266 matches
-
521 - (647 § 1) Întemeierea sediului de noviciat, schimbarea și desființarea sa, se face prin decretul Superiorului general, cu consimțământul consiliului său. Can. 522 - § 1. (647 § 2) Noviciatul, pentru a fi valid, trebuie făcut în casa în care își are sediul noviciatul; în cazuri speciale și în mod excepțional, prin concesia Superiorului general, cu consimțământul consiliului său, noviciatul poate fi făcut în altă casă a aceluiași ordin sau congregații, sub conducerea unui membru experimentat care îndeplinește rolul de magistru de novici. § 2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
general, cu consimțământul consiliului său. Can. 522 - § 1. (647 § 2) Noviciatul, pentru a fi valid, trebuie făcut în casa în care își are sediul noviciatul; în cazuri speciale și în mod excepțional, prin concesia Superiorului general, cu consimțământul consiliului său, noviciatul poate fi făcut în altă casă a aceluiași ordin sau congregații, sub conducerea unui membru experimentat care îndeplinește rolul de magistru de novici. § 2. (647 § 3) Superiorul major poate permite ca grupul de novici să locuiască, pentru o anumită perioadă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
magistru de novici. § 2. (647 § 3) Superiorul major poate permite ca grupul de novici să locuiască, pentru o anumită perioadă de timp, în altă casă a propriului ordin sau congregații, desemnată de el. Can. 523 - § 1. (cf 648) Pentru validitatea noviciatului se cere ca acesta să dureze un an integral și continuu; absența mai scurtă de trei luni, fie continuă, fie întreruptă, nu afectează validitatea, însă, dacă timpul lipsit depășește cincisprezece zile, trebuie suplinit, chiar dacă a fost dedicat completării formării novicilor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
de trei luni, fie continuă, fie întreruptă, nu afectează validitatea, însă, dacă timpul lipsit depășește cincisprezece zile, trebuie suplinit, chiar dacă a fost dedicat completării formării novicilor prin exercitări apostolice. § 2. Dacă în statute se prescrie un timp mai lung de noviciat, acesta nu se cere pentru validitatea profesiunii. Can. 524 - § 1. (cf 651 § 1) La formarea novicilor va fi numit ca magistru, conform normei statutelor, un membru care se distinge prin prudență, caritate, pietate, știință și respectarea stării călugărești, având cel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
ani de profesiune și, dacă e vorba de un ordin sau o congregație clericală, să fie constituit în hirotonirea preoțească. § 2. (651 § 2) Dacă este nevoie, magistrului i se vor da cooperatori, supuși lui întru toate cele ce privesc conducerea noviciatului și formarea novicilor. § 3. (cf 650 § 2) Numai magistrul este cel care se va îngriji de formarea novicilor și numai lui îi revine conducerea noviciatului astfel încât nimănui nu îi este permis să se amestece în acestea, pentru nici un motiv, cu excepția
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
nevoie, magistrului i se vor da cooperatori, supuși lui întru toate cele ce privesc conducerea noviciatului și formarea novicilor. § 3. (cf 650 § 2) Numai magistrul este cel care se va îngriji de formarea novicilor și numai lui îi revine conducerea noviciatului astfel încât nimănui nu îi este permis să se amestece în acestea, pentru nici un motiv, cu excepția acelor Superiori cărora statutele le permit, și a vizitatorilor; referitor la disciplina călugărească a întregii case, magistrul, în același fel ca novicii, sunt supuși Superiorului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
multe ori, conform normei statutelor, însă astfel încât în total să nu se extindă pe o perioadă de timp mai mică de trei ani sau mai lungă de șase ani. Can. 527 - (= 656) Pentru validitatea profesiunii temporare se cere ca: 1° noviciatul să fie îndeplinit în mod valid; 2° novicele să fie admis la profesiune de către Superiorul competent, conform statutelor, cu consimțământul consiliului său, iar profesiunea să fie primită de către același Superior, personal sau prin altcineva; 3° profesiunea să fie exprimată și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
institut călugăresc decât cu consimțământul Scaunului Apostolic. § 4. Pentru validitatea trecerii la un alt institut călugăresc al unei Biserici sui iuris diferite, se cere consimțământul Scaunului Apostolic. Can. 545 - § 1. ???684 § 4) Cel care face trecerea trebuie să parcurgă întreg noviciatul, exceptând cazul în care Superiorul general sau Superiorul mănăstirii sui iuris, ambii cu consimțământul propriului lor consiliu, reduc perioada de noviciat din cauza unor împrejurări speciale, însă nu mai puțin de șase luni; în timpul noviciatului, rămân valabile voturile, însă drepturile și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
diferite, se cere consimțământul Scaunului Apostolic. Can. 545 - § 1. ???684 § 4) Cel care face trecerea trebuie să parcurgă întreg noviciatul, exceptând cazul în care Superiorul general sau Superiorul mănăstirii sui iuris, ambii cu consimțământul propriului lor consiliu, reduc perioada de noviciat din cauza unor împrejurări speciale, însă nu mai puțin de șase luni; în timpul noviciatului, rămân valabile voturile, însă drepturile și îndatoririle particulare pe care membrul le-a avut în ordinul sau congregația anterioară se suspendă, și devine supus Superiorilor și magistrului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
face trecerea trebuie să parcurgă întreg noviciatul, exceptând cazul în care Superiorul general sau Superiorul mănăstirii sui iuris, ambii cu consimțământul propriului lor consiliu, reduc perioada de noviciat din cauza unor împrejurări speciale, însă nu mai puțin de șase luni; în timpul noviciatului, rămân valabile voturile, însă drepturile și îndatoririle particulare pe care membrul le-a avut în ordinul sau congregația anterioară se suspendă, și devine supus Superiorilor și magistrului de novici al noului institut călugăresc, chiar și în virtutea votului ascultării. § 2. După
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
valabile voturile, însă drepturile și îndatoririle particulare pe care membrul le-a avut în ordinul sau congregația anterioară se suspendă, și devine supus Superiorilor și magistrului de novici al noului institut călugăresc, chiar și în virtutea votului ascultării. § 2. După terminarea noviciatului, cel care a făcut trecerea, dacă avea deja voturile perpetue, va emite în mod public profesiunea perpetuă conform prescrierilor statutelor noului institut călugăresc; prin această profesiune el este unit pe deplin noului institut și, dacă este cleric, este înscris ca
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
institut și, dacă este cleric, este înscris ca și cleric; cel care are însă numai profesiunea temporară, va emite în același fel profesiunea temporară măcar pe o perioadă de trei ani, exceptând cazul în care a petrecut trei ani de noviciat în mănăstirea sui iuris la care trece. § 3. (cf 684 § 2) Dacă în noul institut călugăresc membrul nu emite profesiunea, va trebui să revină la institutul precedent, exceptând cazul în care, între timp, a trecut durata de timp a profesiunii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
de la care se face trecerea, iar dacă este vorba de trecerea la o societate sau institut ce aparține altei Biserici sui iuris, se cere și consimțământul Scaunului Apostolic. § 2. ( 744) Membrul care trece la un institut călugăresc trebuie să parcurgă noviciatul integral și este echivalat celorlalți novici ai aceluiași institut; referitor la profesiune se vor respecta statutele noului institut. § 3. (743) Rămânând neschimbate cann. 497 și 498, în ceea ce privește demiterea unui membru cooptat pentru totdeauna, este competent Superiorul general, respectând pentru celelalte
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
lui Petrus Pázmány cu Ordinul iezuit. Din 1582 Petrus Pázmány a studiat la proaspăt înființatul colegiu iezuit din Cluj și că în anul 1583 s-a convertit la credința romană. La vârsta de 17 ani, în 1587, a intrat în noviciatul iezuiților, pe care l-a absolvit prin depunerea voturilor. Între 1589-1596 și-a continuat studiile la Cracovia, Viena și la Roma, iar în același an 1596 a fost sfințit preot. În anul 1597 fost promovat doctor în filosofie și a
Petrus Pázmány () [Corola-website/Science/300032_a_301361]
-
și neputincioasă, împreună cu cele două fiice ale ei au fost asasinate de un grup de 5 husari republicani pe treptele castelului Boistissandeau din localitatea Les Herbiers. În 1942, castelul a fost donat congregației "Frères de Saint-Gabriel" care au instalat un noviciat în castel. Cu prilejul reabilitării castelului, în capela acestuia a fost instalat vitraliul "Massacrarea Doamnei de Hillerin", executat de maistrul sticlar Van Guy în 1957 Marie-Anne Vaillots s-a născut în 13 mai 1736 la Fontainebleau. Tatăl ei a murit
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
prin voința, știința și credința sa, reușește să mai trăiască încă 14 ani. Sora lui, Varvara, îi va veni în ajutor și-i va fi mereu aproape. A intrat în secret în Ordinul Franciscan călăuzit de Pr. Gheorghe Patrașcu. Face noviciatul și profesiunea simplă în anul 1976, iar cea solemnă în anul 1979. La 14 septembrie 1980, în mare taină, este hirotonit preot în biserica din Slănic Moldova de către episcopul Alexandru Todea. A continuat să fie medic la Onești și nu
Martin Benedict () [Corola-website/Science/306789_a_308118]
-
Solutore” a primit botezul pe 9 decembrie același an. A urmat cursurile istoricului oratoriu din Valdocco la Torino. Tot la Torino a urmat studiile școlii superioare și a jucat fotbal pe post de terzino. După examenul de maturitate a început noviciatul la Monte Oliveto (în Pinerolo) atras de vocația saleziană. Profesiunea religioasă temporală a făcut-o pe 3 decembrie 1950. A fost hirotonit preot la 1 iulie 1960 de către Albino Mensa, episcop de Ivrea. Îndată după hirotonire a fost fost trimis
Tarcisio Bertone () [Corola-website/Science/303946_a_305275]
-
fost un altar și o catapeteasmă pentru mănăstirea Carthusiană din Florența, niciuna dintre acestea nemaipăstrându-se până în ziua de astăzi. Cele mai timpurii dovezi ale calităților sale se găsesc într-un număr considerabil la Cortona, unde fusese trimis pe durata noviciatului său (1408-1418). Se pare că aici și-a petrecut întreaga perioadă premergătoare debutului vieții monahale. Primele lucrări executate în frescă sunt probabil cele pe care le-a pictat în mănăstirea Sf. Domenico din acest oraș, astăzi distruse. Fiind pictor de
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
valea Marei, venind dinspre Sighet. de Giulești-Maramureș, între anii 1734-1738, a studiat la Colegiul iezuit din Cluj, după care a urmat pregătirea pentru monahism, în calitate de novice, la mănăstirea greco-catolică ruteană de la Muncaciu, localitate aflată în prezent în vestul Ucrainei. După noviciat s-a reîntors la colegiul iezuit din Cluj, pentru a-și continua studiile și a absolvit filosofia. În anul 1743 a plecat la Viena, pentru a studia teologia la "Institutul Pazmanian". A absolvit studiile universitare de teologie în anul 1747
Atanasie Rednic () [Corola-website/Science/309206_a_310535]
-
la Padova. Predicile lui Benedetto Palmio îi schimbă viața și-l îndreaptă spre vocația religioasă. Prietenia cu Gagliardi îl conduce în Compania lui Isus. Amândoi sunt admiși la 29 septembrie 1559, la Roma, de către Diego Lainez. După câteva săptămâni de noviciat urmează studii teologice la Colegiul Roman. Și-a întrerupt studiile întrucât a fost trimis (1560) de către Lainez la vechiul său protector, ducele Emmanuel-Philibert, pentru a obține o susținere financiară necesară fondării unui colegiu în Piemont. Papa Grigore al XIII-lea
Antonio Possevino () [Corola-website/Science/335788_a_337117]
-
și el, Petia, ajunge comandir. Fusese admirat ca poet până și de directorul școlii, de oamenii mai cunoscuți ai locului. Iar pe deasupra, Petia avea Biblie. Modul cum prezintă toate cele îmi lasă impresia că prozatorul vine dintr-o parohie a noviciatului într-ale scrisului. La noi, situațiilor similare li se spunea teziste. Știu eu, poate că selecția operelor care se găsesc tipărite în colecția Cartea de pe noptieră să fi solicitat anumite criterii, cu anumite subiecte - nu numai politice! - purtând însă în
Anul 5, nr. 3 (11), 2010 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/83_a_98]
-
studiile la Școala Normală greco-catolică din Blaj, unde patru serii de Frați iau diploma de învățători. Ultima serie în 1946. În 26 iulie 1940 are loc, la București, un eveniment de mare importanță pentru viața Institutului F.S.C., în România: "Deschiderea noviciatului", cu șase novici români. Până în 1940, tinerii novici din România erau formați în noviciatul din Viena. În urma "Anschlussului" Austriei la Germania hitleristă, primirea candidaților din alte țări, în casele de formație din Austria, era interzisă. În noviciatul din București s-
Frații Școlilor Creștine () [Corola-website/Science/310012_a_311341]
-
de învățători. Ultima serie în 1946. În 26 iulie 1940 are loc, la București, un eveniment de mare importanță pentru viața Institutului F.S.C., în România: "Deschiderea noviciatului", cu șase novici români. Până în 1940, tinerii novici din România erau formați în noviciatul din Viena. În urma "Anschlussului" Austriei la Germania hitleristă, primirea candidaților din alte țări, în casele de formație din Austria, era interzisă. În noviciatul din București s-au format trei serii de Frați, în total cincisprezece novici. În 1940, Ministrul Educației
Frații Școlilor Creștine () [Corola-website/Science/310012_a_311341]
-
în România: "Deschiderea noviciatului", cu șase novici români. Până în 1940, tinerii novici din România erau formați în noviciatul din Viena. În urma "Anschlussului" Austriei la Germania hitleristă, primirea candidaților din alte țări, în casele de formație din Austria, era interzisă. În noviciatul din București s-au format trei serii de Frați, în total cincisprezece novici. În 1940, Ministrul Educației Naționale, aprobă Fraților deschiderea unei școli primare confesionale la Constanța. Din cauza Războiului care a izbucnit, școala nu și-a mai putut deschide porțile
Frații Școlilor Creștine () [Corola-website/Science/310012_a_311341]
-
școli primare confesionale la Constanța. Din cauza Războiului care a izbucnit, școala nu și-a mai putut deschide porțile. În schimb, în 1943, în luna septembrie, s-a deschis la București, școala primară Sf. Anton, în clădirea în care a funcționat noviciatul. În noiembrie 1944, Frații de naționalitate germană au fost internați în lagăre: doi în lagărul de la Tg. Jiu și patru în mănăstirea surorilor catolice din București, str. Pitar-Moș. După 23 august 1945 au fost puși în libertate, putându-și relua
Frații Școlilor Creștine () [Corola-website/Science/310012_a_311341]