355 matches
-
calea Înțelepciunii: nu ocărăște pe nimeni și nu laudă pe nimeni; nu vorbește nimic despre sine, nici că este mare, nici că știe multe. Nu i-a mers bine o treabă? El este cauza. Îl lauzi? Râde de tine. Îl ocărăști? Tace și nu se supără.” (Epictet) N-are rost să plângi, dacă lui nu-i e dor de tine. Prietenia sau iubirea adevărată pretinde reciprocitate.) „Există oameni de o structură sufletească foarte ciudată: nu pot trăi fără suferință. Când nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
-o și pe dânsa. Și așè vro doi, trei ani au șădzut acolo și n-au mai triimes la dânsa să o îè, păn’s-au hainit și el la turci. Iar è la bătrânețe, au rămas și săracă, și ocărâtă de voroava oamenilor și cu o casă plină de copii. Așè au plătit și Dumnedzău Ducăi-vodă, precum au făcut el altora”409. Un „grup” ce ar fi trebuit protejat, dar care a migrat spre un Negativ suportabil Văduvele între ceilalți
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
spre Îngrijire un număr de aproape patruzeci de prizonieri ruși, dintre care unii erau răniți, iar alții sufereau de febră. Tot atunci am auzit că rușii se aflau la Tabriz, că Abbas Mirza 103 fugise Împreună cu soțiile sale la Hamadan, ocărându-l pe mollah (marele preot) pentru că l-a determinat pe șah să pornească război Împotriva rușilor, asigurându-l că persanii vor trece vii și nevătămați prin rafalele rușilor, Întrucât rugăciunile sale Îi vor face invulnerabili. Preotul a pus atât de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Preached at Trinity Chapel, Brighton (1861) Iisus tocmai își prevestea moartea, vorbindu-le în șoaptă celor doisprezece apostoli. Urcau spre Ierusalim. Cu o săptămână înaintea pătimirii, Domnul știa că „va fi dat păgânilor și va fi batjocorit și va fi ocărât și scuipat”. Prietenilor, între care zelosul Petru, Iisus le mărturisea că „fiii fărădelegii” îi pregătesc răstignirea. „După ce Îl vor biciui, Îl vor ucide; iar a treia zi va învia.” Evanghelistul Luca mai face următoarea remarcă: „Și ei șapostoliiț n-au
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
liber comerțul, având totodată dreptul de a se așeza în cetatea Alba-Iulia. Sub Mihai Apafi beneficiază din nou de ocrotirea casei princiare: „... le poruncim la toți, în mod foarte serios, să nu îndrăznească de acum încolo sub nici un motiv să ocărască, să prindă, să păgubească și să ia impozite fie locuitorilor evrei, fie evreilor străini și să nu-i împiedice în negoțul lor și să nu permită nici altora să-i supere, altfel nu vor putea evita puternica mea supărare...”. În
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
În locul celei dumnezeiești (Iacob 2,9). Blasfemia După dicționarul etimologic al lui Chantraine: blasphemein, În greaca clasică, nu are un sens specific religios, ci Înseamnă „a Înjura, a vorbi de rău pe cineva, a calomnia”. Este sinonim cu loidorein, „a ocărî”. În opoziție cu euphemein („a vorbi de bine, frumos pe cineva”), Înseamnă „a rosti cuvinte de rău augur” sau „a rosti cuvinte care nu trebuie rostite În cursul unui sacrificiu”. Sensul religios al termenului, așa cum s-a tehnicizat cu timpul
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
acum văd. I-au zis: Ce ți-a făcut? Cum ți s-au deschis ochii? Le-a răspuns: V-am mai spus și nu ați ascultat. Ce vreți să auziți iarăși? Vreți să ajungeți și voi ucenicii Lui? L-au ocărât și au zis: Tu ești ucenicul Aceluia, noi suntem ucenicii lui Moise. Noi știm că Dumnezeu i-a vorbit lui Moise; Acesta Însă nu știm de unde este. Omul a răspuns și le-a zis: Asta e chiar de mirare: că
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
însemnări din școala de ieri și de azi, 1953, După o jumătate de veac, 1954, Școala de altădată, 1955, De azi și de demult, 1955, Prin București odinioară și azi, 1956, Din școala de ieri și de azi, 1957), el ocărăște trecutul, față de care „lumea nouă”, cercetată „cu gura căscată de mirare”, i se pare un „tărâm de basm”. Cu excepția lui G. Călinescu, toți criticii importanți din epocă au întâmpinat cu elogii spovedaniile, și acide și tânguitoare, ale lui B., din
BOTEZ-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285831_a_287160]
-
nasul cârn și fața roșie avea o expresie rea. Zărind fata, zvâcni ca și cum ar fi voit să sară din mers. Un ceas mai târziu, bătrâna îi ieși copilei în față. Tăcută, aceasta se opri. De departe baba începu s-o ocărască. - Tu, haită ! Ce-ai gândit c-ai să găsești acasă, tu ! C-acolo la voi, numai lapte cu tocmagi și colac cu mac avea să-ți deie mă-ta. Umblă cânele cu covrigu-n coadă, așa să știi, tu ! Că de
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
răsună În ureche: ― Bună dimineața, Tessie. Era cumnatul ei, părintele Michael Antoniou. ― Salut, părinte Mike. Foarte frumoasă slujba de azi, spuse Tessie și regretă imediat. Părintele Mike era diacon la biserica Adormirii Maicii Domnului. Când plecase ultimul preot, Întorcându-se ocărât la Atena după numai trei luni de zile, familia sperase că părintele Mike va fi promovat. Dar până la urmă postul fusese obținut de părintele Gregorios, un alt proaspăt preot născut pe alte meleaguri. Mătușa Zo, care nu rata nici o ocazie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
ea un sentiment ciudat. Se Întindea În spațiul dintre panică și tristețe. Era ca un gaz care o făcea să se umfle. Curând ochii i se deschiseră brusc, căci recunoscu sentimentul: era fericire. Lacrimile Îi curgeau pe obraji, deja Îl ocăra pe Dumnezeu pentru că Îi luase soțul, dar de cealaltă parte a acestor emoții firești era o ușurare cu totul ieșită din comun. Se Întâmplase ce era mai rău. Asta era: cel mai rău lucru. Pentru prima oară În viață, bunica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
le fusese rănită mândria. Rozele dogorâte ale amurgului pătrundeau prin hublou, iar cabina era încinsă. Cum intrară în cabină, Tanaka îl dojeni mai întâi pe Nishi pentru că se purtase flușturatic, apoi repetă că fuseseră tratați grosolan de către străini și îl ocărî pe Velasco spunând că era vina lui. Pesemne că Velasco nu le-a spus nimic despre planurile Sfatului și nici despre gândurile Stăpânului. N-are rost să-l sudui pe Velasco, zise Matsuki arborând expresia lui atotștiutoare dintotdeauna. Eu știam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
și oamenii săi le aruncară niște priviri neîncrezătoare, dar nu ziseră nimic. Indianca îngenuncheată la poalele măslinului își ridică fața, își strânse copiii lângă ea cu amândouă brațele și scoase din nou un glas ascuțit ca de pasăre. Moșierul o ocăra. Ce zice? — Zice că i-am împușcat fratele mai mic... iar acum e pe moarte, dădu din umeri moșierul. Asta e! Dar, dacă ești preot, vrea să-i dai ungerea cu mir de pe urmă și să-i spui o rugăciune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
dai seama de asta de cum o să vezi o petiție către rege scrisă de Ordinul Sfântul Petru pe care noi am reușit să punem mâna prin mijloacele noastre. Îți pun în plic o copie a acestei petiții în care iezuiții te ocărăsc și te învinuiesc cu înverșunare. Tot din știrile pe care le-am obținut noi, se pare că iezuiții plănuiesc de multă vreme să întrunească o adunare episcopală după ce veți veni la Madrid ca să zădărnicească misiunea trimișilor japonezi. În adunarea episcopală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
lin, fără piedici, mulțumită dăruirii de care au dat dovadă frații noștri iezuiți, firește. De aceea, nutresc o adâncă prețuire pentru străduințele și sacrificiile făcute de Ordinul Sfântul Petru. Se simțea bine rostind cuvinte de laudă despre cei care îl ocărâseră. Știa că, astfel, cuvintele pe care urma să le spună dobândeau obiectivitate. Nu precupeți nici o laudă când enumeră, una câte una, toate înfăptuirile iezuiților. Apoi, în clipa în care o scânteie de curiozitate se aprinse în ochii episcopilor, zise cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
cu privire la Sanherib, împăratul Asiriei. 22. Iată cuvîntul pe care l-a rostit Domnul împotriva lui: "Fecioara, fiica Sionului, te disprețuiește și își bate joc de tine; fata Ierusalimului dă din cap după tine. 23. Pe cine ai batjocorit și ai ocărît tu? Împotriva cui ți-ai ridicat glasul, și ți-ai îndreptat ochii? Împotriva Sfîntului lui Israel; 24. prin slujitorii tăi tu ai batjocorit pe Domnul, și ai zis: "Cu mulțimea carălor mele, m-am suit pe vîrful munților, pe coastele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
acel moment nu se mai putuseră descotorosi de ea. în zilele ce urmaseră căpătase tot mai multă încredere în războinici și chiar învățase, surprinzător de repede, câteva zeci de cuvinte din limba lor, atât cât avea nevoie ca să ceară, să ocărască, să blesteme și mai ales să se târguiască. Seara, după ce mânca, împreună cu Balamber și cu oamenii lui cei mai de încredere, se depărta și începea să hoinărească de la un bivuac la altul, întorcându-se cu o panglică, o brățară ori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
dări casa tatălui său în Israel." 26. David a zis oamenilor de lîngă el: " Ce se va face aceluia care va omorî pe Filisteanul acesta, și va lua ocara deasupra lui Israel? Cine este Filisteanul acesta, acest netăiat împrejur, ca să ocărască oștirea Dumnezeului cel viu?" 27. Poporul, spunînd din nou aceleași lucruri i-a zis: "Așa și așa se va face aceluia care-l va omorî." 28. Eliab, fratele lui cel mai mare, care-l auzise vorbind cu oamenii aceștia, s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
se ridica împotriva mea, îl apucam de falcă, îl loveam, și-l omoram. 36. Așa a doborît robul tău leul și ursul și cu Filisteanul acesta, cu acest netăiat împrejur, va fi ca și cu unul din ei, căci a ocărît oștirea Dumnezeului cel viu." 37. David a mai zis: "Domnul, care m-a izbăvit din ghiara leului și din laba ursului, mă va izbăvi și din mîna acestui Filistean." Și Saul a zis lui David: "Du-te, și Domnul să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
său să omoare pe David. 34. S-a sculat de la masă într-o mînie aprinsă, și n-a luat deloc parte la masă în ziua a doua a lunii noi, căci era mîhnit din pricina lui David, pentru că tatăl său îl ocărîse. 35. A doua zi de dimineață, Ionatan s-a dus pe cîmp în locul în care se învoise cu David, și era însoțit de un băiețaș. 36. El i-a zis: Dă fuga și găsește săgețile pe care le voi trage
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
și să-i vorbiți așa: "Să trăiești în pace, și pacea să fie cu casa ta și cu tot ce este al tău. 7. Și acum, am auzit că tunzi oile. Păstorii tăi au fost cu noi; nu i-am ocărît, și nu li s-a luat nimic în tot timpul cît au fost la Carmel. 8. Întreabă pe slujitorii tăi, și-ți vor spune. Să capete trecere dar tinerii aceștia înaintea ta, fiindcă venim într-o zi de bucurie. Dă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
lui Nabal: "Iată că David a trimis din pustie niște soli să întrebe de sănătate pe stăpînul nostru, și el s-a purtat rău cu ei. 15. Și totuși, oamenii aceștia au fost foarte buni cu noi; nu ne-au ocărît, și nu ni s-a luat nimic, în tot timpul cît am fost cu ei în cîmp. 16. Ne-au fost zid și zi și noapte, în tot timpul cît am fost cu ei, la păscutul turmelor. 17. Să știi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
ori pe drum. Cred că eu ascundeam plimbările mele. O singură dată am fost pedepsit, când am venit acasă plin de colb pe mâini și pe față, căci mă jucasem în colb cu băieții de țărani. Mama mea m-a ocărât atunci foarte tare. (Mai târziu, când eram de vreo 8 ani, la altă moșie, tot pentru petrecerea mea în colb cu băieți de țărani, tatăl meu m-a bătut - singura dată când am fost bătut.) Câte impresii și amintiri îmi
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
privi ca prin ceață la femeie cum se deslănțue, apoi Îi făcu un semn cu mâna să tacă. Oare această prietenă a lui nu realiza de fapt, el nu era beat? În loc să-i dea o mână de ajutor, ea Îl ocăra...? De ce tăcerea lui n’o alarmase și În mod evident starea fizică În care tremurăturile totale a corpului erau vizibile?? Toate aceste cuvinte și multe altele ar fi dorit să i le adreseze prietenei sale, Însă, cu tot efortul disperat
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
maior, departe de mine intenția de-a vă supăra, Însă promit: nu voi părăsi acest sediu al poliției fără hârtia repectivă...! Mă pute-ți aresta, insulta ori lovi, nu Însă și izgoni...Vă rog...!!” Omul poliției Îl săgetă cu privirea, ocărând În sinea lui ofițerul de serviciu care facilitase intrarea la el a acestui imposibil bolnav, ieși afară din birou ca după o așteptare nu prea lungă să revină aducănd hârtia oficială adresată Institutului Medico Legist cu rugâmintea să-i fie
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]