390 matches
-
în România! Nu știi să te lingușești și să te supui mediocrității sau de-a dreptul tâmpeniei? Ești un paria al societății cangrenate de boala parvenitismului și a cameleonismului exacerbat, a impotenței intelectuale ridicate la rang înalt și-a promovării nonvalorii... N-aș fi dorit să mă folosesc de sintagma „trist dar adevărat”, devenită de-acum banală și uzitată adesea când se face referire la ceea ce se petrece în țărișoara noastră, unde cândva, „demult, tare demult...” (parafrazându-l pe Tudor Chirilă
PROMOVAREA NONVALORII ... BRAND NAŢIONAL? de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366714_a_368043]
-
vadă și cine are putere să acționeze! „E nevoie de schimbare!” - ne-am săturat auzind acest lucru de ani buni, dar nu s-a schimbat nimic! Ba da! - îmi cer scuze, s-a schimbat din rău, în mai rău: promovarea nonvalorii a devenit brand național! Georgeta RESTEMAN Limassol, Cipru 15 iulie 2011 Referință Bibliografică: PROMOVAREA NONVALORII ... BRAND NAȚIONAL? / Georgeta Resteman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 197, Anul I, 16 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Georgeta Resteman : Toate Drepturile
PROMOVAREA NONVALORII ... BRAND NAŢIONAL? de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366714_a_368043]
-
acest lucru de ani buni, dar nu s-a schimbat nimic! Ba da! - îmi cer scuze, s-a schimbat din rău, în mai rău: promovarea nonvalorii a devenit brand național! Georgeta RESTEMAN Limassol, Cipru 15 iulie 2011 Referință Bibliografică: PROMOVAREA NONVALORII ... BRAND NAȚIONAL? / Georgeta Resteman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 197, Anul I, 16 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Georgeta Resteman : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
PROMOVAREA NONVALORII ... BRAND NAŢIONAL? de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366714_a_368043]
-
declarat fan al lui Ray Charles și de aceea aici în afara melodiilor din repertoriul românesc, va cânta și din al acestuia. - Da? Nu știam. De fapt, l-am văzut mai ales la televizor când era invitat. Acum televiziunile private invită nonvalorile, nu adevărații artiști ai țării. - Aici ai dreptate. Știi că este oltean din Dăbuleni? De unde sunt renumiții pepeni oltenești. Piesa lui de rezistență, „Hai acasă”, pe care ai să o auzi și aici, este un cover după John Denver - „Take
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. X de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361585_a_362914]
-
Interesul omului pentru cultura scade pe zi ce trece. Era mai bine atunci când aveam un singur post de televiziune. Puteai urmări în puținele ore de emisie tot felul de emisiuni culturale. Acum televiziunile private în goana lor după profit, promovează nonvalorile, rușinea societății chiar. Unde mai vezi o emisiune culturală acum? Doar la câteva posturi sau la cele muzicale, bineînțeles că nu la toate. Atunci de ce să ne mai mirăm că ne bucurăm când întâlnim valori autentice ca cei doi artiști
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. X de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361585_a_362914]
-
publicate trecute prin filtrul de gândire, simțire și exprimare demnă și corectă al preotului Radu Botiș, ceea ce a făcut ca revista să devină și o formă de salvare a spiritului uman într-o lume în care superficialitatea și vulgaritatea, promovarea nonvalorii au atins cote îngrijorătoare. Apariția online a revistei a făcut-o accesibilă unui număr mare de cititori de vârste și profesii diferite din orice parte a lumii. Acum când revista „Slova creștină” se află la cea de-a șasea aniversare
REVISTA SLOVA CRESTINA , IZVOR DE LUMINA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1330 din 22 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352253_a_353582]
-
de conștiință. În altă ordine de idei, faptul că ea nu reprezintă un reper de “consiliere” pentru Stat, așa după cum s-a întâmplat în epoca bizantină, nu îndreptățește o atitudine ignorantă față de opinia ei atunci când este dezbătută problema valorilor sau nonvalorilor societății de mâine. Aceasta este marea provocare a contextului social - istoric actual, atât pentru România care a ieșit din șabloanele unui model totalitarist, și care nu a adoptat încă, un model concret și eficient de relații Stat - Biserică, orientându-se
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
de vanitate oarbă. Ei au impus o tablă de valori strictă și admit numai nume sonore. Celor care nu se inscriu in canoanele impuse de ei le trântesc în față munți de neîncredere, prăpăstii de nepăsare, încrâncenată împotrivire, îi consideră nonvaloare, impostori, îi privesc cu arogantă, cu rea-voință. Pleznind de infatuare, ei au uitat ei că aceste canoane pe care le impun ca infailibile nu sunt acceptate de multi cititori, sau faptul ca peste un timp pot fi complet devalorizate. Acest
GUVERNATORI AI LITERATURII ROMÂNE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350648_a_351977]
-
acreditează de către anumiți reprezentanți ai mass-media, decât într-o oarecare măsură. Acestei societăți i s-a tot vârât cu forța pe gât în anii ce au urmat „Revoluției” decembriste a anului 1989 (am mai scris acest lucru și în „Dictatura nonvalorii”) o așa-zisă „cultură” de import, distructivă pe absolut toate direcțiile sale de dezvoltare, o cultură negativă pe care ea, societatea, a fost obligată să și-o însușească drept normă de a fi, din păcate, altfel, riscând aruncarea de pe orbita
PREŞEDINTE CU REPETIŢIE?! de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351426_a_352755]
-
alcătuirea filozofiei lumești are rădăcini puternice și concrete înfipte cu tărie într-un sol bine structurat din punct de vedere organic, și o mâhnire, căci peste acest conglomerat eterogen vine să se așeze cu o devastatoare aroganță umană impostura și nonvaloarea, cele două vicii atât de vizibile ale timpului nostru actual. Regizorul și profesorul Ion Cojar spunea că „Arta Actorului este un mod specific de a gândi.”. Cu siguranță că arta de a gândi reprezintă caracteristica sui-generis de a fi a
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
compas ocult (sârguincios mediatizat acum, inclusiv pe postul național de televiziune) și lesne sprijinit pe laturile desfăcute fix la 90 de grade ale echerului bazal (de aceeași sorginte), prostituția, furtul, minciuna, ignoranța, ipocrizia, trădarea de țară și de celălalt, incultura, nonvaloarea, imaginea de sine dată continuu la-ntors, mizeria morală ș.a.m.d.?!... Fiindcă acestea, din nefericire, vor fi următoarele coordonate definitorii ale omenirii de mâine. Mi-e teamă însă că procesul de schimbare paradigmatică a noii ordini globale a lumii a
ZIUA INTERNAŢIONALĂ A NEMUNCII ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354885_a_356214]
-
adunătură de trivialități lingvistice închinate organelor humanoide excretor-reproducătoare și nimic altceva, un elogiu suprem adus, de fapt, vulgarității și violenței în exprimare Ființei umane cu rațiune și afect, practic, un mod de a încerca să vieze în această lume a nonvalorii prin norme subculturale și aculturale, deopotrivă, greu de acceptat de mintea sănătoasă a oricăruia dintre noi. Problema fundamentală și uluitoare în același timp azi este aceea că născătorii de asemenea contribuții literare de tip reziduu concepute într-o cheie patologică
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
dar cărora omul le poate fi totuși măsura, tocmai „ întrucât nu sunt“, sunt televiziunile românești, care impun o realitate diferită, în folosul patronilor acestora, a partidelor, și în slujba unor grupuri de interese. Datorită emisiunilor, promovate de televiziuni, care promovează nonvaloarea, ignorând marile personalități ale culturii românești din România Tainică și profundă, s-au inversat valorile. Limbajul folosit de moderatori, prezența pe micile ecrane în mod permanent și insistent a unor “personaje “ dubioase, care n-au făcut nimic folositor comunității, doar
TELEVIZIUNILE ROMÂNEŞTI UN RĂU NECESAR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356917_a_358246]
-
compromisuri asociindu-se cu patronii de media. Cei dintâi urmărind să-și promoveze lucrările prin compromis, făcând jocul cercurilor îmbogățiților, cei de-al doilea urmărind să se îmbogățească cu orice preț, încălcând orice morală, chiar și cea creștină, prin promovarea nonvalorii și a prostului gust. Asistăm, în perioada scursă de la evenimentele din 1989, potrivit unei speciale dialectici în relația valoare-autoritate- nonvaloare, deviată de la traseul ei normal, la o încrâncenată bătălie a recanonizării. Această operație de re(canonizare ), ce nu ține de
TELEVIZIUNILE ROMÂNEŞTI UN RĂU NECESAR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356917_a_358246]
-
cei de-al doilea urmărind să se îmbogățească cu orice preț, încălcând orice morală, chiar și cea creștină, prin promovarea nonvalorii și a prostului gust. Asistăm, în perioada scursă de la evenimentele din 1989, potrivit unei speciale dialectici în relația valoare-autoritate- nonvaloare, deviată de la traseul ei normal, la o încrâncenată bătălie a recanonizării. Această operație de re(canonizare ), ce nu ține de cele sfinte, nu înseamnă în spațiul media, altceva decât promovarea, selectarea și consacrarea nonvalorilor care aduc bani patronilor media și
TELEVIZIUNILE ROMÂNEŞTI UN RĂU NECESAR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356917_a_358246]
-
unei speciale dialectici în relația valoare-autoritate- nonvaloare, deviată de la traseul ei normal, la o încrâncenată bătălie a recanonizării. Această operație de re(canonizare ), ce nu ține de cele sfinte, nu înseamnă în spațiul media, altceva decât promovarea, selectarea și consacrarea nonvalorilor care aduc bani patronilor media și toate celelalte avantaje materiale, chiar politice, care decurg de aici. Astfel au fost promovate, așa zise,”valori “fără autoritate, ignorând ceea ce spunea Karl Jaspers despre Socrate care era definit “massgebende Menschen “, care înseamnă om
TELEVIZIUNILE ROMÂNEŞTI UN RĂU NECESAR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356917_a_358246]
-
populației prin otrăvirea hranei din comerț cu substanțe nocive corpului uman și slăbirea până la declin a sistemului de sănătate publică, creșterea ratei mortalității; - îndobitocirea populației, prin slăbirea sistemului național de educație, trecerea în umbră a valorilor umane și mediatizarea unor nonvalori umane ca modele de viață pentru toate segmentele de vârstă; - distrugerea coeziunii între cetățeni prin cultivarea disprețului față de ceea ce înseamnă românesc; - disoluția instituțională a statului prin reforme care au bulversat și distrug în continuare esența a ceea ce înseamnă protecția unei
CUM DISTRUGI ŞI VINZI O ŢARĂ ÎN 20 DE ANI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355575_a_356904]
-
ajută! De la ei am învățat și eu, și voi prețui astfel de oameni! De asta s-a născut și cartea ,,7 zile - 7 poeme”, ca un manual de bună purtare. Să nu faci aia, să nu faci cealaltă, ... lucruri rele, nonvalori, de-altfel. Sau, să faci așa, ... sau așa, ... sau așa ... așa cum am vrea pentru a ne fi bine. Nu spun mai multe, pentru că las cititorilor această curiozitate. G.D.: - Oare ce ar mai fi de adăugat unei astfel de confesiuni literare
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]
-
Ioan Rațiu, Georgeta Minodora Resteman, George Roca, Elena Cesar von Sache, Florentin Smarandache, Dan Stoica, Marin Trașcă, Dona Tudor. Punct! 20 în total! Magdalena Albu, născută octombrie 1972, în Muntenia (este autoarea unor cărți incitante, curajoase cum ar fi „Dictatura nonvalorii!” și „Cultura română și spiritul de haită”) abordează în eseul intitulat „Ce caut eu în postmodernitate?” drama spiritului însetat de cunoaște, de puritate, obsedat de căutarea de sine într-o lume, într-o cultură a degradării, a crizei de toate
„SCRIPTA MANENT” O CARTE CA O PÂINE ROMÂNEASCĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 902 din 20 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346114_a_347443]
-
nici o milă. Îmi doresc să fiu mai tandru Cu-a mea inimii năvală Să visez - umil sau mândru - La o dragoste banală. Să-mi doresc modeste mostre De sublimă adorare Să mă fac punte și luntre Ca s-ajung o nonvaloare. Să strivesc pierdut prin mine Negru gând de supărare Și să nu-mi fie rușine Când și sufletul mai doare. Aș vrea să fiu uitat în vise Fără dorință de trezire Decât o viață în culise Mai bine moarte în
SENTIMENTE PIERDUTE PRIN GĂRI EUDEMONICE de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1930 din 13 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368939_a_370268]
-
Jerlăianu exprimă sensibilitate, dragoste, sentimentul de abandon în fața lui Dumnezeu, atașamentul, nevoia de sacrificiu, în cea a lui Al Francisc se aștern, pe lista stărilor sale lirice, ubicua senzație de detașare, de indiferență la factorii perturbatori din jur, protestul la nonvaloare, dar și iubirea cu accentele sale alternativ extatice/ autoironice. Ceea ce le apropie poezia, ceea ce face ca împletirea eclectică a ideilor să devină realizabilă, este SENSIBILITATEA amândurora, indiferent dacă peste sensibilitatea nativă (Manuela), se suprapune, uneori, o detașare disimulată (Francisc). Ecuația
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
și dotată cu o ideatica subtilă, accentuată prin situațiile ori circumstanțele în care sunt surprinse personajele. Însă, dincolo de linia de suprafață a românului, există o întreagă dilematica existențiala, o puternică stare de revoltă împotriva decadentei societății românești actuale, împotriva ascensiunii nonvalorii și proliferării nepotismului pe toate nivelele sociale, mai ales în domeniul culturii. Emanoil Toma este un savuros romancier, care dovedește prin construirea de fraze vii - desprinse din viața - înțelepciune, abilitate scriitoriceasca și, de ce nu, curaj. Acea doză de curaj care
– „EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI” (ROMAN) DE EMANOIL TOMA (PLOIEŞTI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/369937_a_371266]
-
numeau filosofii stoici „lucrurile indiferente”, „nici bune, nici rele”, exact acelea din care ne este alcătuită viața, entități nespectaculoase, în sine, dar conținând întregul mister al existenței) (Vila de sub colină sau cum se poate scrie puțină literatură cu puțin); apoi: Nonvaloarea (Parada veleitarilor); Eșecul trăit cu o stăpânită melancolie (Andreea); Cunoașterea (Rîpele galbene). Ce tip de lectură convine, oare, aceastei substanțe epico-reflexive? Cartea îndreptățește, face posibile mai multe lecturi. Vom trece în revistă câteva dintre ele, stăruind, cum se va vedea
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
cu deosebire, de biografia eroului, dar și de foarte interesanta ei interferență cu biografia naratorului și chiar cu aceea a prozatorului. Sunt reținute momentele importante (copilăria, maturitatea) și evenimentele decisive (desprinderea de familia nucleară, dragostea, întâlnirea cu valoarea și cu nonvaloarea, prietenia etc.). Apoi, lectura socială, care se va orienta spre viața dintr-o instituție (editura), spre atmosfera orașului, sau, la începuturi, spre cea a unui sat din Bărăgan, spre atmosfera generală, totul proiectat pe fundalul ideologic al acelei vremi. Urmează
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
engleză a Mariei Edith, incumbă același fior unic, inegalabil de romantism și sentiment, până la refuz. Cartea este apărută prin generozitatea scriitoarei bucureștene Silvia CINCA, omul care știe să aprecieze poezia de bună calitate și să facă diferența între valoare și nonvaloare, ea însăși fiind un mesager al frumosului. Mimetic, eclectic, întregul liric al cărții este străbătut de un adânc filon meditativ, care face referire la problemele cu care se confruntă lumea actuală, la potopul de indiferență și dezumanizare. Nevoile celor mulți
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 5 IULIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2013 din 05 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370724_a_372053]