564 matches
-
alți muzicieni valoroși, între care vârful feminin absolut al jazzului românesc, Aura Urzi-ceanu. Nu vă ascund că e din ce în ce mai greu să faci acest festival, a cărui organizare durează un an întreg, iar dificultățile se nasc cel mai adesea din atitudinile obtuze față de jazz ale potentaților. Devizul ediției 2005 bate spre un miliard de lei: e-adevărat că a pierdut intimitatea curții de la Asta, că vin, poate, mulți inapetenți la jazz și blues, dar e evident că a devenit un festival cu
Agenda2005-32-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284055_a_285384]
-
un ideal. El are nu doar simțământul, ci și cultul valorilor. El are necesități duhovnicești conștientizate. Altfel spus, ca om și ca scriitor, Iulian Chivu este o Persoană, nu un individ, o Persoană și o Personalitate puternică, în veacul nostru obtuz și hipermaterialist, mediocru, descentrat, debusolat, steril și idolatru. Timișoara, 28 noiembrie 2015 Referință Bibliografică: Proza lui Iulian Chivu sau viața ca supraviețuire / Eugen Dorcescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1793, Anul V, 28 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
nu fie de ajuns. Leproșii Își ispășesc păcatele prin răul care Îi devorează. Dante se gândea la altceva. Povestea cu leproșii părea să fie o legendă. Însă ultima afirmație Îl luase prin surprindere. Era o idee banală, produsul unei minți obtuze, Însă atingea o problemă asupra căreia zăbovise Îndelung, pe vremea când studiase filosofie morală. — Credeți că răul e, cu adevărat, pedeapsa pentru o purtare nedreaptă? zise el, vorbind mai curând cu sine. Iar dacă ar fi așa, ce rău a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
publice. Pentru acea zi nu era prevăzută nici o Întrunire a Consiliului, Însă instinctul Îi sugera că nu era oportun să stea deoparte, În acele momente. Ceilalți cinci priori erau În stare de orice, din josnicie, din ambiție și din ferocitate obtuză - trei fiare care devastau Florența. Era nevoie de Înțelepciunea lui, de știința și de intuiția lui, pentru salvarea orașului. Dar trupul Aintiliei continua să Îi umble printre gânduri. Își Încordă urechea la sunetele din preajmă. Nu se auzeau glasuri, nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
Îți vorbeam de situația În care un popor merge cu ochii legați spre prăpastie. Dacă noțiunea de revoluție poate instaura arderea cărților pe rug și extirparea conștiinței printr-o supunere oarbă la deciziile unui partid conducător, manipulat de un dictator obtuz și retrograd - iată nonsensul! - dacă noțiunea de patriotism devine o frumoasă emblemă pentru edificiile masacrului și ale teroarei - vezi absurdul! - ca să nu mai vorbim de Însuși sensul de a fi al spiritului, asemănările sînt prea izbitoare, gîndește-te ce enormitate, cuvîntul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
nici silit, nu aș fi cărat o asemenea oroare cu mine. De ce era atât de grea? Iată încă o întrebare care mă răscolea neîncetat, făcându-mă cu adevărat să cred că nu știu absolut nimic despre nimic, în ciuda siguranței mele obtuze. Nu puteam să pretind a ști ceva, din moment ce îmi era imposibil să fac o conexiune cât de mică între două situații fără nici cea mai mică legătură între ele și al căror principal protagonist eram, bineînțeles, tot eu. În urmă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
Ca director era exigent cu sine și exigent cu cei din subordine, profesori suplinitori, unii în cursă de calificare pe diferite specialități. Nu le dădea voie să intre în clasă fără să fie pregătiți pentru lecție. Nu era rigid, nici obtuz, era exigent, harnică și întreprinzător, bun gospodar, chibzuit, privea școala ca pe o gospodărie rănească, numai că el voia să producă minte și minți. Nu dădea înapoi nici de la distracții, îi plăcea o glumă bună, o vorbă de duh, dar
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
pe-un martor creștin, Într-o groapă cu lei. Nu mai pot vorbi, Deci vorbeste-ma tu Sopteste-mi ce am voie să spun, Si ce nu. Fii bolta palatina, Fii arcuiri de buze, Să nu priceapă hâzii, Cu mințile obtuze! Daca-am să plec o vreme, Rămâi în locul meu, Si apara-ne rostul, Cum ai făcut mereu. Iar de-atipesti o clipă, Când nu mai poți rabdă, Viseaza-ma iubito, Eu nu mai știu visa! Referință Bibliografica: VISEAZA-MA TU
VISEAZA-MA TU de MARIUS MIRCEA GANEA în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363568_a_364897]
-
de acerbă încât, atunci când amintim de Guvernul României, nu poate fi vorba în nici un caz de o gestionare a bunului comun național în slujba binelui comun a populației țării. Ci despre organismul ministerial al unui regim insuportabil, bazat pe funcționari obtuzi și penali în avantaje salariale sau extrasalariale, care face din guvernare doar o simplă administrație a finanțelor publice. Dar și asemenea finanțe, numai în parte; adică nu vreo acumulare din producția pe care continuă să o distrugă, ci taxele și
CINE E CÂŞTIGĂTORUL? de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362401_a_363730]
-
Un franțuz și o franțuză Merg ținându-se de buză Un mofluz și o mofluză Merg țînându-se de buză Un farfuz și o farfuză Merg ținându-se de buză Un lehuz și o lehuză Merg ținându-se de buză Un obtuz și o obtuză Merg ținându-se de buză Un abuz și o abuză Merg ținându-se de buză Un refuz și o refuză. Merg ținându-se de buză Un peluz și o peluză Merg ținându-se de buză Un obuz
PARODIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364157_a_365486]
-
o franțuză Merg ținându-se de buză Un mofluz și o mofluză Merg țînându-se de buză Un farfuz și o farfuză Merg ținându-se de buză Un lehuz și o lehuză Merg ținându-se de buză Un obtuz și o obtuză Merg ținându-se de buză Un abuz și o abuză Merg ținându-se de buză Un refuz și o refuză. Merg ținându-se de buză Un peluz și o peluză Merg ținându-se de buză Un obuz și o o
PARODIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364157_a_365486]
-
buburuze, Roșii archebuze, Bâzâind ursuze Zboară pe peluze. Respectând clauze Șefii de ecluze Nu pot să refuze Șlepuri călăuze. Pe-o navă-n cambuze Lovite de obuze Zac autobuze Cu defect la diuze. În mare, meduze, Geometrii confuze, Cu unghiuri obtuze Și ipotenuze. ULA, ULA ! (Recitați poezia incepând de la șoaptă la voce tare și invers) Un cizmar pe nume Drulă, Cel cu-albeață pe maculă, A primit în dar o sulă De la o hoață rapandulă. Intr-o zi, vecinul Bulă, Comandant
PRUNE-N GURĂ (EXERCIŢII DE DICŢIE) de GEORGE ROCA în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364183_a_365512]
-
doar o entitate menită să primească indicății?”, răspunsul e: Prin faptul că, în loc să aprofundeze fondul politic în spiritul atenției pentru nevoia populară, a făcut caz de tinerețea strict biologică a unor acoliți nepricepuți, care s-au demonstrat la fel de conformiști și obtuzi birocartic precum și neaveniții ministeriabili din alte generații. Juni încă, dar fără nici un fel de tinerețe novatoare în spirit, ci robi ai celor mai urâte năravuri. Aceleași năravuri demonstrate pe parcursul guvernărilor de cei care ne-au confiscat administrația publică în cât
PE CAII NĂRĂVIŢI DE ALŢII de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367803_a_369132]
-
de către rațiune chiar dacă nu este exprimat urmând un fir coerent. Obiectivitatea este de fapt opusul subiectivității deoarece i-a în calcul ansamblul și nu doar partea. De exemplu dacă spunem că omul este carne și spirit este o teorie absolut obtuză. De ce? Păi să o luăm logic. Ce vedem? O masă amorfă de carne care umblă singură, care poate executa anumite exerciții cu un nivel înalt de cognitivitate, nu imitându-l cum fac maimuțele. Bun bun și veți avansa ideea ca
TEMNIŢE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367288_a_368617]
-
săracii(!?), servi ai unui aparat birocratic și așa supradimensionat și bine pomădat cu esențe oportuniste. Cohorte ale puterii vremelnic pământene, închipuite în continuare(!) în ceruri, se aghesmuiau la izvorul dătător de orgolii și cheremul defrișat al pasienței. Cu cerberi strașnici, obtuzi portari și scribi fideli, cu secretare al căror idol era, „prea-înălțatul” bolborosea în transă formule magice, invocând piatra filozofală și panaceul promis. Pe zidurile betonate și încastrând creneluri și foișoare străjuite de veritabile vitralii ce absorbeau beatitudinea aerului cromatic al
PAMFLET: TURNUL DE FILDEŞ AL UNUI MAHĂR SAU PSEUDO-CETATEA LUI A. de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367370_a_368699]
-
cer ajutorul! Judecati-i după faptele lor! PS Soțul care golește contul de bani al familiei și-și părăsește soția și copiii, cum mai poate fi el crezut când șoptește " Am un suflet delicat și neînțeles! Scorpia de soția e obtuza și insuportabila!" Și se găsesc oameni cu rațiune în cap care să îl mângâie? Soția poate fi părăsita, poate că e scorpie. Dar lichidarea finanțelor, furtul nu are nicio scuză. Nu mângâiați lupul, că el asta vrea: să aibă victima
O FABULA CU LUPUL de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368746_a_370075]
-
din monotonia și sordidul vieții cotidiene. Interpretând ungerea cu mir ca o jertfă cu bun miros, ca o manifestare de iubire și ca un simbol al îmbălsămării Sale apropiate, certându-și ucenicii pentru a fi dat în vileag o minte obtuză, o concepție meschină a vieții și un atașament avar pentru arginți, Isus iarăși ni se înfățișează ca un adevărat gentelman. Și totodată ca un model pentru toți creștinii care se cade să fie cât mai puțin înrobiți de bunurile trecătoare
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A LUI NICOLAE STEINHARDT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349628_a_350957]
-
noastră de interes a formatului imaginar. Din vârful fiecărui unghi ascuțit coboară verticala certitidinii în centrul fiecărui cuvânt pe care vi-l spun și nicio literă nu sună mai frumos ca o liră. Nimeni nu se teme de moarte. Unghiuri obtuze ca și oamenii se precipită în triunghiuri oarecare, înțelegere depășește orice înțelegere, frumusețea se îmbină cu precizia liniilor, întregul format în care se confruntă gândirea capătă elasticitate, numai rezultatul final se lasă căutat până la epuizarea posibilităților logice. Referință Bibliografică: Rezultatul
REZULTATUL FINAL de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350349_a_351678]
-
de artizan în 27 de - hai să le spunem - tablori sufletești, vii, palpitânde seve, iradiind frumusețe, creativitate și, nu în ultimul rând, speranță. Speranța că, oriunde și oricând, spiritul creator va dăinui în pofida tuturor opreliștilor puse de ticăloșia ignorantă și obtuză în calea sa și că, odată descătușat el va continua să scrie cu majuscule pe cerul schimbător al vremurilor istoria Omului.” Alexandra Firiță cunoscându-l pe autor de aproape 15 ani îi descrie lucrarea astfel: „Cele 27 de interviuri cu
S-A ÎNTÂMPLAT LA PITEŞTI....LANSARE CARTE „27 DIALOGURI – CONSTRUCŢII INCOMPLETE” DE GABRIEL DRAGNEA de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349099_a_350428]
-
zilei a ruginit statuia amară, Sub metalul oxidat aud un glas ursuz- El speră de veacuri să apară Un soare pentru țară și strigă: ACUZ! Ne-au trădat prietenii, ne-au vândut vecinii, Noi ne-am dus spre un prezent obtuz Și o mască de minciună am pus luminii Când dinspre statui aud: ACUZ! Suntem copii bătrâni și fără vreme, Ne e prezentul un trecut avuz, Doar cel înveșnicit nu se mai teme Arătând spre noi: ACUZ! De ne sângerează amurgul
ACUZ! POEZIE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 740 din 09 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348718_a_350047]
-
Publicat în: Ediția nr. 1264 din 17 iunie 2014 Toate Articolele Autorului căldura își unduiește trupul șerpesc desculț orașul urcă în autobuzul sașiu parcul semeț respiră sacadat fusta mea mov eclipsează trotuare lascive traversez pe roșu academic doar în sandale obtuze tocurile încinse de asfaltul fierbinte emană iubire îmi întinzi palma ca o hartă scindată surâsul tău îmi pictează haine fariseic nervii scelerați se solidarizează nuduri decorează oglinzi lucide miroase a oțet pe palier la stând se vând tinichele brodate suflete
(RESPI)RAŢII de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349785_a_351114]
-
încinse de asfaltul fierbinte emană iubire îmi întinzi palma ca o hartă scindată surâsul tău îmi pictează haine fariseic nervii scelerați se solidarizează nuduri decorează oglinzi lucide miroase a oțet pe palier la stând se vând tinichele brodate suflete hașurate obtuz dresez orgolii cu tacul de biliard canapeaua cântă demențial ca un pian (dez)acordat regal ca o cobră gelozia îmi mușca sfârcurile trecutul prolix doarme între noi miroase a gingășie a vid procustian patul tău mutilează perfid Referință Bibliografică: (respi
(RESPI)RAŢII de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349785_a_351114]
-
sud În faldul timpului sălășuiesc himere, Cu mintea trează dar cu gândul nud te caut; e-ntuneric și tăcere. presară-mi praf de stele prin cuvinte Din palma ta, metafore să sorb Să îți înving discret, cu luare-aminte Orgoliul bărbătesc, obtuz și orb. Parcurge-mă din creștet până-n gleznă Și cerceteaz-atent orice atom Nu mă lăsa tentațiilor beznă Cu-n gest alungă nopțile nesomn. Parcurge-mă-n întreaga mea ființă Spre inimă las poarta azi deschisă Alungă temere și neputință Să
PARCURGE-MĂ de DELIA STĂNILOIU în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348204_a_349533]
-
numele lui, cum că el ar fi de vină, alții se dădeau cu capul de pereți, pentru că, în urmă cu numai un deceniu, le plângeau de milă acestor nefericiți, considerați, pe atunci, în țările lor, discriminați și împiedicați de majoritatea obtuză să-și practice cultura tradițională. Oricum, lumea căzuse pe gânduri... Păi, nu era oare mai bine s-o arzi toată ziua cu cerșitul, iar seara s-o dai pe furăciune!? Că, uite, era parcă mai ușor decât să robești ca
UNDE DUCE SFIDAREA TRADIȚIILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1463 din 02 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350086_a_351415]
-
am terminat. Și am intrat pe net ca să văd cum au fost primite de public aceste cărți. Au fost și comentarii profunde, și comentarii disprețuitoare - de parca cei care comentează sunt scriitori de premiul Nobel, cu mult deasupra autoarei! Și comentarii obtuze. Pornind de la un astfel de comentariu („Ce fraiera K pentru că nu a rămas cu Gale”), m-am gandit ce replică, ce raționament l-ar putea contracara. Și au ieșit ... o serie de reflecții. Scriind aceste articole, mi-am dat seama
JOCURILE FOAMEI (1) de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2107 din 07 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350251_a_351580]