2,692 matches
-
să le abandonez la o aprofundare mai temeinică a textului biblic, dându-mi seama că înțelesesem greșit unele aspecte ale parabolei. În realitate mi-am dat seama că de fapt încă mai aveam nevoie să înțeleg mai bine adevărurile acelei parabole, care l-a timpul când a fost spusă pentru prima dată, ucenicii nu au înțeles-o și au cerut explicații în particular de la Iisus, și de asemenea mulțimile ce au ascultat-o nu au reușit să capteze adevărurile cuprinse în
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
când a fost spusă pentru prima dată, ucenicii nu au înțeles-o și au cerut explicații în particular de la Iisus, și de asemenea mulțimile ce au ascultat-o nu au reușit să capteze adevărurile cuprinse în ea. De câte ori explorez această parabolă, realizez faptul că cu Iisus ce este de neînțeles devine lămurit, însă am nevoie să nu mă grăbesc eu să trag concluzii ci să mă las învățat de Duhul Sfânt, și chiar dacă uneori îmi vine greu să renunț la ideile
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
Duhul Sfânt, și chiar dacă uneori îmi vine greu să renunț la ideile mele preconcepute trebuie să o fac pentru a mă putea bucura de contemplarea adevărului în toată gloria lui. În Evanghelia după Matei 13: 24-30 ne este relatată această parabolă: ,,Iisus le-a pus înainte o altă pildă, și le-a zis : ,,Împărăția cerurilor se aseamănă cu un om care a semănat o sămânță bună în țarina lui. Dar, pe când dormeau oamenii, a venit vrăjmașul lui, a semănat neghină între
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
împreună cu ea. Lăsați-le să crească amândouă împreună până la seceriș; și, la vremea secerișului, voi spune secerătorilor: ,,Smulgeți întâi neghina, și legați-o în snopi, ca s-o ardem, iar grâul strângeți-l în grânarul meu.” De la bun început această parabolă naște câteva întrebări și anume: Cum este posibil ca un Dumnezeu Atotputernic să lase binele și răul să coexite împreună? De ce nu distruge El răul? De ce după ce seamănă sămânță bună, nu îL oprește pe Satana să semene neghină în ogorul
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
coexite împreună? De ce nu distruge El răul? De ce după ce seamănă sămânță bună, nu îL oprește pe Satana să semene neghină în ogorul unde a fost semănat grâul? Cel ce seamănă sămânța cea bună este Iisus Hristos. Țarina este inima omului, parabola ne transmite adevărul că lumea noastră este un imens câmp de bătaie între lumină și întuneric. De altfel Iisus într-o altă ocazie a spus că împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul nostru. El s-a referit la minunata împărăție a
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
a harului ce pătrunde în inimile oamenilor prin intermediul Evangheliei. Însă marea dramă este că în aceeași inimă unde cad semințele Evangheliei și Cel rău își aruncă și el sămânța. Iar în ogorul inimii pot crește și grâu și neghină. Această parabolă ne transmite adevărul că noi toți suntem un conglomerat de bine și rău cu o diferență că unii tindem spre bine, iar alții dintre noi ne complacem în înfăptuirea răului. Vestea bună a parabolei este că cu toții ne aflăm în
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
crește și grâu și neghină. Această parabolă ne transmite adevărul că noi toți suntem un conglomerat de bine și rău cu o diferență că unii tindem spre bine, iar alții dintre noi ne complacem în înfăptuirea răului. Vestea bună a parabolei este că cu toții ne aflăm în împărăția harului, fie că lăsăm ca semințele acestei împărății să aducă rod, sau le înăbușim să nu rodească în inimile noastre frumoasele roade ale mântuirii. Supuși fiind legilor eredității care au cuprins natura umană
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
numai este oaspetele de seamă din inima și viața noastră, ci un intrus cu care harul se luptă pentru al învinge și alunga. Iar oaspetele de seamă este harul ce ne aduce iertare și restaurare din punct de vedere spiritual. Parabola grâului și a neghinei ne învață toate aceste lucruri și mai ales ridică o mare întrebare ce a stârnit mereu dezbateri furtunoase și anume: Cine sunt oamenii cuprinși în categoria grâului, și cine sunt acei oameni pe care parabola îi
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
spiritual. Parabola grâului și a neghinei ne învață toate aceste lucruri și mai ales ridică o mare întrebare ce a stârnit mereu dezbateri furtunoase și anume: Cine sunt oamenii cuprinși în categoria grâului, și cine sunt acei oameni pe care parabola îi cataloghează ca neghină? Sau putem numi la ora actuală o categorie de oameni ce sunt fiii Celui rău și o altă categorie ce sunt fii ai împărăției slavei? Dar pentru a ajunge să găsim răspunsul la această întrebare să
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
Sau putem numi la ora actuală o categorie de oameni ce sunt fiii Celui rău și o altă categorie ce sunt fii ai împărăției slavei? Dar pentru a ajunge să găsim răspunsul la această întrebare să urmărim puțin narațiunea acestei parabole. Ni se povestește de un ogor, de Stăpânul ogorului ce seamănă, sămânța cea bună, și de un vrăjmaș ce vine și el pe furiș noaptea și își aruncă sămânța sa pentru a împiedica o recoltă îmbelșugată. Mai mult de atât
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
sămânța cea bună, și de un vrăjmaș ce vine și el pe furiș noaptea și își aruncă sămânța sa pentru a împiedica o recoltă îmbelșugată. Mai mult de atât în aceeași Evanghelie după Matei la cererea ucenicilor, Iisus explicând această parabolă ne deschide și mai mult panorama învățăturilor cuprinse în acest text biblic. Citind această narațiune biblică eu înțeleg că harul lui Hristos modelează în om chipul divin, iar pe de altă parte prin toate mașinațiile lui diabolice Diavolul încearcă să
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
de altă parte prin toate mașinațiile lui diabolice Diavolul încearcă să stagneze și să împiedice această uimitoare lucrare a harului. Inima omului este terenul pe care se dă această teribilă bătălie cu consecințe veșnice. (Sfârșitul primei părți) Referință Bibliografică: NEÎNȚELEASA PARABOLĂ / Eugen Oniscu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2179, Anul VI, 18 decembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Eugen Oniscu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1482060387.html [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
bătrânului Thomas Mann. Romanul acesta este de departe un roman de talie internațională, care ar fi best-seller pe marile piețe internaționale de carte dacă ar fi tradus și publicat în străinătate. Romanul nu se poate povesti pentru că este un roman parabolă, metaforă, o constelație de motive epico-filozofice care comunică între ele, dându-i romanului o arhitectură complexă polisemantică și polifonică. Acțiunea romanului se petrece în lumea scriitorilor din perioada comunistă, personajul principal fiind un scriitor, tipul geniului, foarte dotat, de o
ŞTEFAN DUMITRESCU, UN SCRIITOR ROMÂN CARE FACE CÂT TREI SCRIITORI CARE AU LUAT PREMIUL NOBEL ! de LIVIU RUS în ediţia nr. 1501 din 09 februarie 2015 by http://confluente.ro/liviu_rus_1423454258.html [Corola-blog/BlogPost/340174_a_341503]
-
Isus. Contemplindu-L că Fiu al lui Dumnezeu și Fiu al omului, au înțeles că componentă principala a ființei Lui era iubirea, iar tema preferată a soliilor sale către oameni deasemenea era prezentarea iubirii Tatălui cautindul pe omul păcătos, ca în parabolă fiului pierdut. Ucenicii au început ei insa-si să trăiască și să predice această iubire. Au imitat viața sa de rugăciune și slujire. Au făcut mari progrese în înțelegerea corectă a celor scrise în Vechiul Testament despre persoana și lucrarea lui
EDUCATORUL de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 by http://confluente.ro/Educatorul_eugen_oniscu_1336380775.html [Corola-blog/BlogPost/358617_a_359946]
-
dacă cineva dintre morți se va duce la ei, se vor pocăi. 31. Și i-a zis Avraam: Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, nu vor crede nici dacă ar învia cineva dintre morți. Îndepărtându-mă de această parabolă ași spune că parcă viața noastră pământească este adeseori închisă ca sub o boltă întunecată. Privim în sus, privim în jos, la stânga, la dreapta și nu vedem parcă nici o spărtură prin care să întrezărim ceva din lumea de dincolo. Navele
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
Navele cosmice care au străbătut acest univers fizic nu au văzut decât materie. Aristotel definea și el cerul ca pe un uriaș cristal care închide universul nostru aici, așa încât nu putem ști ce este dincolo Așa credeau cei vechi. Însă parabola dată este unica parabolă de acest gen și este amintită de sfântul Luca, mai ales pentru păgâni, ca să cunoască și ei ce ne așteaptă dincolo. S-ar părea, de multe ori, că viața aceasta pământească nu mai are nici o prelungire
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
străbătut acest univers fizic nu au văzut decât materie. Aristotel definea și el cerul ca pe un uriaș cristal care închide universul nostru aici, așa încât nu putem ști ce este dincolo Așa credeau cei vechi. Însă parabola dată este unica parabolă de acest gen și este amintită de sfântul Luca, mai ales pentru păgâni, ca să cunoască și ei ce ne așteaptă dincolo. S-ar părea, de multe ori, că viața aceasta pământească nu mai are nici o prelungire dincolo. Trăim aici, până la
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
Ce anume? Nu e indiferent unde mergem dincolo. Pilda despre bogatul nemilostiv și săracul Lazăr se desfășoară în două acte consecutive primul redă evenimentele petrecute pe pământ (v. 19-22) ; iar al doilea ne prezintă viața de dincolo (v. 23-31). În parabolă (pildă) sunt prezentate două personaje: bogatul este personajul negativ al pildei, nu pentru că este bogat, ci pentru că își folosește bogăția numai pentru sine. El se îmbracă numai în porfira și în vison, adică în haine care în acea vreme erau
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
El se îmbracă numai în porfira și în vison, adică în haine care în acea vreme erau cele mai luxoase și scumpe. Dar nu numai în îmbrăcăminte era excesiv bogatul; spunând că se veselea în toate zilele în chip strălucit, parabola arată că bogatul își oferea continuu o viață de lux și plăcere. Este foarte interesant că nu este prezentată prea mult situația bogatului din această lume. Această simplă prezentare(într-un singur verset v. 19) vrea să ne învețe că
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
a oferit mai mult). 3 versete sunt suficiente pentru redarea evenimentelor din aceasta viața, deși ași zice că cele două versete a lui Lazăr nu prea sunt pentru această lume. Iar scena din viața de dincolo este prezentată în restul parabolei. Vreau să mă opresc puțin asupra celor două versete care prezintă situația lui Lazăr, iar de versetul bogatului nici nu mă ating cu mintea, pentru că poate fi înțeles de toți cei care sunt asemenea lui și care își doresc un
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
brațul lui: „E un păcătos". Suntem întotdeauna foarte dispuși să-i osândim pe ceilalți, în necazurile și nenorocirile lor. Bogatul a fost îndată osândit la iad. Pentru ce? Sfântul Ioan Gură de Aur, analizând cu spiritul lui duhovnicesc adânc această parabolă, scoate și (de) aici niște înțelesuri cu adevărat dumnezeiești. Și așa cum găsește multe virtuți săracului Lazăr, tot așa descoperă bogatului multe însușiri negative pentru care a fost lepădat de la fața lui Dumnezeu. Bogatul avea ca primă meteahnă îmbuibarea și lipsa
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
cuvintele Mântuitorului: "Fericiți cei ce n-au văzut și au crezut!". Și Părintele Avraam întărește siguranța învățăturii Dumnezeiești: Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, nu vor crede nici dacă ar învia cineva dintre morți". Verset care încheie aceasta parabolă. Aceste cuvinte s-au dovedit a fi adevărate în istoria poporului iudeu. Ultima minune a Domnului Iisus Hristos, și care încoronează activitatea Lui, a fost învierea lui Lazăr din Betania, după patru zile de la moartea lui. Iudeilor le-a fost
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
nedrept și în cele mari." Luca 16,10. Aceia care refuză să fie iluminași de către Moise și profeți și totuși cer să se facă minuni extraordinare, nu vor fi convinși, chiar dacă s-ar împlini cererile lor. Ași spune că această parabolă este întâlnită în viața de zi cu zi: un om bogat și egoist nu vrea să ajute un om bolnav și sărac. Dumnezeu, după ce l-a creat pe om, într-adevăr i-a dat în grijă întreg pământul cu tot
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
zână a lacului, nu o știmă sau o naiadă, ci un profesor din Cluj, care “își devora fericirea clipei cât o veșnicie” - în timp ce apa își contura, prinsă și ea în vrajă, valurile. Cântecul rezonează în suflete. Proza este metaforică, o parabolă a vieții. La ceas de abanos, când “Cerul de funginine era spart doar în dreptul lunii și perforat ca o sită de mii de stele de fosfor rătăcite pe cer. Întunericul, precum o pleoapă imensă, ne camufla sfiala, expunerea colectivă, plângerea
TREI PROZE FANTASTICE PREZENTATE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 533 din 16 iunie 2012 by http://confluente.ro/Prozatori_pentru_mileniul_trei_romeo_ta_cezarina_adamescu_1339833072.html [Corola-blog/BlogPost/357679_a_359008]
-
de valori, ideea națională, idealul național, etc., lucrări cu scop instructiv-educativ pentru societatea basarabeană și, nu în ultimul rând, pentru omul din R.Moldova care trebuie să conștientizeze corect realitatea fenomenelor care îi determină existența și supraviețuirea într-o societate. PARABOLA IDENTITĂȚII Prefața la volumul „Basarabia - destin și provocare”, autor Galina Martea „Și cărțile au suflet: uneori le și auzi, în preajmă, cum respiră, cum plâng, cum râd cu tine, cum se miră și-ți fac din zile moarte - sărbători”. Nicolae
Apariţie editorială – “Basarabia – destin şi provocare”, Vol.I, autor Galina Martea by http://uzp.org.ro/aparitie-editoriala-basarabia-destin-si-provocare-vol-i-autor-galina-martea/ [Corola-blog/BlogPost/92700_a_93992]