236 matches
-
pe lângă Fiul, zicând de pildă: Harul Domnului nostru Iisus Hristos, și dragostea lui Dumnezeu și Tatăl, și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți (2 Cor. 13, 13), și iarăși: Și sunt osebiri darurilor, dar același Duh, și osebiri slujbelor sunt, dar același Domn, și osebiri lucrărilor sunt, dar același Dumnezeu, Care lucrează toate întru toți (1 Cor. 12, 4-6)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XX, p. 204-205) „Slova omoară, iar
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
nostru Iisus Hristos, și dragostea lui Dumnezeu și Tatăl, și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți (2 Cor. 13, 13), și iarăși: Și sunt osebiri darurilor, dar același Duh, și osebiri slujbelor sunt, dar același Domn, și osebiri lucrărilor sunt, dar același Dumnezeu, Care lucrează toate întru toți (1 Cor. 12, 4-6)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XX, p. 204-205) „Slova omoară, iar Duhul face viu, și iarăși scrisă nu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
se întristează când i se dă acest dar. Așa că și de aici se vădește că Duhul Sfânt este deopotrivă cu Tatăl și că în împărțirea harurilor El are rol împărătesc, iar nu de slugă. Deci precum i-a mângâiat, zicând: Osebiri slujbelor sunt, iar același Domn, și osebiri lucrărilor, iar același Dumnezeu este, tot așa și mai sus, zicând: osebiri darurilor sunt, dar același Duh și după aceasta iarăși zicând: Toate acestea le lucrează unul și același Duh, împărțind deosebi fiecăruia
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
dar. Așa că și de aici se vădește că Duhul Sfânt este deopotrivă cu Tatăl și că în împărțirea harurilor El are rol împărătesc, iar nu de slugă. Deci precum i-a mângâiat, zicând: Osebiri slujbelor sunt, iar același Domn, și osebiri lucrărilor, iar același Dumnezeu este, tot așa și mai sus, zicând: osebiri darurilor sunt, dar același Duh și după aceasta iarăși zicând: Toate acestea le lucrează unul și același Duh, împărțind deosebi fiecăruia precum voiește”. (Sf. Ioan Gură de Aur
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
cu Tatăl și că în împărțirea harurilor El are rol împărătesc, iar nu de slugă. Deci precum i-a mângâiat, zicând: Osebiri slujbelor sunt, iar același Domn, și osebiri lucrărilor, iar același Dumnezeu este, tot așa și mai sus, zicând: osebiri darurilor sunt, dar același Duh și după aceasta iarăși zicând: Toate acestea le lucrează unul și același Duh, împărțind deosebi fiecăruia precum voiește”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XXIX, p. 307) „Întuneric
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
la cererea Epitropiei se trimit în control la Ospitalul și Ospiciul de la Neamțu epitropii Liteanu și dr. Iulian "pentru prospectarea stabilimentelor dependente având în videre (sic) că cu cât mai des vor fi inspectate aceste stabilimente care sunt mai cu osebire isolate și departe de centru administrația lor va fi mai satisfăcătoare"66. Explicația Epitropiei, mărturisind un spor de grijă, ascunde, nemărturisit, îngrijorarea privind mersul celor două instituții care necesită a fi "prospectate". Inspecția, comună și concomitentă, a "ospitalului" și ospiciului
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
epocă, subliniază, în primul rând, aparența temei de medicină legală, fapt insuficient recunoscut atunci, menționând, la începutul lucrării, că "dacă există vreo știință în care să i se pară oricui lesne a-și spune cuvântul, dar în care mai cu osebire n-ar trebui să fie îngăduit unui profan a se amesteca, apoi acea știință este psihiatria"100 și, mai departe, "cu psihiatria lucrul avu loc: se păru că nu-i mare distanța de la o recunoaștere până la a cunoaște; așa că în
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Dorohoi, Suceava, Neamț, Bacău și Iași au cunoscut o foamete cumplită. La 3 noiembrie 1865, G. Ivașcu, subprefectul plășii Tîrgului, scria cître președintele comitetului permanent: "Suntem de-abia intrați în luna lui noiembrie și unii dintre locuitori, iară mai cu osebire pălmașii au devenit a să ruga pe la unii și alțăî, ca să le deie de lucru numai pe mîncare și nici aceasta nu se găsește, încît unii din ei au devenit a rîșni ciocălăi, în loc de păpușoi."82 Prețul cerealelor s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
și celelalte elemente-arhetip, vântul este dual, "simbol al mișcării, vitezei, dinamismului, asociat păsării, calului și gândului", pe de o parte, iar, pe de altă parte, apar aspecte malefice ale vântului "vântul turbat" a cărui locuință este dincolo de cer, "bate cu osebire primăvara sau toamna când fierbe vinul, căci mulți sunt atunci cu căței și gărgăuni la cap", dar vântul este și asociat cu personaje mitice feminine vântoasele, vântoaicele, ielele, volburile 162: "femei urâte și răufăcătoare, locuiesc în scorburi de munți, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
să-l citeze în tratatul său "La mort", ca pe cea mai înaltă competență în materie. Adevărul e că nici "Jurnalul lui Tolstoi" și nici lungul capitol dedicat acestuia de criticul român, nu se recomandă a fi citite noaptea. Cu osebire de către cititorii mai în vârstă. Scris în baza unor lecturi și iubiri fundamentale, pe viață și pe moarte, Calea de acces a lui Lucian Raicu (stabilit la Paris din 1986) îi confirmă maniera analitică meticuloasă din celelalte șase sau șapte
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
darul logodnicului către logodnica sa pentru a întări astfel acordul încheiat. La 1818, „arvunele“ sunt asimilate cu toate „darurile de la logodnă“, statul lor fiind reglementat de lege. Respectarea acestor etape prevăzute de glava 172 dă valoare juridică logodnei spre de osebire de logodna făcută prin „legături cu scrisori“, considerată de glava 174 nulă și fără valoare. Importanța actului social trece în fața documentului scris, iar prezența martorilor devine singura modalitate de confirmare sau infirmare a unui asemenea eveniment; cu alte cuvinte, oralitatea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
naturalizarea soțului sau tatălui. ART. 8 Nu se admite în Stat nici o deosebire de naștere sau de clase sociale. Toți Românii, fără deosebire de originea etnică, de limbă sau de religie, sunt egali înaintea legii și datori a contribui fără osebire la dările și sarcinile publice. Numai ei sunt admisibili în funcțiunile și demnitățile publice, civile și militare. Legi speciale vor determina Statutul funcționarilor publici. Străinii nu pot fi admiși în funcțiunile publice decât în cazuri excepționale și anume statornicite de
Drepturile omului reflectate în Constituţiile României din 1923 şi 1938 by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1672_a_3044]
-
imediat) dar transcrierea lui narativă este o manevră demnă de Ulisezz: Cajvaniotul nu spune "am făcut semnul crucii", ci "m-am crucit" utilizând un verb a cărui semnificație nu trimite în nici un caz la gestul asociat cultelor creștine tradiționale (cu osebire în practica ortodoxă, în ale cărei lăcașe ești (super)vizat de persoane care mai blând sau mai energic, îți atrag atenția asupra in-corectitudinii efectuării). CRUCÍ, crucesc, vb. IV. 1. Refl. A se mira foarte tare de un lucru neobișnuit; a
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
și ridicolă în motivarea ei, dar în dorința de a-i atenua efectele în urma unei potențiale și nedorite publicități, același Departament propunea Sfatului Cârmuitor ca ținând cont de serviciile aduse țării de reclamant, vreme de 14 ani, "diriguind mai cu osebire așezarea țevilor de fier pentru apeducul capitaliei" să aprobe, în ultimă instanță, cererea acestuia de a i se acorda o pensie guvernamentală. Abia la 4 aprilie, același an, Secretariatul de Stat al Moldovei era în măsură a comunica Departamentului reclamat
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
iar militarii în ținută de campanie; 3. La ora 11 A.M. va avea loc defilarea în fața Palatului Administrativ, în ordinea următoare: cercetașii din cohorta DragoșVodă, elevii școlilor, corporația de meseriași și armata; 4. Seara va fi iluminat tot orașul, cu osebire toate edificiile publice, piețele și grădinile; 5. La 9 P.M. muzica Regimentului 27 infanterie va cânta retragerea cu torțe, după care se va merge în Grădina publică”. La sfârșitul Primului Război Mondial, și-a început activitatea Societatea „Mormintele Eroilor”. În ziua de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
zei și civilizațiile extraterestre a fost Erich von Daniken, unul din pionierii care a mai făcut un pas pentru a ajut a o menirea să se cunoască pe ea însăși. Legat de acest aspect, cred că ar trebui făcută de osebirea între ,,zei“, adică entități cu capacități deosebite și Entitatea Supremă, adică Dumnezeu, cel la care face referire foarte clar Isus Christos. Revenind la teoriile lui Darwin care se referă la fenomenul de selecție naturală în cadrul unei specii și la adaptarea
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
Dumitru Stăniloae, nota explicativă nr. 119, în vol. Sfântul Dionisie Areopagitul, Despre ierarhia bisericească ..., p. 134). footnote>. Documente aparținând veacurilor VIII, IX și X relevă și ele că „Botezul se administra imediat după naștere, fără a se depăși anul, cu osebire pruncilor care veneau pe lume înainte de Paști sau Rusalii. Același lucru caracterizează veacul al XI-lea, deși n-au lipsit numeroase excepții și obiceiuri locale”<footnote † Nicolae, Mitropolitul Banatului, op. cit., p. 143. footnote>. Despre combaterea celor care amânau botezul până la
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
În amintirile sale figurează un capitol intitulat Cholera morbus în țară. Aici se povestește că, în "anul 1831, pentru prima oară, vine epidemia necunoscută pîn-aci, cholera morbus. În București seceră câte două, trei sute de suflete pe zi și mai cu osebire jidovimea 141, cădeau oamenii pe uliță morți ca de trăznet. Lumea spăimântată căzuse la rugăciuni, singura mântuire. Guvernul și capii Bisericii preumblau moaștele tuturor sfinților ce avem prin țară; când au adus pe Sfântul Decapolitul Grigore de la Bistrița la Craiova
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
catagrafie datând din 1846, nu s-a dat de urma decât a 81 dintre ei, pentru că "nu poate cunoaște, căci ei, care mai toți nu au nici o statornicie în acest oraș, ... ducîndu-se pe unde interesurile îi povățuiește - și mai cu osebire acum cu întîmplare urmată a boalei holerii - s-au împrăștiat fieștecare pe unde au putut"254. Tot în cursul lunii august, la 10/22, pribeagul revoluționar Gheorghe Sion îi scria din Bucovina lui Ioan Alecsandri că: "noi [grupul de exilați
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
și aceștia, când s-au îmbolnăvit, a fost numai din cauza exceselor de tot felul". Doctorul Bălăceanu își amintea că, la scurtă vreme după ivirea molimei, o spaimă paralizantă a cuprins întreaga populație: "Terorismul [teroarea, groaza] ajunsese la culme, mai cu osebire [printre] sexul feminin; toți nu mai știau ce să facă, părăsind orice soi de ocupațiune". O consecință neașteptată și cu aspect cumva pozitiv a panicii a fost docilitatea manifestată curent față de organele administrative și sanitare care dirijau campania antiepidemică: "Toți
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
medicali", care mai cu seamă efectuau oricui venesecții cu pretinse efecte profilactice și curative. "Prin multe comune se găseau indivizi care, cu niște instrumente mizerabile, cu stricnele [cuțite folosite la sângerarea animalelor] de cai, cuie ascuțite etc., practicau sângerările, fără osebire de sex sau vârstă sau [de] constituțiune; copii anemici, abia în vârstă de șase ani, erau supuși la luarea sângelui, fără măcar să fi prezentat vreun simptom de holeră, considerîndu-se această operație ca prezervativă, dar care, din contra, în realitate, era
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
pricăjește. Unde este învățatul cu talent fonognomonic Să compue un compendiu despre blândele impresii, Ce un sunet numa-l naște în simțirile miresei, Cum un cucurigu poate fi adânc, duios, demonic?! Ce simțiri eroici, mândre, reprezintă cucurigul, Cât curagiu - ce osebire de-al găinei cotcodac; Ce frumos îi șade creasta ca un roșu comanac. De dorință se-nfierbîntă, de amor o trece frigu!! Și maximele bătrânei pe-o ureche toate-i ese, Cum intrară pe cealaltă. Sfătuiri contra iubirei O-nvățară ce
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
am luat parte la cumpăratu dă perii și cârpe Împletite pentru birtu lucrătorilor dân dugheana cu materiale dă construcții dân strada Bucarelli; p-ormă a schimbat vorba și a zis ceva dă coloniile străinarde și s-a Înteresat mai cu osebire dă aia siro-libaneză. A zis, da nu părea pă cai prea mari, c-o să mai vie. Da n-a mai venit. În schimb, un incognito s-a pus În colțu străzii și mă urmărește În mare secret pă peste tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
de tot felul. Ne-am plâns de escesele si de abuzurile comise în armată, ne-am plâns de cele comise în administrațiune; ar fi trebuit poate să începem prin a ne plânge de modul în care justiția, și mai cu osebire juzii instructori înțeleg a-și face datoria față cu delapidatorii, cu hoții, cu cei ce comit felurite abuzuri, și pe care celelalte ramure de administrațiune îi trămit înaintea tribunalelor. Ar fi trebuit, zicem, să începem prin a ne plânge de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
numărul de joi al "Romînului": Avem a face c-o personalitate care nu e tare în ceea ce privește aritmetica; afară doară numai de cazul când e vorba să-și asigure foloase de natură a fi socotite prin regulele aritmeticei și mai cu osebire prin acea operațiune ce se numește sustracțiune. Va să zică fostul coleg al d-lui Brătianu e un sustractor. Deie-ni-se voie a întreba, oare colegii săi rămași în minister ce sânt ce pot fi, când au servit doi ani și
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]