567 matches
-
Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 1721 din 17 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Paradoxurile din sonetele lui Adrian Munteanu Corectitudinea declamatorie, abordarea temelor epice, ușurință caligrafica, solemnitatea tablourilor, fabulosul de idei, manierismul antropomorfic, mitologia, cântarea jalei metafizice, elementele ortodoxismului, grațiozitatea, realismul, exaltarea fondului arhetipal, scitic al romanismului, narativul, epicul și biografismul colorat verbal intens, idilismul încântător, picturalismul expresiei, nostalgia celesta, încărcarea pânzei cu multă pastă, iată, pe scurt, caracteristicele sonetelor din volumul “Fluturele din fântână “ de Adrian Munteanu, apărut
PARADOXURILE DIN SONETELE LUI ADRIAN MUNTEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365607_a_366936]
-
filosofică românească. Și azi schițele, proiectele sale oferă sugestii extrem de valoroase pentru cei interesați de o anumită problemă. Un articol sau numai un rând îți pot ORIENTA căutarea. Un sentiment similar am avut când, dorind să scriu un studiu despre ortodoxismul interbelic și problema spiritualității, Mircea Vulcănescu, prin două articole ale sale, mi-a orientat în mod decisiv cercetarea, deopotrivă sub aspect ideatic și metodologic. Ele constituie unul din cele mai complete și comprehensive răspunsuri la problema ideii de spiritualitate intens
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
aceste rânduri (1), situația se prezenta astfel: 1. O categorie de intelectuali, în frunte cu Nae Ionescu și Nichifor Crainic a rămas favorabilă unei spiritualități înțelese ca viață duhovnicească. Această categorie, în care se include și el, cultiva tradiționalismul și ortodoxismul. 2. O a doua categorie, care punea accentul pe aspectul cultural al termenului de „spiritualitate” era mai diversă, având patru varietăți: a. Curentul marxist, inspirat de idei ale materialismului dialectic, cuprindea nume precum M. Ralea, P. Pandrea, Anton Dumitriu, Al.
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
un discurs ateist anticlerical împotriva religiei, “opiumul popoarelor” (Marx). Contrar tot mai deselor afirmații apărute în câmpul istoriografic, noi susținem o acțiune de rezistență a bisericii ortodoxe răsăritene împotriva comunizării /sovietizării spațiului est-european. Putem vorbi de o opoziție instituționalizată a ortodoxismului și una sectorializată pe actori individuali (patriarhi, episcopi, monahi). Astfel, într-o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova (ideologia bolșevică) și teoriile sale destructive și imorale”2. Observăm că
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
o directivă a Patriarhiei Iugoslaviei din anul 1946 se spunea: “sau cu Roma, cu catolicismul, sau cu Moscova (ideologia bolșevică) și teoriile sale destructive și imorale”2. Observăm că, după tradiționala tendință de apărare împotriva ofensivei catolice unul dintre centrele ortodoxismului condamnă agresiunea ideologică a Kremlinului. Pentru a ilustra această poziție combativă, putem să arătăm reacția vehementă a liderilor ortodocși sârbi împotriva condamnării la 11 octombrie anul 1946, într-un simulacru de proces, arhiepiscopului de Zagreb, monseniorul Ste �pinać (condamnat la
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
ortodoxie, narodnost”. Concentrarea puterii statele și principiile partidului unic, caracteristice unei singure ideologii oficiale au configurat un puternic vector ateist și laicizant în societatea și mentalul colectiv ruse. Aceste direcții de strategie politică intrau în coliziune cu opțiunile fundamentale ale ortodoxismului rus, care prin scrisul lui Vladimir Soloviov criticase “patriotismul bolșevic zoologic”. În schimb, Berdiaev a insistat pe originile populare creștine asupra comunitarismului socialist. Trebuie să semnalăm că liderii sovietici nu au fost influențați în raporturile cu religia (ca doctrină și
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
Europa Centrală și de Est. Biserica Evanghelică Germană (E.K.D.) a adoptat în octombrie 1945, la Sttutgart o declarație de culpabilizare a tuturor germanilor pentru exterminarea evreilor de către Hitler. Totuși, putem remarca o fractură în dialogul ecumenic Vest (catolicism/ protestantism) Est (ortodoxism) determinat de ingerințele ideologice ale regimului sovietic de ocupație în viața politică, instituțională a actorilor statali estici. În ianuarie anul 1946, Patriarhul Moscovei a refuzat să primească o delegație a Consiliului Ecumenic al Bisericilor formată din: arhiepiscopul luteran de Uppsala
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
mai e încă dintr-un motiv antinațională. Pentru că propovăduiește cenzura. Ce înseamnă promovarea cultului persoanelor vinovate de crime contra păcii și omenirii? Mircea Eliade? Cioran? Țuțea? Ce facem atunci cu articolele ușor antisemite ale lui Mihail Sebastian? Delicat, nu? Cu ortodoxismul lui Nicolae Steinhardt? Retragem de pe piață insulina doctorului Paulescu? Nu îl mai publicăm pe Martin Heidegger sau oprim muzica lui Carl Orff în sălile de concert? Ce ne garantează că satira cu adresă nu va fi interpretată tot ca promovare
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
meu unde care se regăseau, în cea mai mare dezordine, materiale legate de ciudatele dispariții din Triunghiul Bermudelor, despre fenomenul O.Z.N., despre viața spirituală după moartea fizică în care ea nu credea (chiar, mă întreb și acum: oare de ce nu ?). Ortodoxismul este un cult religios care promovează continuitatea vieții sufletului după moarte, în rai sau, mai grav, în iad. Firesc ar fi fost să creadă în asta, să fie de acord cu cercetările mele în domeniu. ****************************** - Te iubesc, Mariana ! - Și eu
TANATOLOGIA, O PARA-ŞTIINŢĂ CARE DOVEDEŞTE TINEREŢEA VEŞNICĂ ŞI VIAŢA FĂRĂ DE MOARTE (PARTEA A UNSPREZECEA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368973_a_370302]
-
meu unde care se regăseau, în cea mai mare dezordine, materiale legate de ciudatele dispariții din Triunghiul Bermudelor, despre fenomenul O.Z.N., despre viața spirituală după moartea fizică în care ea nu credea (chiar, mă întreb și acum: oare de ce nu ?). Ortodoxismul este un cult religios care promovează continuitatea vieții sufletului după moarte, în rai sau, mai grav, în iad. Firesc ar fi fost să creadă în asta, să fie de acord cu cercetările mele în domeniu. ****************************** - Te iubesc, Mariana ! - Și eu
EXISTENŢA SPIRITUALĂ DUPĂ DISPARIŢIA TRUPULUI FIZIC (NU CREZI, NU CITI ! GREU ÎŢI VA FI ÎNSĂ CÂND, VRÂND-NEVRÂND, TE VEI LOVI DE ASTA …) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369308_a_370637]
-
creștine într-o lume care, astăzi, se globalizează depersonalizant și contradictoriu. Cu ceva timp în urmă, mă frapa în articolele Dv. tonul absolutizant în care, după mine, tratați diferențele dintre creștinismul occidental ( privit de Dv. îndeosebi din unghiul catolicismului) și ortodoxism, propriu bunei părți a lumii est-europene. E drept, întâlneam ca și acum îndemnul la unitatea dorită a creștinismului, privită nu doar ca bază spirituală a unității originare a Continentului, ci și ca un factor efectiv de convergență și integrare europeană
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
și cultură dintre ardeleni și „restul românilor, «moldo-valahi», cum îi mai numiți); tot în parte, deoarece soluția preconizată a refacerii unității creștine era, după Dv., aceea a unității cu Roma”, înțeleasă în ultimă instanță ca o topire reductivă a valorilor ortodoxismului în arealul spiritual catolic. Constat de această dată că nu mai susțineți - cel puțin explicit - prevalența necondiționată a imperativului unității creștine. După cum afirmați acum, „Creștinismul respiră cu doi plămâni”, ceea ce induce ideea că fiecare pas spre unitatea creștină adevărată se
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
faptul că priviți refacerea unității creștine și ca un factor favorizant al depășirii crizei moral-politice occidentale, caracterizată, cum scrieți, prin „deformări grave: ateism, modernism, materialism, naționalism, fascism, socialism, național-socialism, consumerism”. Pe fondul neînțelegerilor de un mileniu încoace dintre catolicism și ortodoxism, s-a creat, cum remarcați, „un întreg catalog de prejudecăți reciproce”, multiplicate astăzi și care, la rându-le, după cum se poate observa, alimentează ca un feed-back schisma de la începutul mileniului al doilea. Conștientizarea lor este primul pas spre așteptata concordie
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
orizontul existențial al lui homo faber! Pe de altă parte, vorbiți de o „revoltă ortodoxă” a Rusiei lui Putin, a Greciei premierului Tsipras, dar și a premierului român Victor Ponta. Dar revigorarea Maicii Rusii sub semnul panslavismului nu face din ortodoxismul postsovietic un scop în sine; e doar un mijloc de propagandă expansionistă servind obiective politice, nu misionarist-dogmatice. Iar grecii nu vor decât să tragă foloase și dintr-o parte și din cealaltă parte a Europei: foloase financiare, nu religioase. În
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
și pe șanțul nostru binecuvântat de univers și să ne gândim că la alții nici firul de iarbă nu crește așa de ușor, pe cât ne batem joc noi de el,uneori. Aș vrea să o lăsăm mai moale și cu ,,ortodoxismul nostru,,. Pe vremea dacilor ortodoxismul nu exista.El a fost inventat de propaganda imperiului roman, care nu mai știa cum să țină în frâu popoarele subjugate. Credința trebuie să fie DIVINĂ. Ceva ce vine de SUS , nu de la om. Vedeți
DACIA ŞI DACII de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352910_a_354239]
-
de univers și să ne gândim că la alții nici firul de iarbă nu crește așa de ușor, pe cât ne batem joc noi de el,uneori. Aș vrea să o lăsăm mai moale și cu ,,ortodoxismul nostru,,. Pe vremea dacilor ortodoxismul nu exista.El a fost inventat de propaganda imperiului roman, care nu mai știa cum să țină în frâu popoarele subjugate. Credința trebuie să fie DIVINĂ. Ceva ce vine de SUS , nu de la om. Vedeți cât de efemer este omul
DACIA ŞI DACII de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352910_a_354239]
-
de exploatare a nobilimii, a monopolului morăritului, încetarea robotei la nobili. În unele localități iobagii au pus la muncă pe nobili în locul lor, la câmp ori pe la casele iobagilor. De asemenea la convertirea forțată a nobililor și familiilor acestora la ORTODOXISM, la românizarea , elementului unguresc din Transilvania”. De precizat că nobilimea era catolică iar iobagii ortodocși. Neputând potoli furia răsculaților Guvernul Transilvaniei recurge la tactica armistițiului, cu gândul de-a câștiga timp și de a-i putea prinde pe capii Răscoalei
ISTORISIREA UNUI BUZOIAN DESPRE RĂSCOALA DE LA 1784 A IOBAGILOR DIN TRANSILVANIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353230_a_354559]
-
pneumonie; se zbate între viață și moarte, fiind salvat miraculos după șase operații. Între anii 1942 - 1944 devine președintele cooperativei „Filmul românesc”, prin care călătorește în Germania și Italia pentru achiziționare de filme (cf. eseul „Filmul german”, din anul 1943). Ortodoxismul tot mai strict al lui Nichifor Crainic și opțiunile politice afișate au condus în timp la abandonarea revistei de majoritatea scriitorilor și colaboratorilor inițiali, până la sfârșit rămânându-i fideli doar Vasile Voiculescu și Ion Pillat. Publicarea de către Lucian Blaga, la
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
găsirea ei prin realizările naturii în multitudinea entităților vii sau nepurtătoare de viață. Acest concept nu este acceptat de religiile specific europene generate de la Roma sau Constantinopol. Mai există unele concepte universale neacceptat de unele religii creștine. De exemplu „munca”. Ortodoxismul propovăduiește abținerea de la muncă în folosul rugilor către Divinitate pe când aproape toate celelalte religii susțin că „Divinitatea ajută numai pe cei care se ajută singuri” Ori auto-ajutorul invocat nu poate fi decât munca asiduă în „sudoarea frunții” așa cum Dumnezeu a
DIVINITATE SAU IDOL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347167_a_348496]
-
cosmologie în care elementele de dogmă strict ortodoxă se ipostaziază în realități cocrete; de ce, cu alte cuvinte, creștinismul a coborât la noi în realitățile imediate ale zilei contribuind la crearea unui suflet specific românesc”. Pentru ceea ce definește el a fi ortodoxismul, elementul de bază este Ortodoxia și se tinde spre o „Biserică puternică, curată și mândră”. De aceea, nu ne mai putem mira de faptul că generația pe care a patronat-o este unică prin anumite trăsături din care amintim: ancorarea
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
om de om și pe toți în societate, nu se bucură de primul interes al Bisericei noastre”. Când au fost unii care au căutat să modernizeze biserica strămoșească, Nae Ionescu a atras atenția că „marele defect, sau marea calitate a Ortodoxismului, e că nu se poate înnoi. Cine are înțelegere și dragoste pentru religia noastră trebuie să găsească în el și curagiul de a privi lucrurile în față: dacă Ortodoxismul nostru are un rost și corespunde unei necesități organice sufletului nostru
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
Ionescu a atras atenția că „marele defect, sau marea calitate a Ortodoxismului, e că nu se poate înnoi. Cine are înțelegere și dragoste pentru religia noastră trebuie să găsească în el și curagiul de a privi lucrurile în față: dacă Ortodoxismul nostru are un rost și corespunde unei necesități organice sufletului nostru național, atunci el să fie păstrat în formele lui originare și autentice. Iar dacă aceasta nu se mai poate atunci e mai bine să fie lăsat să se stingă
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
pentru care a fost și este considerat Patronul Bisericii (iată de ce spuneam de creștinism). În fapt, omul s-a considerat puternic, cu “hâr” și a rupt ce-i mai Sfânt, cu toate ca primă schizma, Schizma din 1046 pe când a apărut și “ortodoxismul”, dar și catolicismul prin apariția celei de a doua definiții, a fost ‘determinată’ în primul rând de împărțirea Imperiului Român, deci a fost de ordin politic militar și apoi s-a împlut un gol.. adică s-a încercat, dar.. Sf.
TRECEREA IV de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/357711_a_359040]
-
în evidență este una comună. Ea rezidă și din compararea calității culturii asimilate în vestul și estul lanțului carpatic. Țările Românești, Moldova și Valahia au fost de veacuri suzerane imperiilor Turc și Rus. Consecința: o credință Ortodoxă mai ortodoxă decât Ortodoxismul însuși. Ea este cauzată de extremismul Ortodoxiei Ruse și lupta contra ereziei Musulmane. Aceasta credință a avut repercusiuni asupra orientalizării excesive. Putreziciunea lăzii de mere a început prin caftanele și ciubucele adoptate de conducătorii și boierimea din țările românești. „Cum
NOI INTELECTUALII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350718_a_352047]
-
din nou rădăcini patristice, realizând importanța lex orandi-ului și în mod particular al Sfintei Împărtășiri, și a redescoperit spiritul Duhovnicilor, unși printr-o renaștere monastică de dimensiuni impresionante. La toate acestea au fost martori în timpul Mișcării Ecumenice, în care martorul ortodoxismului a fost foarte puternic, în ciuda participării noastre slabe la ea. Cât despre dezamăgiri și eșecuri, mă tem că există foarte multe lucruri de regretat. 1. Este un eșec pentru adevărata și profunda încreștinare a lumii. Misiunea Bisericii nu a fost
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]