331 matches
-
va înșela ea însăși mult timp, după aceea. Uneori chiar cu naturalețe. Exemplu negativ Unele dintre greșelile prezentate anterior ar putea fi integrate în această tipologie. Dar să nu uităm că și îmbrăcămintea neglijentă a mamei, părul nepieptănat, o convorbire nesinceră cu vreun adult, și pe de altă parte, sinceritatea, bunătatea, ordinea, exigența față de sine, nimic nu-i scapă copilului. Deseori uităm că exemplul nostru e mai convingător decât cuvintele, că suntem imitați de copii cu o deosebită bucurie, dragoste și
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
l-a putut supăra așa de tare încât să te lovească? " " Uneori, când oamenii sunt obosiți, ei se supără foarte ușor. " 5. Evitați comparațiile dintre un copil și altul, dar folosiți recunoașterea individuală sau realizările și creșterea. Laudele nerealiste și nesincere distrug rapid valoarea tuturor laudelor. "A fost o sarcină grea pentru un băiat de vârsta ta. " 6. Cel mai eficient discurs este cel simplu, lent și direct. Stabilirea contactului vizual înainte de a vorbi economisește timp și efort. Reducerea tonului vocii
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
2005, procentul celor care se pronunțau în favoarea invaziei din Irak era îngrijorător de scăzut: 12 % în Iordania, 17 % în Turcia și 31 % în Liban 145. În plus, motivele care stau în spatele deciziei Statelor Unite de a lupta împotriva terorii sunt considerate nesincere. Mulți oameni, și nu doar cei din societățile islamice, cred că adevăratele obiective ale Americii sunt controlul asupra petrolului, înfrângerea musulmanilor, promovarea intereselor Israelului și dominația asupra lumii adică exact ceea ce a susținut Al Qaeda. O comisie consultativă a Departamentului
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
om, nu ca artist, ne amintește unele teorii cam vagi și nu prea consecvente, privind modul în care se poate stabili "sinceritatea". Pe de o parte, se crede în mod curent că imaginile izbitoare sânt în mod necesar artificiale, deci, nesincere, căci un om realmente emoționant ar folosi fie un limbaj simplu, nefigurat, fie figuri de stil banale, șterse. Dar există și părerea opusă potrivit căreia imaginea banală, care evocă o reacție -șablon, este un simptom al nesincerității, al adoptării unei
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
când nici o circumstanță n-ar mai favoriza umanitatea din om? Vorbirea cu sine rămâne singura alternativă de a ține conștiința în priză, limbajul interior fiind singura modalitate de a elabora scenarii, planuri, proiecte. Cu ceilalți vorbirea e de cele mai multe ori nesinceră, e preocupat să-și salveze imaginea de sine rău zdrențuită, de aceea cea mai sigură instanță căreia-i face confidențe este sinele : „Știe Dumnezeu, îmi zic, dacă mi-ar fi de folos să-mi caut o slujbă! Aceste numeroase refuzuri
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
două persoane sunt implicate în realizarea unor procese organizaționale (de exemplu, în procesul decizional) sau în diferite activități (cum ar fi activitate participațională). Apoi, dacă o persoană este mai deschisă și sinceră în comunicare, iar o alta mai rezervată și nesinceră, atunci sunt puse premisele izbucnirii unui conflict interpersonal între ele. Când două persoane nutresc sentimente de antipatie una față de alta, când ele se resping reciproc în plan afectiv-simpatetic, este clar că vor intra în conflict atunci când vor fi puse să
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
că modelele mentale pot fi dezvoltate prin interacțiune mutuală; activarea discuțiilor cu privire la rolul eticii și al sacralității în jocurile negocierii, în succesul sau eșecul ei (legarea problemelor negocierii de valorile sacre împiedică și face uneori imposibile compromisurile; strategiile de negociere nesincere conduc la rezultate suboptimale ale negocierii); redimensionarea locului și rolul mediului și mijlocului de comunicare în procesul negocierii (comunicarea face to face se dovedește a fi mai eficientă decât orice altă formă de comunicare); postularea rolului diferențelor interculturale în negociere
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Ușa interzisă) Distincția [făcută] între "român" și "bun român" (Nae Ionescu) este falsă de la un capăt la altul (A. Marino, Pentru Europa) Separația (și alternativa) pe care o fac pedanții între plăcerile "spiritului" și cele al "trupului", pe lângă că e nesinceră, este și ea o mostră de lene a minții (Al. Paleologu, Despre lucrurile cu adevărat importante). De apariția prepoziției între poate fi responsabil și verbul care precedă N1: Se poate atunci face paralela între KGB, STASI, Securitate etc. și CIA
[Corola-publishinghouse/Science/85021_a_85807]
-
De regulă, el poate oricum pretinde credibilitate, atît timp cît cititorul nu primește o indicație explicită că scepticismul este adecvat. În acest caz, problema credibilității este strîns legată de calitățile caracteristice naratorului sînt tot atît de mulți naratori sinceri și nesinceri sau cel puțin cu prejudecăți sau subiectivi, pe cît există caractere omenești cu aceste trăsături și, de asemenea, este legată de motivarea particulară a actului narativ. Comparația personajului-narator cu personajul-reflector dezvăluie o altă dimensiune a acestei probleme: în calitate de naratori, personajele-narator
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
nu lăsa niciodată să se înțeleagă dacă aceste enciclice reprezentau un progres sau un regres față de cele ale papei Ioan al XXIII-lea. Un Papă profund impulsiv și sincer cum este Paul al VI-lea începuse să apară ambiguu și nesincer prin definiție. Acum a răbufnit brusc toată sinceritatea sa, cu o claritate aproape scandaloasă. Cum și de ce? Nu este greu de răspuns: pentru prima dată Paul al VI-lea a făcut ceea ce făcea în mod normal Ioan al XXIII-lea
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
cel puțin sfârșitul rolului tradițional al acesteia, care a durat două mii de ani fără întrerupere. Desigur - poate grație unor iluzii pe care Anul Sfânt nu va putea să nu le dea -, Papa va găsi calea de a redeveni (cu bună-credință) nesincer. Discursul său de la sfârșitul acestei veri la Castelgandolfo 1 va fi formal uitat, se vor ridica în jurul Bisericii noi și liniștitoare bariere de prestigiu și speranță etc., etc. Dar se știe că adevărul, odată rostit, este de neșters; iar noua
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de treizeci de ani locuiesc într-un univers concentraționar: autoritatea lor avea ceva mort, dar sentimentul ei încă mai emana din trupurile lor. Evocările lui Fanfani 2 cu privire la ancien régime, marcate de o lipsă de prejudecăți bombastică, erau atât de nesincere, încât frizau delirul; tinerii descriși de Moro erau niște stafii care pot fi imaginate doar din fundul unei gropi pline de șerpi; tăcerea lui Andreotti 3 era străbătută de un surâs ca de ceară, de o viclenie îngrozitor de nesigură și
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
tactică. Poetul care a scris Limbă și dialect nu putea decât să fie foarte conștient de toate acestea. Și totuși, descriind poporul așa cum l-a descris el - adică în mod convențional și aproape cu prefăcătorie -, Buttitta nu a fost deloc nesincer. O asemenea viziune a poporului, reluată, cu un avânt pe măsura clarității, de manierismul comunist de dinaintea secolului XX, face parte din inspirația adevărată, adică formală, a lui Buttitta. El a râvnit întotdeauna la oficialitatea comunistă: și nu există nimic care
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
la început Ana "n-avea ochi să-l vadă" pe Lică, treptat simte o atracție irezistibilă față de acesta, în timp ce Ghiță "parcă fugea de dânsa" și ea "se simțea tot mai părăsită". Protagonistul se împrietenește cu jandarmul Pintea, față de care este nesincer, jură fals la un proces care-l incrimina pe Lică. Acesta din urmă este implicat în alte două evenimente înfiorătoare: jefuirea arendașului și uciderea femeii tinere. După ce Ghiță a fost umilit de Lică, până și în viața de familie, s-
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a culorilor, si a așa-ziselor "halouri" .154 Opinia lui Vittorini este susținută și de cele expuse de Alfredo Gargiulo care constată afinități similare: Rămâne important numai faptul că tristețea, sau, mai bine zis, negarea care ne este oferită e nesincera din punct de vedere artistic. S-ar spune chiar că provine (și nu lipsesc semnele) dintr-o accentuare arbitrară a negațiilor lui Montale, ba mai mult, îl anula că poet considerându-l un epigon oarecare al autorului Oaselor.155 Prietenia
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
adevăr aspectul cultivat al limbii, lipsit de stîngăcii în exprimare și de elemente regionale în expresie, Russo distingîndu-se în mod deosebit prin deficiențe de exprimare. S-a instituit astfel și un mijloc "modern" și "democratic" de parvenire socială, alături de obediența (nesinceră) față de puternicii momentului (cum se întîlnește la Dinu Păturică), și anume măgulirea oamenilor și atragerea lor spre a susține interesele personale sau de grup121. Este interesant că acești "critici" moldoveni, foarte drastici în ceea ce-i privește pe ardeleni, nu au
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
ar putea adăuga, pe cât de util pe atât de potrivit în a-i oferi lui Verdi ocazia să prezinte pasaje patriotice. Libretul nu se remarcă în mod deosebit prin realizarea poetica. Intradevar versurile sunt cu totul surprinzător de bombastice și nesincere. Piesa lui Méry, La Battaille, se petrece in 1813, în timpul războaielor lui Napoleon și a asigurat cadrul de bază al “dragostei“ interesate a lui Verdi pentru Battaglia. Cammarano a schimbat anumite detalii și a adăugat anumite poante, dar în esență
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
care din iulie 1939 își trimiseseră emisari, pentru negocieri cu Kremlinul în vederea unei alianțe politico-militare, nu se așteptau la o asemenea „lovitură sub centură”. Însă, cum se derulau evenimentele și cum erau purtate negocierile, cu suspiciuni și într-un climat nesincer, materializarea lor pentru finalizare nu a fost decât un eșec lamentabil. În față pretențiilor excesive ale unei Germanii, ce persuasiv considera prevederile Păcii de la Versailles ca fiind nedrepte și umilitoare pentru poporul german, politica de conciliere, exercitată de guvernelor englez
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
mi-am spus: nu, asta-i vocea mea, s-o asculte așa cum e. Când va citi scrisoarea, nu cred că o va analiza cu un ochi critic. Dacă aș corecta-o și aș stiliza-o, s-ar putea să pară nesinceră și să-și piardă din forță. Cât despre egocentrism, bineînțeles că sunt egocentric. Las-o să fie sigură că eu nu fac decât să-mi urmăresc propriile interese, și nu că mă gândesc, altruist, la ale ei. Să știe că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
așa cum lăsa aceasta să se înțeleagă. Declarațiile lui Henriette Yvonne Stahl erau susținute și de scriitorul Ion Vinea, care, de asemenea, punea sub semnul întrebării talentul literar al lui Petru Dumitriu. Mărturisirile fostei soții i s-au părut lui Gheorghiu-Dej nesincere și caraghioase. Constatarea amară că Petru Dumitriu ajunsese "marele scriitor", iar ea dispăruse din peisajul literar a fost adnotată cinic de Gheorghiu-Dej: "Te-a tras pe sfoară tov. tău întru excrocherii!"29. De asemenea, la încercarea ei de a-l
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
mai valoroase, chiar cu riscul de a nu fi publicate imediat, dar care pe termen lung ar fi putut servi literaturii române. În opinia sa, "era de preferat un gol, lipsa unor lucrări cu compromisuri, decât un plin precar sau nesincer, neautentic 43. Lista destul scurtă a disidenței românești îl cuprinde și pe Mircea Dinescu, fără îndoială una dintre cele mai cunoscute figuri ale sfîrșitului de regim comunist din România. Sprijinul, dar și admirația pe care Dinescu le-a manifestat public
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
realității, discursurile oficiale, lucrările de propagandă sau chiar literare, având misiunea de a prezenta realitatea așa cum ar fi trebuit să fie, nu așa cum era. La antipodul cuvintelor puterii se găseau cuvintele disidenților. Puține, ușor de acoperit de zgomotul aplauzelor, chiar dacă nesincere, însă atât de periculoase pentru regimul comunist. Puterea pe care o căpătau cuvintelor disidenților nu venea din forța cu care erau susținute de aceștia și nici din numărul acelora care le dădeau glas, ci din capacitatea lor de a spune
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
că este foarte studios, profesorul TACU a afirmat că este carierist și că luptă pentru realizarea intereselor sale prin toate mijloacele. Raportez că toți cei cu care am discutat au afirmat, într-o formă sau alta, că GHEORGHIU MIHAI-DINU este nesincer, totdeauna ai impresia că una spune și alta gândește, că își [sic!] scapă printre degete. Toți sunt convinși că are o capacitate extraordinară de disimulare și nu se lasă surprins în nici un fel. Din discuția cu prof. TACU a rezultat
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
asta o mulțime de falsuri, de informații mincinoase și otrăvite, cuprinse în restul de 10 %. Se mai adaugă aici goana după senzațional a celor care consumă și a celor care produc materiale de scandal bine plătite, dar de cele mai multe ori nesincere, necontrolabile, pline de exagerări, interpretări tendențioase și omisiuni dirijate. Ca la clasicele lovituri sub centură, după ce oamenii au consumat informațiile de scandal, nu mai caută să vadă dacă conțin sau nu adevărul. Și aici începe domeniul calomniei, care este cu
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
care mobilizau masele violente erau religioase: ba că evreii l-au omorât pe Hristos, ba că ucid, ritualic, copii de creștini ș.c.l. Inchiziția însăși a fost, la început, o instituție îndreptată împotriva maurilor (morisci) și evreilor (maranos) convertiți, nesincer, la creștinism, chiar dacă cei mai violenți anti-evrei au fost tocmai unii evrei creștinați (botezați). Așa încât, contenciosul istoric dintre evrei și Biserica Catolică este foarte încărcat, și chiar dacă relațiile dintre Israel și Vatican (ca religie și ca stat) sunt normale, conforme
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]