datorită activității sale militante pe care a avut-o în occident după ce a reușit să
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
de Miguel de Cervantes, care numai aparent aparțin lui Nicolae și Elena Ceaușescu, s-au izbit de rezistențe, chiar atunci când era vorba numai de mori de vânt propagandistic. Atât Roma, a doua Romă, Constantinopolul, a treia Romă, Moscova, cât și neoprotestanții anglo-americani, nu puteau tolera în niciun caz un experiment greco-ortodox, pentru că ar fi fost un pas înapoi în misiune lor sfânta de a refacere unitatea creștină a lui Iisus Hristos. Pe de altă parte, o dictatură de dezvoltare capabilă să
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > CRISTIAN PETRU BĂLAN - SFINTELE PAȘTI - ÎNVIEREA DOMNULUI Autor: Cristian Petru Bălan Publicat în: Ediția nr. 2298 din 16 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Tuturor românilor ortodocși, catolici, protestanți și neoprotestanți, întregii omeniri, li se aduce astăzi Vestea cea mare de către îngerii cerurilor care le cântă și le urează: HRISTOS A INVIAT! Învierea Domnului nostru Iisus Hristos din morți este nucleul credinței creștine mondiale. Aceasta este vestea bună a Bisericii dintru
ȊNVIEREA DOMNULUI de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375192_a_376521]
-
punct devine Terra, un punct e Galaxiaș-ntregul Univers devine-n mine-un Punct !... II. CRISTIAN PETRU BĂLAN - SFINTELE PAȘTI - ÎNVIEREA DOMNULUI, de Cristian Petru Bălan, publicat în Ediția nr. 2298 din 16 aprilie 2017. Tuturor românilor ortodocși, catolici, protestanți și neoprotestanți, întregii omeniri, li se aduce astăzi Vestea cea mare de către îngerii cerurilor care le cântă și le urează: HRISTOS A INVIAT! Învierea Domnului nostru Iisus Hristos din morți este nucleul credinței creștine mondiale. Aceasta este vestea bună a Bisericii dintru
CRISTIAN PETRU BĂLAN [Corola-blog/BlogPost/375193_a_376522]
-
martir al Bisericii, Sf. Ștefan, în rugăciunea de la uciderea sa cu pietre, a mărturisit zicând: "Doamne Iisuse, primește duhul meu ... și Doamne, nu le socoti lor păcatul" (Fapte 7:59-60). Prin ... Citește mai mult Tuturor românilor ortodocși, catolici, protestanți și neoprotestanți, întregii omeniri, li se aduce astăzi Vestea cea mare de către îngerii cerurilor care le cântă și le urează:HRISTOS A INVIAT!Învierea Domnului nostru Iisus Hristos din morți este nucleul credinței creștine mondiale. Aceasta este vestea bună a Bisericii dintru
CRISTIAN PETRU BĂLAN [Corola-blog/BlogPost/375193_a_376522]
-
deținuților eliberați deținuții politici internați în spitale psihiatrice: sînt vreo 30 la Poiana Mare în județul Dolj, vreo 50 în Spitalul Petru Groza, sînt de asemenea internați în secția psihiatrică a închisorii Jilava, la Spitalul nr. 9 din București. Urmărirea neoprotestanților și condamnarea cetățenilor din minoritatea maghiară se intensifică. Dispozițiile restrictive ale legii din 1948 în privința confesiunilor religioase se aplică cu strictețe. Neoprotestanții sînt acuzați de tulburarea ordinii publice sau de atentat la morală. Critica politicii Guvernului român față de minoritatea ungară
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Groza, sînt de asemenea internați în secția psihiatrică a închisorii Jilava, la Spitalul nr. 9 din București. Urmărirea neoprotestanților și condamnarea cetățenilor din minoritatea maghiară se intensifică. Dispozițiile restrictive ale legii din 1948 în privința confesiunilor religioase se aplică cu strictețe. Neoprotestanții sînt acuzați de tulburarea ordinii publice sau de atentat la morală. Critica politicii Guvernului român față de minoritatea ungară atrage represalii. Amnesty semnalează dispariții misterioase, sinucideri. De fapt, lupta individuală a cîtorva rebeli este sterilă. Regimul a reușit să supravegheze orice
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
componentele confesionale și naționaliste sînt cele ce rezolvă, acolo, imensul angrenaj statal, ci conjugarea magistrală a strategiilor economice, în stare să ofere, doar ele, bunăstare și stabilitate. Existînd, se înțelege, un infailibil garant: sistemul politic de acreditată stabilitate. Romano-catolici, protestanți, neoprotestanți, mormoni și încă atîtea alte denominații: îi trece cuiva prin cap să acceadă la o hegemonie exclusivă care ar putea perturba definitiva armonie statală? Mai întîi, cine i-ar îngădui unei astfel de minți să decidă discreționar? Ieșind, în senina
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
pentru săvârșirea infracțiunii de propagandă împotriva orânduirii socialiste. La cercetări a declarat că împreună cu alte cinci elemente cunoscute cu manifestări dușmănoase, a conceput, redactat și multiplicat în 10 exemplare două materiale cu conținut antistatal intitulate „Chemare la adevăr” și „Cultele neoprotestante și drepturile omului în România”. Materialele au fost trimise ambasadelor S.U.A. și Marii Britanii la București, unor persoane și organizații reacționare din Occident, precum și postului de radio „Europa Liberă”, care le-a transmis într-o emisiune recentă. Cercetările continuă pentru documentarea
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
, Mircea (21.VII.1938, Cernăuți - 31.V.1995, Detroit, SUA), prozator. Este al șaselea dintre cei șapte copii ai Domnicăi (n. Solcan) și ai lui Pantelimon Cojocaru, pastor neoprotestant. A absolvit Liceul „Dimitrie Cantemir” din București (1959), după care a practicat, ca liber profesionist, meseriile de mecanic auto și fotograf. A debutat cu proză în „Cronica” (1967). Prima lui carte, romanul Minciuna (1969), a fost foarte bine primită de
COJOCARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286325_a_287654]
-
Jones și prețul benzinei"43. Poate că prima manifestare a acestei schimbări comportamentale este pierderea relației cu idealul, cu scopul mai înalt, cu valoarea morală, pe care modelul clasic le includea. În fond, este vorba despre o îndepărtare de filonul neoprotestant al capitalismului american. Dacă tot veneau produse ieftine și abundente, întrebarea, mărturisită sau nu, a fost: atunci la ce bun să mai producem noi respectivele produse? Încă Smith sublinia că ar fi o mare eroare să nu cumperi un produs
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
moleșeală, într-un cuvânt un "decalaj de ambiție" față de populația statelor în curs de dezvoltate. Cum ar putea fi conservate ambiția și determinarea? Nu ne încumetăm să răspundem. Ceea ce ne-a impresionat este că SUA se îndepărtează de filonul său neoprotestant și îmbrățișează multiculturalismul, iar China se apropie de cel mai puternic filon cultural al său, de confucianism, făcând mari eforturi de a face din Confucius o emblemă a noii Chine. În plan cultural, probabil aceasta va fi problema fundamentală a
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
securității”) se publică 15 documente, printre care instrucțiuni privind recrutarea informatorilor În 1948, 1951 și 1987 (pp. 423-432, 478-492), normative referitoare la păstrarea dosarelor În 1977 (pp. 433-445), planuri de măsuri pentru neutralizarea și controlul opozanților politici, „Europei Libere”, bisericilor neoprotestante, românilor plecați peste hotare În interes de serviciu sau ca turiști (pp. 446-477). În sfîrșit, Într-un plan de măsuri generale pentru anul 1989 (pp. 497-523), apare angajamentul că vor fi reduse cheltuielile materiale și consumurile energetice, iar componentele electronice
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
acționează indirect, puterea politică fiind reprezentată de sabia de foc ce păzește calea spre pomul vieții 4. Din perspectivă interconfesională și istorică, teologul Dumitru Stăniloae afirmă că unele curente au încercat să reducă importanța statului: pe de o parte Bisericile neoprotestante au transformat statul în Biserică, iar pe de altă parte, catolicismul a transformat Biserica în stat, ambele cazuri conducând ori la anarhie, ori la dispariția Bisericii 5. Concluzia teologului este că numai ortodoxia poate oferi calea corectă privind întemeierea raporturilor
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
și Biserica Ortodoxă, și Biserica Unită au fost de acord că la 1 decembrie 1918 s-a produs un eveniment fundamental pentru poporul român și pentru România. Cred că nu mă poate contrazice nimeni. Ba cred că și În cultele neoprotestante, membrii lor vor fi În mare măsură de acord cu acest lucru. În același timp, În multe alte probleme, toate aceste Biserici de care vorbeam și credincioșii lor sunt În poziții divergente. Acesta ar fi un exemplu pentru intersecție și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Biserica Ortodoxă în răsărit. Această schismă sau ruptură s‐a păstrat până astăzi în ciuda multor negocieri de unire. Apoi, în secolele XVI‐ XVIII apar din sânul Bisericii Catolice, mai întâi, cele patru cultele protestante și după aceea foarte multe culte neoprotestante, care se despart de Biserica Catolică și introduc o dogmatică nouă total diferită de cea a Bisericii lui Hristos. Martin Luther este primul reformator protestant urmat apoi de Jean Calvin și Huldrich Zwingli. Și astăzi mai apar culte neoprotestante, care
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
culte neoprotestante, care se despart de Biserica Catolică și introduc o dogmatică nouă total diferită de cea a Bisericii lui Hristos. Martin Luther este primul reformator protestant urmat apoi de Jean Calvin și Huldrich Zwingli. Și astăzi mai apar culte neoprotestante, care urmăresc să atragă pe cei mai derutați în credință, sau mai puțin credincioși, în cultele lor promițându‐ le tot ce au nevoie numai să părăsească credința ortodoxă sau catolică. Trebuie să ne păzim de așa ceva și chiar dacă nu suntem
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
se prezintă astfel: 64% - femei căsătorite, 34% - necăsătorite. Am considerat ca o caracteristică importantă cu referire la fenomenul investigat raporturile intervievatelor cu religia. Din declarațiile făcute, 60% dintre femei sunt de religie ortodoxă, 12% - catolică, iar restul aparțin unor Biserici neoprotestante. Deși toate își exprimă apartenența la o Biserică, doar 54% recunosc a fi practicante active ale credinței declarate. În cadrul interviului-focus s-au pus următoarele chestiuni: 1. numărul avorturilor provocate înainte de 1989; 2. mijloacele utilizate pentru provocarea ilegală a avorturilor; 3
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
putem conchide că rejectarea din memoria colectivă a consecințelor decretului antiavort este cauzată de specificul amintirilor (sexualitatea fiind unul dintre subiectele puțin abordate public), precum și de sentimentul de culpabilitate cauzat de credințele religioase, toate religiile (cele tradiționale, ca și cultele neoprotestante) fiind în consens în a taxa avortul ca omucidere. În planul memoriei individuale - așa cum se observă și din prezentarea datelor reieșite din studiul de caz multiplu -, pentru cel care a trăit amintiri umilitoare și foarte dureroase este o cruzime să
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]