170 matches
-
îmbrăcă hainele galbene de sărbătoare. Vrăbiile își scuturau, necuviincios, veșmintele, primenindu-se. Slugile, scăpate de straiele groase, viermuiau grăbite să îndeplinească treburile zilnice. Săru” mâna, nene clucere! se hlizi Ilie, scoțându-și alene căciula. Ți-am poruncit să vii degrabă, oropsitule! se răsti, îngăduitor, boierul Iordache. Dar m-a suit moș Andrei pe stog și n-am putut coborî mai repede, îl încredință de supunere Ilie. Fiule, spuse cu seriozitate clucerul, de mâine trebuie să te înfățișezi Domniei! A dat norocul
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
tânguioase și zicând: Că Mehmet drept credincios estem și pentru slănin atât de puțin, el nu spurcă atât de mult, încât Profet nu recunoaște la el în Rai Ci, iar a dat să se apropie necazul de echipa noastră de oropsiți ai sorții, ridicându-și iar capul între noi veninoasa zâzanie, că atunci Enea Căpută a propus ca să-i dăm lui Ali Străilaș o bucată mai mare de pâine, iar cine cedează din porția lui prin bună învoială, să capete slănina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
de surori sau de simple tovarășe de muncă, iau parte fermă și fățișă pramatiei, ce rămăsese zbătându-se în căngile de oțel ale campionului de lupte greco-romane, crezându-l preacinstitul logodnic sau nobilul cavaler al fetei cu rotulele bronzate, un oropsit al vieții și un osândit al nedreptei întâmplări. Drept pentru care, bietele confecționere civile de uniforme militare, destinate exportului pentru Orientul revoluționar, convinse că au identificat un flagrant, precum și că ar avea de a face exact cu polul dreptății, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
și se vinde dator pe toată viața, de nu-i mai poate nimeni; ajuta, nici D-zeu din cer, necum un reversibil cu sticla de decoct de mușățel. Iată răul și un rău la care desigur nu sunt de vină oropsiții și defăimații boieri. Pentru a ajunge cineva alături cu boierii trebuia să muncească, să se distingă. Pentru a fi mare om la roși se cere să fi comis vreo trădare, să te fi compromis, să fii imposibil altfel. Atunci brațele
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
făcea campanie electorală Împotriva referendumului de demitere a sa, Începea cu problemele oamenilor, transpunându-se În situația lor, emoționându-i prin trăirile sale de actor social autentic, apoi, apelând la emoționalitate, făcea muțimea să se transpună În situația lui, „cel oropsit de cei 332 de parlamentari”. Cobora În mulțime, strângea lumea În brațe, mai dădea drumul la câte o lacrimă, lua copii mici În brațe sau bătrâni, făcea totul cu autenticitate și trăire emoțional-empatică intensă. Prin contact direct și comunicare directă
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
vreme după înfrângerea Comunei din Paris în 1871, pus pe muzică de către Pierre Degeyter în 1882, a devenit cunoscut când bolșevicii au făcut din el imnul oficial al URSS* până în 1945, și al tuturor comuniștilor până în zilele noastre. Sculați, voi oropsiți ai vieții, Voi, osândiți la moarte, sus! Să fiarbă-n inimi răzvrătirea, Să-nceapă-al lumii vechi apus! Sfârșiți odată cu trecutul negru, Sculați, popor de osândiți! Azi nu sunteți nimic în lume, Luptați ca totul voi să fiți! Refren: Hai
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lumea de păcat și de asuprire; și, în sfârșit, promisiunea izbăvirii pentru toți cei pe care modul de producție capitalist îi hărăzea mizeriei și sărăciei materiale. Marx și Engels* s-au erijat în profeți, reactivând fantasma Pământului făgăduinței, promițând tuturor „oropsiților vieții” o lume a dreptății, a egalității, a fraternității. Acest amalgan fără precedent de scientism și mesianism, de rigoare metodologică și de religiozitate mistică explică succesul considerabil al marxismului într-o perioadă istorică în care capitalismul provoca societății grave leziuni
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
involuntar, de imnul kominternist Internaționala, din care s-au inspirat revoluționarii bolșevici în Rusia țaristă la începutul secolului XX. Traducerea în limba română a imnului respectiv creează impresia unei atitudini oarecum mai tolerante a "revoluționarilor" față de "lumea veche" ("Sculați, voi oropsiți ai sorții / Voi, osândiți la foame, sus! Să fiarbă-n inimi răzvrătirea / Să înceapă al lumii vechi apus / (...) Luptați ca totul voi să fiți!"), în timp ce versiunea rusă e mai radicalistă și mai dură, Kominternul chemând la "demolarea până-n temelii a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
istorie fiind, mănunchiul de confesiuni prilejuiește crude și inedite portretizări "din mers" ale unor personalități înfățișate cândva de propaganda sovietică drept corifei ai culturii socialiste: Șolohov (cârcotaș, meschin, înfumurat, ridicol), Gorki (ostenit și dornic de evadare), Ehrenburg (panglicar găunos), Meyerhold (oropsit, marginalizat), Pasternak (surprinzător de umil în fața lui Stalin), Bulgakov (aceeași paranteză), Stanislavski (terorizat), Eisenstein (disciplinat, supus) ș.m.a. Dac-am deslușit cum se cuvine etajul aluziv (și evaziv) al "Confesiunilor", Davâdova și-a împărțit amanții în patru categorii: de suflet (uciși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
mărturisim fii ai lui Deus și „ai lui Deus împreună lucrători suntem” (I Corinteni 3, 9). Un rol important în opera de asistență socială a Bisericii au îndeplinit societățile religioase. Primele forme prin care a acționat Biserica pentru ocrotirea celor oropsiți au fost: - comunitățile obștești cu proprietate de obște; - comunitățile bisericești sub forma colegiilor; - corporații sau asociații admise de lege; - comunități fără proprietate de obște care au o rețea de societăți religioase și instituții de asistență socială. Având în vedere că
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de spirt medicinal, m-au fricționat și, Încet-Încet, mi-am revenit. Au găsit În bocceaua mea o pereche mai groasă de pantaloni de pijama - și acum Îi văd, În dungi - m-au Îmbrăcat cu ei și am plecat Împreună cu alți oropsiți să traversăm Nistrul, alături de jandarmi și cai. În toiul nopții am ajuns la Moghilev, unde am fost Îndrumați spre o casă fără geamuri, Înghesuiți Într-o cameră cu multe alte familii deportate. Aici ne-am Întâlnit cu alte două familii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
sărbătorire cred că nimeni n-a pomenit de tragica moarte într-o noapte a lui și soției 492. Dacă știam de sărbătorire 493 poate trimeteam și eu ceva. Cărțile ce mi-ați trimis îs prețioase și am aflat multe de oropsitul savant Murărașu, pentru care vă mulțumesc f. mult, că nu sunt în comerț să le procur. Vă doresc multă sănătate dv. și doamnei, să vă prelungiți zilele spre progresul culturii naționale sucevene. N. Bârleanu 11 Iași, 25 dec. 1988 Stimate
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
convingător, carismatic și pasionat și, desigur, foarte tânără, restul fiind încă studenți. E o schimbare semnificativă de situație: acum câțiva ani, studenților li se oferea, eventual, privilegiul de a căra tăvile, de a face parte din corul bachantelor sau al oropsiților, de a călca, de fapt, pentru câteva minute, pe scenă. Greul oricărei reprezentații cădea pe actorii angajați în teatru, iar tinereii jucau în montările de examen, de final de an. Treptat, corpul atât de sudat al Naționalului din Iași s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
răbdare și tenacitate până la împlinire, să aibă o finalitate consacrată binelui individual sau colectiv, să fie constant susținută de ideea constructivă că niciodată nu este târziu pentru o faptă bună, aducătoare de pace, înțelegere reciprocă și, eventual, bunăstare pentru cei oropsiți. * Experiența celor șase ani de muncă în domeniul protocolului mi-a prilejuit comunicarea cu persoane foarte diferite, prin educația lor, prin apartenența lor la ideologii, religii, formațiuni statale adesea ireconciliabile. Străduința mea de a comunica fără ostentație, disponibilitatea și răbdarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
numelor sonore ale zonei - "care urbe din țara românească are un trecut așa de glorios ca cetatea lui Eminescu?" - ce ar trebui să fie izvor de regenerare pentru un oraș precum Botoșanii, "care n-a păcătuit cu nimic ca să fie oropsit"41. Orice revenire a iluștrilor pe meleagurile natale este receptată mereu cu entuziasm, dar și cu o anumită nostalgie a unei faime ce planează asupra ținutului, dar care dispare odată cu finalizarea vizitei. În amintirile sale, scriitorul bucovinean Eugen Pohonțu, fost
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
reactivat un alt mesaj din altă lume, o lume a egalității, a iubirii, a jertfei pentru celălalt, lume care nu se poate institui pe pământ. Cine să renunțe de bunăvoie la averea lui pentru niște zdrențăroși? Cine să adopte niște oropsiți ai sorții? Cine să-și pericliteze situația de dragul altuia? Cine să accepte dizolvarea ierarhiilor, egalizarea, răsturnarea valorilor? Când nu ai mai nimb din cele necesare traiului, nu ai ce pierde, ar putea murmura cârcotașii. Dar te ai pe tine. Când
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
se numește noroc mi l-am făcut singur și greu, ceea ce unora li s-ar fi părut că vine de la sine era rezultatul unor îndelungate eforturi. Nu spun asta pentru că doresc să apar ca un energic deosebit sau ca un oropsit de soartă, prilejuri pentru a prinde situații mai bune în viață am avut, dar se vede că a fost ceva în firea mea rău alcătuit, de nu am știut să opresc acele momente favorabile. M-am mulțumit să le văd
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
trebuie, mâncare, Îmbrăcăminte, casa, numai te rog să fii cu mine. Dacă vrei mă iubești, dacă vrei mă aplauzi, dar să nu fii contra mea! - și se pare ca România nu s-a supus acestei voințe”. Cu toate acestea cei oropsiți la acea vreme recunosc că influența curentului internaționalist a fost extrem de mare. Mai mult decât atât, unii capi ai societății române au acceptat compromisul de a trece necondiționat de partea noii puteri. Cei ce s-au opus au fost Închiși
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
va reuși să-l determine pe cel de sus să-i anuleze condamnarea, fiind unicul deținător al secretului privitor la identitatea posibilului său succesor la cârma Olimpului : Sunt sigur că el într-o zi va avea/ nevoie de mine cel oropsit,/ ținut în cătușe cumplite,/ el regele preafericiților,/ dacă vrea să cunoască ce răsturnare a sorții/ îl va lipsi de cinstiri și de sceptru. Cu nume de cunoscător al tainelor viitorului, titanul știe că Thetis, nereida râvnită de Zeus și de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
omule, spuse el. Ai avut noroc să fiu și eu de față, altfel ai atârna acum acolo sus, arătă el către o creangă răzleață a bradului. Dar eu n-am să Îngădui așa ceva. Maica noastră Biserica Îi ocrotește pe toți oropsiții și fu garii. Iar tu ești un biet oropsit și fugar, nu-i așa? Simeon pricepu cursa care i se Întinsese. și pricepu că trebuie să fie foarte atent la cuvintele lui. Clericul cel gras era un adversar mult mai
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
eu de față, altfel ai atârna acum acolo sus, arătă el către o creangă răzleață a bradului. Dar eu n-am să Îngădui așa ceva. Maica noastră Biserica Îi ocrotește pe toți oropsiții și fu garii. Iar tu ești un biet oropsit și fugar, nu-i așa? Simeon pricepu cursa care i se Întinsese. și pricepu că trebuie să fie foarte atent la cuvintele lui. Clericul cel gras era un adversar mult mai de temut decât cavalerul, cu toată cruzimea lui. Așa că
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
și la castelul lui, sau trimite pe altul, Îndemânatic și viclean. Fiecare amănunt ne poate fi de folos. Nu-ți dau nici un sfat și nici o poruncă. Hotărăște tu ce trebuie să faci. Tu vei găsi calea. Dacă voi, dezmoșteniții și oropsiții pe care nimeni nu-i bănuiește, care vă strecurați peste tot ca vântul și ceața, nu veți afla ceva, atunci nimeni nu poate afla nimic. Spune-mi de Îndată ce afli ceva și vei putea cere de la mine orice vei dori. — Doamne
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
în sarcina călăilor de partid și de stat, în viața civilă (observați că evit să scriu liberă) această misiune au îndeplinit-o, între alții, poeții de partid și de stat. Despre Lenin, Nicolae Tăutu scria că-i "Un tătuc al oropsitului norod, Ce-a prins puternic viața în mîini, De-a răsturnat orînduirea celor hapsîni", iar Stalin este un laitmotiv pentru Agatha Bacovia: "Stalin rostește muncitorul harnic Stalin șoptește pruncilor femeia Cînd îl alintă seara la culcare Sau dimineața cînd i-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
răsplată a unui păcat cu vechi și încâlcite origini ancestrale, lumea ortodoxă a fost nu numai îngăduitoare, ci și ocrotitoare a celor aflați în stare de tulburare a minții. Această atitudine, spre cinstea ortodoxiei, a fost o adevărată binefacere pentru oropsiții bolnavi aflați în aria geografiei ortodoxe. Biserica a constituit pentru acești bolnavi un refugiu sufletesc și totodată pentru trup, fiindcă necăjiții "nebuni" găseau un adăpost, fie el improvizat și vremelnic, și hrană; și sunt destule ocaziile în care se oferă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
că la Brașov, în căminul de studenți flămânzi și înghețați din clădirea fostei închisori din spatele tribunalului, a fost mare scandal și mare anchetă când studenții au cântat gălăgios și ostentativ celebrul imn comunist Internațional, care suna cam așa: „Sculați voi oropsiți ai vieții, voi osândiți la foame sus...” În vremea aceea prietenul meu Nelu, mi-a povestit multe din viața lui. Provenea dintr-o familie foarte săracă de la Găiești, mama colectivistă muncitoare la câmp iar tatăl, fost cizmar, care a murit
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]