163 matches
-
spovedise și împărtășise, în biserica deschisă, oamenii și în cele din urmă, la insistențele disperate ale preotesei ce-și lăsase în gară bagajele și copiii pentru a-1 recupera, își lăsă epitrahilul, plecând și el după ce în mers lăsă vorbă paracliserului să ascundă în locuri mai ferite evanghelia, vasele sfinte ale proscomidiei și argintăria de pe masa altarului... Spre deosebire de cei plecați în ultimele zile când se aruncau în aer ultimele poduri de peste Prut, în voia întâmplării și stăpâniți de panică, noi plecam
PLECĂRI FĂRĂ ÎNTOARCERE. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Macarie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1705]
-
hi, tătucă... Hi, hi, mînca-v-ar lupii... Hi, Iudă... Hi, jupitule. Iaca mă!... c-or să mă lase în troian... Hi, hi, da, hi... lua-v-ar dalacu... prohodi-v-ar cioarele!..." Se mai pot nota micile operete naționale (Nunta țărănească, Paracliserul etc.), din care cea mai interesantă este Sinziana și Pepelea, obârșie a viitoarelor basme dramatizate din literatura română. Avem de a face cu un Papură-Împărat, după a căruia fată, Sinziana, aleargă Pepelea, Pîrlea-vodă (simbol al secetei), Lăcustă-vodă și alții. Fata
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
nuvelistica cu suburbii idilice și patriarhale a lui Delavrancea, pe care o cultivă foarte pitoresc Sărmanul Klopștock, scriitor bizar, de o volubilitate grotescă. Lumea acestuia, așezată între marginea tabacilor și maidanul lui "sperie-pește", este alcătuită din Papazu al lui Lache paracliserul de la biserica Slobozia, Tache-nasu, culegător la tipografia cărților bisericești, armonist la completul de la hănișor la văraru, în orele libere. Trică dricarul, Costea al Ghețulești, Costiclici, fabricant de prinzători de sticleți, Bontaș, băiatul zărăfoaiei, antreprenor la vicleimuri, Ghindă Chioru al lui
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de cinci ori în timpul domniilor lui Henric VI și Eduard IV, un "negustor opulent" și cel mai bogat om din vremea sa (Russell 1908: 20; Ingram 1916: 37; Willcox 1842: CLI). În acest edificiu religios magnific, strămoșii lui Chatterton fuseseră paracliseri timp de aproape un secol și jumătate, ultimul fiind John Chatterton (m. 1748), unchiul tatălui lui Chatterton (Martin 1865: X) - cel din urmă el însuși corist în aceeași biserică. Această funcție a fost după aceea încredințată lui Richard Phillips, soțul
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
fără odihnă sau somn - în aceste condiții nu este de mirare dacă și-a suprasolicitat capacitățile fizice, și dacă nervii și creierul au început să îl lase. Orice urme de nebunie ereditară existau în el - provenind din străvechea ramură de paracliseri care zornăiseră generații de-a rîndul în trecut cheile Bisericii St. Mary din Bristol, și umblaseră în miez de noapte printre coloanele sale, și săpaseră mormintele enoriașilor săi; sau provenind, chiar mai degrabă, de la acel tată al său bețiv și
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
morminte într-un cimitir, și, deodată, în timp ce medita absent, s-a împiedicat și a căzut într-un mormînt deschis. "Dar", a adăugat el, în felul lui hazliu, "n-au aterizat împreună viul și mortul", căci sub el a dat de paracliserul care săpa mormîntul! Dna Edkins a încercat să o consoleze pe Dna Chatterton spunînd că era doar "una dintre reveriile lui"; dar "ea nu a putut fi convinsă să considere această întîmplare altfel decît prevestitoare de rău". Și așa s-
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Mi-a spus că urma să-l scoată din casă în toiul nopții și să-l îngroape în cimitirul Redcliffe. După aceea, cînd am mai văzut-o, mi-a zis că reușise acest lucru foarte bine, astfel încît nimeni în afară de paracliser și ajutorul său nu a știut nimic despre aceasta. Secretul acesta a fost necesar, de vreme ce nu putea fi îngropat în pămînt sfințit". (apud Masson 1899: 270-271) Numele unchiului poetului este Richard Phillips (era însurat cu sora tatălui lui Chatterton); pare
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
la o școală din Pyle Street, precum și corist la St. Mary Redcliffe. Mama sa, Sarah Young, originară din Stapleton, era fiica unui fermier și s-a ocupat cu croitoria. Mulți dintre membrii familiei Chatterton fuseseră în ultimul secol și jumătate paracliseri la biserica St. Mary Redcliffe, cel din urmă fiind unchiul tatălui lui Chatterton, John; din aceste motive Chatterton avea să simtă o atracție mistică pentru această magnifică instituție, devenind punctul său de plecare în aventura sa prin care se reîntorcea
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
superstițiile și obiceiurile păgâne. ... (2) Preotul este dator să cunoască Sfânta Scriptură, pravilele bisericești și scrierile Sfinților Părinți și să fie în toate pildă bună de credință și morală. Articolul 91 (1) Preotului îi sunt subordonați direct diaconul, dascălul și paracliserul, preotul fiind dator să vegheze ca aceștia să își îndeplinească îndatoririle lor punctual și conștiincios. ... (2) În cazul în care aceștia își vor încălca îndatoririle, preotul este dator a le face observații, îndemnuri de îndreptare și mustrări. Articolul 92 (1
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
subordonat direct preotului parohial, ale cărui dispoziții privitoare la slujbele bisericești este dator a le îndeplini fără obiecții. (2) Toate neînțelegerile dintre preot și dascăl se cercetează de către episcopul eparhial. Articolul 100 Fiecare parohie trebuie să aibă cel puțin un paracliser, bun cunoscător al tipicului slujbelor bisericești și al cântului bisericesc numit "psaltichie". El trebuie să aibă o conduită ireproșabilă în toate privințele. Articolul 101 Paracliserul este dator a veni la biserică înainte de începerea fiecărei slujbe, a pregăti tot ce este
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
se cercetează de către episcopul eparhial. Articolul 100 Fiecare parohie trebuie să aibă cel puțin un paracliser, bun cunoscător al tipicului slujbelor bisericești și al cântului bisericesc numit "psaltichie". El trebuie să aibă o conduită ireproșabilă în toate privințele. Articolul 101 Paracliserul este dator a veni la biserică înainte de începerea fiecărei slujbe, a pregăti tot ce este necesar pentru aceasta, a lua parte la săvârșirea slujbelor bisericești, a sfintelor slujbe și a altor activități desfășurate în Biserică, precum și a-l ajuta pe
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
slujbe, a pregăti tot ce este necesar pentru aceasta, a lua parte la săvârșirea slujbelor bisericești, a sfintelor slujbe și a altor activități desfășurate în Biserică, precum și a-l ajuta pe preot în altar în timpul slujbei religioase. Articolul 102 (1) Paracliserul este subordonat direct preotului parohial ale cărui dispoziții privitoare la slujbele bisericești este dator a le îndeplini fără obiecții. (2) Toate neînțelegerile dintre preot și paracliser se cercetează de către episcopul eparhial. ... B. ADUNAREA PAROHIALĂ Articolul 103 (1) Parohia are ca
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
precum și a-l ajuta pe preot în altar în timpul slujbei religioase. Articolul 102 (1) Paracliserul este subordonat direct preotului parohial ale cărui dispoziții privitoare la slujbele bisericești este dator a le îndeplini fără obiecții. (2) Toate neînțelegerile dintre preot și paracliser se cercetează de către episcopul eparhial. ... B. ADUNAREA PAROHIALĂ Articolul 103 (1) Parohia are ca organ deliberativ Adunarea parohială. ... (2) Adunarea Parohială este compusă din toți credincioșii parohiei care au ajuns la vârsta de 21 de ani, de sine stătători, nepătați
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
21 de ani, de sine stătători, nepătați și care își îndeplinesc îndatoririle morale și materiale față de biserică și așezămintele ei. ... Articolul 104 (1) Adunarea parohială are următoarele atribuții: ... a) desemnează, prin alegere, preoții și diaconii din parohie, precum și dascălul și paracliserul; ... b) alege membrii Consiliului parohial, ai C. C., precum și delegații pentru Adunarea eparhială și Soborul Mare; ... c) verifică activitatea Consiliului parohial; ... d) întocmește bugetul parohial; e) ia hotărâri cu privire la zidirea, repararea și înzestrarea bisericii, a casei parohiale și a altor clădiri
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
celor culturale din parohie și să efectueze colectarea donațiilor; ... j) să încheie, în urma hotărârii generale, acte pentru dobândirea averilor imobile pentru parohie; ... k) să aleagă și să împuternicească delegați în chestiunile parohiei; ... l) să propună spre angajare slujitori bisericești (dascăli, paracliseri); ... m) să țină registrele cu enoriașii parohiei. ... Articolul 117 Pentru îndeplinirea lucrărilor de cancelarie și contabilitate, Consiliul parohial poate angaja o persoană care să nu fie membră a acestuia și chiar să nu fie membră a parohiei. Articolul 118 (1
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
miturilor esențiale românești: „Meșterul Manole” care ilustrează mitul estetic al jertfei creatoare și „Zamolxe” care conduce la interpretarea mitului mioritic. Parabola cu accente dramatice este inițiată de Marin Sorescu, atât în trilogia „Setea muntelui de sare” (1974), cu piesele „Iona”, „Paracliserul” și „Matca”, precum și în dramele istorice, în care Vlad Țepeș. este doar un pretext pentru a caricaturiza tiranul din orice epocă: „A treia țeapă”(1971), „Răceala” (1980).
Dramă () [Corola-website/Science/299182_a_300511]
-
murit tânărul Nicușor Leuca, de 17 ani, originar din Vicovu de Sus (județul Suceava) care, după cum a comunicat un bun cunoscător al locurilor, scriitorul Claudiu Paradais, frecventa de copil mănăstirea, unde, de câte ori venea își îndeplinea, cu mare conștiinciozitate, ascultarea de paracliser, năzuind să devină el însuși monah aici. Toată casa s-a transformat în scrum, inclusiv cărțile și obiectele bisericești adăpostite într-o magazie, cu excepția Icoanei Maicii Domnului, Făcătoare de Minuni. Din cauza drumului greu accesibil, a poleiului de pe drumul forestier și
Mănăstirea Hadâmbu () [Corola-website/Science/307380_a_308709]
-
a fost primit acolo. A fost îndrumat la Sihăstria Voronei unde a fost primit de egumenul Ghedeon Verenciuc. El a viețuit un singur an la Sihăstria Voronei, până în 1929, când a fost primit la Mănăstirea Vorona. A îndeplinit ascultarea de paracliser, iar egumenul Ghedeon l-a învățat notele psaltice și slova chirilică. Cu mâinile sale, fratele Toader a cărat pietre de râu pentru construirea bisericii-paraclis, după cum amintește o placă de marmură amplasată în anul 2005 pe zidul lăcașului de cult. Textul
Mănăstirea Sihăstria Voronei () [Corola-website/Science/311210_a_312539]
-
plecat din Craiova și s-a stabilit în orașul Brașov, unde în perioada 1848 - 1850 a pictat tâmpla bisericii din Schei. S-au păstrat în acest sens mărturiile contemporanilor în Gazeta Transilvaniei, numărul apărut de Crăciun 1915. În această revistă, paracliserul bisericii timp de 50 de ani (bătrânul Cristea), a afirmat că Lecca a pictat o mulțime de icoane care s-au păstrat în conacul Brâncoveanu și prin casele oamenilor. Candid Mușlea a făcut în istoricul bisericii Sfântul Nicolae din Scheii
Constantin Lecca () [Corola-website/Science/311240_a_312569]
-
Secția Pictură icoane, având în prezent o bogată activitate artistică atât în zona Moldovei, cât și în toata țara. Ansamblul mănăstirii este format din: Pe partea dinspre nord a Bisericii sunt amplasate două camere, chilia starețului și o alta pentru paracliser, iar pe partea de sud era amplasată camera economului care avea o mică cămară cu baie și un hol. După decesul părintelui Hrisostom Postolache (la 22 iulie 1979), cele două chilii de pe latura nordică sunt folosite numai pentru necesitățile Bisericii
Mănăstirea Bucium din Iași () [Corola-website/Science/311314_a_312643]
-
60 de suflete, aveau biserică și casă parohială, ½ iugăr de teren arabil și fânaț de 3 care. În 1750 parohia Stolna aparținea protopopiatului Jucu (Archidiaconatus Suchiensis), din dieceza Făgărașului, erau 178 de locuitori, o biserică, un preot, un cantor, un paracliser, o casă parohială, pământ arabil de 3 găleți de sămânță și fânețe de 3 care de nutreț. În 1755 este menționat preotul Gligor. Revenirea la Ortodoxie a avut loc, probabil, în timpul răscoalei conduse de ieromonahul Sofronie de la Cioara (1759-1761). În
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
parte de moșie și nobilul Vasile Cristea. Localitatea avea deja biserică, lucru, pe care îl aflăm din documente de arhivă. Preot în 1835 era Ioan Popovici în vîrstă de 38 de ani, diac - Andrei Ciomîrtan, de 32 de ani, și paracliser - Petru Livițchi, de 67 de ani. Pe la mijl. sec. XIX satul se mărește brusc. Sînt strămutate încoace mai multe familii din jud. Hotin, în total - 57 de familii cu 134 de bărbați și 150 de femei. În felul acesta Mihăilenii
Mihăileni, Briceni () [Corola-website/Science/305226_a_306555]
-
această dată, aproximativ secolele XVI-XVII, aici a existat un mic lăcaș de cult cu viață monahală de obște, cel mai probabil un schit. Dovadă stau descoperirile din anii 1987 și 1990 când în partea de sud a cimitirului, Ghincea Cristian (paracliserul bisericii), săpând un mormânt, a descoperit aproape de aleea de acces către casa de hram, mai multe morminte, foarte vechi, cel mai probabil din secolele mai sus enumerate. De menționat este și faptul că în primii ani după construcția actualului lăcaș
Biserica de lemn din Spulber-Vale () [Corola-website/Science/323455_a_324784]
-
să fie ajutat financiar și îndrumat spre școli universitare. De asemenea, Academia Română trebuia să se îngrijească și de biserica din Călmățui, ocupându-se de achiziționarea și păstrarea celor necesare desfășurării activității religioase, precum și de plata salariilor preoților, cântăreților și a paracliserului. Prin testament, Tache Anastasiu cerea ca hramul bisericii să fie schimbat, fiind ales ca ocrotitor Sfântul Mare Mucenic Dimitrie. În fiecare an, de sărbătoarea hramului, urma să se facă o slujbă de pomenire a binefăcătorului și familiei sale. De asemenea
Biserica Sfântul Dimitrie din Călmățui () [Corola-website/Science/323996_a_325325]
-
actor de teatru și film Iurie Darie și al actriței Consuela Roșu. A studiat regia de teatru la Universitatea Națională de Artă Teatrală și Cinematografică „I.L. Caragiale" București, pe care a absolvit-o în 1983. În studenție a regizat spectacolul "Paracliserul", de Marin Sorescu, pentru care i s-a acordat Marele Premiu pentru cea mai bună producție la Festivalul International al școlilor de Teatru Jacques Lecoq, Riccione, Italia, 1981. După terminarea facultății a lucrat la Teatrul de Stat din Oradea. Printre
Alexandru Darie () [Corola-website/Science/297609_a_298938]